堅守高線守住底線

㈠ 中國共產黨紀律處分條例高標准守住底線心得體會

最近一段時間，通過認真閱讀、學習、理解、領會《中國共產黨紀律處分條例》，我深刻感受到《中國共產黨紀律處分條例》是關於黨的紀律和紀律處分方面的一部重要的黨內法規，她是維護黨的團結統一的有力武器，是保持黨的先進性和純潔性的重要條件，是黨的路線、方針、政策得以實現的重要保證，她對於增強黨的凝聚力和戰鬥力，密切黨與人民群眾的血肉聯系具有十分重要的作用，她是全黨紀律嚴明，朝氣蓬勃，無往而不勝的重要基石。通過這一段的學習，我有以下體會，不當之處，敬請領導和同志們批評指正。
第一，當下學習《中國共產黨紀律處分條例》具有非常重要的意義
中共中央頒布實施《中國共產黨紀律處分條例》，是從嚴治黨的重大舉措，是黨內政治生活的大事。目前，我們黨和國家正處在非常重要的歷史時期，全國各族人民都在為實現兩個一百年，為實現中國夢，為實現中華民族偉大復興而努力奮斗，《中國共產黨紀律處分條例》以黨內法規的形式明確回答黨的紀律和紀律處分方面一系列重大的理論和實踐問題，體現了時代性，具有科學性，標志著我們黨的紀律建設更加規范化、制度化。《中國共產黨紀律處分條例》的頒布實施，對於維護黨的章程，純潔黨的組織，貫徹黨要管黨、從嚴治黨的方針，教育黨員遵紀守法，保證我們黨始終做到立黨為公、執政為民和切實實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益，起著重要作用，對於為我們共同實現中國夢保駕護航具有重要的價值和意義。我們每個黨員都要自覺學習並嚴格遵守條例的各項規定和要求，一絲不苟，分毫不差。
第二，通過學習，增強拒腐防變意識
加強《中國共產黨紀律處分條例》和政治理論學習，就是要並能堅定理想信念、增強拒腐防變意識;她是提高各級領導領導水平和教育教學水平、優化知識結構、提升能力素質的重要途徑。作為一名高校老師，因為你面對的是重塑自我說為當代大學生，他們心存虔誠地來學習，有著純潔而又單純的知識渴求，他們舉止恭敬於你的修養、學識，所以，面對學生，我認為我們更要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，學習科學發展觀，踐行「三嚴三實」，深入、系統地學習黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗，主動接受師風師德教育、黨的優良傳統和作風教育、黨紀條規和國家法律法規教育，堅定共產主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念，不斷提高學習的自覺性、主動性，打牢思想基礎，築嚴思想防線，勤教為生，廉潔從教，不能以學生送禮不送禮為尺度衡量學生的進退高低，要常修為教之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。
第三，通過學習，嚴格遵守黨的紀律，提高拒腐防變的能力
十八大以來，我們看到許多鑄成大錯的黨員幹部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時，普遍反映的一點，就是他們往往從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發出他們私慾膨脹，不顧黨員領導幹部的基本原則，心存僥幸，降低了標准，放鬆了的要求，逐步陷入不可自拔、追悔莫及的境地，造成對國家、對社會、對人民、對家庭無法彌補的巨大損失。古人雲「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」，作為黨員幹部就要警鍾長鳴，時刻用黨員標准嚴格要求自己，嚴格遵守黨的紀律，牢記「兩個務必」，做到「八個堅持、八個反對」，防微杜漸，從我做起，從現在做起，從一切能夠做的事情做起，永葆共產黨員的先進性，不斷提高拒腐防變的能力。當前，市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，越是在這種形勢下，我認為，越要時刻保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風，越要從方方面面嚴格要求自己，稍有不慎，就可能犯錯誤、栽跟頭。「常在河邊走，難得不濕鞋」，就是要時時刻刻謹小慎微。要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限。要自覺增強黨性觀念，吃苦在前，享受在後，進一步解放思想，大膽開拓創新，認真學習黨紀、條規，認真貫徹落實黨在新時期的系列路線、政策和方針，以求真務實的工作作風，努力為黨的事業發展貢獻力量。
以上這些，是我學習《中國共產黨紀律處分條例》的一些體會，也是對自己的要求，不當之處，不到之處，敬請領導和同志們批評指正。

