撒旦教職責
㈠ 血染逆十字好看嗎 血染逆十字怎麼樣
是天主教徒。所以逆十字架也代表著對神無限的敬拜和臣服。
綜上所專述。您可以權當為一屬個飾品。
耶穌的門徒聖保祿也受了逆十字架刑:祝福不需要花錢,請允許我告訴您幾點關於十字架的事:
在天主教內,十字架不經過神父扶手祝福,是完全免費的,這是神職人員的一項職責,即祝聖物品),是沒有用處的(此處必要說明、使用正十字架是沒有任何問題的
關於逆十字架,只要精神上不信仰撒旦教,也是沒有任何問題的,因為這不代表您的精神信仰,他認為自己不配與耶穌與同種死法:完全沒有關系,我作為教徒都可以接受。教徒使用的十字架全是必須要經過祝福的。
所以您(非教徒)購買
㈡ 撒旦教逆十字架好嗎
我是天主教徒,抄請允許我告訴您襲幾點關於十字架的事:
在天主教內,十字架不經過神父扶手祝福,是沒有用處的(此處必要說明:祝福不需要花錢,是完全免費的,這是神職人員的一項職責,即祝聖物品)。教徒使用的十字架全是必須要經過祝福的。
所以您(非教徒)購買、使用正十字架是沒有任何問題的
關於逆十字架,只要精神上不信仰撒旦教,也是沒有任何問題的,因為這不代表您的精神信仰。您可以權當為一個飾品。
耶穌的門徒聖保祿也受了逆十字架刑,他認為自己不配與耶穌與同種死法。所以逆十字架也代表著對神無限的敬拜和臣服。
綜上所述:完全沒有關系,我作為教徒都可以接受,您就不用擔心了
㈢ 撒旦崇拜相關資料
撒旦崇拜教 撒旦崇拜教:曾有信徒上萬人。該教在教慶儀式將動物和人殺死,以祭拜其偶像——魔鬼撒旦。
撒旦崇拜教廣泛流行在墨西哥、澳大利亞等地。
1989年4月,墨西哥有13人在「撒旦崇拜」的儀式中被當作活祭殺害,除一人遭槍擊,一人被滾水煮死外,其餘人均被活活虐待而喪生。
拉特斯卡拉州巫術7人命案:2000年8月11日,拉特斯卡拉州媒體報道,巫師特奧多羅在拉特斯卡拉州的一間小屋內舉行宗教儀式,替8人「驅邪」。其中7人參加巫術儀式是為了「純潔靈魂」,還有一名15歲少年是因為「中邪」而接受治療。馬丁內斯和8個人進入一間密封的房屋,然後在祭壇前點燃了木炭。4個小時後,包括馬丁內斯在內的7個人因為一氧化碳中毒死亡,另2人中毒後被送往醫院治療。巫術造成7人命案。
邪教組織 刑法第三百條中的「邪教組織」,是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用製造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發展、控製成員,危害社會的非法組織。
十年前,全世界所謂的「新興教派」有十幾萬種。根據《大英網路年鑒》在1990年的統計,他們控制的信徒有1.3億,佔世界人口的2.5%。世紀之交,這些形形色色的教派在各國均有所發展,其中以「末日論」為宗旨的邪教組織約有幾萬個,至少使幾千萬信徒被捲入恐懼和狂亂,他們滲透到地球的每個角落,成為社會不安定因素,令各國政府和人民不得安寧。
1992年,活躍在世界上48個國際恐怖組織中,約有四分之一打著宗教的旗幟,進行邪教活動,危害了人民的正常生活。
絕大多數國家的司法機構都嚴厲打擊邪教,但是,也有個別的國家或政體為了一時的利益,對邪教的活動縱容、姑息、綏靖或束手無策。有些邪教組織對當局採取蒙騙、利用、施壓或討好等軟硬手段,暗中挑撥意識形態矛盾、操縱選舉、鑽法律空子、收買要員,致使政府態度曖昧、政策搖擺、前後矛盾、內外不一,造成執政失誤,將社會發展進程引向彎路或歧路。
美國
美國始終是各種邪教滋生和積聚的大本營。現有注冊或地下的異端組織數千個。因為標榜思想自由以及「社會文化的多元化造成的寬松法律環境」,美國在物質富有和精神貧困的條件下產生了大量的異端學說,同時也吸納了許多在外國無法立足的邪教組織和流亡的頭面人物。根據美國加利福尼亞州伯克利大學心理學教授瑪格麗特·辛格在寫給白宮的一份報告中估計,美國的邪教組織在高峰時期多達2000—5000個,有1000—2000萬人不同程度地捲入了邪教活動。美國《新聞周刊》的報道認為,全國現有邪教組織700—5000個。1998年,在美國成立的「千禧年觀察研究中心」的資料庫里就保存著1200多個邪教組織的檔案。
和平教團運動:和平教團運動成立於1922年,創立人是黑人迪瓦因。10年後,該教派發展到數萬人,成為當時影響最大的黑人教派團體,並宣稱在加拿大、英國、澳大利亞、瑞典、奧地利和德國等地擁有上百萬信徒。40年代,他們在美國有60多個分會,其中在紐約州就有30多個。
造物者世界教會:造物者世界教會成立於1973年,創立人為柯立森。柯立森原為弗羅里達州議員,他的教會成立後吸引了不少新納粹分子和仇視亞裔移民分子。該組織在全世界共有44個分支機構。
人民聖殿教:人民聖殿教成立於1955年,創立人是新教牧師瓊斯,總部原在舊金山。1978年11月,該教信徒在教主瓊斯的脅迫下,在南美蓋亞那瓊斯鎮集體自殺,造成914人喪生的震驚世界的慘案。
美國對於危害自身利益和本國安全的邪教,進行了長期而堅決的打擊。他們依靠新聞媒體對邪教進行揭露,提醒人們不要上當受騙。
加拿大
