堅守補鞋匠

❶ 城市裡的修補匠 作文

如果你的東西壞了，要到哪裡去修呢？
比如我現在居住的城市，以國際大都市自誇，眺望著那片赫赫有名的、冰冷高聳的混凝土玻璃叢林，我在腦海里展開一張生活半徑的地圖。在這條縱貫半座城的東西幹道上，有銀行、餐館、立交橋、購物中心、高檔寫字樓、昂貴的住宅區、產業園區、加油站、另一個購物中心、更多的購物中心，以及全天無休的擁堵和喇叭聲。夜幕降臨，寫字樓里的白領金領轉身變成時尚光鮮的紅男綠女，逆著回家的人潮湧進那些大名鼎鼎的不夜城。奢侈品、快時尚、潮流……當一切繁華歸結於「消費」二字，我又要去哪兒尋找修補舊物的攤點和工匠呢？
我曾經拎著一雙舊皮鞋無助地奔走在這條街上。鞋子穿了很久，皮面清理過後顯出滄桑的韻味，縫線依舊強韌，只是鞋後跟磨損得厲害。我拎著它想當然地走上這條街，尋找一種叫做「修鞋匠」的行當，尋求一項叫做「粘鞋底」的服務，在我的記憶里，理應在路邊樹下或者天橋邊的陰涼處找到那些手藝人，系著洗舊了、斑駁著各色鞋油的圍裙，守著鐵鑄的修鞋架和木質的工具盒，皮料和油脂在陽光下散發出午後的香氣……可我「流竄」許久，沒有找到這樣的鋪子，卻在一家又一家商場店員的擺手中，疑心自己成了一個穿越而來的異類。
後來我得了路邊乘涼的大嬸指點，終於在一個小區深處東拐西拐地找到了「便民修鞋」的鋪子，一個頭發花白、衣著干凈的大爺一邊鏟下我的舊鞋底一邊跟我念叨，鋪子開在這里沒多少生意，但開在街邊也一樣，自己純粹是閑不下來才做這個，全當服務鄰居，這年月哪還有多少修鞋的人？穿壞了就扔，沒穿壞也扔。
大爺麻利地給我粘好了鞋底，又掏出小銼子，輕輕磨出溢出來的膠水。「鞋不錯。」他說完，又摸出鞋油和毛刷把鞋子擦了一遍——結賬時，他並沒有收擦鞋的錢。
從那之後，我開始留意這座巨型城市裡面的修補匠們。
城市在擴張，城市擴張到哪裡，最先出現的永遠是廣告牌，然後則是西裝革履的銷售人員兜售尚未成型的住宅和商鋪。在一派買買買的氣氛中，修補匠們被擠進城市的末梢和角落，但如果肯留心，就知道去哪裡尋找他們。
裁縫大姐住在馬路對面一簇棚戶區般的低矮建築里，和一家小賣部共用一個門臉，她改的原邊褲腳讓人完全看不出破綻，修補各種衣物開線處也是拿手好戲，原有的縫線處已經被扯爛到下不去針，天知道她是怎麼將之還原如初的。修表師傅在便民超市有一個半平方米的小隔間，我曾經在他身後默默看他拆弄一塊老舊的西鐵城機械表，整整兩分鍾他沒有發現我，只是透過那個卡在眼窩里的小鏡子盯著那些細小齒輪，心無旁騖。專櫃售後說換過電池不保防水的電子表，在他那裡換過電池後拍著胸脯跟我說：漏水你來找我。修家電的小宋沒有自己的門臉，但他在附近的租房中介那裡「掛了號」，那些租客和房東，家裡的電器出了毛病，都會被推薦到小宋這修理。他那小小的半地下住所里，工作台比床還要大，堆滿了送修的電器，小到台燈大到電視，地面像爬蔓一樣遍布粗粗細細的電線。小宋說，現在的家電基本上出了保就沒處修了，其實出的毛病都不大，大多數時候只需要重新焊一焊。不少失去了商鋪的修補匠們不得不關張大吉，但那些堅守者們則在手藝之外開動腦筋，想方設法地在縫隙里紮根下來。
當然，時代也為這些修補匠們打開了另一扇窗——網路。我曾有一件被刮出洞的針織衫，讓裁縫大姐也無奈地搖頭。雖然我知道有一個詞叫做「織補」，但在修補匠們都隱居如卧龍的城市裡，要找到這樣專精到冷僻的手藝人談何容易。突然靈光乍現，我打開電腦在某寶里輸入「織補」兩個字，瞬間搜到一大批鏈接，我心中雖喜，但這看不見摸不著的送修總讓人心生疑竇，我抱著穩妥起見的心態選了一家同城的店鋪——雖然這實在只是聊勝於無的保障——並在聽了老闆「補好了讓你根本看不出來」的「吹噓」之後，頗為忐忑地把我的衣服寄到了幾十公里之外的市郊。兩天後衣服寄回，我驚訝地發現，還真的是找不到當初刮壞的地方，激動之餘趕緊在網上對老闆表示感謝，老闆告訴我她原來也在城區開店，但是由於店租上漲，加上自己先後生了兩個孩子沒法在店裡帶，就只能到郊區租個大一點的房子，在網上開店，結果生意反倒更好，每天都有來自全國各地的訂單。
對我而言，「網購」修補如同打開了一扇新世界的門。從此在網上平交天下能工巧匠。我在皮衣之都浙江海寧改過皮夾克，一件「通貨」改出了定製般的上身感；我在製鞋名城東莞給靴子換過大底，穿在腳上如同自己親手做舊的新鞋。我在幾分鍾內走遍沿海諸省，只為尋訪能夠承諾將我壓壞的眼鏡架修復如新的匠人，在本地裝修考究的眼鏡店裡被服務員定性為「修好只能湊合戴」的眼鏡由此煥然一新，而手工費只有「湊合戴」報價的幾分之一。
時代在進步，城市在發展。但無論怎樣變化，我總會回憶起遙遠的慵懶午後，走街串巷的「磨——剪子嘞，搶——菜——刀」或者「修——洗油煙機」的吆喝聲。如今吆喝聲已然不在，但在城市的眾聲喧嘩里，修補匠的溫度卻在一直在我心裡不曾遠去。我常想，他們修補的一定不只是舊物。

❷ 一個諸葛亮真的不如三個臭皮匠嗎

文革時，一位學者因為說了句「三個臭皮匠頂不上諸葛亮」而被打成右派。其實，很多事實都能證明了這樣一個結論——再多的臭皮匠也頂不過諸葛亮。

劉玉琴說：「無事靜思的時候，總覺得有些不對頭，那諸葛亮是三國時蜀漢的政治家、軍事家，單就『連弩』、『木牛流馬』兩項軍事科技的發明，就可知諸葛亮絕非臭皮匠可比，不管是三個，還是三十個。」

諸葛亮是智慧的化身，用林彪同志的話來講，「中國三千年，世界五百年」，才出一個。因而，別說三個五個臭皮匠，就是再多的臭皮匠也頂不上諸葛亮。諸葛亮之所以成為諸葛亮，除了超凡的天賦外，後天的刻苦學習、獨立思考和認真鑽研是分不開的。當然，這與我老翟自幼刻苦鑽研馬克思主義有著質的區別。

