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堅守善良的本性的素材

發布時間: 2021-01-21 10:20:04

Ⅰ 有關於善良的作文素材

播種善良,才能收藏希望,一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態,也可以忍受缺金少銀的日子,但離開了善良,卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。  
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候,那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良,其實就是選擇關愛我們自己,善待別人,其實就是善待我們自己。只有與善良同行,我們才有可能抵達生命的彼岸。  
真正的善良是一種心態,是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯,可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光,讓人看到希望。 
真正的善良的人或許會受到傷害,但真正善良的人不會對此斤斤計較。  
如果說善良是一棵四季常青的大樹,那麼,澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。 
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹,那麼,編織它的必定是心間抽出的絲線。 
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是心中升起的太陽。

播種善良,才能收藏希望,一個人可以沒有讓旁人驚羨的姿態,也可以忍受缺金少銀的日子,但離開了善良,卻足以讓人生擱淺和褪色---因為善良是生命的黃金。  
假若一個人的心靈黑暗到不由自主地去選擇作惡的時候,那就成為一種莫大的悲哀了。選擇善良,其實就是選擇關愛我們自己,善待別人,其實就是善待我們自己。只有與善良同行,我們才有可能抵達生命的彼岸。  
真正的善良是一種心態,是讓自己活著的那份快樂。 真正的善良是一劑良葯,可以在最孤獨的時候安慰自己。 真正的善良是一縷陽光,讓人看到希望。 
真正的善良的人或許會受到傷害,但真正善良的人不會對此斤斤計較。  
如果說善良是一棵四季常青的大樹,那麼,澆灌它的必定是心田湧出的甘泉。 
如果說善良是一縷絢麗燦爛的彩虹,那麼,編織它的必定是心間抽出的絲線。 
如果說善良是一朵常開不敗的鮮花,那麼,照耀它的必定是心中升起的太陽。

Ⅱ 提供一些關於善良的素材!

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事
濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:「我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子」。待被救上岸後,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:「你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救,那個曾被他騙過的淦夫說:「他就是那個說話不算數的人!」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處於困境,便沒有人再願意出手相救。失信於人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
季布「一諾千金」使他免遭禍殃
秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」(這就是成語「一諾千金」的由來)後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信於朋友,表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以,失信於朋友,無異於失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時,正值天下太平。於是,京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:「近來群臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說:「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴遊了。」這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。
立木為信與烽火戲諸候的對比
春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

關於「善」的名言真實的善是每個人的心靈所追求的,是每一個人作為 他一切行為的目的的._ ——柏拉圖 在過去、現在和將來都永遠是美好的東西,那便是真理。(托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》) 真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式,它們和人的種族一樣繁多,和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下,我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。幸福的規律在一切人之間有它的共同之點,對於每個人來說,是他們道德發展的最高規律。這種發展經常變化,但規律是不變的。——《羅曼·羅蘭回憶錄》 如果你想獨占真理,真理就是要嘲笑你了。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。——托爾斯泰《世界名言錄》 拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》 真理就像勞動汗水一樣,總是有一股強烈的氣味。——高爾基《義大利童話》 真理的一邊是自由,另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》 如果你不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關在門外,真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環》 無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多麼值得尊敬的人,我也決不會為他而顛倒黑白,把好說成壞。——泰戈爾《一個女人的信》 ■惡往往是曇花一現的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存。(狄更斯《我們共同的朋友》) 大量的善和大量的惡,總是混合在一起,交互錯綜著的。——狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里彷彿有一副天平,他們的心就好像天平的指針,在稱善的和惡的重量時,指針一會兒傾向這一邊,一會兒傾向那一邊。——高爾基《三人》 凡對別人有害的事都是錯的。——托爾斯泰《戰爭與和平》 ■啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛中支找尋。(泰戈爾《飛鳥集》) 玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。——莎士比亞《十四行詩》 樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》 認為美就是善,這完全是一種錯覺。——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 人們是為著美而生活在真理和自由之中,誰能更虛懷若谷地擁抱世界,誰更深切地熱愛世界,誰說是最優秀的;誰是最自由的,誰也就是最優秀的,在他們身上,才會有最大的美。——高爾基《母親》 應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。——高爾基《公墓》 只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們,才會鄙視美,把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》 ■生命短促,只有美德能將它留傳到遙遠的後世。(《莎士比亞戲劇集》) 庄嚴和高貴的氣質,只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《聖誕故事集》 人類的生活對於德,正像對於才一樣,無疑是一個最終的考驗,一個更為美好的世界都需要它們。——巴爾扎克《鄉村醫生》 漂亮的詞句可以導致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼·羅蘭《母與子》 保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。——托爾斯泰《戰爭與和平》 樸素、平凡、善於在危險中看到同危險迥不相同的東西,這一切構成了士兵的美質和優點。——《托爾斯泰傳》 一切美好的品質,都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。——高爾基《義大利童話》 崇高存在於人的精神之中,而不是存在於自然界的狂風暴雨之中。——《泰戈爾評傳》