耶穌基督原教旨主義最後審判聖徒會:耶穌基督原教旨主義最後審判聖徒會是一個跨國邪教組織。在加拿大不列顛哥倫比亞省南部利斯特鎮和美國猶他州和亞利桑那州擁有3萬名信徒。該教派聲稱「世界末日臨近」,「只有結成天體伉儷的人才能倖免於難」。邪教頭目以此邪說欺騙教徒,讓年齡在13歲至16歲的美國幼女和少女嫁給他們,一名頭目可「娶妻」多達幾十人。
在加拿大的利特斯,全鎮居民不過千人,鎮內44歲的該教會主教兼大商人溫斯頓一人竟「娶妻」30名,生子多達80人。1999年,這名主教又「娶」了數名年齡在16歲左右的美國「妻子」。他還任該鎮一所學校的學監,並要求全校184名學生「嚴格保守神聖的秘密」。
墨西哥
撒旦崇拜教:曾有信徒上萬人。該教在教慶儀式將動物和人殺死,以祭拜其偶像——魔鬼撒旦。
撒旦崇拜教廣泛流行在墨西哥、澳大利亞等地。
1989年4月,墨西哥有13人在「撒旦崇拜」的儀式中被當作活祭殺害,除一人遭槍擊,一人被滾水煮死外,其餘人均被活活虐待而喪生。
拉特斯卡拉州巫術7人命案:2000年8月11日,拉特斯卡拉州媒體報道,巫師特奧多羅在拉特斯卡拉州的一間小屋內舉行宗教儀式,替8人「驅邪」。其中7人參加巫術儀式是為了「純潔靈魂」,還有一名15歲少年是因為「中邪」而接受治療。馬丁內斯和8個人進入一間密封的房屋,然後在祭壇前點燃了木炭。4個小時後,包括馬丁內斯在內的7個人因為一氧化碳中毒死亡,另2人中毒後被送往醫院治療。巫術造成7人命案。
秘魯
基亞班巴聖靈降臨:基亞班巴聖靈降臨組織的教主是胡安·基斯佩等幾個牧師。2000年3月,秘魯警方在庫斯科省熱帶雨林中救出了86名因為絕食40天而瀕臨死亡的邪教信徒。他們把絕食行動看作是等待世界末日的一種儀式。該邪教頭目在被警方捉捕前要求信徒們賣掉所有財產,並將錢交給他們,作為過神的貢品。
英國
1999年7月3日星期六,英國為了揭露邪教「世界末日」的欺騙性,在國家電視台第四頻道播出了一個長達7個小時的特別節目:「諾查·丹瑪斯之夜」。節目製片人耶爾專門找來6個世界知名邪教人物,和他們一起等待丹瑪斯預言的世界末日,並由他們解釋自己的信仰。這6人中的2人形象是生前錄像,因為美國「大衛教派」的教主考雷什和「天堂之門」的教主阿普爾懷特已經死亡。節目之後,所謂的「世紀預言」和邪教教主的言論受到最大嘲諷。
德國
德國將800個新興教派劃定為「異端」
少年撒旦教:曾有信徒上萬人。該教在教慶儀式將動物和人殺死,以祭拜其偶像——魔鬼撒旦。
1993年,17歲的少年撒旦教信徒漢德列克及同夥將自己15歲的同學桑德羅騙到森林裡電死作祭品。
「撒旦教」與「撒旦崇拜」還廣泛流行在墨西哥、澳大利亞等地。
法國
根據法國國民議會邪教調查委員會發表的統計報告,有173個新興教派劃定為「異端」,成員在十萬人以上,大部分是不滿30歲的青年,其中很多人有刑事犯罪前科。
太陽聖殿教:太陽聖殿教成立於瑞士。1994年10月4日,該教派53個教徒在加拿大魁北克和瑞士自殺。事後,教主朱雷將總部遷到法國。
1995年12月,太陽聖殿教的信徒在法國伊澤爾省韋科爾高原上再次發生集體自殺事件,造成包括3名兒童在內的16人死亡。
瑞士
太陽聖殿教:太陽聖殿教原名為「復興聖殿會」,成立於1977年,創立人是原德國納粹蓋世太保軍官奧里加斯,總部設在日內瓦。1983年,在扎伊爾出生的路科·朱雷與法裔加拿大人德·芒布羅一起成立了太陽聖殿教。先後在瑞士、法國、加拿大和澳大利亞等地吸收了數百個信徒。
他們在澳大利亞等地購買軍火,轉賣給第三世界國家牟取暴利,然後在瑞士銀行洗錢。為了擴大組織,有一對瑞士夫婦變賣農場給朱雷捐獻了15萬英鎊,他用十萬英鎊在加拿大莫林高地買了一套住房,一些信徒也跟隨他前往。根據調查,他在瑞士和加拿大的銀行有大量存款,其中僅從教徒身上搜刮的錢財多達1億美元,並且用這些錢從事軍火走私活動。
1994年10月4日,該教派53個教徒在加拿大魁北克和瑞士自殺。事後,警方在日內瓦郵局發現了教主朱雷寄往澳大利亞的郵包,瑞士一些內閣部長和報界也收到了自殺教徒生前寄出的信件,內容大意是:鑒於地球即將毀滅,為躲避世界末日,他們決定離開這個地球。
希臘
黑魔教:該教組織經常舉行集會,男女均穿黑袍,戴面罩,一男一女排列起來向右轉圈,然後由每個女人與她前面的男人做愛。他們崇尚群交,認為這樣女人容易懷孕,可以加強魔鬼的力量。該教發展的教徒主要是青少年。他們一旦入教,就很難解脫。凡是入教後再想擺脫組織控制的教徒往往會被殺害。
俄羅斯
前蘇聯解體後,各種邪教勢力乘虛而入。如日本的「奧姆真理教」就首先在俄羅斯設立了分部,全俄加入各種邪教組織者數萬人。
1995年初,莫斯科成立了「強化安全區」,加強街頭巡邏,參加值勤的警力大大增加,同時對莫斯科的100多個外國代表機構也建立了24小時的值勤和監控制度。
聖約書教會:聖約書教會(又名:最後的聖約書神廟)創立於九十年代初。教主是謝爾蓋·多洛普。他曾經是一名原國家警察小隊長,因為信奉神秘,不務正業,被警察局開除。因為他長著絡腮鬍子,一頭黑發,與耶穌有幾分相似,所以他索性宣稱自己就是耶穌,在西伯利亞建立了自己的根據地———太陽城。
聖約書教會有數千個信徒,據稱是俄羅斯本地最大的邪教團體。
回答者: 無敵冰卡妙 - 見習魔法師 三級 2-15 13:04
1.撒旦的墮落
以西結書 28:11-27
