史官的職責

⑴ 關於宋太祖趙匡胤的小故事。

1：一次，宋太祖17歲的女兒穿了件華麗的衣服，宋太祖對女兒的奢華打扮十分反感，就訓誡她「以後不要穿這種華麗的衣服，皇家子弟要注意自己的影響，不要引領這股奢華的風氣.」公主聽了以後很慚愧，連忙跪拜致歉。

2：在他稱帝之初，節度使的勢力很盛，驕橫難制。有一天，趙匡胤將他們召來，授給他們每人一把佩劍，一副強弓，一匹駿馬，然後他也單身上馬，不帶衛士，和這些節度使一起馳出皇宮。到了固子門的樹林之中，又與他們一起下馬飲酒。飲了幾杯酒以後，趙匡胤突然對他們說：「這里僻靜無人，你們之中誰想當皇帝的，可以殺了我，然後去登基。」這些節使度都被他的這種氣概鎮住了，一個個拜伏在地，戰栗不止，連稱「不敢，不敢」。趙匡胤再三詢問，他們嚇得只是埋頭不語。趙匡胤就訓斥他們說：「你們既然要我做天子，就應當各盡臣下的職責，今後不準再驕橫不法，目無天子！」節度使們都山呼萬歲，表示順從。

3：趙匡胤喜歡在後園彈鳥雀。一次，一個臣子聲稱有緊急國事求見，趙匡胤馬上接見了他。趙匡胤一看奏章，不過是很平常的小事，甚為生氣，責問他為什麼要說謊。臣子回答說：「臣以為再小的事也比彈鳥雀要緊。」趙匡胤怒用斧子柄擊他的嘴，打落了他的兩顆牙齒。臣子沒有叫痛，只是慢慢俯下身，拾起牙齒置於懷中。太祖怒問道：「你拾起牙齒放好，是想去告我？」臣子回答說：「臣無權告陛下，自有史官會將今天的事記載下來。」太祖一聽，頓然氣消，知道他是個忠臣，命令賜賞他，以示褒揚。

4：公元976年10月，太祖病倒，一切軍政人事都委託趙匡義代理。趙匡義白天處理朝政，晚上去萬歲殿探望兄長。癸丑日傍晚，天上下著大雪，趙匡義還在御房批閱奏章。一個太監急匆匆地趕來傳旨，說皇上召他快快去萬歲殿。他連忙趕去，只見趙匡胤在床上氣喘急促，朝著他一時講不出話來，只是睜大眼望著門外，不知是什麼意思。趙匡義命令在床邊侍候的太監退出。太監們在門外遠處站著，只聽見殿內似乎是太祖在和趙匡義說什麼話，聲音隱約，時斷時續，難以聽清。過了一會兒，又見殿內燭光搖曳著映在牆上，時明時暗，象是趙匡義在躲閃著什麼。接著有斧子戳地的聲響，繼而是太祖激動的聲音：「你好好去做！」這時，趙匡義跑到門口傳呼太監即速去請皇後，皇子前來。皇後、皇子趕來之時，太祖已經死去。據此，後人有種種猜疑，有的說趙匡義進殿後，趁太祖昏睡時去挑逗在旁陪侍的太祖妃子費氏。太祖醒來，見狀大怒，拋出斧子去擊趙匡義，趙匡義閃開，斧子戳地；有的說太祖覺得有鬼纏身，趙匡義替他舞斧驅鬼，所以有斧子著地之聲；有的認為是趙匡義謀殺太祖。至今這燭影斧聲仍為千年疑案。

5：一天早晨文武大臣退朝後，宰相范質被宋太祖留下，重新坐到自己的宰相之座。在中國古代宰相的地位是很高的，可以和皇帝坐著說話。人們常說宰相是一人之下，萬民之上的官兒，就是皇帝對宰相也是很尊重，也得讓禮三分。范質坐下來以後，宋太祖遞給他一份大臣匯報的奏摺，范愛卿，你看這事如何解決才好？范質接過奏摺仔細地看了起來。這時宋太祖從龍椅上站了起來，向後宮走去。宰相范質看完奏摺後，心裡已經想好解決的方法，可是不見皇帝出來，范質就起身去找皇帝。此刻，宋太祖走了出來，范質連忙坐下，可是回頭一看，椅子沒有了。原來，趁范質起身不注意時，身邊的侍衛悄悄把椅子拿走了。范質不知道如何是好，只得站著和宋太祖說話。以後再上朝，宰相也和其他大臣一樣只能站著和皇帝說話，這一制後來被各朝所沿用。