最美的善舉

從第一次踏進這間病房時起,我便有些討厭3號床那個陪床的男人。

男人姓蘇,四十齣頭的樣子,穿一件皺皺巴巴的短衫,濃眉凹目,絡腮鬍子,看上去挺嚇人的。「絡腮鬍子」大大咧咧的,說話時聲帶像是安了喇叭,從不掩飾自己的喜怒哀樂。他非常愛吃肉,羊排、豬雜兒、紅燒牛肉是他食譜上的主角。尤其是到了中午,他總是喜歡買回五六個醬紫色的豬蹄兒,啃得嘖嘖作響,弄得那張原本就膩乎乎的臉像是剛從油鍋里浸過一般。

每天中午只要一吃完飯,「絡腮鬍子」便毫不客氣地把挨著窗檯的那個空床據為己有,人往上面一躺,兩分鍾不到便鼾聲大作,給人的感覺這兒不是病房倒像是他的家。

同「絡腮鬍子」形成鮮明對比的是1號床的那對母子,他們總是安安靜靜的。

1號床的女人患乳腺癌,剛剛做了手術。她有兩個孩子,女兒讀高三,兒子上小學。她的男人只靠種地養些雞鴨掙生活。正值夏播季節,男人極少來探望,更多的時候只有那個十二三歲的男孩守候著母親。男孩很懂事,主動包攬了整個病房裡的熱水供應,每次有人幫他扶著母親去做檢查,男孩總忘不了說聲「謝謝」。

1號床的桌上基本沒什麼水果,偶爾有個蘋果或一兩塊西瓜,母子倆也是推來讓去的。有時男人會從街上買點兒鹵肉來,女人就埋怨他亂花錢,然後把大部分肉夾到孩子的碗里。

一天,男人來探視時竟帶了一小袋炸蟬蛹來,黃燦燦、香脆脆的。男人給我和「絡腮鬍子」各抓了一把,一屋子人都嚼出了滿嘴的香。尤其是「絡腮鬍子」,像發現了新大陸似的,一再懇求1號床的男人幫自己弄點兒來。說在飯店裡吃過這東西,25塊錢一盤,卻沒這個新鮮。只要能幫著弄些來,願意按一元一個買他的。

1號床的男人笑了笑,沒說什麼。

幾天後,1號床的男人果然又弄了些來。「絡腮鬍子」如獲至寶,點過數,非要給對方27塊錢不可。1號床的男人不肯收,「絡腮鬍子」便硬是把錢塞給了男孩,並且說就喜歡吃這口兒,只要是活的,有多少要多少。

1號床的男人並沒在意,男孩卻把這話放在了心上。一到傍晚便跑到醫院後面的樹林里去找,最多時一晚上竟能找到二三十個,「絡腮鬍子」總是照數全收。

有了這項收入,1號床的餐桌上漸漸豐盛起來。中午時,男孩會為母親買上一個肉菜;晚上,再加一袋鮮奶。

這樣的日子持續了半個月。一天,男孩悄悄地告訴我,「絡腮鬍子」吃蟬蛹上了癮,現在有兩個小朋友在幫著找,他按2毛錢一個從小朋友手裡收來再賣給「絡腮鬍子」。

我驚訝於男孩的精明,也為他能找到這樣一個賺錢的途徑而高興。

婆婆出院時,我把親友送的水果、奶粉和罐頭之類的東西都留給了1號床。起初1號床的女人不肯收,我謊稱車小,再跑一趟還不夠油錢,那女人才訕訕地接受了。

後來的一天,我去醫院辦理醫保退款手續,從停車場出來,剛走了幾步,遠遠看到「絡腮鬍子」手裡拎著一個塑料袋兒,徑直走進路旁的灌木叢中。

等到走近,我才發現,他從塑料袋裡倒出的,竟是一堆兒蟬蛹!

