堅守信仰記敘文

A. 堅守XX （XX為文字）如：堅守信仰 給我起個作文名字 好寫1點的

堅守誠信
堅守理想

B. 作文:人生重要時刻800字高中生記敘文

人生中最寶貴的是什麼？或許你會認為是生命，因為每個人的生命都是有限的。可是在我看來，人生最寶貴的莫過於信仰。
賈平凹曾說：「人生得也罷，失也罷，悲也罷，喜也罷。要緊的是心中的一泓清泉里不能沒有月輝。」信仰，便是那片月輝，指引著我們前行的方向。
有的人為了堅守信仰，含垢忍辱地活著。
當司馬遷挺身為李陵辯護時，厄運便悄然而至。他的正直敢言觸怒了漢武帝的權威，他被判死刑。可是，他的理想還未實現，他的史書才剛開篇，怎可半途而廢呢。此時的他，面臨著兩難的困境，擺在他面前的只有兩條路，要麼拋棄理想，慷慨赴死，保全名節；要麼堅守信仰，接受宮刑，苟且偷生。在一番深思熟慮後，他毅然決然地選擇了後者。在給朋友的信中，他寫道「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛」，與其以死明志，不如堅強地活下去。此後，他忍辱負重，用畢身心血著成光千載的《史記》，被後人譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。正是因為司馬遷堅守信仰，才使他贏得了「剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發憤，著成信史照寰宇」的千古美名。
試想，如果司馬遷當年選擇了放棄信仰，那麼不僅中華瑰寶中少了一顆明珠《史記》，而且中華民族的歷史上也會失去一位英雄人物。司馬遷的死只為自己的名節，而他的生卻能帶來人們無限的尊重與敬佩。他求生，只為堅守信仰。
有的人為了堅守信仰，寧死不屈。
西伯利亞平原上有一種動物叫白貂，它們十分愛惜自己一身潔白無瑕的羽毛。獵人們利用這一特性，便設計在他們的巢穴四周撒上煤屑，以此來不找它們。白貂豈會不知獵人的意圖，可是它們依然束手就擒。究其原因，是因為它們堅守信仰——那一身潔白的羽毛。在白貂心中，信仰高於生命，只要活著，便誓死捍衛那片潔白。
物猶如此，人亦然。正如孟子所說：「生亦我所欲，所欲有勝於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有勝於死者，故患有所不避也」，大丈夫寧為玉碎，不為瓦全。正如屈原，文天祥，他們求死，只為堅守信仰。
正是因為堅守信仰，我們的人生才更加絢麗多彩。我們青少年要想有所成就，一定要堅守心中的凈土，堅守自己

C. 列舉共產黨員堅守信仰的事例

共產黨員堅守信仰的事例：

方誌敏，1899年生，江西省弋陽縣人。1922年8月加入中國社會主義青年團。1924年3月轉入中國共產黨。1928年1月，參與領導弋橫起義，創建贛東北蘇區，領導組建中國工農紅軍第10軍。先後任贛東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席，紅10軍、紅11軍政治委員，中共閩浙贛省委書記。

把馬克思主義普遍真理與贛東北實際相結合，創造了一整套建黨、建軍和建立紅色政權的經驗，毛澤東稱之為「方誌敏式」的根據地。

1934年11月初，方誌敏奉命率紅軍北上抗日先遣隊北上，任紅10軍團軍政委員會主席。至皖南遭國民黨軍重兵圍追堵截，艱苦奮戰兩月余，被7倍於己的敵軍圍困。

帶領先頭部隊奮戰脫險，但為接應後續部隊，復入重圍，終因寡不敵眾，於1935年1月27日在江西玉山隴首村被俘。被捕那天，兩個國民黨士兵搜遍方誌敏全身，除了一塊懷表和一支鋼筆，沒有一文錢。

(3)堅守信仰記敘文擴展閱讀：

中國共產黨人的理想信念是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的統一，是最高綱領和基本綱領的統一。共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想相比較，是最高理想和當前理想的關系。

最高理想需要當前理想不斷實現才能最終實現，而當前理想要以最高理想為指引。最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的，如果大家都覺得這是看不見摸不著的東西，沒有必要為之奮斗和犧牲，那共產主義就真的永遠實現不了了。