撒旦從何而來?是神創造了魔鬼嗎?神和魔鬼之間是什麼關系?當信徒在神的聖潔的光照下從聖經中明白存在魔鬼的時候,這樣的問題通常會讓人感到很頭痛。哲學無法對這些問題作出令人滿意的回答。只有從神的話語里,我們才能找到他給我們的答案,也只有這個答案才能真正讓人滿意。
在以西結書25-32章里,先知向世人宣布了對以色列敵人的審判。他說神聖潔的審判要臨到那些*迫以色列的國家。在28章1-10節里,他提到了對推羅的審判。推羅位於聖經里所講到的敘利亞的北部,由腓尼基人所盤踞,是以色列主要的敵人之一。 但在11-17節里,先知所談到的「推羅王」指的不再是國家的君主,而是對在背後控制這個國家君主的人(原文此處用「推羅的王子」來表示推羅的國君)的審判。這個在背後進行*縱的人被稱為推羅王。我們從中應該注意到撒旦通過人來做他的工作。在許多情況下,他會藉助政府的掌權者來達成他的目的。撒旦想剿滅以色列,這樣從神而來的彌賽亞就不能來到世上並通過以色列來祝福整個世界,所以撒旦才煽動加利利各國起來攻打以色列。那些加利利人在千方百計*迫和屠殺以色列人的時候並不知道他們這一切都在撒旦的計劃里,他們絲毫不知道中了撒旦的詭計。因此,先知才在1-10節里對以色列的仇敵宣判之後,又講到對那*縱這些加利利國君們的撒旦的審判。
我們稱之為撒旦的起先叫做路西非爾(Lucifer),是「明亮之星」或「早晨之子」的意思。從以西結書28:11-13里,我們可以發現他的名字和他是多麼貼切。先知這樣對他宣判說:「耶和華的話臨到我說:『人子啊!你為推羅王(指撒旦)作起哀歌說:主耶和華如此說,你無所不備,智慧充足,全然美麗。」12節詳細為我們描述了路西非爾在墮落前的美麗。
路西非爾是被創造出的。15節指出了這一點。「你從受造之日所行的都完全,後來又在你中間察出不義。」只有神自己是永恆的。只有神自己擁有永恆的生命,也就是說只有神不是被創造的。其他所有的生物之所以活著,都是因為神創造了他們。一切受創造物的生命和神的生命都是不同的,他們有的都是那種受創造的生命。神創造的工作是由創造一大群天使開始的,而其中之一就是路西非爾。作為被創造物,他就應該敬拜、事奉、聽從他的主人。創造撒旦的本意並不是要他在以後起來背叛,成為神的大仇敵。15節證實了這一點,「你(撒旦)從受造之日所行的都完全。」
他不僅所行的都完全,12節里還說他智慧充足,全然美麗。路西非爾在神所創造的眾天使中是最有智慧的。神讓撒旦做天使長,管理天使的事情。盡管所有的權力都來自神的寶座,神還是交給路西非爾一些管理的權力。神創造他就是為了讓他承擔一些責任。
神向我們揭示了他設計、創造天使的意圖。在以弗所書1:21節里我們會發現在他們有不同的等級,各有各的職責(中文和合本聖經此處是「各房」,原文這里指列舉了「principalities, powers, mights and dominions」等各職分)。
有些天使擔負著守護的職能。比如在希伯來書1:14里,作者對我們說天使是服役的靈,也就是說他們是僕人,奉命保護那些已經得到救恩的人。撒旦會很樂意去阻止人們接受主耶穌,不讓人們進入天國;但由於天使的工作,他無法做到這一點。在詩篇91:11里,詩人說神要為你吩咐他的使者,在你行的一切道?上保護你。這很讓我感動,我知道有些天使在等著我的出生,他們一直在守護著我,看著我接受了耶穌基督為我的救主。當我?上這條信主的道路的時候,我滿心地感謝聖經里這段對我的教導。我們因而也就會明白那些天使都是神所創造出來的,是特地來保護那些已經得到救恩的人的。
神也會通過一些天使來行神跡。使徒行傳5:19里記載了主的使者在夜裡為眾使徒打開了監獄的大門。使徒行傳12:7,8里又有相同的事情發生。這些都是神解救了他們,而神是通過天使來完成這個神跡的。
在啟示錄16:1里我們還會發現有的天使有審判的職責。「我聽見有大聲音從殿中出來,向那七位天使說:『你們去,把盛神大怒的七碗倒在地上。』」我們讀過啟示錄後就會發現, 最後時刻的審判是通過天使來進行的。這使我們想到了以色列的歷史,為了讓以色列人從埃及人的奴役下解脫出來,他審判了埃及人,而這也是通過天使滅殺了埃及人所有的長子。所以說天使也有行使審判的職責。
在希伯來書2:2里,我們還發現有些天使擔負著溝通的職責,他們是神的真理向世人顯明的管道。他在這里說,「那借著天使所傳的話既是確定的,凡干悖逆的,都受了該受的報應。我們若忽略了這么大的救恩,怎能逃罪呢?…」在這里,他可能是想到了通過眾天使在西乃山上向摩西頒布律法時的情景。所以說天使還擔當著這項使命。
你也許會發現,先前所提到的都是對人的。其實,還有些天使擔負的使命是和神有關的。在以賽亞書6:1里,以賽亞說,「當烏西雅王崩的那年,我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立…」撒拉弗是某個等級的天使,他們的職責是做神的護衛。當時這些撒拉弗圍繞在神的寶座前,彼此呼喊著「聖哉!聖哉!聖哉!萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地!」這些是敬拜的天使,防止神的寶座受到不潔的事物攻擊。
在以西結書第一章里,我們還可以發現先知以西結在第五節里提到了「四個活物」。從13節里我們可以知道他們「就如燒著火炭的形狀,又如火把的形狀。火在四活物中間上去下來,這火有光輝,從火中發出閃電。這活物往來奔走,好象電光一閃。」先知用「燒著」、「光輝」、「閃電」這樣的詞語來形容這些天使。以賽亞書6:2里撒拉弗一詞的本意是燃燒。以西結書一章里描述了這些天使發出光芒的樣子。