中國歷代帝王在過去和當代也不過一人，可全國這么多人民非但改變不了一個玩劣的帝王的命令，歷史上的集體領導並不能阻止「一把手」的惡作劇。而諸葛亮身為二把手，不僅能提耳面教一把手「親賢人、遠小人」，而且想發動啥運動就發動啥運動，想發動什麼戰爭就發明什麼戰爭。諸葛亮不僅左右蜀國政治的「現在」，而且還設計了蜀國「未來」的政治格局，用毛主席的話來講，他死後肯定會有人打他的政治牌。這都說明了諸葛亮之能，決非幾個「臭皮匠」所能代替的。

臭皮匠就是臭皮匠，三個臭皮匠是臭皮匠，五個臭皮匠還是臭皮匠，數量再多也不會質變為諸葛亮。如果真的像毛主席他老人家所說的「六億神州盡舜堯」的話，靠中國人民的聰明智慧，加上世界五分之一的人口，如此說來諾貝爾文學獎和科學獎至少五分之一的早入囊中了。但，事實卻讓我們很不好意思。

能人的價值，決不是臭皮匠們簡單意義上相加或重疊。至於五六十年代的「六億神州盡舜堯」，也不過是「諸葛亮」們操縱下的群「臭」發作罷了。所謂的「婦女個個穆桂英，小伙個個賽秦瓊，孩子個個像甘羅，老人個個似黃忠」，也不過是臭皮匠們惡作劇罷了。

「三個臭皮匠頂不上諸葛亮」源於「三個臭裨將（副將）頂個諸葛亮」典故，意思是說集體出智慧。人們之所以作為口頭禪，是長期以訛傳訛的結果。人們之所以相信「三個臭皮匠頂不上諸葛亮」的事實，不過是這句話恭維了無能的大多數，符合不爭氣群體的阿Q似的滿足。

集體出智慧，這是事實，但事實也不能無限上綱。「三個臭皮匠，頂個諸葛亮」命題錯誤運用的結果，便是「卑賤者最聰明」謬誤的抬頭。

❸ 如何讓學生理解格斯拉的堅守

真實感人。這些文字讓我想到那些社會最底層的人，那些一生都在努力但生活卻沒什麼改變的人。他們與格斯拉先生一樣，沒有什麼做廣告的計策，這些可憐的人們，我們可以說這是不懂得變通不懂得靈活他們這是活該。然而我又是發自內心地同情，甚至覺得其實這些人才是最最優秀的人。
其實在這個小社會里，我也是最底層的。我看不起他們他們也看不起我，這是最好的狀態，我們都互不幹涉。這是最壞的年代，任何事都讓我感到厭煩，我也只有一直奔跑，即使沿途的長者也只是輕蔑地看我一眼並不給予我水與能量，但我心裡明鏡似的知道，我也只有往前跑。
蔣思琦：
剛開始讀，覺得很平淡；讀完了，還是很平靜，但是，多了一份對格斯拉的敬意。一個人對靴子的執著可以大過對飢餓的感覺，格斯拉把所有的熱情都給了靴子，他從來不肯讓自己的靴子出現一點點的問題，否則，他會為此感到悲傷，這該是怎樣的一個人啊！在寄給作者的靴子後，格斯拉就餓死了。想想格斯拉的一生，就是為靴子而生的，他可以沒有錢，沒有吃的，但他不能沒有靴子。
陸舒揚：
這是一篇壓抑的小說，所幸它只是小說，至少可以讓我減輕對格斯拉的死的哀痛，格斯拉的執著是一種無法道明的高貴，身處那樣的社會，是他的不幸。但他又是幸運的，他可以終身追求理想，至死不渝。而我們，我們所做的不是我們所夢想的，不過是時代告訴我們的我們所需要的知識、文化，實際一點不過是課程、試卷、題目、考試，我們無從追求屬於我們自己的「靴子夢」。格斯拉的命運非一種虛構角色的命運，而是那個時代有夢人的縮影，是底層無法抑制的光芒，是人性的偉大，而「我」的同情是比愛情、友情、親情更為可貴的暖流，請讓我們感謝高爾斯華綏。
一個藝術家和一個商人的根本區別在於：一個為了藝術一個為了利益，藝術家發現自己的藝術品有了問題會死不瞑目，一個商人發現自己的商品有了問題也會死不瞑目，格斯拉是商人還是藝術家？他為了靴子的品質專注地努力著悲慘地奮斗著，哪怕沒有飯吃，沒有利益可獲，哪怕哥哥已死，他的一生不過在追求一個夢，一個關於靴子的夢，一個關於藝術的夢，只是社會發展並不能兼顧他的執著，他的執著為自己掘出了一座墳墓，這是理想之殤，是社會最大最深沉的悲哀！
韋旖然：
格斯拉先生是在用自己的生命去成就那一雙雙靴子，他不做廣告，因為他的靴子所呈現的是生命的光輝。
也許在世界的底層，那些陰暗的角落，有些耀眼的光芒是我們不曾見到的。也許他們是卑微的、渺小的，也許他們將永遠藏匿於黑暗之中，最後被黑暗所淹沒，不見蹤影。也許我們不曾發現，那些存在於我們身邊的人，或許他們身上有很多我們所看不到的地方，我們並不知道那是一種善良還是自私，可那些都是一個人的多面性。
吳冰格：
他是一個孤獨但並不寂寞的老人。他清苦的度過了自己的一生，唯一陪伴他的，是他的哥哥和他最熱愛的靴子。但是社會就是如此殘忍，他是如此地執著，如此地偏激，以至於讓人看了心中忍不住的疼。
陳煬：
這是一個令人心酸的故事，格斯拉兄弟秉承了自己的良心和品質，將自己的一顆對於靴子的火熱的心縫進了自己的傑作中，次等的皮革自然比不過一張融心其中的皮革，劣質的縫線自然也比不過良心作線，低劣的質量也自然無法與其相比，可就是在這樣的明顯的勝負之比下，一顆火熱的心卻被淹沒在滾滾的商業洪流之中，消逝了。我不禁要問，品質在當今的商業社會，就如此地不堪一擊嗎？是不是所有的品質都敵不過外表的光鮮，豐厚的暴利呢？希望不是，否則，人的存在就是去了他最初最純的意義，而只是動物式的肉身的存在罷了。
陳嘉曦：
品質是一個很崇高的語詞。在現今這個利益至上的社會，已經很少有人能夠將這個詞語完完整整地灌輸到自己的一生當中，因為要想做到這一點，後果只有放棄掉很多利於競爭與生存的要素，而逐步被淘汰。人們的思想早已被非品質化，人們更青睞於快速便捷新穎時尚利潤，而不再理會那份最初的美好。在這樣的社會背景下，像格斯拉兄弟這樣，如此質朴、如此負責、如此敬業的工匠只會有一個最不相稱的悲慘結局。
鄒若燕：
怎麼會有如此的感覺呢？或許感到了一些不可思議。以為好的品質總會有好的待遇，可現實卻並非如此。這是想說明什麼呢，是社會的潛規則還是告訴我們不用太講究品質，暗含了社會的悲哀，為格斯拉悲慘的命運。我擔心，隨著社會如此發展下去，人們身上所有的美好品質是不是要被磨滅殆盡。
杜宇卉：
堅守，不論是對職業、生活還是靈魂，都是一種極為難得的品質。一個堅守的人，總能保守著人性最淳樸的一面。一如格斯拉鞋匠，他的品質不是顯露出來給世人看的，不是為了討好顧客而混一口飯吃的。他只對皮革負責，對靴子負責，他的品質蘊藏在每一寸皮革里。雖然他死得誇張，甚至悲涼，但他生前的品質和那些精緻的靴子絲絲相扣，永不磨滅。
我認識很多人，他們甘願在平凡的崗位上默默工作，然而，庸碌並不等於脫俗。有人說：把平凡的事做好了，就是不平凡。此乃箴言。