中國特色社會主義共同理想是共產主義最高理想在現階段的具體體現，中國特色社會主義是黨的最高綱領和基本綱領的統一，實現共同理想和實現最高理想本質上是一致的。

D. 成長需要堅守信仰作文

堅持只是一種人生，他不是所謂的精神，也不是所謂的責任。當一個人面臨堅持與遲疑的時候，有的人選擇後退也許是為了更好的前進；也有的人選擇堅持，也許是為了見到雨後的彩虹。這都是人生的選擇。這都是堅持的另一種表達，不存在什麼懦弱，活著就是一種堅持，堅持勝利，堅持一種意念，一種像野草像梅花那樣在雪中依然挺立的精神，也許這不是精神，是一種人生態度。有的人不是松也不是梅，他是野草，他在堅持屬於她的那一分堅持，也許不會成功，也許會失敗，也許面臨死亡。可是他的人生，一直在堅持那一份真理。
有的人在面臨兩難的抉擇時，他選擇退出，那就等於她退出了人生這場游戲，雖然她活著，但形同行屍走肉，沒有靈魂的動物。堅持是在困境中磨練，在困境中成長，面對人生我們需要堅持，面對困境我們一樣需要堅持，也許彩虹就在前方，只是你放棄了是為一時的舒適，而放棄了一輩子的幸福。
同樣，面對成功，也許要堅持。偉大的文學家泰戈爾曾經說過：「當鳥翼繫上了黃金時，就再也飛不遠了。」這句話形象地說明了暫時的成功有時會給人帶來自滿自大的消極後果。人們會因為一時的成功，而背上沉重的包袱，停止了堅持的腳步。成功只是一時堅持的成果，只有一生堅持才會得到一輩子的成果，不要鼠目寸光，只看到一時的成功忘記了前面還有很多需要堅持。

E. 以信仰為題的記敘文段

信仰是開在牆角的一朵花,雖不顯眼,但彌漫的芳香卻能沁人心脾；信仰是行駛在海洋上的一掛帆,雖然渺小,卻能乘長風破萬里浪；信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭,雖然微弱,卻能驅散夜的陰霾.
——題記
人生有了信仰才會擁有前進的動力,才會擁有奮斗的目標,才會有更美好的未來.英國的培根說過,有偉大信仰的人,生活永遠放射著光茫.

文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理,進一步的發展了哥白尼的太陽中心論；然而科學並沒有戰勝愚昧,並且遭到了天主教人的追殺,被釘於十字架
前,誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理.他言道：「火並不能把我征服,未來的世紀會了解我,知道我的價值的.」他用生命堅定了自己的信仰.「愚昧不會永
遠戰勝真理!」

音樂天才貝多芬26歲便創作了三首奏鳴曲,可是在輝煌到來的同時不幸地隨之降臨,由於治療不善,他雙耳失聰,失去了作為一個作曲家要比別人更苛刻的聽覺,
可他從此就放棄了嗎?不.為了音樂,他用一枝小木桿,一端插在鋼琴里,一端咬在牙齒中間,在作曲時用來「聽」音,他對於音樂的追求,對於音樂的熱愛,對於
音樂的執著無疑是一個痛苦的過程,但在這個痛苦的過程中,他始終明白：「音樂能帶給人無限的快樂!」
古人韓信甘願忍受胯下之辱,只為將來成就一番功業,後成為漢主劉邦麾下一員名將；

司馬遷忍辱負重完成《史記》,繼承父志,終成為文化長河中一顆璀璨的明珠；白帝託孤,諸葛亮為扶後主可謂鞠躬盡瘁,心力極度透支,故有「出師一表真名世,
千載誰堪伯仲間」的美名；魯迅棄醫從文,只為喚醒中國人的麻木,而自己一生飄泊,四處流浪,最後不也成為一代文豪,一個偉大的思想家,革命家.……
綜觀歷史現實,騁目古今中外,像這樣有傑出成就的人,哪一個沒有偉大的信仰,哪一個沒有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀,小鳥擁有了它,便可展翅高飛,飛出自己的痕跡；信仰是一本樂譜,人們擁有了它,便可盡情彈奏,奏出美妙的音樂,奏出自身的價值!
願我們的人生都擁有一個偉大的信仰；願我們的人生時時綻放著耀眼光茫,願我們的人生更加美麗輝煌!
2.
信仰
我們的生活是多麼疲乏,單調與無味.我們的心時時刻刻被各種痛苦所淹滅著.我們不再睜大好奇的雙眼饒有興趣地打量著周圍的世
界.剩下的,常是一條指向自私生活的道路.我們曾懷著怎樣的希望踏上人生的旅途,卻不想被擠到了這樣的末路上.但是,我說,我們可以做出選擇,讓我們留住
最初的信仰,重新審視腳下的路.那樣,我們會堅定地正確地跨出每一步,並且是充滿著快樂的.