「蘇大哥,這……」

他抬頭,見是我,尷尬地笑了笑:「買得太多了……」

「那你還買它幹嘛?」我疑惑地瞅著他。

「嘿嘿,」他撓了撓頭,露出一臉和他的性格極不相稱的靦腆,「看那一家怪不容易的,大忙咱也幫不上,添個菜錢還是有的。」

我恍然大悟,原來蘇大哥一直在用這樣的方式幫助1號床的病友。

那一刻,我的心頭忽然湧起一股別樣的溫暖……

Ⅲ 以善良為話題的議論文

「人之初,性本善」,中華文明悠悠五千載,善良作為中華傳統美德,在漫長的傳承之途上生生不息,歷久彌新。堅守善良的本性,便是堅守為人的道德准線。

本著「佛救蒼生於水火乃天性」的原則,老僧兩次被蠍子刺傷,仍毫不猶豫地把它從急流中救起,這既是對佛家施救本能的最好展示,也是對博愛胸襟的極力褒揚。

堅守善良的本性,不因危急艱險的形勢而退縮。

馬路上,一婦女因遭遇車禍而昏迷,路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩,不願施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗,一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜,致使她雙腿嚴重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。

車輛無情人有情!即使冒著生命危險,勇敢的刁娜依然堅守著善的本性,在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。

堅守善良的本性,不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。

位於懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落後面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來,為這里的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優厚的待遇,他們領著微薄的工資,啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻,他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。

峭壁無意人有意!即使飢寒交迫,頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性,在大山深處延續舍己為人的大愛故事。

縱使滄海桑田,世事變幻,善良的本性始終是愛不變的代言。然而慾望的膨脹,私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾,導致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾,路過的18人無一相助,而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪裡?也許「彭宇案」使得無數本想救人者袖手旁觀,好心反被「咬」的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂!人們甚至懷疑要不要行善,這是多麼可悲的現象!

盡管如此,我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些「最美的中國人」依然在用自己的微薄之力,踐行著善良的准則。不論外界的紛繁復雜,都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承,更是整個社會的期待!

Ⅳ 關於善良的寫作素材

1 名言 格言
2 慈善 公益 等活動
3 實例,比如災難來臨大家互幫互助共度難關。捐助

Ⅳ 保持善良的本性

羅曼·羅蘭說:靈魂最美麗的音樂是善良。

羅素說:在一切道德品質中,善良是最重要的。

——題 記

有一種光芒,始終籠罩著中華民族的精神家園;有一種火焰,始終跳動在古老而廣闊的中華大地上;有一股暖流,始終奔流在文明前進的步伐中。這便是善良。

修船工在刷漆的時候,發現船底有個小洞,就順手給補了,使船主的孩子倖免於難。修船工為什麼能順手一補呢?因他有一顆善良的心。保持善良的本性,在不經意間便會幫助他人。

保持善良的本性,她是最美媽媽。

倏然之間事情便發生了,沒有猶豫和權衡的時間。她不假思索地伸出雙手,托住了孩子,而自己卻因劇烈撞擊,造成左臂嚴重骨折。然而,她從未後悔。面對攝像機,她微笑著說:誰的孩子不是孩子,我也是母親,我知道失去孩子的痛苦。

她是最美媽媽吳菊萍。她托起了幼吾幼以及人之幼的傳統美德,彰顯了善良的本性。

保持善良的本性,她是飄落凡間的天使。

曾以《羅馬假日》奪得奧斯卡影後的奧黛麗·赫本,不僅擁有美麗的容貌、過人的演技,更擁有一顆善良的心。她是最早披露馬里兒童因內戰和乾旱遭受困苦的外國人士之一,她還在衣索比亞投入大量精力,甚至在病重後,還念念不忘那些孩子。她告訴家人,我最依依不捨的不是自己的生命,而是被飢餓折磨的孩子。你們要多幫助他們。