在以西結書10:1里這些被稱作「活物」的被叫做JLB:「我觀看,見JLB頭上的穹蒼之中,顯出藍寶石的形狀,彷彿寶座的形象。」3節里說,「那人進去的時候,JLB 站在殿的右邊,雲彩充滿了內院。耶和華的榮耀從JLB那裡上升…」這里先知所說的JLB是另一類別或等級的天使,他們的職責和寶座前的撒拉弗是不同的。
聖經里屢次提到了JLB。創世記3:24節里記著,在亞當和夏娃犯罪之後,神把他們從伊甸園里趕出,並在入口安設了四面轉動發火焰的劍。另一處聽到JLB 的地方在出埃及記25:18,摩西被吩咐去做一個約櫃,約櫃上還要有一個施恩座作為約櫃的蓋子,施恩座的兩頭還各有一個JLB。在啟示錄的4章8、9節里我們還能找到關於這些活物,也就是JLB的描述。約翰說這些活物「晝夜不住地說:『聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以後永在的全能者』…四活物將榮耀、尊貴、感謝歸給那坐在寶座上、活到永永遠遠者…」啟示錄4章里提到的這些活物都在敬拜神。當撒拉弗喊著「聖哉!聖哉!聖哉!全能的神」的時候,他們是在從寶座上向下巡視,防止外來不潔凈的東西攻擊寶座。而當JLB圍繞著寶座的時候,他們是在仰望寶座,稱頌那坐在寶座上的是「聖哉!聖哉!聖哉!主神是昔在、今在、以後永在的全能者。」創世記3章里說JLB守衛著伊甸園的人口,保護著神的聖潔。JLB坐在約櫃的蓋子上,在施恩座的兩旁,宣告了血的祭將要滿足神的聖潔。在啟示錄里,JLB一直在贊美神是因為基督戰勝撒旦,表明了神的聖潔。
當我們返回到以西結書28:14節時,我們會發現路西非爾也曾是個受過膏抹的JLB。所以,從前面的討論中,你就可以知道路西非爾在他被造的時候位置很受尊崇。他並不是一般等級的普通天使。他可以仰望主的寶座,並因為神的聖潔而放聲稱頌、感謝、贊美神。現在如果讓我們重新再給天使們歸類,我們可以這樣說那可以仰望神、守護寶座的JLB是位置最高的,在所有被創造的事物中,他們的特權最大。這都是神給了象路西非爾那樣的JLB這些非凡的特權。
撒旦不僅在所有被創造的事物中智慧最高,而且也最美麗。在以西結書28:13里,先知向我們描述了他的美麗。先知把撒旦的美麗同各色名貴的寶石相比。他說,「佩帶各樣寶石,就是紅寶石、紅璧璽、金剛石、水蒼玉、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、綠寶石、紅玉…」真可謂是五彩繽紛了!不過,寶石自己是不會發光的。如果你把寶石拿到暗房裡,那麼它就不再發光,不再閃亮了。寶石的美麗並不在於它的本身,而是在於它能夠把普通的光線折射出漂亮的光芒!當神創造路西非爾的時候,他使得路西非爾有能力折射出神的榮耀,而且使他的這種本領比其他被造的事物都強。這等級最高的天使所表現出來的美麗不是他與生俱來的,而是在他被早的時候神給他的。他只不過是把這種美麗表現了出來。神才是那那真正讓路西非爾顯得美麗無比的光芒,任何被造之物都無法將神的榮耀完全表現出來。
因為要贊美稱頌神,所以才有了樂器。路西非爾還有精美的鼓笛,因而先知說「又有精美的鼓笛在你那裡,都是在你受造之日預備齊全的。」因為路西非爾的美麗,他可以象樂師手中的樂器一樣為神的榮耀獻上贊歌。 他不必找人來吹奏樂器才能獻上贊美的詩篇,他本身就是一首贊美詩。通過路西非爾對神的贊美、榮耀和敬拜,我們從他身上可以看到神無比的美麗,再也沒有其他的受造之物可以如此顯現出神的榮耀。
那麼受造之物的責任是什麼呢?那就是聽命於那創造他的人。受造之物必須要知道他是從神的手中被造出來的,創造主的地位要比被造之物的地位高。但當我們在讀以西結書28:16,17的時候,我們可以看到路西非爾拋開了受造之物的位置,篡奪了造物主的位置。「你因美麗心中高傲,又因榮光敗壞智慧」。神創造了這樣美麗而又充滿榮光的路西非爾,並以此顯明了他那超乎萬有的能力,但路西非爾卻不把創造他的神尊崇為主。路西非爾濫用了神給他的智慧,他說「象我這樣有智慧的應當做神;向我這般美麗的應該受到別人的敬拜,而不該去敬拜別人。」神對他豐富的賜予在他身上卻成了陷阱,他拋棄了自己應有的位置,背叛了神。創造他本來是要彰顯神的榮耀,但他卻把這些榮耀都歸給了自己。在當初創造路西非爾的時候,神是否知道驕傲可能會使路西非爾墮落?他當然知道,因為身神是無所不知的神。那神無法阻止這樣的事情發生嗎?神當然能,因為神是無所不能的神。那他為什麼沒有去阻止呢?沒有人知道這個答案。神就這樣進入了與這空中掌權者的紛爭,通過戰勝那數之不盡的罪惡,神可以向所有受造之物顯明他是榮耀的神,聖潔的神,滿有能力的神,是值得尊崇與敬拜的神。