讓我們反省,我們為什麼會憂傷?我們患得患失,總因自己不能得到什麼而難過.這便是我們無恥的傷感.我們把自己的靈魂束縛在狹小的個人肉體內,每一個想
法,每一個舉動都是為了這個自己.自然,有許多的不滿足,所以我們苦悶了.讓我們自覺地剝去裹緊在身上的僵殼,去與外面的世界做新鮮的交換.因為你快樂,
所以我快樂.這才是人類文明的社會,一個彼此透明,閃爍著互助互愛光芒的社會.p
我們對人生曾經是有信仰的.那時的心中,絕對沒有一個舒適
的安樂窩,一個令人羨慕的職位,更不會是呼風喚雨的權勢.男孩子或許夢想過漫遊宇宙,與外星人交交朋友；女孩子或許夢想過穿上最漂亮的衣裳,在百花叢中和
孩子們一起跳舞.這些我們最初的夢想,請不要用幼稚來形容,幼稚的倒是放棄了孩提夢想的人,他們總認為那世界永遠只是個虛幻的空中花園,不戰而敗,向世俗
投降了.這多麼可悲哪,不經歷艱辛的奮斗,怎麼可能一直走在自己的道路上?留住我們的信仰,在混濁中走出光輝的大道.p
可現實里我常懷著憤怒聽到許多「導師」對剛哭過的孩子說：「別太天真了,
生命不是完美的,你正在長大」在孩子們心中,生命應該是美好的,他們永遠不會受傷.可一離開童年的窩,稍稍走自己獨立的路,便要遇到挫折.這些挫折絲毫不
留情地把期待中的美好打破.於是,「導師」們就有了顯示傷疤進行說教的機會了.這些人對於生活正如街頭的叫化子,要得到飯便是美好,要不到則是不美好.他
們又把孩子引誘到這道上來.孩子們心中的美好絕不是對生活乞求的一輩子,而是奮斗的一輩子,只是他們太小不懂得表達罷了.在成年「導師」的誘騙下,孩子們
往往改變了信仰.當一個孩子哭泣時,人們曾做了多大的錯事!我們所面臨的考驗是要去努力建設一個美麗的世界,可以護住一顆顆純真的心,而不淪落於平庸的生
活中去.p
對生命的信仰來源於最為深切的愛.我知道每一個生命的誕生並不容易,這些來之不易的生命進化到現代,且組成一個大家庭更
不容易.我感謝上蒼對我的厚禮,我所要做的是要以我這微小的形式來顯示出上天賜予的內在潛質.我深愛著自己的生命,並且相信她的能力,我相信自己所能做的
絕非僅僅給予她載體的豐滿,我要豐滿她本身,絕不允許她陷入迷途不知所措.為此,這「我」又算得了什麼呢?我同樣也深愛著其他的生命,這是怎樣才能表達的
一種感情啊!希望會有一天,每個人都能大聲地喊出：「生命啊,我愛你!」p
把對生命的信仰重新化入現實的生活中去,讓我們擠出一點點的時間與空間,來容納信仰.p
有許多冷漠的聲音在說：「信仰的一輩子,無非是替別人做了嫁衣裳.」那麼我對著這冷漠大聲回答：「我願意用一生為所愛著的做最美的嫁衣裳.」會有一天,我以塵埃的形式自由自在地飛翔.我會看到一個美麗新世界.信 仰

澳洲曾經出現過一個野蠻民族,族人不分男女老幼,個個孔武有力,赤手空拳也能和獅虎搏鬥.殘暴的性情加上天賦的力量,令其他弱小的族群長期生活在他們的欺凌之下.
但經過調查,這支民族後來卻是澳洲所有稀少民族中最先滅亡的一支.
聽說,有人暗查出這個民族傳襲著一種奇怪的信仰——禁止洗澡.他們認為身體的污垢是神賜的禮物,若是加以洗凈,力量就會消失,形同軟弱的兔子,毫無反抗之力,只有任敵人宰割.
於是,幾支弱小民族聯合起來,在一個風雨交加的夜晚,將暴漲的河水導進他們所居住的洞穴.
果然,突如其來的河水沖刷,令他們發出驚惶的哀號,一時之間,彷彿失去了所有的力量,一個個痴呆地癱倒在地.
當一支支石刀刺進他們的胸膛,盡管鮮血四濺,他們卻在相信力量已經完全消失的心理因素下,不做任何抵抗.
研究人類學的專家說：信仰使人擁有力量,信仰也使人失去力量.
其實,信仰不該用來「造神」,信仰應該用來造「我」,因為,一旦萬能的神無法開啟更高的智慧,反而變為人意識上的障礙,無疑的,「神」終將成為「我」最大的敵人.

