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堅守良知的理解

發布時間: 2021-02-03 12:53:17

『壹』 關於堅守良知的作文

[關於堅守良知的作文]
為何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎馬倥惚,仍不忘講學,講的就是良知,關於堅守良知的作文。有一次一個鄉紳請他講學,問他:除卻良知,還有什麼說的?他用原話回答說:除卻良知,還有什麼說的!說的多好啊!良知乃個人行走於世間的道德基礎,沒有良知,人同物就沒有什麼差異了;良知乃社會發展的要義,沒有良知的社會只有一條出路,即消失,良知乃民族的黏合劑,沒有良知的民族必會走向滅亡。良知是個人行為的道德准繩,2009年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的學生,他在接受采訪的時候時並不諱言常和朋友飆車。時隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江廣電集團門口,一輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。縱觀前後兩個肇事者,無一例外都是富二代。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什麼?是良知!試想,如果他們尚有良知,那麼會為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置於不顧嗎?如果他們尚有良知,那麼會前赴後繼地爭當馬路殺手嗎?祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了衣食無憂的生活,可與此同時,精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多呢?殊不知,優越的生活環境究竟是保證他們前程錦綉,還是讓他們連良知這樣做人的根本都拋在了車輪之下。與個人相比,良知對於社會更是彌足珍貴。有一句笑話如是說道:外國人喝牛奶,結實;中國人喝牛奶,結石!而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來,孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻走進食品,而三鹿的毒奶粉更是讓國人心寒。作為一名消費者,我不禁要問:企業的良知和社會責任哪兒去了?!再看看那些撿變質菜來賣的小商販,那些說違心話的記者,那些不以正義而以利益為目的的律師&hllip;&hllip;每個人立足於這個社會,都有其特定的社會責任,而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此,良知的重要性可見一斑。在這個經濟高速發展,物質文明與時俱進的社會,筆者不禁呼籲:歸來吧,良知!堅守良知古人雲:人之初,性本善,作文素材《關於堅守良知的作文》。也許在他們的理念中,每個人來到人世間,生命之神就賦予我們良知。然而,我們痛心地看到,在復雜與忙碌的當今社會,人類所具有的基本本性------良知,正在悄悄的發生變質,遭受到前所未有的巨大挑戰。去年,我在報紙上看到一則令人匪夷所思的新聞:由於豬肉價格不斷上漲,某肉包店以廢紙箱與病死豬肉以6比4的比例混合製成的黑心肉包,正面向市場進行瘋狂銷售。1976年的唐山大地震,是劃在神州大地上的一道深刻的傷痕,24萬逝者,時光不會忘記,生者永遠銘記與祭奠。然而,在大地震30周年紀念之際,有人卻從中找到商機,一家公司樹立了一道地震紀念碑,明碼實價正面刻名1000元,背面刻名800元。我不知道商家是抱著一種怎麼樣的心態來紀念這人類的悲劇,也許在他們眼裡只有金錢與利益。當看到這些新聞,我內心不由得微微顫抖,商家為了得到更多的利潤,竟然到了如此地步,他們的做法完全超出道德的最低標准,甚至已經觸犯了法律的底線。關於這類的新聞還不止於此,摻沙米、注水豬、豆腐渣工程、黑心棉大頭嬰兒奶粉等等,看到這些觸目驚心的詞彙,心裡只有憤怒,內心只有隱隱作痛,真讓人不禁吶喊:天啊,這世上還有沒有良知?郭沫若說過這樣的一句話一個人最傷心的事情無過於良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡。沒錯,具備良知是人類活在世上的的基本條件,良知在一個人的內心中死亡,那麼他活在世上還有什麼意義,只會遭人唾棄;一個社會的崛起,是正義舉起社會的明天,但正義慢慢的衰退直到淪亡,那麼,明天將會是烏雲密布,大雨傾盆。只有我們堅守良知,高舉正義,我們的明天會是風和日麗,陽光燦爛。良知,是道德的最低標准,是法律的底線,是行為與理智的捍衛者。一個具有良知的人,他的所作所為不僅不會超出道德和法律的范圍之外,對外對得起天地社會,對內經得起良心的拷問。如果一個人失去了良知,那麼他會喪失做人的基本准則,他的人生將會是生為天理所不容,死為人民所唾棄。正如盧梭所說的良心,你是善與惡的評判者,因此,我們應該有理由讓這批判者深入人心,在我們內心根深蒂固。當代的青少年,肩負著祖國未來的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先進技術卻用於非法之道,網路黑客、破譯密碼等等,實在不能令人不擔憂,我們接受高水平的教育,更應該學會堅守良知,讓良知在我們身上根深蒂固,而不是讓良知在我們身上銷聲匿跡。陽光照在牆上,良知應該刻在心頭。堅守良知,高舉正義。最後,我想用勞倫斯的話來作為本文的結尾,每個人都必須按自己心靈的良心來生活,但不是按照任何理想。是良心屈從於信條,或理念,或傳統,甚至是內在沖動,那是我們的墮落。