幾年前當我在費城地區做牧師的時候,有個從中西部來到人參加了我們的聚會,他當時在費城龐大的John Wanamaker的名貴珠寶部工作。在我鼓勵他參加養牧工作的中間,我們談到了他的工作以及他曾見過以及經手過的珠寶。一天,當我經過那家商店的時候,他招呼我進去並對我說:「我想讓你看一下我們剛進來的一顆鑽石。」他走進保險櫃,拎過來一個小鹿皮包,接著對我說,「伸出你的手來。」他打開裡面的小抽屜,把一塊石頭放進了我的手裡,然後問道:「你以前摸過價值50萬美圓的鑽石嗎?」我答道:「我不太常碰到這種事!」他放在我手心裡的是一顆價值50萬美圓的鑽石。我感到背後傳來一陣陣的寒意。可當我仔細觀察這塊大寶石的時候,我失望極了,它還不如我妻子手指上戴的那顆小寶石漂亮,一絲生氣也沒有。他很顯然看出了我在想什麼,於是他笑著對我說:「還是給我吧。」他伸手從下面拿出一塊黑色的絲絨,然後把鑽石放到了絲絨上面。霎時間,那顆鑽石有了生氣,發射出奪目的光輝。他向我解釋說,當我手裡拿著他的時候,它折射出的是我的皮膚的顏色,所以顯得沒有生氣。可把它放到黑色背景下的時候,它就折射出光來,所以我們就能看到它的美麗之處了。同樣,當神彰顯出他的聖潔與完美的時候,他以那些黑色的罪為背景,耶穌基督來到世上救贖了所有的罪,在他的聖潔與人的罪惡的鮮明對比下,神無比的榮耀和聖潔就被顯明了。
我想沒有人會知道神到底為什麼會允許撒旦墮落。不過聖經上記載說神創造的這位最智慧、最美麗的天使不仰望神,而轉眼仰望自己。他沒有認清楚他自己到底是什麼,不明白他身上所有豐富的恩典都出自神的手中,不知道順服神應該是他的本分。在背離神的時候,他以自己為中心,私慾在他心中膨脹開來。從亞當犯罪的那一刻起,每個降生到這個世上的人都有著同他的魔鬼父親一樣的天性。這決定了罪人都是自私自利,以自我為中心的。每個人都充滿了驕傲,他們遠離神、背棄神,唯一不變的就是他們的魔鬼父親在他們身上留下的品性。除非你了解一些使撒旦墮落的自私、驕傲、以自我為中心的知識,否則你永遠不會明白你自己,你也不會看清楚每天來到這世上的誘惑。
今天,可能還有人在走路西非爾的老路。或許他正在為自己所受過的教育、為自己的才智、成就而驕傲,卻沒有意識到所有這些都是來自神的恩賜。他可能在為自己豐富的物質享受而驕傲,為自己在某些領域里受尊崇的地位而驕傲,卻沒有看清楚這些也都是出自神慷慨的賜予。當一個人把自己同神分開的時候,那麼他就是在重復著路西非爾的老路,走在罪的裡面。人也能從這條罪的路上脫離開來,唯一的辦法就是要接受耶穌基督為他個人的救助。這樣,他就獲得了重生,有了新的品性,他的自私也能因為關心他人而被替換掉。他也脫離了驕傲,得以重新看見得到新生的自己與神之間的關系,他會看到自己的卑微,認識到應該依靠父神。願神帶領你看到你本是魔鬼父親的孩子。你不是小路西非爾,而是小魔鬼。這其中有很大的區別。神願意帶領你脫離魔鬼的家庭,進入他的國度。你願意接受他作為你個人的救主嗎?
㈣ 魔鬼撒旦起源
從各地神話早期的共通之處來看,《聖經》中所描繪的惡魔和墮天使,幾乎都是由其他更早的神話體系中直接繼承過來,或者在醜化後再使用的。比如地獄的君王,蠅王「別西卜」和所羅門72柱魔王中的「巴艾爾」,這兩個著名的惡魔,在《聖經》體系中,就是由唯一的耶和華的敵人,墮落神——「巴力」死後所化。 研究撒旦的讀音「SATAN 」可以發現,其讀音和埃及神話中的惡神「賽特」極其相似。在埃及神話中,賽特最初並非惡神,其是在上下埃及統一後才被醜化成惡神。被醜化後的賽特的形象為一條黑色的巨龍,擁有恐怖而又邪惡的力量。他殺死了主神霍魯斯的父親奧西利斯。最後卻被長大的霍魯斯所打敗。 從《舊約》里可以看到,猶太人曾在公元前兩千紀上半期在埃及居住。而當猶太人逃離埃及人的奴役的時候,埃及並未統一。根據猶太人喜歡醜化其他宗教神祉的傳統習俗,當時還並非惡神的賽特則極有可能被吸收進入猶太教體系,成為上帝考驗人類信仰的使者。 伊甸園古蛇 同時,撒旦在《塔納赫經》中形象就是一條古蛇,在羅馬教會編寫新約《聖經》之前,撒旦的形象也並非惡魔。《舊約》約伯記中中的撒旦非但不是天主的敵對者,反而和天主打賭,考驗約伯對天主的信心。撒旦還背負監視人類的罪孽,在世界末日的最終審判時候告發人類的罪行。因此撒旦同時具備「誘惑者」和「告發者」的形象,誘惑人類(比如誘惑亞當和厄娃吃下禁果、誘惑約伯),也作為惡魔之王誘惑人類犯罪。而這一切都可以視為上帝默許下,對於人類信仰的考驗。(基督教) 撒旦被尊為偉大的神,黑暗知識的賜予者,在伊甸園中,撒旦引誘夏娃吃下智慧之果的行為被當成是知識的給予。撒旦給予人類知識,讓人類有了思維能力,明白了是非善惡,使人類知道現實生活中的世界。(撒旦教) 而在基督教崛起後,撒旦就成為了徹底的惡魔,他不僅自由作惡,肆意妄為。在世界末日的時候,他也終將被亞威借亞當的身體所打敗,然後投入永遠的地獄中。 從基督教的習慣來看,其教中所記載的多數神(上帝就是猶太教的),天使(部分取自猶太教),惡魔(醜化其他宗教)都是由其他宗教繼承過來的。那麼,作為惡魔之王的撒旦,就很有可能是埃及的惡神——賽特。 而關於其和路西法之間的關系,撒旦是古蛇,而路西法是星辰,兩者並無直接相關。而相比其撒旦在《聖經》中的醜化程度,路西法的被醜化的更為突出。其最初的形象,極有可能是猶太教中的熾天使梅塔特隆。他背身36翼,擁有「創世天使」、「天軍之王」、「小耶亞威」、「契約之天使」、「萬物的創造主」等一系列稱號,但由於其地位過於高大,會直接影響到基督教的教主基督耶穌的地位。所以在基督教的《聖經》中,並無其身份記載。而是用了與其地位相似的路西法的墮落來代替,其影射的含義,就是梅塔特隆的墮落。 