堅守原則對個人和社會的意義

⑴ 職場中堅守原則的理由和好處是

構建社會主義和諧社會的基本原則： 第一， 必須堅持以人為本 。這是構建社會主義和諧社會的根本出發點和落腳點。必須實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質文化需要，做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，促進人的全面發展。可以看出，《決定》的指導思想突出了人民利益的問題，目標和主要任務圍繞的核心問題也是人民利益，同時又把堅持以人為本作為構建社會主義和諧社會需要遵循的首要原則，這充分體現了我們黨和政府的執政理念，體現了社會主義的生產目的，體現了科學發展觀的本質要求。 第二， 必須堅持科學發展 。發展是我們黨執政興國的第一要務。只有經濟社會發展了，社會財富增加了，才能形成構建社會主義和諧社會的雄厚物質基礎。隨著我國經濟發展環境和制約因素的變化，堅持發展是硬道理就必須堅持科學發展，科學發展才是硬道理，這是我們黨在新世紀新階段發展觀念的與時俱進。堅持科學發展，必須堅持「五個統籌」，加快轉變經濟增長方式，推進節約發展、清潔發展、安全發展，轉變發展觀念、創新發展模式、提高發展質量，真正實現經濟社會全面協調可持續發展。 第三， 必須堅持改革開放 。構建社會主義和諧社會，要以改革為動力，要堅持社會主義市場經濟的改革方向。這就要求：適應我國社會發展的需要，在推進經濟、政治、文化管理體制改革的同時，加快社會領域改革的步伐，大膽進行制度創新；提高改革決策的科學性、改革措施的協調性，逐步形成體現公平正義的社會公平保障體系，建立健全充滿活力和富有效率的體制機制，使和諧社會建設獲得堅實的制度支撐；提高對外開放的質量和水平，以開放促改革、促發展、促和諧，建立健全充滿活力、富有效率、更加開放的體制機制。 第四， 必須堅持民主法治 。這是實現社會公平正義的客觀要求，也是促進社會和諧的重要保障。必須加強社會主義民主政治建設，全面實施依法治國方略，加快建設社會主義法治國家；樹立社會主義法治理念，增強全社會的法律意識，穩步推進國家管理行為的法制化、規范化；適應社會生產力發展和經濟基礎發生的新變化，不斷完善社會主義法律體系；更廣泛地發展社會主義民主，使廣大人民群眾依據法律更大程度地參與到構建社會主義和諧社會的進程中。 第五， 必須堅持正確處理改革發展穩定的關系 。構建社會主義和諧社會，不改革就沒有動力，不發展就沒有物質基礎。但在改革發展過程中，必須高度重視社會穩定，妥善處理好各方面的關系，把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來，維護社會安定團結，做到以改革促進和諧、以發展鞏固和諧、以穩定保障和諧，確保人民安居樂業、社會安定有序、國家長治久安。 第六， 必須堅持在黨的領導下全社會共同建設 。黨的領導是我們事業成功的根本保證。和諧社會建設是為了人民，和諧社會建設要依靠人民。在構建社會主義和諧社會的過程中，必須發揮黨的領導核心作用，堅持科學執政、民主執政和依法執政，提高黨的執政能力和執政水平。必須維護廣大人民群眾作為和諧社會建設者和享有者的主體地位，充分調動廣大人民群眾的積極性和主動性，團結一切可以團結的力量，發展最廣泛的愛國統一戰線，真正形成促進和諧人人有責、和諧社會人人共享的生動局面。 這「六個必須」的原則是一個整體，它們以科學發展觀為指導，明確了未來15年構建社會主義和諧社會的出發點和落腳點、方向和路徑、動力和機制以及需要把握的重大關系。我們要按照這些原則的要求，扎實工作，開拓進取，努力推動社會主義和諧社會建設取得新的進展。