❹ 保爾在修築鐵路時，遭遇的十大困難

低溫嚴寒；傷病困擾；醫療落後；食物短缺；燃料缺乏；匪徒襲擊；衣物單薄；材料短缺；凍土；勞動力不足。

一次參加工友同志的聚會，保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮婭同去，遭到了工友們的譏諷和嘲笑。保爾意識到冬妮婭和自己不是一個階級，希望能冬妮婭和自己站在同一戰線上，但卻被冬妮婭回絕了，兩個人的感情不得不產生分裂，從此保爾便離開了冬妮婭。

後來保爾又參加修鐵路的工作。修建鐵路的工作尤為艱苦；秋雨、泥濘、大雪、凍土，大家缺吃少穿，露天住宿，而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。

(4)堅守補鞋匠擴展閱讀：

保爾·柯察金，出生於貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，憑母親替人洗衣做飯維持生計。他因痛恨神父平時虐待他，往神父家的復活節蛋糕上撒煙灰而被學校開除。12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，在那兒他受盡了凌辱，所以他憎恨那些欺壓窮人的店老闆，厭惡那些花天酒地的有錢人。

「十月革命「爆發後，波蘭帝國主義和反動派烏克蘭社會革命黨妄圖扼殺新生的蘇維埃政權。保爾的家鄉烏克蘭謝佩托夫卡鎮也經歷了外國武裝干涉和內戰的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮，但很快就撤走了。只留下老布爾什維克朱赫來在鎮上做地下工作。 朱赫來很友好，教保爾學會了英式拳擊，還培養了保爾樸素的革命熱情。

一次，因為解救朱赫來，保爾自己被關進了監獄。而後敵人因疏忽把他錯放了，保爾怕重新落入魔掌，不敢回家，遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前，縱身跳進了花園。由於上次釣魚時，保爾幫助過冬妮婭，加上她又喜歡他「熱情和倔強「的性格，他的到來讓她很高興。

保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣，他們都感受到了朦朧的愛情。但保爾意識到他留在冬妮婭家會連累自己的戀人，便毅然離開了，後來保爾在朋友謝廖沙的影響下參加了紅軍。

❺ 關於自己堅持不懈最後取得成功的作文

安徒生的堅持：
安徒生很小的時候當鞋匠的父親就過世留下他和母親二人過著貧困的日子。
一天，他和一群小孩獲邀到皇宮里去晉見王子，請求賞賜。他滿懷希望地唱歌、朗誦劇本，希望他的表現能獲得王子的贊賞。
等到表演完後，王子和藹地問他：「你有什麼需要我幫助的嗎?」
安徒生自信地說：「我想寫劇本，並在皇家劇院演出。」
王子把眼前這個有著小丑般大鼻子，和一雙憂郁眼神的笨拙男孩從頭到腳看了一遍，對他說：「背誦劇本是一回事，寫劇本又是另外一回事，我勸你還是去學一項有用的手藝吧！」
但是懷抱夢想的安徒生回家後不但沒有去學糊口的手藝，卻打破了他的存錢罐，向媽媽道別，到哥本哈根去追尋他的夢想。他在哥本哈根流浪，敲過所有哥本哈根貴族家的門，沒有人理會他，他從未想到退卻。他一直寫作史詩、愛情小說，未能引起人們的注意，俏雖然傷心，仍然堅持寫了下去。
1825年，安徒生隨意寫的幾篇童話故事，出乎意料地引起了兒童的爭相閱讀，許多讀者渴望他的新作品發表，這一年，他30歲。
直至冷日，《國王的新衣》、《丑小鴨》等許多安徒生所寫的童話故事，陪伴了世界上許多兒童健康地成長。
聰明如你者，無論環境如何的因苦，不要向它低頭，要堅持。沙地雖然貧瘠乾燥，綠色的仙人掌還是挺直身軀，讓自己開出繽紛的花。

❻ 描寫感動的動作、神態、心情、心理活動的好段

2012年感動中國獲獎人物頒獎詞：
林俊德
大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。劍河風急雲片闊，將軍金甲夜不脫。戰士自有戰士的告別，你永遠不會倒下！縱死終令汗竹香林俊德事跡
追記工程院士林俊德：大漠鑄核盾
生命寫忠誠

陳斌強
小時候，這根布帶就是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。孝更絕倫足可矜、陳斌強事跡：用行動註解孝德的好兒子

何玥
正是花樣年華，你卻悄然離開。你捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。命運如此殘酷，你卻像天使一樣飛翔。你來過，你不曾離開，你用平凡生命最後的閃光，把人間照亮。何處春江無月明何玥事跡：捐獻肝腎的12歲女孩
高秉涵
海峽淺淺，明月彎彎。一封家書，一張船票，一生的想念。相隔倍覺離亂苦，近鄉更知故土甜。少小離家，如今你回來了，雙手顫抖，你捧著的不是老兵的遺骨，一壇又一壇，都是滿滿的鄉愁。悲莫悲兮生別離高秉涵事跡：見證海峽滄桑的台灣老兵
高淑珍
粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風雨。有了愛，小院里的孩子一天天茁壯起來。你的心和泥土一樣質朴，你灑下辛苦的種子，善良會生長成參天大樹。爝火燃回春浩浩高淑珍事跡：河北的愛心小院
陳家順
為鄉親卧底，你吃遍所有的苦，為百姓打工，你換來群眾最多的甜。你喬裝改扮，卻藏不住心底最深的惦念；你隱姓埋名，可我們都知道你是誰，為了誰。動人以行不以言陳家順事跡：受民工愛戴的基層好乾部
張麗莉
別哭，孩子，那是你們人生最美的一課。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀；她大你們不多，卻讓我們學會了許多。都說人生沒有綵排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇。冰雪為容玉作胎張麗莉事跡：最美女教師
李文波
二十年堅守，你站成了一塊礁石，任憑風吹浪打。卻只能愧對青絲白發。你也有夢，可更知肩上的責任比天大。你的心中自有一片海，在那裡，祖國的風帆從不曾落下。能受天磨為鐵漢李文波事跡：守礁二十年的南海衛士
周月華
艾起
她背起葯箱，他再背起她。他心裡裝的全是她，而她的心裡還裝著整個村莊。一條路，兩個人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起。清香傳得天心在周月華、艾起事跡：殘疾鄉村醫生夫婦
羅陽
如果你沒有離開，依然會，帶吳鉤，巡萬里關山。多希望你只是小憩，醉一下再挑燈看劍，夢一回再吹角連營。你聽到了么？那戰機的呼嘯，沒有悲傷，是為你而奏響！長使英雄淚滿襟羅陽事跡：用生命托起戰機的航空英模