後世基督教學者多對猶太教缺乏研究,所以才會有諸如「撒旦僅僅是稱號」「撒旦就是路西法」這一系列錯誤的概念,這都是基督教不合理的醜化其他宗教神祉的結果。 而且基督教教義本身就充滿了矛盾,《新約》四個版本的福音(瑪竇福音,馬爾谷福音,路加福音,若望福音)中,其互相矛盾,大相徑庭之處不計其數。而即使在經過羅馬教會修訂後,其版本還是難以統一。所以才產生了對撒旦的定義模糊不清楚的結果。 在基督教的新約《聖經》中,撒旦則在最初的時候就被YHVH從伊甸園趕出(誘惑厄娃偷食禁果的蛇)。這與猶太人的《塔納赫經》中撒旦的形象,有著本質的不同。撒旦在閃教(所有以YHVH為主神的宗教派系,如猶太教,正教和新教等)的源派猶太教中最初的定義,是「敵對者」。但是這個「敵對者」所指代的是人類的敵對者,而非YHVH的敵對者。但是到了基督教之後,由於基督教學者對猶太教的無知,不僅扭曲的撒旦的概念,並且更創造出了「路西法」這個和撒旦極其類似的概念。使得後世基督教各個派系對撒旦的定義模糊不清。 撒旦的形象,更是在這個過程中不斷變化。由源自埃及惡神賽特(黑龍造型)的「古蛇」,變成了猶太教概念的「墮天使」,以及後來基督教概念的「惡魔」和「墮天使」不分的情況。直至後來與路西法的故事重合,甚至被路西法所取代,變成一個稱號。 而後世的基督教徒以及基督教的學者,由於信仰沖突的問題,並不接受其他早於基督教《聖經》的宗教典籍,並且無視其中的概念。單純的以基督教的角度來看待閃教中的神話人物和神話故事。結果就產生了無數概念沖突甚至低級錯誤,如米爾頓的《失樂園》。其中絕大多數的概念並非取自閃教的典籍,而是單純的來自新約《聖經》以及他個人的想像。但是《失樂園》中的路西法形象卻被多數人所接受,並且覆蓋了原本的撒旦形象,成為了惡魔學的重要參考資料。 關於古蛇的一些補充 聖經中,有兩種誘惑人的天使, 第一種天使,是受神差遣,去誘惑百姓或官長中因犯罪而不可饒恕的人, 另一種天使,則是沒有受到神的差遣,自行犯罪和說謊的天使, 那第一種就是聖經中,說神差遣某一個天使或者靈,去誘惑罪人的, 而第二種,則是聖經中,說撒旦誘惑了那原本可以得救的人,使他更加犯罪, 至於聖經中關於撒旦的記錄,從來就沒有說,所有受到神差遣,去誘惑人的天使,都是撒旦, 可見這是兩種天使。 因為聖經沒有說這些受差遣的天使叫做什麼名字, 就有人誤解說:撒旦必是神的僕人,因為我們聽見有人說,神差遣了某個天使去誘惑惡人, 撒旦也做這事,所以可以證明,撒旦也是神差遣的。 有一件事情,很多人都沒有留心, 就是耶穌並沒有說,撒旦是那條古蛇, 然而耶穌的門徒,約翰在啟示錄當中, 說到那條龍,就是古蛇,說:「他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒旦,把它捆綁一千年。」 所以我們才證明,耶穌所說的撒旦,可能就是古蛇, 耶穌說,他曾看見撒旦從天上掉落,如同閃電一樣, 這話可以證明,耶穌所說的撒旦, 必是天上神那裡的一個活物,並且他是受責備以致被丟在地上,使他擔當刑罰的。 西門彼得是我們基督教的教主,耶穌曾經對他說,要把牧養小羊的職責交給他, 那以前的時候,西門彼得也曾經犯罪,他勸告耶穌, 如同蛇,勸告夏娃一樣, 西門彼得對耶穌說,請你不要聽從神的命令,何必去十字架上領受死亡呢? 這里所說的並不是說西門彼得的原話,是他大概有這樣的意思, 那時候耶穌惱怒,責備西門彼得說:撒旦退去吧。 所以,耶穌的意思是說,並非只有蛇才是撒旦, 天上凡是自行說謊,不因為神的意思,乃憑自己的心意誘惑人的天使,都是撒旦, 至於那古蛇,他是天國中第一個說謊話誘惑人的活物, 在他以前,並沒有這樣的,在他以後,又有許多這樣的天使,以及地上也有這樣的人, 或者他只是憑私意解釋神的意思,如同我們中就有這樣的人,憑私意強解律法, 不使人嚴嚴的遵照我們神的典章做事, 誘惑人因貪欲冒犯律例,行不潔凈天使所不應當行的惡。 在我們這世代,許多人起來說謊,若只有撒旦一個說謊, 難道人間就有如此多的人,行事不正直,並不恐懼受到報應嗎? 人說謊,不單單因為那古蛇, 我們當中,有許多人說謊,犯罪,欺騙人,誘惑人, 乃至連自己也被誘惑了,並且他們彼此誘惑, 互相增加犯罪的膽量, 撒旦若只是那一條蛇,我們何必畏懼他,夏娃不是也與他說話,如同和朋友說話那樣嗎? 然而,若這許多人,都如同撒旦,說謊、行事悖逆、行可憎的事, 這就會讓許多人墮落,以致欺騙普天下的百姓了, 如今又有許多人美化撒旦,說撒旦是神那裡的一個溫順的天使, 然而我們不必美化它,總要以誠實的心看待他, 他若可以回轉,我們可以說,請你不要騙我們,免得我們死亡, 並且我們願意與你和平,且求我們神免除你的罪,使你不至受過重的刑罰, 因為我們中的人說謊,不是也如同你一樣嗎? 我們中的人犯罪,也如同你,我們看待我們的親人怎樣,我們也在神那裡,怎樣為你說和平話,也求你對我們誠實,與我們說和平的話。 編輯本段稱作「撒旦」的人選根據《新約》以及之後的基督教相關文學作品,一般被大家稱為「撒旦」的人選有四: 1、「晨星」路西法(Lucifer) 2、地獄七君王 3、撒旦葉 4.薩麥爾 薩麥爾是誰?也許有人會這樣問,同時,「古蛇」不是也是路西法嗎? 答案是否定的。 在談路西法或薩麥爾之前,有必要在天界的歷史線點出很重要的一點──那就是天堂中,出現過兩次類似的叛變: 第一次,是在神造世界之時,亞當和夏娃誕生於伊甸園。 