⑵ 誠實守信對國家社會和個人的意義是什麼

1、對國家而言，維持公共秩序與公平。以此建立一個誠信 負責任的大國形象.帶來的收益將是無限的誠信這一范疇是由「誠」和「信」兩個概念組成的。誠，指真誠、誠實；信，指信任、信用和守信。「誠」與「信」合起來作為一個科學的道德范疇，是現代社會的產物。

2、對個人而言，誠信是為人處事的立身之本，是個人全面發展的前提。.誠信是一種社會的道德原則和規范，它要求人們以求真務實的原則指導自己的行動，以知行合一的態度對待各項工作。誠信是一種人們在立身處世、待人接物和生活實踐中必須而且應當具有的真誠無欺、實事求是的態度和信守然諾的行為品質。

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「誠實守信」是中華民族傳統美德的一個重要規范，也是革命傳統道德的一個重要內容。隨著時代的不斷發展和變化，「誠實守信」也不斷賦予體現時代精神的新內涵。

在先秦，所謂「誠」主要是指「誠實」、「真誠」和「忠誠」，要心裡想的和實際做的一致，這也就是古人所說的「誠於中、形於外」，就是要「勿自欺」、「勿欺人」。所謂「信」，主要是「真實」、「誠實」和「信守諾言」，強調一個人要「言必信」，要「言而有信」等。

後來，思想家們往往把「誠」和「信」相互通用。東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說，「誠，信也」，又說「信，誠也」。由此可見，「誠」和「信」，不論是單獨使用或相連使用，在古代，表示的大體是同一個意思。

孔子作為著名的教育家，他認為，在社會生活中，「信」是一個人立身之本，如果沒有誠信，也就失去了做人的基本條件。他把「信」列為對學生進行教育的「四大科目」(言、行、忠、信)和「五大規范」(恭、寬、信、敏、惠)之一，強調要「言而有信」，認為只有「信」，才能得到他人「信任」(「信則人任焉」)。

孔子說：「人而無信，不知其可也。大車無輗(大車轅端與衡相接處的關鍵)，小車無軏(小車轅端與衡相接處的關鍵)，其何以行之哉！」這就是說，一個人，如果失去「信」，就像車子沒有輪中的關鍵一樣，是一步也不能行走的。

孔子在談到統治者怎樣才能得到老百姓信任時說：「民無信不立」，如果一個國家對老百姓不講誠信，就必然得不到老百姓的支持；只有對老百姓講誠信，才能夠樹立起自己的「威信」。

⑶ 個人堅守原則的語句

4.咬定青山不放鬆，立根原在破岩中；千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 ——鄭燮
5.意志目標不在自然中存在，而在生命中蘊藏。 ——武者小路實篤
6.誰有歷經千辛萬苦的意志，誰就能達到任何目的。 ——米南德
7.一個人要開化一個最閉塞的地方，有了錢還不行，他還得有知識；而且知識，正直，愛國心，如果沒有堅定的意志，把個人的利益丟掉，獻身於一種社會的理想，那也是白費。 ——巴爾扎克
8.只要有一種無窮的自信充滿了心靈，再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的。 ——莫泊桑
9.窮當志益堅。 ——歐陽修

⑷ 應該堅守自己的原則，對嗎

當原則不傷害無辜，當原則不妨礙知己發展，不違反法律那大概是正確的。但一成不變就太呆板了。大原則不變的情況下小原則變通一下對你的人生有好處。

⑸ 你覺得人最應該堅守的原則是什麼

最應該堅守的原則就是做自己吧，遇到什麼困難遇到什麼樣的人和事，就要想著做自己，不能和他們一樣，就是隨波逐流。同時要有自己的世界觀，價值觀，人生觀。

⑹ 誠實守信對國家社會個人的意義

1、誠信是人與人之間建立良好關系的基石。

隨著我國個人誠信檔案系統的逐漸完善，我們的一言一行、一舉一動愈加離不開「誠信」二字。

通過為個人建立社會誠信檔案，記錄個人在社會上的誠信、文明行為表現，幫助企業更全面、更精準地判斷員工的誠信度和品德素質的高低，以此降低企業招人、用人的風險。同時，對於員工個人而言，不良的誠信記錄，勢必會給其帶來更為昂貴的擇業成本。