❼ 求以立志、理想、奮斗、惜時、勤奮、堅持做一篇演講稿，600字

老師們，同學們，早晨好，今天講話的題目是勤奮學習，報效祖國。當我們看到體育健兒站在高高的領獎台上，我們除了有自豪驕傲之情之外，這是你是否想到他們灑下的辛勤的汗水。 是的，勤奮屬於珍惜時間，愛惜光陰的人，屬於腳踏實地，一絲不苟的人，屬於堅持不懈，持之以恆的人，屬於勇於探索，勇於創新的人，因為勤奮，安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王；因為勤奮，愛迪生才有一千多種偉大的科學發明；因為勤奮，中國古人才給我們留下了懸梁刺股，鑿壁取光，囊瑩映雪的千古美談。 海倫·凱勒相信大家都知道把？她是美國著名的女作家，她小時候生了一場大病，使她雙目失明。當海倫七歲時，她的父母為她請來了一位教師，幫助她學習。可是海倫聽不見，也看不見，怎麼學呢？這位教師想了一個辦法：先拿一個洋娃娃給她玩，然後在她的手心上，寫上洋娃娃這個詞兒，這樣海倫就知道了什麼叫洋娃娃了。因此，海倫很快就喜歡上這種學習的方法。從此以後，海倫就用這個辦法學習，她一個一個地記，日積月累，她學會了不少的詞。你可以想想，海倫作為一個又聾又啞的孩子，她要克服怎樣的困難啊？但她不怕困難，以驚人的毅力在學習，在生活，終於成為了一個舉世聞名作家。現在，人們的生活條件和學習條件好多了，不必再「鑿壁取光「，更不必模仿」刺骨懸梁「的做法，但古人那種勤奮好學的精神卻值得我們好好學習，而且我們都是健康人，比海倫凱勒強多了，只要我們學會不怕困難，不半途而廢，刻苦學習，立志成才，就一定會成功。 正處在學習階段的我們，就應該具有像海倫凱勒那樣的刻苦努力，不懈追求的精神，因為只有這樣，我們才能實現自己的目標，在追逐夢想的舞台上一顯身手。在學習的道路上我們只有勤奮，踏實地將一點一滴的掌握知識，才能最終走向成功。若是連學習都不想學，吝嗇付出自己的勞動，怎麼會學懂知識，掌握知識，又怎麼會品學兼優，出類拔萃呢？一分耕耘一分收獲，在耕耘的時候，我們就應該付出辛勤的勞動，收獲的時候才會有滿意的果實。當然要想取得優異的成績，除了勤奮還必須掌握正確的學習方法，上課一定要專心聽講，適當坐坐筆記，隨時把不懂的地方做下記號，下課問老師，同學，不放過一個「攔路虎「，課後按時完成作業，及時鞏固所學知識。 同學們，努力學習，取長補短，用學問把自己武裝起來，這樣，你才會成為一個出類拔萃的祖國的有用之才。

❽ 面對挫折,堅持信念作文

思路提示 挫折在人生路上是不可避免的，我們不應該一遇到挫折就氣餒。 挫折本身並不可怕，可怕的是經受挫折之後一蹶不振。 對待挫折應該保持一種樂觀的精神，這樣才能由失敗走向成功。 即使身處順境之中，也要居安思危，隨時准備經受挫折。 名言 種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。——夏衍 大海里沒有礁石激不起浪花，生活中經不住挫折成不了強者。——諺語。 苦難對於天才是一塊墊腳石，對能乾的人是一筆財富，對弱者是一個萬丈深淵。 ——〔法〕巴爾扎克 人生布滿了荊棘，我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。 ——〔法〕伏爾泰 失敗也是我需要的，它和成功一樣對我有價值。——〔美〕愛默生 失敗乃成功之母。——俗語 苦難是人生的老師，通過苦難，走向歡樂。——〔德〕貝多芬 經典素材 挫折擋不住強者（張海迪立志成才） 張海迪自幼就嚴重高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，身體可算弱的了。可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16 萬多字的外文著作，獲得了哲學碩士學位，並自學了針炙技術，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大的貢獻。與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什麼呢？ 勇把挫折當動力（凡爾納的 16 次投稿） 19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家傑克。倫敦最初投稿，也沒有一家出版社願意發表，以致他不得不去干苦力。後來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品「別字連篇」、「不懂文法」、「不懂修辭」。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終於成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版後，即有人把他罵得「狗血淋頭」，說他「把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上」。然而拜倫並未退卻，而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。 逆境奮爭，苦中尋樂（高士其苦鬥病魔） 高士其是我國科普作家。在外國留學時，有一次做實驗，一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨，學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程。回國以後，他拖著半癱的身子，到達延安工作。解放後病情惡化，說話和行動都十分困難，連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作，先後寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦，他笑著說：「不苦！因為我每天都在斗爭，斗爭是有無窮樂趣的。」 苦難也是一筆財富（「西部民歌之父」王洛賓） 王洛賓，這位被譽為中國「西部民歌之父」的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處於心理壓力極大的逆境中。然而他卻以「勝似閑庭信步」的態度，投身於大西北的沙漠孤煙之中，創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。 經歷挫折，更能發憤（貝利與記者） 貝利成名後，有個記者采訪他。「你的兒子以後是否也會同你一樣，成為一代球王呢？」貝利回答：「不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強鬥志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。」 面對挫折決不氣餒（愛迪生不被火災嚇倒） 一場大火，把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來：「多少年的心血，叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰，這可怎麼辦啊！」愛迪生也很傷心，但他決不會由此趴下。發明電燈時，他就先後試驗了7600多種材料，失敗了8000 多次，仍不氣餒，終於獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他後退。愛迪生對老伴說：「不要緊，別看我67歲了，可是我並不老。從明天早晨起，一切都將重新開始。」 能屈能伸是俊傑（卧薪嘗膽的勾踐） 越國兵敗吳國於公元前494年。越王勾踐只好「審辭厚禮」向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質，自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終於贏得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死裡逃生回國後，卧薪嘗膽，一面繼續進貢吳國，一面聚兵訓練。最後他率精兵數萬，徹底打敗了吳國，實現了洗辱復國的志願。 以樂觀打敗挫折（牛頓等人面對挫折） 古今中外，因為有極強烈而有效的樂觀主義，戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候，全世界人反對他；哈維（Harvey ）發明血液循環學說的時候，全世界人反對他；達爾文宣布進化論的時候，全世界人反對他；貝爾（Bell ）第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特（Wrigt ）初用苦工於製造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為世人所稱道。 極強烈而有效的樂觀主義，能使人們戰勝全世界的糊塗、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡直成為一種律令，對付這種厲害的反抗，最重要的武器就是樂觀主義。一個人，缺少了樂觀主義精神，難免在各種惡魔面前敗下陣來

❾ 初三關於堅持的議論文

勝利貴在堅持，要取得勝利就要堅持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之後才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以這樣說，堅持就是勝利。
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎？
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之後，發憤繼續撰寫《史記》，並且終於完成了這部光輝著作。
他靠的是什麼？還不是靠堅持而已，要是他在遭受了腐刑以後就對自己失去信心，不堅持寫《史記》，那麼我們現在就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅持。
外國名人傑克·倫敦，他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋裡，以便隨時記誦。終於他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅持也是他成功的保障。
荀子說：「騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。」這也正充分地說明了堅持的重要性，駿馬雖然比較強壯，腿力比較強健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅持所造成的後果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強壯，然而若它能堅持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠，它的成功在於走個不停，也就是堅持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長跑起來比烏龜快得多，照理說，也應該是兔子贏得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這場比賽，這是什麼緣故呢？這正是因為兔子不堅持到底，它恃自己腿長，跑得快，跑了一會兒就在路邊睡大覺，似乎是穩操勝券，然而烏龜則不同了，他沒有因為自己的腿短，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
「水滴石穿，繩鋸木斷」，這個道理我們每個人都懂得，然而為什麼對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭，就能形成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅持不懈地努力，那麼，成功就在眼前。
在我們現在的學習中，一定要學會堅持，只有堅持才能取得成功，所以說，堅持就是勝利。

