漁夫與屈原改編作文堅守

❶ 跪求一篇論文800字題目為《屈原和漁夫兩個人分別有什麼人文內涵》 不要太高深盡量平民化點，謝謝！

編一下

❷ 楚辭《漁夫》中，你同意漁夫和屈原誰的觀點，寫個500字左右的短文

漁夫

❸ 楚辭的漁父中，更同意漁父和屈原誰的看法...500字的短文

漁父是勸阻屈原表抄意氣用事襲，英雄總有用武之地，忍字當頭。屈原本身高尚聖潔，厭看世俗，此時的他卻也聽不進任何勸告，執意行事。。。有意氣用事之嫌隙，卻也不乏潔身自好之精神。PS：故事我好像忘了，有點印象，所以大概說一下的。。。你參考一下好了

❹ 屈原被放逐後，在淚羅江畔與漁父有一番著名的對話 寫作文

這古文的大意是漁復夫勸屈原隨波制逐流不要和權貴對抗,識時務者為俊傑.而屈原不同意.寧可葬身魚腹.
象佛山小悅悅案就可寫進去,先用彭宇案引出小悅悅案,先舉先反例子,扶不扶老人等等.再舉些正面例子,最後要寫出自己的觀點.

❺ 同意漁父觀點還是屈原的議論文1000字

同意漁父觀點還是屈原

❻ 在《漁夫》中你同意屈原和漁夫誰的觀點,寫一篇作文

屈原說明自己被流放的原因是「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」，即自己與眾不同，獨來獨往，不苟合，不妥協，由此引出漁父的進一步的議論。針對屈原的自負、自信，漁父提出應學習「聖人不凝滯於物，而能與世推移」的榜樣，並啟發屈原「淈泥揚波」、「哺糟歠釃」，走一條與世浮沉、遠害全身的自我保護的道路，他認為屈原不必要「深思高舉」，從思想到行為無不高標獨立，以致為自己招來流放之禍。可以看出漁父是一位隱者，是道家思想的忠實信徒，老子說：「和其光，同其塵。」漁父所取的人生哲學、處世態度，正是從老莊那裡繼承過來的。他所標舉的「聖人」，指的正是老、庄一類人物。儒家的大聖人則說：「道不同，不相為謀。」堅持「蘇世獨立，橫而不流」的高尚人格的屈原，對於漁父的「忠告」當然是格格不入的。他義正辭嚴地進一步表明了自己的思想、主張。他以「新沐者必彈冠，新浴者必振衣」的兩個淺近、形象的比喻，說明自己潔身自好、決不同流合污的態度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的兩個反問句，表明了自己「寧赴湘流」，不惜犧牲性命也要堅持自己的理想。屈原在《離騷》中就曾旗幟鮮明地表示過：「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔!」「既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居!」《漁父》中的屈原，正是這樣一個始終不渝地堅持理想、不惜捨生取義的生活中的強者。

❼ 文言文《漁夫》改寫現代文

原文:屈原既放,游於江潭,
行吟澤畔,顏色憔悴,
形容枯槁.漁父見而問之曰：
「子非三閭大夫與?何故至於斯!」
屈原曰：「舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放!」
漁父曰：「聖人不凝滯於物,而能與世推移.
世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?
眾人皆醉,何不哺其糟而歠其釃?
何故深思高舉,自令放為?」
屈原曰：「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣；
安能以身之察察,受物之汶汶者乎!
寧赴湘流,葬於江魚之腹中.
安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!」
漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰：
「滄浪之水清兮,可以濯吾纓.
滄浪之水濁兮,可以濯吾足.」
遂去不復與言.
譯文
屈原滿腹愁容說道:"整個世道都是污濁的,切只有我一個人是清白的,眾人都喝醉了,卻只有我是清醒的,因此被放逐."
漁夫勸告道:"凡聰明的人都不受外界的拘束,他能夠隨著世俗的變化而變化,整個社會都是污濁的,為什麼不隨波逐流而助波推瀾呢?眾人都喝醉了,為什麼不一起吃那酒糟~喝那薄酒呢?為什麼要保持美玉般的高尚才德,卻使自己被放逐呢?"
面對漁夫的話,屈原苦笑著說:"我聽說過這樣的話:'新者比浴彈冠,新浴者必振衣,'作為人,誰又能讓自己潔白的身體蒙受塵垢的污染呢?寧願跳進那長流的江水,葬身在江魚腹之中又怎能讓春節的品德去蒙受世俗塵垢的污染呢?"
最後,屈原懷石沉江!
屈原投江後,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,漁夫們撐起船隻,在江上來回打撈他的屍身