F. 我的高考作文《堅守信仰，讓人生光彩綻放》，偏題了嗎

我認為：不偏。

G. 以《信仰》為話題的800字作文

信仰是指人們心中最崇高最神聖不可侵犯的地方，那裡長滿青青的小草，綻放著的花朵不時招來拚命拍動翅膀的蜜蜂。那裡生長著我們的靈魂。那裡是我們不可剝奪的凈土。
信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向；信仰是熊熊燃燒的烈火，不論何時，都給予我們戰勝一切的力量；信仰是清泉，不論我們如何狼狽不堪，他總能將我們的心靈凈化。
鐵蹄踏遍歐洲的拿破崙，擁有卓越的軍事才能。但更讓人敬畏的確實他麾下那一名名驍勇的士兵。一句「不想當元帥的士兵不是好士兵」道出了他們的信仰，信仰著在某一天，元帥的權杖會出現在自己的背包里，在沙場之上點兵撥將，奮勇抗敵。這是他們的信仰，使他們英勇無畏的源泉，是他們勢不可擋的法寶。恐懼絲毫不敢侵襲他們，勝利女神自然也不肯離開這些英勇的將士們。沙場之上，他們所向披靡，傲視全球。
信仰，是人們生命的支撐，是人們前進時擁有的堅強後盾，他不能像利劍那樣刺入敵人的胸膛，卻可以讓你有力量去劃破前方的一層層的圍牆。擁有信仰，便如同點燃生命之火，活力不枯，勇氣無竭。
馬丁·路德金，這位黑人的英雄，全人類的領袖，引導我們來到和平平等的世界，引導我們去採摘和平的花朵去送給不同膚色不同民族卻擁有共同信仰的同胞們信仰成為黑人戰勝種族歧視，戰勝一切不公的力量，不可遭到抑制，更不可被毀滅。正是憑著對信仰的執著，他們感染了更多人，號召了更多人加入了他們的隊伍。《我有一個夢想》闡釋了他們的信仰，更強壯了他們的信仰，相信平等會來臨，相信信仰不會只駐留在精神中。
正是這股信仰，讓我們感受到在那黝黑的皮膚下面，炙熱的心包著神聖的信仰，皮囊可丟棄，信仰卻不能容忍任何一點褻瀆，如今，這股信仰也成為我們信仰的一部分，我們願將他們作為我們最真誠的朋友，成為我們攜手共同追求信仰的夥伴。
「三軍可奪帥，匹夫不可奪志也，」人們可以在努力中失敗，在黑暗中掙扎，但決不可讓信仰的光芒受到抑制。