❿ 生活中有哪些樂於奉獻的人和物值得我們去贊頌

樂為社會奉獻的志願者
——記全國文明誠信模範 河北省愛國擁軍模範 市縣道德模範高金潮
作 者： 李 岩
「人生的價值在於奉獻」，「人生的意義在於奉獻而不在於索取。如果你是一棵樹，就請你灑下一片綠蔭。」人只有在奉獻、互助中才最能體會到內心真實的快樂。這就是聞名河北，楊名阜城縣的「志願者服務隊」創始人和帶頭人高金潮老人。
在河北省阜城縣城一個不易被人發現的角落裡，有一個很不起眼的門市部，有一個很普通的阜城人，三十二年如一日，堅持靠品德開店、用良心辦事、憑誠信做人，在阜城及周邊市縣的村村落落，在田間地頭，在加工攤點，都留下過他維修服務的深深足跡，在與他接觸過的人們中，都是有口皆碑。品德打造了品牌，口碑鑄就了豐碑，他的門市部的招牌成了阜城人心目中的金字招牌，他的名字也成了阜城的一張頗具道德誠信魅力的名片。他，就是高金潮。
他是河北省衡水市阜城縣阜城鎮高樓村人，三十二年前的1978年12月28日，他從縣城外的一個小村莊里走出來，在縣城開辦了一個電動機潛水泵修理門市部，成為全縣第一個持照經營的個體勞動者。他始終堅守「用戶至上，信譽第一；優質服務，質量第一；精益求精，技術第一；誠信服務，道德第一"的經營守則，用自己的手藝和良心，熱情、誠實的為廣大客戶服務，為眾多農民兄弟排憂解難。老高由衷感慨地說：「我高金潮一介草民，正是趕上了現今這個創業的好時代。正是黨和政府的培育和關愛，正是廣大人民群眾的擁護和支持，我才有了這個擁有無限幸福和值得全家榮耀的今天。我沒有任何理由去向社會和群眾索取什麼，報怨什麼。我沒有理由不全身心地回報黨和政府對我的關愛與支持，廣大人民群眾對我的愛戴和贊譽，更沒有理由不激情滿懷地擁抱這個充滿生機和活力的新時代」。
高金潮，男，65歲，中共黨員，阜城縣阜城鎮高樓村人，自1978年12月開辦電機潛水泵修理部，至今已有32年了。30多年來，他始終堅持「用戶至上、信譽第一；優質服務、質量第一；精益求精、技術第一；誠信服務、道德第一」的誠信經營和服務理念，恪守職業道德，做到童叟無欺，用自己的手藝和良心，熱情、誠實的為廣大農民服務。在經營過程中，他將文明誠信服務制定成公約，寫在紙上，貼在牆上，落實到行動上。隨時代的變遷，誠信文明公約也曾修改了六次，每次都賦予它新的內容適應於時代的發展。他經常奔波於滄州市東光、泊頭、衡水市武邑、景縣等6個縣內之間，義務為近400個村莊的上千戶機井、水泵、變壓器，累計排除用電故障2萬5千多起，行程達三十來萬公里，為這一帶旱作農業豐收作出了貢獻，被當地農民譽為「農民維修高手」，,30多年堅持義務免費為縣光榮院、城關養老院、武警中隊義務服務；為確保農民增產增收，他組織了十幾個個體維修戶成立了「服務三農義務維修隊」，為方便農民朋友維修農業機械，他們還在縣城周圍設置了4個便農維修點，並經常深入農村，為廣大農民排憂解難，受到社會各界的高度贊揚。曾先後榮獲「全國商業勞動模範」、「全國文明誠信個體工商戶」、「河北省勞動模範」、「河北省愛國擁軍模範」、「河北省國防之星」、「河北省優秀個體工商戶」、「河北省光彩之星」、「河北省個體私營經濟工作先進個人」、「衡水市有突出貢獻的先進個人」、「衡水市十佳誠信魅力家庭」和「和諧家庭」、「衡水市道德模範」、「阜城縣道德楷模、」多次榮獲「優秀人民代表」和二十多次被評為「模範政協委員」、「縣資深政協委員」等稱號，先後五次受到黨和國家主要領導人的親切接見、合影留念和頒獎。歷任二十六年縣政協常委，當選為省市縣個體勞動者協會副會長，中國個體勞動者協會理事。
在榮譽和成績面前，老高由衷感慨地說：「我高金潮一介草民，正是趕上了現今這個創業的好時代。正是黨和政府的培育和關愛，正是廣大人民群眾的擁護和支持，我才有了這個擁有無限幸福和值得全家榮耀的今天。我沒有任何理由去向社會和群眾索取什麼，報怨什麼。我沒有理由不全身心地回報黨和政府對我的關愛與支持，廣大人民群眾對我的愛戴和贊譽，更沒有理由不激情滿懷地擁抱這個充滿生機和活力的新時代」。
30年來，外出行程多少公里，其間的酸甜苦辣，他都已記不清了。說到這里，可能會有人問，買賣一定不小，也掙了不少錢吧？其實沒剩下幾個錢，鄉親們都知道，到現在他住的還是25年前的老平房，看的是老式電視機，倒不是一點錢沒掙，一是事業越做越大，用來發展事業；二是他是個心腸軟的人，賒了不少賬，加上這些年參加了一些公益活動，再加上養家糊口，也就沒有什麼落頭了，下面，給大家簡單介紹一下這些年服務三農、誠信社會發生的事情。