赫本贏得了人們的尊重,擁有比美貌更長久的魅力,這緣於她有一顆善良之心。

朋友,或許你仍因彭宇案的陰影而害怕被傷害,但看看這些人:給溺水老人做人工呼吸的最美女孩;為救學生被客車撞成高位癱瘓的最美女教師;節衣縮食30載節省20餘萬元資助兩萬多學生的最美奶奶……

請不要害怕被傷害而不為。三毛說:每人心中一畝田,種桃種李種春風,梨花開盡春又來。在心中播撒善良的種子,我們的世界定會鮮花朵朵,芳香彌漫!

Ⅵ 生活中即使貧困,也要堅守自己善良的本色的例子

1、人本善良

「人之初,性本善……」古人早已將人洞察得精闢純然。不錯,人的本色就是善良,不管人今後怎樣變化,他的本色早已根深蒂固。

「人皆有惻隱之心,才所以為人」是孟子之言。見小孩不慎落入水中,每個人心懸一刻,即使是最鐵石心腸的人,也掩飾不了他的本色:善良。

當今,物慾橫流的社會,商業氣味彌漫濃烈,似乎掩蓋了人的善良本色。正當每個人感嘆世風日下之際,你是否正被人的本色所幫助著。

回想「5·12」中國汶川發生了8.0級大地震。「四川汶川等地血肉橫流,放眼盡是廢墟。初步估計約損失中國財政5612億元人民幣,外國反華勢力揚言,中國危機就要爆發了。而中國人也迫切與憂慮地等著這個國家的舉動。於是,中國的每個角落都站立著捐款箱。不久,共計款額近千億元的匯票,隨著鋪天蓋地的慰問信,奔向了四川盆地。高樓大夏復甦了,汶川復活了,在每個人民的善良心下又煥發活力了。

外國人曾驚訝的告訴記者:有這么多善良的中國人,中華民族是永遠不會衰弱的。

在一片善良下,你是否重新認可了人的本色?

我們清楚地認識了汶川,但是你是否也知道了摩爾斯?摩爾斯是美國的重要盜竊犯,因他作案不留痕跡,因此被通緝了多年,仍逍遙法外。一天晚上,知道確切消息的他,在富翁家裡的保險櫃外撬著鎖。盜竊巨款後,正欲逃跑,卻見到床上的小孩,正要滾下地去。於是他敏捷的接住了小嬰孩,過後他因在小孩臉上留下了捐而被捕入案。審訊中他很平靜,後來他是為了家中患白血病的兒子才去盜竊的,很簡單,他的被捕只因有怕小孩捽下床去的善良。誰又能說,人性本不是善良,而是後天培養出的優良品質?

倘若你還不信服人的本色即是善良,那你可以再回顧世界大戰中的善良使者,一位偉大的修女,見證了非洲黑人的惡劣生存條件,她的善良本色使現得淋譜盡致,她冒著銷煙虎火,往返於歐非之間的物資輸送,,給了多少艱備民心中的善良,使他們有流因相信世界是美好的,誰不說這是因為人的本色是善良?

海X格爾曾說:「善良是上帝造人的基礎」,所以說人的本色即是善良,我們不難發現,印尼海嘯,非典撫病,抗洪中每次體現出人有巨大凝力與創造力精神的都是濃宿了善良本色的小舉動。

人與人之間的和諧是因有了善良本色的基底,生活之間的美好紛呈,是因有了善良本色的襯托,總之,世界的先怪陸離的彩色圖里,人的善良本色永遠是主角。
2.本色,指事物的本來面目或原本的顏色。天空的本色是什麼?是廣闊。任鳥兒飛翔,暢游於其中。河流的本色是什麼?是流動。「長江之水天上來,奔流到海不復回」,匯聚於大海,融入藍色的家庭。那麼,人與人之間的本色是什麼?(起題)