〔關於堅守良知的作文〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法,就是去做你害怕的事,直到你獲得成功的經驗。】

『貳』 作文:堅守良知

迄今為止,中央電視台「感動中國」人物評選已舉辦了三屆。在中央電視台製片人孫金嶺看來,每一屆「感動中國」的感動點,實際上都是和當年中國特定的大背景相連接的,它觸動了中國公眾最敏感的神經,代表了當年最能撥動公眾心弦、最能感動中國的力量。

首屆「感動中國」的感動點是「良知」,特別是知識分子的良知。像以個人的力量堅守著正義和良心的壁壘,最終揭穿藍田股市神話的劉姝威;以一個普通中國女性身份,堅守民族道義,幫助受苦受難的中國同胞尋求一種理性的秩序,為中國受害者向日本討公道的王選,都是這種良知的典型代表。在一個需要良知的年代,他們至今仍然是一種標桿。

2003年,多災多難。SARS襲來,新疆地震,衡陽大火……在這些歷史性事件中評選出來的「感動中國」的人物擁有了更加震撼人心的力量。在孫金嶺看來,是萬眾一心的力量在支持中國這艘大船繼續前進。在「11·3」衡陽特大火災坍塌事故中,衡陽市消防支隊20名消防官兵為搶救人民的生命財產而犧牲,11人受傷。他們用自己的生命捍衛了他人的生命,感動了中國,同時也用實際行動對什麼是萬眾一心作了最好的詮釋。

2004年的「感動中國」,孫金嶺說:「溫暖是主題。沒有命運的大開大闔,沒有天災的不斷肆虐,2004年的中國在溫暖中感動。」田世國,當選2004年感動中國十大人物之一。他是一個普通的兒子,為了挽救母親的生命,捐出了自己的一個腎。一個普通兒子的平凡舉動,讓人們在春寒料峭中感受到了人世間最珍貴的溫暖。河南省上蔡縣文樓村從「中國艾滋病第一村」變成「中國艾滋病關愛第一村」,67歲的桂希恩功不可沒。他讓溫暖傳遞到被人忽略的地方,直到讓角落裡的人們也看到春天。

『叄』 寫一篇以「堅守良知」為話題的議論文

古人雲:「人性本善。」在他們的理念中,所謂「君子」是能夠長久地保持本性的人,所謂「小人」則是輕易地丟失了本性的人。在物慾橫流、利慾熏心的當今社會,人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰:利益向其挑戰,「智慧」向其挑戰,「理性」向其挑戰……人類懂得了太多的大道理,如何創新,如何走向成功,如何創造財富,各類有關處世、創業的名言警句充溢於心,以致在一切行為都趨於物質化、功利化的潮流中,那片原屬於良知的心田,黯然褪色。

1976年的唐山大地震,是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者,時光不會忘記,生者永遠銘記與祭奠。然而,在大地震30周年紀念之際,有人卻從「紀念」中找到了「商機」——一家公司弄了座刻名收費的「地震紀念牆」,規定「正面刻名每一姓名1000元,背面800元」。

也許最擅長經商的猶太人,都會驚嘆這些人發現商機的能力!因為在耶路撒冷哭牆的建設中,他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的——建設資金主要來源於慈善基金。而這個打著絕妙的如意算盤的公司,是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對於死難者及其家屬來說,是一個劃在傷口上的傷口。

慈善捐助是掏錢,刻名收費是賺錢,豈不妙哉!然而,並不是任何事物都可以變成商機的。有違良知的策劃不是智慧,泯滅良知的祭奠完全成了變了味的炒作。陽光照在牆上,良知應刻在心頭。

有人或許會說,在競爭激烈的商業圈裡,多少會欠缺些道德良知的束縛。那麼,在當今社會其他領域中呢?比如,在傳播人類文明的新聞界,部分攝影記者又怎樣從事著他們高尚的新聞工作?