誠信支持服務「三農」的排頭兵

誠信「三農」，在高金潮這里, 絕不是句空話, 不僅寫在紙上, 貼掛上牆, 更重要地是落實到行動上,他把服務三農地事, 當成營業上第一工作要務, 多少個大大小小私事, 都被熱心服務三農所擠占, 十幾年前, 機泵修配行業, 可說是修方市場, 修理師傅甭用下鄉下村到服務現場攔活，在修理門店坐等就行, 農業排灌機泵農民會自己送門市修理。可老高沒那麼去做, 他為了節約農民兄弟的寶貴時間，免除來回搬運的辛勞之苦，每天抽出或擠去吃飯時間或休息時間, 也要經常到田間地頭看看、轉轉, 走東鄉機泵井台, 去西村電磨房, 發現機泵故障, 立即排查，就是有故障告急，趕赴現場，處理完故障後，在回門市的路上也要捎腳轉轉井泵台，發覺機泵有故障隱患，急忙進村招呼村幹部或機泵手，安排他們做好修理事宜。如果機泵、電器使用正常, 就俏俏離開故障現場, 放心地趕路。近十年耒, 市場耒了個大轉彎, 修方市場變成了待修市場，修配師傅下鄉服務變成單純為攔活、招生意。可老高和他兒子新凱依然始終堅持義務免費為農民排查機泵、變壓器和電器故障。原本不是個人的業務戶,，同樣確保質量，為其義務免費搞服務。由於幾十年為三農不惜熱灑汗水, 在全國榮得「文明誠信模範」稱號。
2009年6月18日上午11點多，正是盛夏烈日當頭的酷熱時刻，阜城縣漫河鄉後黎庄村委會主任帶領幾位群眾代表來到阜城縣高樓電機潛水泵維修部，強烈央求要用酒水款待維修部的員工們。高金潮放下手中的活，急忙接待了這幾位真誠的「請客」人，這幾個人又是遞煙，又是道謝，並興奮的說：「你們為俺村搶修了大潛水泵，義務排除了故障，為我們節省了上元，這種憑良心做買賣的精神我們打心眼裡佩服，喝點酒不為過吧？」經過再三推辭，再三勸阻，才婉言謝絕了老百姓誠信誠意搞款待，並安慰客戶說：「應該這樣做的，維修部早有紀律規定，糊弄老百姓的事，一件也不能做，請大家放心！」
事情原本是這樣的：
前幾天，後黎庄心急火燎的把一台30千瓦的潛水泵送到了電機維修部，兩位送泵的村民焦急地說：「潛水泵燒壞了電機，就是不上水了，請高師傅給修修，村子裡就靠這一台泵供水了，大夥都等著供水哩！」說後兩位送泵的村民就回村了，經過一段時間的忙碌後，維修部員工們拆卸了電機，細心地進行檢查，細看潛水泵電機定子線包顏色正常，不存在線包因過載和老化跡象，再檢查電泵間隙，邊完全正常，在檢查潛水泵出頭線時，發覺兩個封頭觸水，致使電纜送電時，一觸水就造成短路，使水泵不能正常運轉，根本水泵不能上水。故障被發現後，高金潮和員工們急忙進行連接線頭，進行絕緣包紮。處理完故障後，又馬上跟後黎庄打通電話，向村委會主任介紹了潛水泵故障情況，在通話中講明：「此次修理只用工、沒搭件，修理費全免了。」全體村民聞訊後拍手叫好，連連稱贊。後又覺得過意不去，才選出代表到高樓電機修理部，找上師傅表示感謝。才上演了後黎庄村幹部和群眾6月18日中午上門要「請客」的那一幕。
維修部至今已創辦三十二年了，類似上述情況就有幾百起，今年春夏季節就遇上十幾回，每次都是白搭工、盡義務。這些，個別人很容易到手的不義錢，經常在高金潮身邊白白溜走，按元計初算少說也有個二十多萬。了解實情的熟人，難免產生一點看法，或者認為沒掙這「昧心錢」有些太可惜了。看是老高覺得其做法維護了做人的標准，還老百姓一個清白。從另一個角度講，在群眾中增大了信任度，為個體私營企業者們爭得了一份榮光。他總是覺得人生的真正價值就在於對社會的奉獻，每每他看著來維修的老百姓個個滿意而歸，他兌覺得「特值」。
高金潮把自己誠信服務的承諾作為制度規定下來，時時刻刻遵照執行並製成牌匾張掛上牆，懸掛在門市部醒目處，具體的內容就是：（1）誠信服務，恪守信用；（2）精益求精，技術一流；（3）低值價位，質量保證；（4）文明經營，講究道德；（5）誠心待客，始終如一；（6）服務到位，仔細認真；（7）假冒不進店，粗修不出門。並向員工明確三條紀律：有損良心的錢一分不能賺，有損形象的話一句不能說，糊弄老百姓的事一件不能做。這些年，他說了算，定了干，嚴格遵守諾言。多少年來，作為一個小小維修部，雖然沒有給國家納稅幾十萬、幾百萬的能力和貢獻，但他為人實在，為人民服務不講價錢，聲譽卻八方流傳。
他始終把支持服務三農放在首位。高金潮作為縣政協常委、工商聯副會長、顧問，中國個體勞動者協會理事，省、市、縣個協副會長、縣鄉人大代表、鎮黨代表等，心裡始終裝著老百姓，搞個體經營沒忘國家利益，沒忘群眾共同致富，沒忘為公益事業做貢獻。眼下國家非常重視農業，他自己搞個體修理倒不出時間種地，想法、設法使自己的修理技術服務農村、農業、農民，在經營中，把農民朋友用機、用泵、用電器地困難事、修理的事，當做自己最大的責任，他這三十二年中開拓了修理師傅找客戶活動，不僅自己做好，還帶動十幾個同行業個體戶搞起三農定點服務，抓住季節農時為城鄉農民朋友及時周到服務，收費一律減免修理費，同時定期組織能工巧匠下鄉，深入農村，為農民現場排除故障；他自己組織門市部員工優質、優惠、優先服務這一堅持就有三十二年，無論天氣是怎樣，從未耽誤生產、澆地、抗旱，為下鄉義務搞服務，來了客戶、親朋、好友顧不上陪，飯菜擺上桌子沒時間吃，類似這種情況，少說也得碰上幾百次，難怪老百姓高興地誇獎高樓電機修理部是「群眾信得過的修理部」。
2005年11月初的一天中午，門市部來了三位客人，當時己是下午一點多鍾了，酒菜剛剛擺上桌幾分鍾，聽到楊廟一家企業用電告急的電話，他兒子高新凱立即向客人告別，抽身就離開了酒桌，馬上騎摩托車趕到十幾里外的楊廟，為企業排除了用電故障。此舉，使在座的幾個客人深為感動，幾位客人們評論說：「新凱離席去企業搞服務，雖然沒陪我們喝酒，但我從內心裡非常滿意，我們心裡也覺得踏實了。如果一旦我們村裡的水泵出了故障，電話約你們下鄉服務，一定也會這樣做好的，如果把企業告急電話置之不理，仍埋頭陪我們喝酒，我們心裡則會產生想法了。高樓修理部不僅有高超的技術，還有到位的服務，高尚的人格，真叫我們佩服」。
2003年7月20日，正是伏旱的緊要關頭，這天深夜，正在熟睡的高金潮被一陣急促的電話鈴聲吵醒，原來是滄州市東光縣找王鄉小曹庄的支部書記老吳打來的告急電話，放下電話，高金潮馬上帶上工具儀表打車出發，凌晨四點趕到一百多里外的現場，經過幾個小時的努力，終於為小曹庄排除了兩台機泵和一台補償器的故障，機泵運轉正常了，嘩嘩水柱從井泵管吐出，乾枯的麥田又及時得到了返青水。可老高一夜沒合眼，再加上排除故障，他這六十來歲的腰再也支持不住了，在車上趴了好半天。其實，像這樣的遠門，老高已經出得越來越少了。年輕人腦子靈，學東西快。兒女們早把他那點本事學會了，技術可以說不在其以下。兒女剛開始跟著他干時，最上心的是教兒女技術。技術過關後，最讓其揪心的就是服務。說白了，就是咱老百姓做人的良心。也就是眼下，總書講的「八榮八恥」。現在看來，這方面的擔心也是多餘的，從各方面傳回來的情況看，他的兒女們幹得都不錯，也得到了鄉親們的認可。正是有了各級領導的關心，黨多年的培養，誠信做人做事，這些年，他才能做出一些成績，事業也才能有所發展。老高常對兒女們說：「咱們趕上好時候了。黨和政府對個體私營經濟這么關心，制定了一系列促進個體私營經濟發展的優惠政策和措施。咱們中國人最講知恩圖報。我們國家開始富強起來了，但是，有些地方、有些人還不富裕。我們現在日子相對好過了，就應該向這些地方和這些人伸出援助之手」。
堅持誠信服務，在平常容易做到，但在非常時期就比較困難，高金潮堅持始終如一，言心行，行必果，說到做到。「冒生命危險，替國分憂，為民解難」。在高金潮身上已成為現實。2003年夏季，蔣坊鄉小辛庄是當時的非典感染重災區，當時，不僅小辛庄封鎖戒嚴，就連通往小辛庄的各條道路也有人把守。在這緊急關頭，小辛庄吃水井供水用的潛水泵突然停轉斷水，當時正是夏天供水季節，供水一停止，准會造成村民混亂和恐慌。小辛庄斷水地消息一傳出，急壞了縣抗擊非典指揮部領導。迂到這事，找電工、修理工，沒人敢應和進村修理。當天下午，抗擊非典指揮部打耒告急電話，說：「去小辛庄修理電機水泵找不到人，麻煩你跑一趟，」當時，高金潮沒加遲疑，果斷表示：「我是個黨員，又是多界別地代表，服從命令理所當然。」立急吩咐兒子新凱，推出摩托，帶上工具和儀表，趕奔小辛庄。一路上，向路口站崗的人員說明情況，都允許開了綠燈，趕到故障現場。一些身穿防護衣、口帶防毒面具的鄉、村幹部聚集在井台、他兒子沒由分說，三下五除二就找到事故原由，馬上進行修復。沒等半小時，潛水泵恢復正常供水。在鄉、村幹部感謝告別聲中，他兒子興奮地離開小辛庄。
2003年是非典肆虐的非常時期，他一方面宣傳抗擊「非典」知識，另一方面沒有忘記抓生產。在非典盛行的日子裡，他們還先後為孫窪、繩王、東韓村、留駕井、李城寺頭、黨庄、馬庄、田屯等三個鄉鎮的20多個村莊排除了吃水井的井台機泵、電器故障，保障了農民兄弟的生產和生活用水，在全縣抗擊「非典」表彰大會上，該修理部受到了阜城縣委、縣政府的表彰，為此也在市、縣政協全會工作報告中，受到大會通報表揚。
幾十年中，維修部的紀律和承諾掛上牆，文明誠信公約宣傳給群眾，但最最重要的是落實在了行動上，這也是阜城縣人人皆知的高金潮所經營的高樓電機修理部的一個特色，他真正成為了維修行業中的一面鮮艷旗幟。