人與人之間的本色是和諧。堅硬的岩石峭壁上,長出了高大挺撥的松樹,成為一道壯觀的風景。岩石和松樹是和諧的。人與人之間也應有這樣的和諧,不爭吵,不鬥爭,相互交流,相互溝通。(承題)

在生產力極為低下的古代,人與人之間就有這樣的和諧。他們日出而作,日落而息,分工合作。人與人之間關系融洽,不會為什麼紛爭,生活過得非常的和諧。

而如今,面對這樣或那樣的利益,戰爭的硝煙四起,四面楚歌。

美國不顧聯合國的反對,和世界人民的反對,毅然決定攻打伊拉克,造成死傷無數,這是為何?當槍聲響起,世界有愛的地方,心破碎了,留下了無限的痛楚。當坦克駛進伊拉克的國土,孩子們無助的眼神,誰來給他們安慰?當自己的家園己處於一片廢墟之中,伊拉克人民的春天還會出現嗎?為何人與人之間沒有了和諧呢?

近段時間來鬧得沸沸揚揚的「三鹿奶粉事件」,又何嘗不是破壞了這和諧呢?商家為了獲取利潤,不擇手段。難道聽到嬰兒美妙的哭聲,你不覺得生命的美好嗎?看見孩子們天真燦爛的笑臉,你忍心嗎?難道不應該讓孩子在充滿溫暖的環境中長大嗎?這事件背後的人,是否應該思考一下,自己的行為是不是對得起人民?

為什麼他們拋棄自己的原則,破壞這和諧,製造別人的痛苦呢?那是因為他們的慾望控制了他們,良心己被染黑了。在這充滿競爭、誘惑的社會里,總會有堅持不住的人,總想不經過努力便要海撈一票的人,他們最後卻弄得「身後有餘忘縮手,眼前無路想回頭」。

我們應該控制自己的慾望,保持自己的本色,創造和諧的環境,讓世界充滿愛的花香,而不是污濁之氣。即使遇到再大的困難,身處在如何的無奈之境,也應是以人民的利益為主,不能做出對他人、對社會有害的事情。一定要堅定人與人之間的情感,保持人與人之間的和諧。只有和諧,社會才能更加迅速、穩定地發展。
3.打開天窗,我在黑夜中仰望。

天空己失去了皎潔的月亮、燦爛的星光,只有黑壓壓的濃雲。小河,也失去了潺潺的美感,只有黑色的液體在河床中流淌。生活,己失去了五彩斑斕,剌耳的炒作聲,彌漫著的浮華之氣……這個世界,己失去了它的本色。

「爾虞我詐是三國……」,喜歡流行音樂的人,一定知道這句歌詞。哦,是《曹操》嘛!他們親切地稱自己為林俊傑的「粉絲」。可笑的是,《三國志》、《三國演義》,他們足否真的看過?曹操,他們真的了解嗎?

前一段時間,國家廣電總局正式下發通知,要求湖南衛視停止播放選秀節目《第一次心動》。對於這一決定,我拍手稱快。確實,現在這種以炒作為賣點、內容空虛、品味低級的選秀節目,已經泛濫成災。電視陶冶人們情操、為人們帶來快樂的功能,己被這些選秀節目徹底歪解。可笑更可悲的是,受毒害最深的是廣大學生。電視失去了它的本色。可怕的是,由此引導的社會流行文化,也失去了它的本色。而在這種氛困下成長的許多學生,他們的觀念也失去了應有的本色。

就在上周,某高校一女生受到網友的集體攻擊。原因是該女生因為崇拜日韓偶像,在網上發表了一篇貼子,內容是辱罵許多中國古代的文化名人、歷史名人,從而引起眾網友的憤怒。嗚呼!痛恨這位女生的同時,也為她感到可悲。她——或許還有更多的人,她們的思想己失去了本色,連最基本的愛國本色也失去了。

「青山依舊在,幾度夕陽紅」,我想楊慎要是看到現在的環境,絕對寫不出這種詞。現代社會的發展,是以破壞環境為代價換取的。溫室效應,酸雨……自然環境也己失去了它的本色。