第二次,則是神子耶穌於天上誕生前,大可說是約近代「西元」的零年。 Satan:撒旦,墮落之王。聖經中沒有明指撒旦就是路西法(LUCIFER)。聖經上的記載是說撒旦原先為天使中最高位的大天使長,後來率領天界三分之一的天使叛變,「不幸」戰敗,被打入永劫的無底洞Abyss中,其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據說只有Lucifer仍然保有天使光輝的六翼形象,但是聖經中並沒有明顯的記載指Satan就是Lucifer,在啟示錄第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中敘述了Satan與天界的戰爭,但是並沒有提及Lucifer這個名字。後來種種紛爭和混淆的說法,多半是與後代的文學創作者有關(如《失樂園》)。 然而一般對天使學只懂皮毛的人,被後世文學創作的誤解,都認為路西法是撒旦,是他蠱惑了夏娃、是他被喚為「古蛇」、是他不臣服於耶穌之前、是他帶走了天堂三分之一的天使──但是,不覺得奇怪嗎?路西法一個人,反叛了兩次,而且是於完全不同的時間點?至於真實的解析至今沒有真確的定義。 薩麥爾(Samael)第一名反叛的天使,是於神造世界之初的大天使薩麥爾(Samael);紀載中也有他是擁有十二枚羽翼的光輝使者的流傳(普及採信熾天使階級為三對,亦是六片羽翼。也有不同的記載說,高階天使等乃擁有上百片羽翼;本篇不採信此說法),但薩麥爾是否真擁有十二片羽翼則不可考——他是被天所禁名的天使,所有資料也都同時被封鎖,只能留得後人去抽絲剝繭和猜測。 是薩麥爾不肯跪拜於亞當之前,並說出:憑何要我這聖火所生的天使,跪拜一個塵沙造出的身軀。之叛逆之言。 是薩麥爾被奪去了名號,而成為唯喚古蛇(The Serpent)的禁名天使。 是薩邁爾後以蛇的樣貌潛入伊甸園,蠱惑了夏娃。 是薩麥爾被斥責為最惡的——撒旦。 於後,薩麥爾便不知所蹤。路西法(Lucifer)第二名反叛的天使,於是兩千多年前,耶穌降生前夕,不肯跪拜耶穌的路西法(Lucifer)。 是「路西法」引發了著名的天使大戰(War of Heavens)。 是「路西法」帶走了全天堂三分之一的天使。 是「路西法」被打落了象徵「天使之獄」的地獄。 是「路西法」被耶穌奪走了晨星之名。 縱然是在墮落之後,路西法仍然有著「智者」之名。路西法不是「撒旦」,被稱為「撒旦」的是薩麥爾。地獄六君王 那地獄六君王呢? 有些人認為撒旦之名指的並非是任何一個人,而是由路西法等共同治理地獄的六人所擁有。撒旦是一個地獄的職權象徵,而這六人中每一個人都可以被稱為撒旦。 雖然這樣認為的朋友,比一般錯認路西法為撒旦的好了些,但是這觀念同樣從路西法是最大的叛逆者的錯誤關念衍生而來,也同樣忘了古蛇薩麥爾才是第一個叛逆的天使。撒旦葉 撒旦葉大概是有史以來最大的誤解,和最大的笑話。 先看所有大天使的名字,多以-iel的音結尾,象徵是絕對光下的首席天君。 路西斐爾(Lucifiel) 被打落後名號全失,-iel音被奪取,變成了路西法(Lucifer),所以,撒旦(Satan)被打落之前,是不是應該是把這個尾音加回去? Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦葉。總結:薩麥爾才是撒旦。路西法則是最大的受害者。傳說在最初命創造天使群造人時,只有薩麥爾成功,也因為他的造人的知識和功績,神從此命他掌管人的生命,被人稱為」死亡天使」。和回教的亞茲拉爾似為同一格。形象特徵 薩麥爾原具熾天使位格,為負12枚翼之蛇形天使(熾天使的形象便是蛇),在人間又以死之天使;赤龍聞名,薩麥爾持著尖端塗以膽汁的槍,立於夜嗥的地獄犬前頭,邊走邊散布死亡。 編輯本段Satan與Lucifer的誤解翻譯出版1611年King James版聖經的50多位學者,還是借用該詞來代替 Canaanite (巴勒斯坦一帶) 神話的 "Helal" son of "Shahar"("Dawn")於以下的 一段, Isaiah 14:12 How art thou fallen from heaven, O Lucifer, son of the morning! how art thou cut down to the ground, which didst weaken the nations! 實際上這段是拿來罵politically (巴比倫之王) 至於是否又可推而廣之於一般的 `邪惡', `邪惡之王'....就看 `權威' 們對聖經的 `郢書燕說' 了,這用法是如此的普遍,以至當 Milton(米爾頓)寫《失樂園》時, 很自然地用了Lucifer。 再次說明,《失樂園》中有一大部的 情節乃Milton(米爾頓)個人的文學創作,不能視為聖經的 "解譯本",詳讀兩者便能清處地查覺。當今通俗的"惡魔學" 乃是將兩者混淆的產物,只是實在無以做為論點的依據。 有時我們必須分清楚:何者取自聖、 何者取自基督教前(異教)文化。
㈤ 撒旦的名言和精神
1、在這片鋼鐵與岩石的貧瘠荒原里,我高聲說給你們聽。向著東方和西方,我揮舞手臂。向著北方和南方,我昭示徵兆:弱者死而強者生!