2、誠信是社會主義市場經濟繁榮興旺的不竭動力。

市場經濟的道德基礎是信譽或信任。在經濟體中，只有具備信任的基礎，資本才可以有序有效流動。同時，現代企業的主要資金來源是信貸資金，有信才會有貸，試想，若市場經濟參與者不講誠信，借債不還，經濟活動將無法開展，更不要談繁榮興。

(6)堅守原則對個人和社會的意義擴展閱讀：

重塑和保持社會誠信呢

1、鼓勵誠實守信、寬人律己的優良品德。

誠信的建立不是一蹴而就的，它需要在每個人的成長過程中，在做人做事的經歷中慢慢去領悟，讓其逐漸化為自己為人處世的習慣，形成行為自覺。嚴於律己、寬以待人是中華民族的傳統美德，它與誠信是相輔相成的。

2、倡導開誠布公、友好和睦的社會風氣。

為人以誠，待人以信，不僅是個人的內在品質和精神要求，也應該是社會的規范。當前，誠信已經是社會生活對人的必然要求，同時也是一個人獲得社會認可的前提條件。

⑺ 堅守信念對一個人有何重要意義

堅守信念,可能是每個人都知道的道理,但知易行難,真正做到的人並不多.有這樣一個比內喻：將人的個體比喻容成計算機的硬體,每個人從生理角度上而言雖有差異,但也並不大,科學家與普通人的大腦之間的區別比家狗和獵狗大腦之間的區別還要小.其實,決定一個人成敗榮辱的關鍵在於「軟體」,其中最關鍵的就是信念.一個人有了信念,並且去堅守,能做到不拋棄、不放棄,就一定會看到希望、迎來曙光.信念就好比指引方向的羅盤,在人生的遠航中指引我們前行的方向.在漫無邊際的旅程中,重要的不是一個人飛得有多高、有多遠,關鍵在於有明確的方向.保持內心的寧靜,不受外界干擾,堅持做應該做的事,就可以做到堅守信念,實現自己的目標.諸葛亮寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》中說：「夫君子之行,靜以修身,儉以養德.非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.夫學須靜也.」切忌急功近利,要腳踏實地地去做人做事,自然就會少一些困惑,多一份堅定,也就在追求人生目標這個過程當中享受到沿途風景,給內心帶來真正歡愉.

⑻ 廉潔對個人的意義以及對社會的重要性

其一、廉政與廉潔價值追求的確立，能為人們進行價值選擇確立一個統一的、主導性的價值評價標准，使人們的活動不再無所適從。

其二，自覺功能。廉政文化能夠增強人們的自我意識，提高主體對廉政與廉潔要求的自覺性。廉政文化的傳播將使廉政理想成為個人與組織的奮斗目標，奮斗目標一旦確立，各種活動的自覺性就更強。

其三，調整功能。廉政文化中的廉政信仰與追求對組織及個人的行為產生較強的調節功能。當社會成員個體在思想、觀念上與廉政文化要求相沖突的時候，廉政信仰與理想就能為眾多個體在多種思想的交鋒中提供最新的選擇參照系，使不符合廉政文化要求的思想與實踐及時得到調整。

在社會上全面推進廉政文化建設，是加強黨的先進性建設和執政能力建設的內在要求，是深入開展黨風廉政建設和反腐敗工作的現實需要，是建設社會主義政治文明、精神文明的題中應有之義，是構建社會主義和諧社會的重要途徑。

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搞好廉政文化建設，有助於廣大黨員特別是領導幹部進一步增強宗旨意識和群眾觀念，堅持立黨為公、執政為民，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，牢記「兩個務必」，努力做到「八個堅持、八個反對」，從而為提高黨的執政能力、保持黨的先進性提供文化滋養。

有助於有效擠壓腐敗文化的空間，在全社會營造以廉為榮、以貪為恥的良好道德風尚，為構建懲治和預防腐敗體系提供重要的文化支撐。