上個世紀誠信社會，義務奉獻志願服務隊的創始人和帶頭人

早在一九七九年初開始，高金潮利用維修電機電器的空閑時間，百餘次召集進城務工經商的個體戶朋友，利用晚飯後集中到他自己的門市部，一起學習黨的改革開放政策，學習英模事跡，從而增強個體戶朋友的「回報社會、回報人民」的思想意識，在加強學習提高認識的基礎上，老高發覺個體戶中存在著有恩圖報和「富而思源、富而思進」的思想萌芽，試著組建起個體戶「義務服務隊」，「義務服務隊」成員在自覺參與的基礎上，老高成了名復其實的帶頭人。他率領這支隊伍，有技術的帶上工具和儀表，沒有技術的捧個人場，自己結合組織，多次籌措資金或親自掏腰包，置辦慰問品，進到縣光榮院、城關敬老院、部隊離休首長院中，給老功臣和老年人送去溫暖，用手中的技術給老功臣、老年人搞服務，修修鍾表、收錄機、電視機、吹風機、電風扇、導水泵、潛水泵，理理發、疹疹病、腳理療，照合影，請老功臣講革命傳統，曾幾次帶去京劇戲迷朋友，把傳統劇目和現代京劇精彩唱段留給老功臣，老功臣們對這些活動真是喜出望外，每次臨別時，緊緊拉住服務隊員的手，難舍難離。
老高曾十幾次地組織「義務服務隊」成員幾十人走進縣烈士陵園，抬著花圈，瞻仰烈士墓，掃墓和參觀烈士靈堂，激發「義務服務隊」成員的愛國熱情。進而引導「服務隊」對軍烈屬、殘廢榮譽軍人和現役軍人，義務、免費熱情服務。三十多年來，每逢「八一」建軍節、國慶節，學雷鋒紀念日、敬老節、元旦、春節及重要喜慶節日，「義務服務隊」集體走到繁華街道路口、集貿市場，掛起慶祝節日橫標，列案義務免費為五保困難戶，烈軍屬、榮軍、下崗職工特困戶、殘疾人、弱智者理發，裁剪縫紉、黑白鐵加工、修理自行車、鍾表、石英錶、洗衣機、家用電器、機電電器等，給社會優扶戶提供了方便，給老百姓送去了溫暖，深得群眾的好評和歡迎。有時帶領修理、服務業同行深入優撫對象、弱勢群體家中，深入三農和企業現場義務排除故障，送溫暖、送服務到家。如在一九九七年七月一日慶祝香港回歸時，在縣城舉辦了「個體戶慶香港回歸義務奉獻服務日」，在這一天，老高親自發動，組織十二個行業，二十多位個體工商戶能工巧匠和服務業中的高手，拉起「慶香港回歸」的大橫標，列案三十米，向過路行人、城鄉老百姓、機關幹部傳遞香港回歸的消息，並用自己手中的手藝免費給眾鄉親理理發、修修手錶、鍾表、家用電器、機電電器、自行車，兩位修補鞋匠也自覺加入到義務免費服務的行列中，為路過行人修補起鞋來。
高金潮幾十年如一日,身干個體, 想著國家和人民, 靠勤勞所得,省吃儉用,把節儉地錢用在關愛社會群體上,支持眾鄉親渡過一個個難關,十里八鄉受周濟地貧困戶不下二、三十人，拆借、周轉資金三十多萬元。多位孤寡老人更是他關愛地對象,使這些老人感受到社會溫暖。他支農不講條件，更不想讓群眾回報，為三農解決了許許多多燃眉之急，這種高貴品質，真可稱為時代楷模，在省市縣電視台新聞和專題節目，阜城電視台<社會寫真>欄目、看到播報他的誠信三農和誠信社會有關事跡，使社會群眾受到很大教益。
個體戶經營屬於個人，但在老高這里，覺得衡量人生價值的標尺應是立足社會、服務人民。這些年來，他先後為老山前線官兵、為參戰將士家屬、為地震和冰雪災害、為抗洪防澇搶險、為殘疾人事業和社會福利事業多次捐款捐物，為光榮院、部隊離退休首長、敬老院、五保戶、下崗特困戶、離退休老幹部、武警中隊官兵、縣人武部領導堅持日常的服務和節日的慰問，全力履行好一個共產黨員應盡的義務和責任。與此同時，他還時常用自己誠信服務的思想和實際行動感染和引導兒子、兒媳。教育他們新中國的成立來之不易，我們現在生活離不開黨和政府的關懷與支持，做為一個中國的社會公民，不能忘本，要講良心、講回報。 多年來，高樓電機潛水泵修理部已經在發展縣域經濟上做出了一定的努力，在社會上有一定聲望，黨和政府及有關部門對高金潮的期望值也越來越高。因此，每到春節前夕，他堅持帶領兒子和兒媳到縣光榮院和老功臣們一起開茶話會，給老人們送去零花錢和慰問品。平日里還多次到光榮院修理電器、潛水泵、吹風機、洗衣機等。在老高的感召下，兒子主動走進光榮院、敬老院、武警中隊，為其義務免費排除供暖、供水、廚房機電設備故障。在老高的修理部常年貼掛為現役軍人、軍烈屬、榮軍、困難戶免費義務服務的牌子。三十多年來，共為這些優扶對象服務500多件次，免去修理費達7000多元。還有一件事，在老高同村有個單身漢叫高會明，年過花甲，行動不便，生活困難。他曾經連年去鎮政府為其跑辦社會救濟款，暫渡難關，干這點事情，他總覺得遠井解不了近渴，在兒子的提議下，老高把會明老漢生活完全 「承包」下來，他種莊稼用的化肥、農葯、種子全由自己來管，老漢體力衰弱，農忙時他兒子定時趕回村裡去幫助料理。每逢入冬，他兒子提前為其買好蜂窩煤取暖過冬；中秋節和春節來臨，他兒子把錢送去，讓其置辦過節用品和年貨。高會明老漢感激地逢人便說：「金潮叔這一家人真好」。看到兒子的成長和進步老高總覺得高高興興、心安理得。
誠信是咱中華民族的傳統美德，老高總覺得有一份責任需要履行好，那就是不但自己講誠信服務，無私奉獻，還應教育好晚輩，一代一代的繼承下去，發揚光大，做到代代相傳永不變。
"志願者奉獻之後收獲的是一種充實。這是可以受益終身的精神財富。為他人、為社會進行全心全意的奉獻，也是鍛煉個人意志品質、提升精神境界、不斷進步成長的過程。在這個過程中，志願者可以培養一種敬業意識，樹立一種團隊精神，塑造一種正直誠懇的品格，慢慢地積淀出對整個社會的責任感——而這正是未來社會衡量人才的精神指標。在志願服務中所獲得的一點一滴的進步，可以幫助志願者逐漸達到這個標准。所以，奉獻者也在收獲。在奉獻中突破自我與取得進步，是志願服務給每位志願者最大的回報"。高金潮不正是所憶所想所做地嗎？他所走過地文明誠信奉獻路？不是很好地說明嗎？讓我們所有良智地人們，和高金潮老人一起，擔負起社會責任，做些為民、為社會奉獻的事情吧。
長城網衡水12月20日電（記者 王永宏 通訊員 郝紅軍 苗鳳強報道）今天，在阜城縣城，縣委宣傳部的老部長孫凱告訴記者，在阜城縣活躍著一支由十幾個行業的40多人組成的志願者服務隊，他們成立30年來，以義務、奉獻、志願服務為精神坐標，用真心回報著社會。
第一名志願者就是今年64歲的高金潮，他是阜城縣高樓電機電器維修部經理，改革開放後的阜城縣第一位個體工商業戶。1980年春天，他根據社會的需要，聯系全縣的誠信經營、誠信社會、誠信「三農」的優秀分子建立了服務隊，在成立之初，有20多名成員，當時服務對象以軍烈屬、現役軍人以及社會的弱勢群體為主，起名「擁軍優屬義務服務隊」，主要提供修理電器、理發、打掃衛生等服務。後來，服務的范圍擴大到下崗職工、農民群眾，名字又改為「支持三農服務隊」，服務的內容為修機電、家電、鍾表、裁剪縫紉、理發、黑白鐵加工、照合影等，2003年正式定名為「阜城志願者服務隊」。服務宗旨也明確為全心全意為人民服務；不圖索取，甘做奉獻；為老、弱、病、殘排憂解難；誠信服務「三農」。服務對象越來越廣，服務范圍也由過去的幾種拓展到了幾十種。
服務隊的成員們，只要接到行動電話，不管業務多繁忙，也會抽出時間趕赴服務活動現場，積極認真地投入到為民奉獻服務的行列中去。他們不拿一分錢，只憑本身的能力，走進新農村、走進城鎮路井街巷、走進光榮院和武警中隊，踐行著人生價值觀，為老百姓、老功臣、現役軍人和台胞家屬盡著社會義務，給城鎮老百姓送上溫暖、提供方便。
說起建立志願者服務隊的初衷，高金潮介紹說：「是這個時代給予了自己施展才華的機會，一定要憑良心做人，靠手藝服務群眾，真心回報社會。我以後會繼續領著我們的『志願者服務隊』服務於人民，服務於農業生產和農民增收，為構建和諧社會和新農村建設貢獻自己的力量……」
三十多年來，老高為了樹立文明形象，不惜任何代價，教育、引導社會有識群體，搞起義務奉獻志願者服務隊。