少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影者離母子二人不到半米,不停地沖他們喊:「抬起頭來,看這兒!」卻沒人給他們送上食物和葯品……

為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭,攝影師一次次把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一隻只母羊癱倒在地,流產的小羊屍橫遍野……

有位中國工程師在阿富汗戰爭中不幸遇難。家屬盡量不讓死者88歲高齡的老母親知道這個噩耗。聞訊趕來的記者們卻擠在院子里,有的從窗簾一角把相機伸進去拍,有的把村長找來,還打算強行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進去的人繼續用相機將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……

可見,「良知」這個詞對不少攝影記者來說,已過於陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏、悲憫之心,體現出只是一種職業的冷漠。所以,傳播國際要事,傳播先進事跡,千萬別忘了傳播良知。

是啊,商人炒作,記者偷拍,幹部貪污,醫生收紅包……我們拿什麼來拯救良知?

良知——社會的底線,需要眾人一齊堅守。

良知——造物者賦予人類的財富,切莫丟棄。

『肆』 請從"堅守良知"為話題,寫一篇不少於600字作文

教育家陶行之有言:「道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,就成為非作惡愈大。」如果道德是做人的根本,那麼良知便是道德的根本,每個人都要堅守良知。
蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業獻出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。
是什麼讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」;因有良知,於謙 吶喊「粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間」;因有良知,范仲淹「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」
「結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。」隨處凡塵,心境卻高,操而能守,質朴情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場腐敗,民心不穩,作為讀書人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由於看不慣官場腐敗,不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節,實在是難能可貴。
陶淵明能旁無他物,堅守情操,貴在心態平和,能心遠地自偏。堅守良知,不為富貴所淫,實在是後世學習之楷模。一生貧窮的陶淵明,不願同流合污,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!
然而,當今社會,良知缺失,道德敗壞之事亦是屢見不鮮。「范跑跑」在四川大地震中,不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」,這種行為不僅有悖於教師的職業道德,更是一種良知的喪失!不良產家見利忘義,製造假貨坑害消費者。最有名的當屬「三鹿奶粉事件」了,只是因為這些假奶粉,造成了多少人間悲劇!。
郭沫若先生說過這樣的一句話「一個人最傷心的事情無過於良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡」而現在,難道我們已經瀕臨「淪亡」了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養多留一分寬容,讓記憶煥發一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!

『伍』 作文 堅守良知 800字

古人雲:「人性本善。」在他們的理念中,所謂「君子」是能夠長久地保持本性的人,所謂「小人」則是輕易地丟失了本性的人。在物慾橫流、利慾熏心的當今社會,人類的本性、良知或許正在遭遇前所未有的挑戰:利益向其挑戰,「智慧」向其挑戰,「理性」向其挑戰……人類懂得了太多的大道理,如何創新,如何走向成功,如何創造財富,各類有關處世、創業的名言警句充溢於心,以致在一切行為都趨於物質化、功利化的潮流中,那片原屬於良知的心田,黯然褪色。

1976年的唐山大地震,是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者,時光不會忘記,生者永遠銘記與祭奠。然而,在大地震30周年紀念之際,有人卻從「紀念」中找到了「商機」——一家公司弄了座刻名收費的「地震紀念牆」,規定「正面刻名每一姓名1000元,背面800元」。

也許最擅長經商的猶太人,都會驚嘆這些人發現商機的能力!因為在耶路撒冷哭牆的建設中,他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的——建設資金主要來源於慈善基金。而這個打著絕妙的如意算盤的公司,是赤裸裸地朝著地震死難者的遺體掘金。對於死難者及其家屬來說,是一個劃在傷口上的傷口。

慈善捐助是掏錢,刻名收費是賺錢,豈不妙哉!然而,並不是任何事物都可以變成商機的。有違良知的策劃不是智慧,泯滅良知的祭奠完全成了變了味的炒作。陽光照在牆上,良知應刻在心頭。

有人或許會說,在競爭激烈的商業圈裡,多少會欠缺些道德良知的束縛。那麼,在當今社會其他領域中呢?比如,在傳播人類文明的新聞界,部分攝影記者又怎樣從事著他們高尚的新聞工作?

少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影者離母子二人不到半米,不停地沖他們喊:「抬起頭來,看這兒!」卻沒人給他們送上食物和葯品……

為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭,攝影師一次次把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。正是羊兒懷孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一隻只母羊癱倒在地,流產的小羊屍橫遍野……

有位中國工程師在阿富汗戰爭中不幸遇難。家屬盡量不讓死者88歲高齡的老母親知道這個噩耗。聞訊趕來的記者們卻擠在院子里,有的從窗簾一角把相機伸進去拍,有的把村長找來,還打算強行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進去的人繼續用相機將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……

可見,「良知」這個詞對不少攝影記者來說,已過於陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏、悲憫之心,體現出只是一種職業的冷漠。所以,傳播國際要事,傳播先進事跡,千萬別忘了傳播良知。

是啊,商人炒作,記者偷拍,幹部貪污,醫生收紅包……我們拿什麼來拯救良知?