H. 堅守信仰，信念，宗旨

堅守信仰，應純潔思想，堅定理想信念。無數事實表明，有了崇高而堅定的理想信念，黨員、幹部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風大浪面前立場堅定，在各種誘惑面前經得起考驗，就能自覺為黨的事業不懈奮斗。楊善洲、沈浩等黨的好乾部，為了黨和人民的事業，無私奉獻，拚命工作，燃盡生命之火，根本原因就在於他們具有堅定的理想信念，始終堅守著共產黨人的精神家園。相反，一些黨員、幹部腐敗變質，從根本上講都是在理想信念上出了問題。理想的滑坡是最危險的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。黨員、幹部應該以先進典型為榜樣，以反面典型為警示，不斷加強主觀世界的改造，堅定崇高的理想信念。要牢固樹立共產主義遠大理想，始終保持對中國特色社會主義的堅定信念。要始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，堅持道路自信、理論自信、制度自信。要牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，不斷加強黨性修養和黨性鍛煉。要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。要不斷凈化思想靈魂，保持思想道德純潔。
堅守信仰，應服務人民，堅持人民至上。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。能不能自覺踐行黨的根本宗旨，真正做到愛民為民，是檢驗黨員、幹部黨性是否堅強、作風是否優良的首要標准。黨員、幹部應始終把人民放在心中最高的位置，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。要認識到人民群眾是我們的根是我們的本，是我們的衣食父母精神父母，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，立身不忘做人之本、從政不移公僕之心、用權不謀一己之私。要堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要牢固樹立人民群眾的主體地位，堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法，堅持問政於民、問需於民、問計於民。要深入基層、深入群眾，撲下身子、扎實工作，有困難擔當在前，有危險沖鋒在前。要尊重群眾首創的精神，把工作的成效交給群眾去評判，真正把人民群眾滿意作為檢驗工作的第一標准。
堅守信仰，應遠離「四風」，保持清正廉潔。當前，黨內脫離群眾的現象大量存在，集中表現在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這「四風」上。這「四風」是違背我們黨的性質和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。這「四風」是應堅決予以反對的，黨員、幹部應遠離「四風」。目前，我們絕大多數的黨員幹部能夠貫徹落實中央八項規定精神，牢記「兩個務必」，崇尚簡朴，抵制「四風」，總體上是好的。但是，仍有少數黨員幹部，貪污腐敗，違法亂紀，在群眾中產生了惡劣的影響。腐敗是社會的毒瘤。如果任憑腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國。人們常說，清廉是福。清正廉潔也是中國共產黨人的政治品格。因此，黨員、幹部要常思貪欲之害，常懷律己之心，以淡泊之心對待個人名利和地位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業，無論何時何地都要穩住心神、管住行為、守住清白。要培養健康向上的生活情趣，嚴把交友關，始終做到自重、自省、自警、自勵。要嚴格貫徹落實中央八項規定，自覺遵守廉政准則，凡是規定不準做的事絕對不做，同時管好家人和身邊的人。要自覺接受組織、群眾、輿論的監督，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。
堅守信仰，應加強學習，提高自身素質。黨員、幹部要自覺加強理論學習。認真研讀馬列主義、毛澤東思想經典原著，尤其是要深入學習中國特色社會主義理論體系，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導實踐。要理解、掌握其中的立場、觀點和方法，真正做到真學、真懂、真信、真用。要自覺向先進典型學習，對照楊善洲、沈浩等優秀黨員幹部的先進事跡進行反思，查找自身存在的差距和不足，見賢思齊，不斷凈化心靈、提升境界。要自覺在實踐中學習，要經常深入群眾、深入基層，深入實際，拜人民群眾為師，甘當小學生，在深入實際和群眾中砥礪品質、錘煉作風、增長才幹。

I. 以信仰為話題800字作文

信仰的力量
儒家以孔子為信仰，所以儒學流傳百世，經久不衰；佛教以釋迦牟尼為信仰，所以廟宇遍布全球，香火不斷；基督教以耶穌為信仰，所以西方人精神強大，日益富強。

信仰，是一種不可缺少的力量。

到拉薩去遊玩，一路上看見不少人全身著地，匍匐向前。那衣服或沾滿灰塵或破舊不堪，可他們臉上卻是光芒四射，因為心中有信仰，所以他們才能從千里之外，一路行著三步一叩九步一跪的大禮來面聖，來朝聖。由此可知，信仰是無堅不摧無所不能的。

信仰能讓人放棄吃豬肉，能讓一個意志力薄弱的人成為虔誠叩拜的信徒，甚至能讓人擁有與惡勢力對抗的勇氣。

信仰，同時也是一種倚仗。

記得我與一朋友去旅行，他是個信佛的人，與我這個無信仰的人相比，他的旅途更添一種奇異的安全感。他逢廟必進，逢佛必拜，樂於行善，且渾身有一種寧靜的感覺。他說，即使他在旅途中遇險，或是無路可走，也會有無處不在的廟宇陪著他。他只要聞見那香火的味，聽到和尚的誦經聲，便有受蔭庇的無畏之感。登時，我便惴惴不安起來，覺得心中沒個念想的東西，便會無可倚仗，而那古樸的廟宇，寡淡的素食何嘗不是一種讓人信賴，給人溫暖的力量呢？

信仰，是無形中使你的心充實飽滿，讓你無憂無懼的力量。但信仰又不同於父母的懷抱，它能讓你脫離懷抱，獲得力量，去追逐信仰，。

我看信仰，是把無數人的愛與溫暖連結成的一個屋檐，可遮風蔽雨，也可蓬蓽生輝。當你有信仰時，與你有著相同信仰的人就將愛分給了你，你的愛也歸了別人，這種愛就是一種能撫平你傷疤鼓舞你鬥志的力量。

所以，人不能沒有信仰，就像人不能沒有愛一樣，信仰的力量就是無盡的愛的力量，給予你強大的倚仗，推動你前行的步伐，軟化你心中的仇恨，壯大你光明的志向。而你也不用刻意付出什麼，因為你信之，所以信仰才會有存在的意義