㈡ 如何堅持道德高線，守住黨紀底線

要把學習宣傳貫徹《准則》和《條例》作為當前和今後一個時期的重要政治任務抓緊抓好，結合「三嚴三實」專題教育和紀檢監察工作實際，採取集中學、自學等多種形式，了解和掌握《准則》和《條例》的具體內容，努力做到內化於心、外化於行。要以學習貫徹《准則》和《條例》為契機，更好地履行監督執紀問責的職責，堅持把紀律和規矩挺在前面，用紀律的尺子衡量、規范黨員幹部的行為，使紀律嚴起來、立起來。堅持打鐵還需自身硬，帶頭落實《准則》和《條例》，在全面從嚴治黨中，用最高的道德標准和最嚴的紀律要求管住自己。

㈢ 一個人如果有沒有崇高的信仰，就不可能守住道德的底線

基督徒認為耶穌基督是上帝，是聖子上帝、聖道上帝； 穆斯林既不認為耶穌基督是真主，也不認為穆罕默德是真主，而是認為他倆是真主的使者，穆罕默德排名第一，耶穌基督排名第二。 所以，您的信仰非常莫名其妙。不會是您自己創立的宗教吧？ 一個人可以同時是佛教徒和印度教徒，也可以同時是佛教徒和道教徒，還可以同時是佛教徒和神道教徒，然而，卻不可能既是基督徒又是其他宗教徒，也不可能既是穆斯林又是其他宗教徒，還不可能既是猶太教徒又是其他宗教徒。

㈣ 人生的高度,不是你明白了多少道理,而是你守住了多少底線是什麼意思

是說人生無論多麼成功，還能夠不忘初心的人，才真正活出了高度。
比如比爾蓋茨，巴菲特，周潤發，他們活出了人生真正的意義，為社會做出了重大貢獻和表率。反之我們聽到的那些大款明星官僚，發達了就肆意揮霍，玩女人，吸毒，賭博，對人類社會文明來說是渣滓，沒任何進步意義。

㈤ 請您結合本單位實際,談談全面從嚴治黨如何既堅持理想信念宗旨這個高標准,又要守住黨的紀律這條底線

1、要把握一抄個「長」字，襲務必繼續鞏固和拓展教育實踐活動成果；
2、切實加強大學生的思想教育，引導大學生提高理論水平、增強黨性修養、堅定理想信念；
3、教育引導大學生嚴格遵守黨的政治紀律和政治規矩，築牢拒腐防變的思想道德防線。

㈥ 什麼是堅持"高線"和守住"底線

堅持絕對忠誠的品格是中直機關工作的生命線。堅持高度自覺的大局意識是中直機關工作的重大原則。堅持極端負責的工作作風是中直機關工作的根本態度。堅持無怨無悔的奉獻精神是包括廣大青年在內的中直機關幹部職工的優良傳統和應有境界。堅持廉潔自律的道德操守是中直機關幹部職工的價值取向和必守底線。

㈦ 對旅遊服務行業提高服務質量和服務水平有何意見建議

1、一是在認識上不斷增強旅遊業發展的質量意識。

從旅遊業發展的實際情況看，盡管近年來我國旅遊業發展速度很快，已經形成了全世界最大的國內旅遊市場，但我國旅遊市場秩序依然不容樂觀，旅遊市場中存在的虛假宣傳、強迫消費、安全衛生等問題在有些地區依然較為突出。

與此同時，我國正在從服務業大國向服務業強國跨越，作為「中國服務」的重要代表，旅遊業特別需要在提升服務質量方面走在前列。這就需要我們把認識進一步統一到服務質量的提升上來。

2、二是在思路上堅持旅遊服務質量「兩手抓」，既要守住「底線」，又要爭取「高線」。

我國社會主義市場經濟體制處於持續改革完善之中，各種矛盾和問題都會不同程度地反映到旅遊業上。同時，我們正處於大眾旅遊新階段，政府部門監管不完善、旅遊企業運營不規范、旅遊消費者不理性等階段性特徵還存在。