良知——社會的底線,需要眾人一齊堅守。

良知——造物者賦予人類的財富,切莫丟棄

『陸』 一篇有關於<<堅守良知>>的作文

給你範文一篇,參考下吧。

堅守良知

在物慾橫流的當今社會,人類的良知正遭遇前所未有的挑戰:利益向其挑戰,"智慧"向其挑戰。"理性"向其挑戰……滄海橫流,唯有堅守良知,生命才能燦若夏花。 小荷作文網 www.zww.cn
泯滅良知,令人發指。西安大學生葯家鑫深夜駕車撞人後,面對倒地的纖纖女子,不但沒有施於援手,而是用尖刀連刺傷者8刀致死。在他的眼中,沒有是非、只有利害,沒有尊重生命的樸素價值觀,沒有基本的人性之光。 小 荷 作文網 www.zww.cn
肇事行凶者,是個「富二代」。擁有優越經濟條件的他是不是缺少了什麼?是良知!父輩創造的經濟條件給他帶來了「衣食無憂」的生活,可與此同時,他的良知泯滅了。殊不知,優越的生活環境究竟是保證他前程錦綉,還是讓他連「良知」都拋在了車輪之下。試想,如果他尚有良知,會視他人生命為草芥嗎?如果他尚有良知,會用那雙彈鋼琴的手去演奏泯滅人心的絕唱嗎?
漠視良知,令人心寒。請看在新聞界,部分攝影記者是怎樣從事著他們高尚的新聞工作的呢?
少年家中的房子被洪水沖走了,少年和母親 絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米。不停地沖他們喊: "抬起頭來,看這兒!"卻沒人給 他們送上食物和葯品……
為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭。攝影師一次次地把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。那正是羊兒懷 孕待產的季節,幾個小時折騰下來,一隻只母羊癱倒在地,因母羊流產而死亡的小羊屍橫遍野……
可見,"良知"這個詞對不少攝影記者來說。已過於陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引讀者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏,悲憫之心,體現出的只是一種職業的冷漠。所以,我們的媒體從業人員在傳播國內外要聞。傳播先進事跡的同時,千萬別忘了傳播良知。
堅守良知,令人動容。因為有了良知,李桂林夫婦18年如一日燭照深山,在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊撐起一片希望的藍天;因為有了良知,韓惠民攜妻照顧癱瘓的初戀女友34年,讓世人見證了:有比愛情更堅固的情感,有比婚姻更宏偉的殿堂;因為有了良知,面對突如其來的SARS,鍾南山冷靜、無畏,置個人榮辱安危於外。讓我們目睹了一代醫學大師的風范:以科學家實事求是的良知應對災難,以醫者妙手仁心挽救生命。
失去良知,世界將變成沒有愛的荒原;擁有良知,世界將變成美好的人間。

希望可以幫到你,(*^__^*) 如果我的回答可以幫助到你,煩請您給我好評哦,謝謝!

『柒』 如何堅守良知

最簡單就是提高自己的素養,不斷強大自己的內心,堅守位內心的底線。這樣才有堅守良知的可能。

『捌』 堅守良知、摯愛的意思

堅守自己的道德底線,不要做違背良心的事情,真誠的愛護身邊的人。

『玖』 以《堅守良知》為題的不少於800字的議論文

堅守良知

教育家陶行之有言:「道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,就成為非作惡愈大。」如果道德是做人的根本,那麼良知便是道德的根本,每個人都要堅守良知。

蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業獻出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰爭的罪行進行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

是什麼讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」;因有良知,於謙 吶喊「粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間」;因有良知,范仲淹「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」

「結廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠地自偏。」隨處凡塵,心境卻高,操而能守,質朴情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場腐敗,民心不穩,作為讀書人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由於看不慣官場腐敗,不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節,實在是難能可貴。

陶淵明能旁無他物,堅守情操,貴在心態平和,能心遠地自偏。堅守良知,不為富貴所淫,實在是後世學習之楷模。一生貧窮的陶淵明,不願同流合污,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!
然而,當今社會,良知缺失,道德敗壞之事亦是屢見不鮮。「范跑跑」在四川大地震中,不顧學生的生命危險「臨陣脫逃」,這種行為不僅有悖於教師的職業道德,更是一種良知的喪失!不良產家見利忘義,製造假貨坑害消費者。最有名的當屬「三鹿奶粉事件」了,只是因為這些假奶粉,造成了多少人間悲劇!。

郭沫若先生說過這樣的一句話「一個人最傷心的事情無過於良心的死滅,一個社會最傷心的現象無過於正義的淪亡」而現在,難道我們已經瀕臨「淪亡」了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養多留一分寬容,讓記憶煥發一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!

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