(1)史官的職責擴展閱讀

趙匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，小名香孩兒、趙九重，涿郡（今河北省涿州市）人，生於洛陽夾馬營（今河南洛陽瀍河區東關）。五代至北宋初年軍事家、武術家，宋朝開國皇帝（960年2月4日—976年11月14日在位）。後周護聖都指揮使趙弘殷（宋宣祖）次子，母為杜氏（昭憲太後）。

趙匡胤於後漢隱帝時投奔郭威。後周建立後，趙匡胤始入軍旅，受周世宗柴榮器重，於征伐南唐時屢建戰功。柴榮病重時，任命趙匡胤為殿前都點檢，掌管殿前禁軍。周恭帝即位後不久，趙匡胤受命抵禦北漢及契丹聯軍。旋即在「陳橋兵變」中被擁立為帝。大軍回京後，恭帝被迫禪位，趙匡胤登基，改元建隆，國號「宋」，史稱「宋朝」、「北宋」。

趙匡胤在位期間，依據宰相趙普的「先南後北、先易後難」的策略，致力於統一全國，先後滅亡荊南、武平、後蜀、南漢及南唐等南方割據政權，完成了全國大部的統一。趙匡胤先後兩次「杯酒釋兵權」，罷去禁軍將領及地方藩鎮的兵權，解決了自唐朝中葉以來地方節度使擁兵自擅的局面。他還設立「封樁庫」貯藏錢、帛、布匹，以期贖回被後晉高祖石敬瑭獻給契丹的燕雲十六州。

開寶九年（976年），趙匡胤逝世，享年五十歲。在位十六年，謚號英武聖文神德皇帝，廟號太祖，葬於永昌陵。大中祥符元年（1008年），加謚啟運立極英武睿文神德聖功至明大孝皇帝。有詩作《詠初日》傳世。

⑵ 女史官是主要職責是什麼

女史

1.古代女官名。以知書婦女充任。掌管有關王後禮儀等事。專或為世屬婦下屬，掌管書寫文件等事。《周禮·天官·女史》：「女史掌王後之禮職，掌內治之貳，以詔後治內政。」《漢書·外戚傳下·班倢伃》：「陳女圖以鏡監兮，顧女史而問《詩》。」 唐 劉知幾 《史通·史官建置》：「 隋 世 王劭 上疏，請依古法，復置女史之班，具錄內儀，付於外省。」 明 沉德符 《野獲編·宮闈·女秀才》：「凡諸宮女曾受內臣教習，讀書通文理者，先為女秀才。遞升女史，升宮官，以至六局掌印。」 2.對知識婦女的美稱。 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：「 蔣苕生 太史序 玉亭女史 之詩曰：『離象文明，而備位乎中；女子之有文章，蓋自天定之。』」 清 趙翼 有《題女史駱佩香秋燈課女圖》詩。 3.古星名。《晉書·天文志上》：「柱史北一星曰女史。」 ps：女史這個詞其實現在還有人在用。日本的很多文化都是師從我國的，而女史這個詞他們今天還在用。例如海迪姐姐到日本去舉行音樂演講會時候，後面掛著的橫幅就寫著「歡迎張海迪女史」字樣（在這里應作「知識婦女」解。