我己無話可說。誠信、道義等許多道德品質,己隨著水土流失的滾滾流水,流入大海,攪拌成更渾濁的生命搖籃。總之,這世界己徹底失去了它的本色。

葛然回首,在古代,又是如何呢?那時候的世界色彩斑斕。不但是因為皎潔的月光,清澈的流水,還有人們的忠、悌、孝、義。那時的社會可能黑暗,可能腐敗,可無法否認,廣大人民群眾是如此淳樸,社會風氣也是如此。而現在,社會發達,人民富有,可大多數人的精神世界是如此荒蕪。這是進步,還是退步?(轉題)

我想像陶淵明般歸隱,可我找不到桃花源。大隱隱於市,己成了不可能的事了。我思索著,繼續仰望著天空……

3篇求採納謝謝

Ⅶ 關於善良的作文素材

1、當善良成為生活里的一種習慣的時候,快樂就如涓涓細流,時時在眼眸里流溢,愉悅自己,也快樂別人,感染社會。
2、古人說「人之初,性本善」,就是對人的感悟和研究的結晶,必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財富的同時,也時刻在提醒人們萬事善為先。善良的本質,就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個人的快樂,體驗生命的美麗。
3、假如有一天善良和空氣流水一般、自然,根本無須用血和劍去維護,也不需要到法庭和講壇上去辯護,我想那便是善良的最高水準。
4、美國作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語言,它可以使盲人「看到」、聾子「聽到」。心存善良之人,他們的心滾燙,情火熱,可以驅趕寒冷,橫掃陰霾。善意產生善行,同善良的人接觸,往往智慧得到開啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷更加寬闊。多於他(她)們相處,你不需要有所顧忌,有所防備,而會感到很舒服……
5、善良,不僅僅是一個人的個性,不僅僅是一個人的素養,更應該是一個人延續生命的力量。他會讓我們的心情更輕松,讓我們的身邊更加和諧,讓我們時刻享受到做人的樂趣……
6、善良,一個很普遍的詞,經常被人稱道,因為我們面對善良可以不設防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無忌即使過頭,也能得到原諒。與善良對話不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個心眼反留一手。
7、善良不會低頭,凜凜然地挺拔傲立。善良的眼淚就是流出來,也是獨自長歌當哭,絕不是向不公平發泄和乞求什麼。善良浩然坦盪盪。善良的力量在於它的柔,在於它的韌,更在與它的勃發,和無私便也無謂之豪邁。善良精神的光大是世界之大幸,我們每個有良知的人,理應脫帽撫著心向善良之神致敬,並像耕牛一樣彎下腰盡心去做每一件善事,像駱駝一樣不止步地開拓善良的更新境界。
8、善良的傳遞,是有選擇的。善良會摒蔽痛苦,摒除私慾。自己的疼痛自己受,而不傳達給別人;自己的苦惱自己解決,而不污染他人,讓別人跟著苦惱。
9、善良能使人美麗,美好的品行能幫你塑造美好的形象。你做過的事,說過的話,動人之處都會存在心裡,點點滴滴積累起來,慢慢地令你周身透出可親,動人和美麗的光芒,充滿迷人的魅力。
10、善良如陳游標,用自己的經營成果惠及需要救助的老百姓;善良如天津用蹬三輪收入助學「感動中國」的白芳禮老人;善良如鄰居大媽,忍受著失去老伴的悲痛,每天用微笑面對我們;善良如單位曾經的那位領導,深入下去,了解民情,關心職工,解決問題;善良如路邊施工的農民工兄弟:看到路人經過,停一下揚出塵土的鐵鍬,向人送上微微一笑。善良並不高大,善良也不遙遠。只要一心向善,都可以做到。
11、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人,讓人感受並且放大,是最大的善。像在父母的言傳身教下,身上保有父母的心性特點,使我有憐憫之心,有關愛之情,有體諒情懷,有奉獻精神,有不計較個人得失的風范等等。這種善的本性,不僅讓自己在物慾紛繁里不沉淪,也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂趣。
12、善良是一種智慧,是一種遠見,是一種自信。是一種精神的力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩。是一種文化,是一種快樂,一種樂觀。
13、善良也常常被人誤解:善良給人以寬容,卻被看作是軟弱;善良給人以親切,卻被看作是虛偽;善良為人老實,卻被人看作是窩囊;善良做事謹慎,卻被看作是保守。即使是這樣,善良還是鎮靜不失初衷,坦然不失本色,它相信自己的抉擇,自然要保持自己的尊嚴。
14、善良也是一種美。有如心裡種下甜蜜,臉上會洋溢著微笑一樣,善良就是心田裡最茁壯最美麗的種子,善良還是澆灌這種子最及時有效的甘霖。相從心生。善良的人,無論長相怎樣,他都是這個世界上最美麗的人。自私的人,即便面若桃花,也放散出狠毒的邪氣,讓人望而生畏。
15、生活中,善良無處不在,用心感受,會體會到不同的善良。心存善意,我們就一定能收獲到活著的意義;摒棄善意,我們的生命將會暗淡無光,註定是匆匆人世走一遭,留不下一絲美好。所以,生活需要善良,做人更需要善良!
16、心與心的溝通,愛與愛的傳遞,本來是生活中稀鬆平常的舉動。可是,為何有時愛心變成了奢望,善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相乾的人,在危難時伸出一雙手,在渴望慰籍時掏出了一顆心。其實,愛是沒有界限的,給善良設防的是冷漠的心。
17、以善良為師,得到的是正義和正直的教誨,即使步履平凡,也不失不俗的境界。以善良為師,得到的是質朴和慷慨的幫助,即使交往淡如水,更不失君子風范。善良使人的心靈仁愛,使人的視野寬廣。