情系國防官兵、災區兄弟姐妹和公益事業，做愛心使者

多年來，他曾先後為老山前線官兵，為老山參戰官兵家屬，為亞運會、教育事業、殘疾人事業、社會福利事業和洪澇災害地區自願、帶頭、踴躍捐款。如一九九二年夏秋季節，江蘇省太湖一帶遭受特大洪澇災害，消息從電視、廣播上傳來，覺得水深洪激地災區父老兄弟姐妹，急需全社會付出一點愛，沒等黨和政府號召，也沒等組織發動，於七月二十八號清晨，他將1000元現和一封慰問信，送到縣民政局局長的手中，讓民政局領導替其轉寄到受災地區，給受災地區軍烈屬、貧困戶做為一點點生活補助，獻一點點愛心。又如：一九九六年八月初，河北省西部地域連降幾場暴雨，到八月五月，洪水已進入衡水區域的安平、饒陽、武強等縣的河道中，聽到洪水到來的消息，他心裡怎麼也不平靜，覺睡不好，飯吃不香。尤其在電視上收看到解放軍官兵和青年民兵抗洪搶險的場面，更覺得自己身上的責任重大，他思考著：「災區抗洪救災，我該怎麼辦？災區父老兄弟姐妹、軍烈屬、五保困難戶，已在水深浪急之中，我應做什麼？」 想到這些，我於八月九日清晨，將1500元現金送到縣武裝部，讓武裝部的領導同志將捐款轉送到滹沱河大堤，做為我對正在搶險官兵、軍烈屬和困難戶獻上一點點愛心。
公益廣告，凸顯精神，在阜城縣高樓電機潛水泵修理部總經理高金潮這里，更能很好地體現出耒，他不僅僅是干好門市部地業務，更是義務免費下農村、進工廠、走企業；不僅僅是深入新農村、現場為三農義務免費搞奉獻服務；更為看重的是在重大節日率隊走到路井街巷，設攤設點，掛起布標, 身披綬帶,數百次的搞起節日奉獻，給城鄉老百姓提供義務、免費、優質、快捷服務，讓老百姓解決生產、生活許多難題；更為重要地是：他心裡總惦記那些優扶對象、弱勢群體，每逢新年春節和重大節日，國家重大喜慶事耒臨，他都要事前貼出廣告、公告等。
像高金潮這樣的人，難得。然而他卻說：「我是個農民，生活上沒有過多的奢求，自己溫飽了，同時為別人多做些事，大家一起富裕，是我最大的快樂。可這種快樂沒有改革開放也是不容易得到的。」他時刻對黨充滿了感恩思想。
作為共產主義的堅定信仰者，作為一個共產黨員，高金潮沒有等腰纏萬貫和更多的人拉大距離時才回頭大把地「贊助」，而是盡自己所能，真誠及時地向周圍的人們、向社會奉獻自己的所有，他懂得社會主義的本質——共同富裕的真義。「捧著一顆心來，不帶半棵草去。」陶行知這句名言，用在高金潮平生的所作所為，再恰當不過了。長期以來他都恪守著「奉獻不言苦，追求無止境」的人生格言。實踐著：人生的價值在於理想和事業，共產黨員應該永遠沒有退休可言。