堅守道義的例子
❶ 00後眼中的中國精神到底是一種什麼樣的精神
中國精神是「凝心聚力的興國之魂、強國之魂」。以愛國主義為核心的民族精神把中華民族堅強團結在一起，以改革創新為核心的時代精神鞭策中國人民在改革開放中與時俱進。
1、中國精神積蘊於中華優秀傳統文化。以人為本、自強不息、崇義輕利是中華優秀傳統文化的精神標識和具有當代價值、世界意義的文化精髓，反映了中華民族和中國人民的精神底蘊、價值立場和道德取向，為中華民族和中國人民披荊斬棘、破浪前行提供了強大思想引領和精神支撐。
2、中國精神積蘊於中國革命文化。革命文化孕育於黨和人民的偉大斗爭，積淀並代表著黨和人民深刻而獨特的精神追求和精神標志，是中國精神的生動實踐和重要來源，是中國共產黨精神基因和本質特性的鮮明彰顯。
3、中國精神積蘊於社會主義核心價值觀。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的重要內容，社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
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中國精神的例子
84歲的鍾南山院士帶隊出征奔赴武漢再戰疫情，73歲的李蘭娟院士奔波一線提出加強疫情防治的具體建議，還有許多社區、警務、醫護工作人員持續堅守崗位，眾多群眾自發志願服務、捐款捐物。危難面前，他們都是最勇敢的戰士，用行動的步履和生命的考量擔當道義。
社會主義核心價值觀中蘊含的中國精神就是廣大人民群眾的精神疫苗。徹底打贏這場疫情防控阻擊戰，更需要深入發揮14億中國人民對祖國最自然、最深層、最樸素的赤子之心；更需要愛崗敬業、盡職盡責；更需要以誠信增強人們之間的情感認同；更需要以友善構建良好社會秩序，共同鑄造抗擊疫情持續的正能量。
❷ 魚我所欲也中表達為追求道義而奮不顧身的句子
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。
所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。
作者：孟子及其弟子
原文：
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚於死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
❸ 感動中國人物中堅守道義的事例
三、何玥---何處春江無月明
頒獎辭
正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最後的閃光，把人間照亮。
感動中國推選委員時文朝這樣評價何玥：
12歲的小女孩坦然面對生死已屬難能，在病痛中還不忘善濟他人。這一場生命最後的告別，不知敲動了多少人的心靈，平凡善舉，可以開啟一個有愛的未來。
推選委員阿來說：
今天，當我們懷著悲傷提起這個名字時，卻又懷著欣喜，為她的生命與另外的生命合二為一，仍在這個世界上熠熠生輝。
事跡:
2012年4月，何玥即將小學畢業，卻被查出患有高度惡性小腦膠質瘤，住院進行了第一次手術。9月初，病情突然復發二次入院，腫瘤已擴散至腦部組織。當聽說自己的生命只剩三個月時，她決定將自己的器官捐獻給需要的人。11月17日，小何玥腦死亡，父親根據她的遺願將她的腎和肝捐給了三個人。
❹ 現在有好多人說講義氣過時了 但是去仍舊堅守道義 他們看不起我們這些講義氣的朋友
認定哪些是對的，就堅持，沒必要和大家一樣，或許不講義氣是錯的，為什麼還要被改變呢，做好自己，相信會有講義氣的朋友，別人怎麼看不重要，不在乎就好
❺ 對道義的堅守中堅守的意思
所謂的道義的堅守就是堅守自己的意思，不要想那麼多，也就是說每個人都有自己的底線。
❻ 古代聖賢，道義最重要，但道義是一個很寬泛的概念，在眾多義中,你認為最該堅守.最不能喪失的是哪一種
最該堅守的當是仁義
這類型的體現應該是自己多讀幾遍書而有感，並不是依靠這樣的提問而得答案的
❼ 論語中有關道義的句子不管是孔子還是弟子
道與義在古代是各自獨立的兩個問題，將這兩個問題合並在一起，稱之為「道義」是後來的事。《論語》就是這樣，對「道」與「義」都有論及，但是各自獨立的。關於「道」，《論語.學而》中記載有子提出的「君子務本，本立而道生」的思想，最具本質意義。而對於「義」，孔子提出「見義不為，無勇也」似乎更具現實意義。這句話記載在《為政》篇中。
❽ 歷史上有堅守道義卻背棄道義的名人嗎
我覺得是王莽。王莽在鞏固出道的時候，一直對漢朝忠心耿耿，為漢朝效力版，挽救了西漢末權年不少危機。而且他恪守成規，以儒家的道義來要求自己。但是當他羽翼豐滿後，卻大權獨攬。因為權力太大，因此有了篡位當皇帝之心。後來王莽毒死了漢平帝，並且以攝政王的身份扶植了傀儡漢孺子。自己操縱大權。等到時機滿了後就廢漢自立。當了皇帝後更是倒行逆施，幹了不少危害社會的事情，最後農民起義將王莽政權推翻。
❾ 現實點說，道義的堅守還有必要嗎
看你的眼界與格局，如果你想的是眼前的蠅頭小利，那麼用處不大，如果你想以後有貴人，做更大的事業，就必須耐著性子做個有原則有道義的人，當然，做人還是需要靈活的。
❿ 魚我所欲也中表達為追求道義而奮不顧身的兩句是
魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。