市場發育的不成熟意味著我國旅遊市場秩序等方面的問題將長期存在，且在一定時期還可能會表現得非常突出。除了守住「底線」之外，還對促進旅遊優質服務提出了一系列「高線」要求。不管是「底線」還是「高線」，都有機統一於滿足人民日益增長的美好生活需要。

3、三是在方法上系統推進旅遊服務質量提升計劃。

旅遊服務質量提升不是零敲碎打，而是一個系統工程，需要多管齊下。政府應著重抓監管和政策；行業組織應抓協調和標准引領，強化行業自律；從業人員則應在提高自身專業素養和業務能力上下工夫。

(7)堅守高線守住底線擴展閱讀：

提升旅遊服務行業質量的措施

1、以標准化提升服務品質。完善服務標准，加強涉旅行業從業人員培訓，規范服務禮儀與流程，增強服務意識與能力，塑造規范專業、熱情主動的旅遊服務形象。

2、推行旅遊志願服務。建立旅遊志願服務工作站，制定管理激勵制度，開展志願服務公益行動，提供文明引導、游覽講解、信息咨詢和應急救援等服務，打造旅遊志願服務品牌。

3、提升導游服務質量。加強導游隊伍建設和權益保護，指導督促用人單位依法與導游簽訂勞動合同，落實導游薪酬和社會保險制度，明確用人單位與導游的權利義務。開展導游培訓，組織導游服務技能競賽，建設導游服務網路平台。

㈧ 人到中年，想要後半生越來越好，你要守住哪五條底線呢

對於每個人來說，人生都是有底線的。尤其是一個中年人，年輕時我們可能會縱橫馳騁，到了中年，我們卻要懂得敬畏，尊重人生的底線，才能讓我們有底氣地活著。

有底線的人生是避免我們隨波逐流的關鍵，更能讓我們物慾橫流的社會保持自己價值和原則，你的後半生才會越來越好。

壓力是每個人都要面對的，但是當你懂得在生活中找到快樂去平衡的時候，壓力就會慢慢變得小了。

幸福其實就是我們自己發現的，誰的生活都不容易，而有發現幸福的能力卻是很多成年人所缺失的，當你懂得守望生活的幸福時，你就會懂得原來幸福不在於金錢多寡，而是在於內心有一顆喜悅的心，以及臣服當下的心情與狀態。

㈨ 廉潔"高線"，守住紀律"底線"，不逾越"紅線"，對嗎

堅持高線不越紅線守住底線

㈩ 如何堅持道德高線 守住紀律底線

首先，重塑道德不能自下而上，只能自上而下。作為上層建築的
道德表現，主要來自兩個方面，一是在立法與執法上要做到公平正義，二是上層人物的思想要高尚，道德操守要規范。假如我們的執法人員克己奉公，政治官員恪盡職守，就不可能出現民怨沸騰、道德淪喪的狀況。而現在的問題是，上層建築改革滯後恰恰為有些人提供了可乘之機，而現在，在一個貧富差距不斷拉大的社會，在一個體制改革尚不完善、執法環境尚存問題，媒體導向崇尚媚俗的時代，並且可怕的政治"雙重人格"又流行於世，這樣的社會環境道德的滑坡在所難免。
其次，可以通過道德立法來解決。道德立法的實質是通過法律手段來提高全社會的道德水平，是法律成為道德建設的權力支柱。通過法律規范來強化道德約束的作用，能在一定程度上抑制思想的混亂、理想失落、信念動搖、信仰迷失等現象，能夠促使人們普遍的建立正確的社會價值導向。面對如今現實社會遭遇的道德困境，道德立法顯得尤為迫切。
單靠某個人某個群體的道德自省是不可能有什麼效果的，必須把這個當做一個全民的工作來做才會有效果。真心希望，以後我們的的國民素質會提高，道德的力量會戰勝人們心中的貪欲，那樣，中國才真正是一個強大的國家，一個真正讓人尊敬的國家。