堅守傳統文學

『壹』 中華民族優良道德傳統的主要內容有哪些

1、注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。

2、推崇"仁愛'原則，追求人際和諧。

3、講求謙敬禮讓，強調克驕防矜。

4、倡導言行一致，強調恪守誠信。

5、追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要。

6、重視道德踐履，強調修養的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發揮自己的能動作用。

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中華民族的優良道德傳統，一般來說，是指以古代儒家倫理道德為主要內容並包括墨家、道家、法家等傳統道德思想的精華。在2000多年的歷史過程中，儒、墨、道、法各家倫理思想及佛學中的心性之說，相互影響，相互吸收，形成了中華民族特有的倫理傳統。

傳統道德一般都是在社會穩定時發揮作用，而社會劇烈變動時則缺少用武之地，正所謂「治平尚德行，有事賞功能」。古人說：「以史為鏡，可以知興衰」。

大學生學習和繼承中華傳統美德有著十分重要的意義。大學生社會的精英分子，是祖國未來建設的主力軍，是中國特色社會主義事業的接班人。大學生的思想道德狀況如何，直接關繫到中華民族的整體素質，關繫到國家的前途和民族命運。

『貳』 如何評價小說《白鹿原》中的白嘉軒

我覺得這個人物是被黑了的，這個從他做的事就能夠判斷出來。白孝文的徹底黑化最初，白嘉軒把心血都投入在長子白孝文身上。孝文是個讀書的苗子，想要像鹿兆鵬、鹿兆海一樣，到城裡去念新學。但白嘉軒不準，一門心思要把他培養成下一任族長。孝文不敢違逆，只能認命，安安心心跟著父親學做族長。

孝文不善耕種，白嘉軒看不入眼。孝文膽小怯懦，白嘉軒也看不入眼。

總結：他就是一個非常悲劇的人物。我們應該從客觀的角度去分析他，不能以偏概全。如果深入地了解他，我們就能深刻認識到好悶的悲哀。

『叄』 現代中國愛國事例

1、詹天復佑為國不計名制與利，著名工程師詹天佑，在國內一無資本、二無技術、三無人才的艱難局面面前，他以忘我的吃苦精神，只用了500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。

2、華羅庚回國為國家效力，大數學家華羅庚，在「七·七」事變後，從生活待遇優厚的英國回到抗日烽火到處燃燒的祖國，不為金錢和學位，回國後積極參加抗日救國運動。

3、愛國英雄楊靖宇，楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充飢，日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。

4、錢學森回國為國家做貢獻，1949年10月1日，新中國的成立使客居美國的錢學森心潮澎湃，10多年的辛勤准備，終於到了報效祖國的時候。他向夫人蔣英說：「祖國已經解放，我們該回去了。」

5、伍修權，1950年11月29日，安理會會議討論美國誣蔑中國的所謂「侵略朝鮮案」，南朝鮮的代表第一個發言。隨後蔣介石的代表蔣廷黻接著發言，這時伍修權為了伺機予以反擊，又坐回到了會議席上。

參展資料：

網路-詹天佑

網路-華羅庚

網路-錢學森

『肆』 西南大學走出過哪些知名校友

作為大二老萌新，我推薦2014級鄭人予和吳宓先生

鄭人予 2014級，音樂學院 音樂教育專業，2016年校歌賽專業組亞軍，《星動亞洲》第三季學員，《明日之子》X少年計劃。縉雲蒼蒼，嘉陵泱泱，山高水長，養育棟梁。」西大校歌相信大家都很熟悉。鄭人予對西南大學校歌重新編曲，將原來鏗鏘的曲風轉為優美婉轉的古風，彰顯了西大源遠流長的歷史，古風版西大校歌由鄭人予演唱，清澈的聲音與婉轉的古風相結合，朗朗上口，另有一番風味。為了更好地提升自己，鄭人予一直沒有停止過尋找舞台的腳步，參加了《我想和你唱》、《明日之子》和《星動亞洲》等節目。他抱著學習的心態參加了《星動亞洲》第三季，並在第一期就以原創歌曲獲得導師尚雯婕的青睞，「他的歌有東西，會通過旋律和歌詞去表達。挖掘自己的天賦，多寫一點，會發現自己一個不一樣的宇宙。」

西南大學真的很棒，在這里會遇見各種各樣優秀的人。

『伍』 一個典型的愛國主義故事

1、楊靖宇

民族抗日英雄楊靖宇曾擔任「南滿抗日聯軍」司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。

面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐卧不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：「不，我有我的信念。」

最後，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最後一顆子彈後壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚裡沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。

2、賴寧

1988年3月13日一位14歲的優秀少年在熊熊燃燒的烈火中犧牲了，他的名字就叫賴寧。那天下午3點左右，因八級大風，把縣城附近一家工廠的電線桿吹倒，造成電線短路，引起了大火。

風助火威，火越來越大、燒得越來越遠。此時，森林、電視衛星接收站和附近的油庫都面臨著巨大的危險。賴寧看見後立刻趕到火災現場。

他找到了一棵松枝奮不顧身地沖向前奮力撲火。雖然，消防隊員曾勸阻大家別往火中硬闖，但賴寧不忍心看到國家財產遭到嚴重損失就去撲火。最後大火終於撲滅了，但賴寧卻犧牲了。

3、馮玉祥

他當年擔任陝西督軍的時候，一次接待了兩個外國人。他很有禮貌地請他們坐下，談話。兩個外國人打開旅行袋。拿出一塊新鮮的野牛肉，要送給馮玉祥。

馮玉祥問：「哪裡弄來的野牛肉?」外國人回答：「是我們在終南山打獵打來的。野牛凶得很，不好打。」馮玉祥皺起了眉頭：「你們到終南山打獵，和誰打過招呼?領過許可證嗎?」

外國人忙說：「我們打的是野牛，沒有主人，用不著和誰打招呼。」馮玉祥沉下臉說：「終南山在我們中國，是我國的領土。野牛生在這里，自然歸我國所有，怎麼說沒有主人?

你們不經允許，私自獵牛，這是犯法的!我作為地方官，有保護國家主權的責任。你們在中國就要守中國的規矩，不能蠻不講理!」兩個外國人理屈詞窮，只得承認做了錯事。

4、文天祥

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖。

反而斬釘截鐵地說：「唯有以死報國，我一無所求。」臨刑前，監斬官湊近說：「文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。」文天祥怒喝道：「死便死，還說什麼鬼話!」

5、吉鴻昌

1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被jiang介石逼迫下野，到國外「考察實業」。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那裡的頭等旅館不接待中國人。

卻對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說世界上已經不存在中國了，吉鴻昌異常憤怒，剛要發作。

陪同的使館參贊勸道：「你為什麼不說自己是日本人呢?只要說自己是日本人就可受到禮遇。」吉鴻昌當即怒斥：「你覺得當中國人丟臉嗎，可我覺得當中國人光榮!」

為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文仔細地在上面寫上：「我是中國人!」