2、睜開眼看吧,意志已經怠惰的人們,爾等百萬受蒙蔽之眾,聽一聽我的言語!
3、我上前挑戰這個世界的真理,審問人和「上帝」的「法則」!
4、我尋求你們那些金科玉律的理由,對你們的十誡問一個所以然。
5、在你們造出的偶像面前,我永不會默默屈服,對我說「爾當」之人即是我之死敵!
6、我用手指蘸取你們那軟弱無能的救世主的血,在他被荊棘刺破的眉間寫下:真正的邪惡之王,奴隸們的主!
7、蒼白的謊言欺騙不了我,沉悶的教條束縛不了我!
8、我摒棄一切無法帶來實際勝利與快樂的規矩。
㈥ 撒旦和百加列的關系
兩者都是《聖經》的人物,沒有關系。
1、加百列(嘉百列)本為熾天使,身份顯赫而高貴,加百列成為天使長,位列天堂重要的警衛長職。
職責:擔任整個天界的警戒工作,又成為熾天使的最佳後備人選,傳信為其主要職能。
2、撒旦(Satan)是指《聖經》中記載的墮天使(也稱魔鬼),撒旦曾經是天堂中地位最高的天使之一,在未墮落前為六翼天使。因為自己的地位、權力和尊貴,使得自己入了迷惑,開始不知謙卑起來,他想與自己的創造者耶和華同等,所以被耶和華從天國驅逐了出去。
撒旦:
(6)撒旦教職責擴展閱讀:
撒旦的手勢:
1、無花果手勢(Mano Fico)
又稱為figa,Mano 意味「手」,fico 或figa 意味「無花果」,象徵著婦女的陰部。它是個起源於義大利的古老護符,羅馬時代似乎就被使用了,對羅馬人而言,無花果代表著豐饒多產,並且有著性慾的意涵,無花果是羅馬酒神巴克斯(Bacchus)的聖果。無花果手勢被使用來抵抗邪眼。
2、逆十字架
又稱為「聖彼得十字架」,已成為惡魔崇拜的紋章,雖然它更常被非撒旦教徒所使用。在歷中上,聖彼得因為傳教而被羅馬皇帝尼羅迫害、最後被釘上十字架殉道,聖彼得要求為主倒釘十字架,所以很多基督徒將它視為謙卑的象徵。
而今日,這個符號被用來反對基督教的教義,它可能錯誤地抄襲自聖彼得的逆十字架這個概念。逆十字架也是一個秘教符號的反轉,和第十二張塔羅牌倒吊人有關。
㈦ 留學生疑遭"撒旦教"威脅消息可靠嗎
昨天晚上開始
我們在微信後台
陸續收到
網友發來的信息
稱微博@大歐洲吐槽君發出帖文
說一名留學生收到
疑似撒旦教恐嚇
不管是不是營銷炒作
青年安全永遠是
我們關注的第一落點
無論你在世界的哪一個角落
請記住
你不是一個人
當然
我們也在此呼籲
莫要以此消費各方
對於祖國公民的關注
【再次提醒】
【出國旅遊一定記住這個電話】春節假期出國旅遊,一定記住外交部全球領保中心應急熱線:+86-10-12308!如果您或您的家人、朋友在海外遇到人身財產侵害、入出境受阻、失聯失蹤、旅遊糾紛、意外事件等,不管同胞身處海外哪個角落,都能獲得祖國幫助!
在外要注意安全。
㈧ 死神有教徒嗎
美國有個撒旦教,跟從它的人倒也不少。
㈨ 有關於撒旦的所有
詳細撒旦介紹如下 耐心看完保證一清二楚
希伯來文的本意為「敵對者」(Adversary),又名路西法版或路西菲爾。在某些宗教信仰的權經典里都曾被提及
補充:撒旦—天使?惡魔?
許多人認為,路西法是撒旦的別稱,雖然這個觀點出現在《失樂園》中,但是這一點是錯誤的,因為在七大魔王中,路西法和撒旦的職務是完全不一樣的,而天堂戰爭中,路西法曾與撒旦聯盟共同對抗上帝,所以,說路西法是撒旦的別稱是錯誤的。路西法曾經是天堂中地位最高的天使——聖光六翼熾天使,在未墮落前任天使長的職務。傳統撒旦教派則視撒旦為宇宙中最偉大的神,撒旦不僅是神,也是大自然,更是能量,他就是一切。
創世紀一24 於是把他趕出去了。又在伊甸園的東邊安設基路伯和四面轉動發火焰的劍,要把守生命樹的道路。
基本概念
在認識「撒旦」之前,必須先確立幾個基本的概念:
【Ⅰ】「撒旦」,標准希伯來語原文為
㈩ 撒旦教的分布,都什麼地方有撒旦教,知道的請告訴一下,好像美國有吧。
崇拜撒旦是反抗傳統基督教的一種勢力,因此沒有基督教傳統的地區是沒有崇拜撒旦的團體的。這樣一來,我們就不能把拜鬼(如泰國、馬來西亞、台灣和香港)當作是崇拜撒旦的一夥了。
正式注冊的撒旦教會
而講到走上地面的狹義撒旦教,就必定是指在六十年代在加州創立、「名正言順」的撒旦教會(The Church of Satan),它是個有會址、有注冊的正式團體。由於美國有保護宗教自由的條例,撒旦教會也可以正式成立。