Ⅷ 善良是一筆財富小學作文素材

說到財富,大多數人都會想到金錢,然後立馬就會在那談論誰誰家多麼多麼有錢,財富都可以堆滿整個倉庫……而在我眼裡,金錢並不是真正的財富,甚至「金錢」這個詞玷污了財富的含義。
我認為,擁有好的品質,是無人能及的一筆巨大財富。例如,你誠實,那麼你就擁有了一筆財富!不信,我給你講一個關於誠信的小故事:
有一家外國公司在中國招聘僱員。條件苛刻,前往應聘者都具有很高的學歷。
當第一位應聘者走到房間時,主考的美國人立即露出興奮之色。想他鄉遇故知一樣興奮地說:「你不是哈佛大學某某大學的研究生嗎?我比你高一屆,你不記得我了?」
應聘的中國青年心頭一震:「他認錯人了。」在此時,承認自己有哈佛大學的學歷對應聘絕對有好處。但這個青年認為,誠實比什麼都重要。於是,他冷靜而客氣地回答說:「先生,你可能認錯人了。我沒有到哈佛大學學習過。我只有在中國讀大學的學歷。」說這話的同時,他已做好了不被錄用的心理准備。
沒想到主考的美國人有一次露出驚喜之色,他說:「你很誠實,剛才就是我們考試的第一關。現在我們進入的而管的業務水平測試……」
最終,青年人被錄取了。
這個故事可能許多人都聽說過,可是,讀者們有沒有想過,如果這個應聘者耍小聰明,不誠實守信,那麼他連第一關也過不了,並且會影響到中國在美國人心中的地位,其他的就更別談了……
這個故事告訴我們什麼?青年的誠實又讓我們想到什麼……
你陳默了,難道你沒有從這個故事中感受到誠實的力量嗎?難道它不足以頂替你心中「金錢才是財富」的迂腐觀念?我想,你足以被他征服!
是的,擁有金錢並不代表著擁有財富,就像一個人擁有美麗的外表卻沒有美好的心靈,那麼他也是令人生厭的。可若是一個無比醜陋的人卻有著一顆極善良,水晶般無暇的心,他難道不會受到歡迎和喜愛嗎?就像,誠實的你,會怕被人說你貧窮嗎?不,你擁有著他所沒有的一大筆財富!

Ⅸ 堅守本性的作文例證人物

klwejgoi
堅持本性可以的,而且還不錯。 做什麼不能丟了自己的本色 有魚吃了,「捉老鼠」回的本色不能丟 老鼠是貓的天敵答,因為貓的存在,鼠輩便不敢造次。有魚吃固然很好,但放棄捉老鼠的本職工作,後果相當嚴重。柳宗元筆下的「永某氏」,因為禁忌的緣故,一任...

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