❽ 屈原列傳中寫了屈原與漁夫的對話 意在揭示什麼這一段蘊含著作者怎樣的感情

《屈原列傳》中屈原與漁夫的第一次對話揭示出屈原的悲劇是時代的悲劇。第二次對話突出屈原的高貴品質：寧願葬身魚腹，也不同流合污苟且偷生。蘊含著作者抒發矢志不渝的信念。

《屈原列傳》節選自《史記·屈原賈生列傳》中有關屈原的部分，是一篇風格獨特的人物傳記。《史記》。史書名。西漢司馬遷著。上起傳說中的黃帝，下迄漢武帝時代，共三千多年的歷史。

本文以強烈的感情歌頌了屈原卓越超群的才華和他對理想執著追求的精神。雖然事跡簡略，但文筆沉鬱頓挫，詠嘆反復，夾敘夾議，是一篇有特色的評傳式散文。

全文（節選）如下：

屈原至於江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。

漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」

屈原曰：「舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」

漁父曰：「夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？」

屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？」乃作《懷沙》之賦。於是懷石，遂自投汨羅以死。

譯文如下：

屈原到了江濱，披散頭發，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無生氣。

漁父看見他，便問道：「您不是三閭大夫嗎？為什麼來到這兒？」

屈原說：「整個世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。」

漁父說：「聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什麼不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什麼不吃點酒糟，喝點薄酒？為什麼要懷抱美玉一般的品質，卻使自己被放逐呢？」

屈原說：「我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身於江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質，去蒙受世俗的塵垢呢？」於是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。

(8)漁夫與屈原改編作文堅守擴展閱讀：

屈原（約前340～前278）漢族，戰國時期楚國丹陽人，羋姓屈氏，名平，字原，又自雲名正則，字靈均，戰國時楚人，中國文學史上最早的偉大詩人。楚武王熊通之子屈瑕的後代，戰國黃老道家。主張聯齊抗秦，提倡「美政」。

屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是中國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。他創立了「楚辭」這種文體（也就是創立了「詞賦」這一文體），也開創了「香草美人」的傳統。

❾ 把屈原的漁父擴張成800字左右的文章

屈原，戰國時期楚國忠臣，中國最早的大詩人，出身貴族，學識淵博。他善於演講，官做到了三閭大夫。
屈原嫉惡如仇，剛正不阿，得罪了當朝的奸詐小人。他因遭奸人陷害，終被朝廷放逐。
這一天，屈原流放於江南。江南風景美如畫：太陽架在山頂上一株頂天的老松樹枝頭上，似乎一朵紅色的大牡丹，十分艷麗可愛。絢麗的霞光在對面銀光刺眼的峰巔上抹上淡淡的玫瑰色，好似少女臉上升起的5紅暈。翠綠的山坡上點綴著各種顏色的花朵。五顏六色的野花爭相怒放，山坡像是換上了五彩的衣裳。小河，像一條翡翠緞帶，在中原大地金黃地毯上飄過；又像一條碧綠的玉帶，緊緊系在巨人錦綉袍子上。可如此美景，此時在屈原的眼中都黯然失色。他鬱郁寡歡地行走於江潭邊，思緒萬千：我胸懷遠大的抱負，可生不逢時，朝廷奸人當政，腐敗黑暗，想為國為民卻無能為力。唉！想到此，屈原搖了搖頭長嘆了一口氣。他的面容如此憔悴，形體如此消瘦。
河水波浪滔滔，寬廣的天空點綴著朵朵浮雲。在河邊打漁的的漁夫看見屈原，好奇地走上前問：「請問您是三閭大夫屈原嗎？」屈原枯槁的臉上露出一絲勉強的笑容答道：「正是。」「您不在朝廷做官，怎麼到這兒來了呀？」屈原略略停頓了一會兒，忽然哈哈大笑起來，那笑聲夾雜著凄涼與無奈。「唉！現在這世上都變得一團污穢，渾濁不堪，但是，唯獨我潔身自好，保持著清白；世上的人像喝醉了酒一般，可是，我卻很清醒，正是因為我和他人不同，所以才得罪朝中權貴，被當今聖上下令，將我流放到這個地方。」聽罷，漁夫勸慰屈原：「做人不要過於執著，要與世推移，不要滌思高舉，自討苦吃。」屈原冷笑一聲，仰天長嘆：「吾寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗 的塵埃。」
屈原話語在河面上回盪，似乎在和漁夫解釋，又似乎在自言自語。
說完，屈原又心事重重地向前走去！