⑶ 每個官職都有自己需要做的事情，史官的職責是什麼

記錄國家大政和帝王言行

⑷ 皇貴妃和貴妃有區別嗎

皇貴妃和貴妃的區抄別：

1、等級不襲一樣。皇貴妃比貴妃高一等級，僅次於皇後之下。若宮中沒皇後，皇貴妃就是六宮之主。

2、稱謂開始的朝代不一樣。在南北朝設立貴妃之後，貴妃是僅次於皇後，從這開始貴妃要高於夫人。直到清朝後宮中已不再有夫人這一等級稱謂。

3、人數不一樣到了明清，明憲宗又在貴妃之上，皇後之下，設立了皇貴妃。皇貴妃有一名，貴妃可以有兩名

⑸ 先秦時期的史官(秘書)職責、特點、影響(包括貢獻和局限) 這些資料誰有 分享點 借鑒一下

因為先秦時期的史官其實不是現在意義上理解的史官，而是溝通天人的巫官（天官），史官文化源於巫文化。早期的巫官就是史官，由巫到史，古人也早已注意到了。

《國語·楚語下》雲： 古者民神不雜，民之精爽不攜貳者，而又能齊肅衷正，其智能上下比義，其聖能興遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則明神降之。在男曰覡，在女曰巫。 及少昊之衰也，九黎亂德，民神雜糅，不可方物。夫人作享，家為巫史，無有要質，民匱於祀，而不知其福。蒸享無度，民神同位。……顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使復舊常，無相侵瀆，是謂絕地天通。其後，三苗復九黎之德，堯復育重黎之後，不忘舊者，使復典之，以至於夏商，故重黎氏世敘天地，而別其分主者也。其在周，程伯休父其後也。當宣王時，失其官守，而為司馬氏。

這條資料清楚地說明：一、巫的產生乃是為了溝通天地、人神之間的關系；二、巫者必須具有某種非凡能力，是人類中的精英；三、顓頊之時，命重司天、黎司地，天地、人神之路隔斷，重、黎氏世敘天地；四、西周時，原來的天官、地官「失其官守」，成為司馬氏

西周時期史官的職能向人事逼近了一步。這樣的變化還可以從《禮記》等其他文獻得到印證。史官才有了記事之職，即許慎所說「史，記事者也。」《周禮·春官·宗伯》記載當時的史官有大史、小史、內史、外史、御史等，但是周代尤其是西周還沒有完全脫離巫官，所以地位還是比較超然的。

到了春秋戰國就不行了，最明顯的例子就是趙盾殺史官的故事

至於漢武帝對於司馬遷我覺得這種因素不強，畢竟從春秋開始史官地位已經大大下降了，似乎已經沒有了這個需要

⑹ 古籍記載黃帝時史官的職責有哪些

在黃帝時來期，就有史官源了。沮誦、倉頡就是史官，他們那時時負責造字。據說倉頡有四隻眼睛，他通過眼睛觀察到萬物的形狀，模擬出他們的聲音、形狀，創造出了象形字和形聲字，通過一些事物所要表達意思，創造了會意字。

"史，記事也。從又持中。中，正也。"（《說文解字》），就是：史，是記事，堅持公正直筆。所以對於史官的要求也就一目瞭然了，就是要如實地記錄，不得偏私。而且古時還有一個規定君王不許觀看當朝史書~

⑺ 商代史官的職責是什麼

商代的史官種類很多，有尹、多尹、又尹、某尹；乍冊；卜某、多卜工、多版工、我工；史權、北史、卿史、御史、朕御史、我御史、北御史、某御史；吏、大吏、我吏、上吏、東吏、西吏史官在商代社會已算得上是十分興盛了，且其中許多職官(如尹、作冊等)的地位已很高，他們要負責記錄誓、命、訓、誥等，此外，商朝史官中有一種專門負責祭祀的史官，專管各種祭祀，安排一切祭祀儀式。他們類似於現代負責大會或典禮的籌備，組織，服務的人員。

⑻ 太史的職責是什麼

西周、春秋時太史掌管起草文書，策命諸侯卿大夫，記載史事，編寫史書，兼管國家典內籍、天文歷法容、祭祀等，為朝廷大臣。秦漢設太史令，職位漸低。魏晉以後修史的任務劃歸著作郎，太史僅掌管推算歷法。隋改稱太史監，唐改稱太史局，肅宗時又改為司天台，五代同。宋代有太史局、司天監、天文院等名稱。

(8)史官的職責擴展閱讀：

太史院一般屬秘書省。元代至元十五年(1278)設置了太史院，有太史令官7員。至大元年(1308)升從二品，設官10員。延祐三年(1316)升正二品，設官15員。後分職設官，各司其事。

其中有掌歷2員，正八品；腹里印歷勾管1員，從九品；各省司歷12員，正九品；印歷勾管2員，從九品。專掌天文歷數之事。太史院下專設印歷局，專事印造每年歷書。時令歷數，關乎農政祥異，稍乖敬授，便被視為大事，所以歷來政府都嚴禁私造。