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黃賓士安

發布時間: 2021-01-18 04:44:53

1. 中國董姓家普國字輩

董姓,中國姓氏之一,是一個古老的姓,董姓的由來,有兩種說法:其中一支持起源很早,相傳黃帝的己姓子孫中有個叫叔安的,被封於飂(又作蓼,在今河南唐河縣),稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父,為帝舜馴養龍,被舜賜姓為董,任為豢龍氏,封之於鬷川(今山東菏澤市定陶區),他的後代便以董為姓。主要以第一種為主。
【董姓淵源演變】
源流一
出自帝舜賜予顓頊後裔飂之子的姓氏,屬於帝王賜姓為氏。相傳,顓頊的己姓後裔中有個人叫飂叔安,史書上亦稱廖叔安。飂叔安有個兒子叫董父,他對龍(馬)的習性很有研究,於是舜帝就任命董父為豢龍氏,讓他專門養龍。在董父的精心馴養下,許多龍學會了表演各種舞蹈,帝舜很是喜歡,就封董父為鬷川侯(今山東定陶),還賜他以董為姓氏,他的後代就是董氏,世代相傳至今,是非常古老的姓氏之一,史稱董氏正宗。
董氏族人大多尊奉董父為得姓始祖。
源流二
源於姬姓,出自春秋時期周朝大夫辛有的兒子,屬於以官職稱謂為氏。春秋時期,周王朝有個大夫叫辛有,辛有的兩個兒子都在晉國任太史,負責董督(考察並收藏之意)晉國的典籍史冊,以官名稱為董督。在史籍《左傳·昭公十五年》中記載:「辛有,周人也。其二子適晉為大史,籍黶與之共董督晉典,因為董氏。」
這兩個董督的後代世襲晉國史官,一直擔當晉國的太史令,其後裔子孫遂以先祖的官稱為姓氏,稱董氏,世代相傳至今。其中一個叫董狐的,時為晉侯史官,其後代則世代為侯氏。
源流三
源於己姓,出自顓頊帝之孫子吳回的後裔,屬於以居邑名稱為氏。據史籍《元和姓纂》記載,傳說重黎是一位氏族首領以諄耀敦大,光明四海。顓頊任命其為火正,專門管理火。顓頊逝世後,其侄子高辛(玄囂的孫子)繼位,即帝嚳(帝俊),帝嚳任命重黎為「祝融」之官稱。後來共工氏作亂,帝嚳派遣重黎前去鎮壓,重黎多次鎮壓而不成功,帝嚳大怒,將重黎召回論罪處斬,然後以重黎的弟弟吳回接替重黎的官位,繼續為祝融之官。
吳回有個兒子名終,因為封在陸鄉(今山東平原),所以叫陸終。陸終有個兒子叫參胡,因住董地(今山東濮城),其後裔子孫就以居邑名稱為姓氏,稱董氏,世代相傳至今。
源流四
源於地名,出自漢朝時期董澤,屬於以居邑名稱為氏。董澤,是古代的一個大湖泊的名稱。在史籍《後漢書·郡國志》中記載:「文喜邑有董池陂,古董澤。」古籍中所指的「文喜邑」,就是漢朝時期的「河東聞喜」,即今山西省運城地區,是「千古山西二雄」之一關羽的家鄉,其時有一巨大的濕地地貌,因水中盛產「董蕖」因而稱「董澤」。「董蕖」,就是古人對蓮藕的一種稱謂,在今天山西、陝西地區,菜市場上仍有稱蓮藕為「董菜」者。傳說,董澤曾「浩淼數百里」,後被人類破壞,逐漸成為鹽湖,最後乾涸,消失得無影無蹤,今只留得一個「運城市鹽湖區」的行政名稱。
在董澤周圍生活的住民,很早就有以其居住地名為姓氏者,稱董氏,世代相傳至今。
源流五
源於蒙古族,出自漢朝時期南匈奴族屠各部奧矣·毛都氏部落,屬於文化上漢化改漢字姓為氏。蒙古族呼勒都古德氏,源出漢朝時期南匈奴屠各部奧矣·毛都氏部落,其實是古肅慎民族的一個分支,在東漢時期曾一度改漢姓為胡氏。至魏、晉、南北朝時期,奧矣·毛都氏部落的一個分支,逐漸北遷居於大青山一帶原始林區(今蒙古肯特山區),因此被稱為「林中之民」,遼國的契丹族人和後來西夏國的黨項族人則稱其為「蒂奇斯族」,金國時期的女真族人稱其為「呼勒都古德」。與古突厥語「奧矣·毛都」的意思一樣,古女真語「呼勒都古德」也是「林木、林中人、森林獵人」之義,後因以為部落名稱和姓氏。在成吉思汗統一蒙古高原的歷史過程中,奧矣·毛都氏部落以及呼勒都古德氏部落皆成為蒙古兀良哈部落下屬諸部,逐漸成為蒙古族。
明朝初期,蒙古族呼勒都古德氏即有取漢姓為董氏、胡氏者,至清朝中葉以後,大多數族人冠漢姓為董氏,少部分人稱胡氏,世代相傳至今。
加入董姓群體中的北方外族、西南、南方和主要出現的事件有:西漢初期的匈奴族、三國時吳國的山越族、晉朝時的氐族、南北朝北魏時的羌族、唐朝吐蕃人的董部落、五代後梁時羌人、宋朝時的高句麗人等均有董姓人融入漢人之中,清朝時滿洲八旗姓董鄂氏、棟鄂氏、佟佳氏、珠赫勒氏等全體族人的改漢字姓董。致使北方地區多董姓,這些少數民族與漢人長期混居,逐步文化上同化而成為當地的董姓漢族。自漢至唐,雲貴地區的董姓已成為大姓,雲貴地區的土著董姓後來逐漸同化為西南地區的漢族。
源流六
源於滿族,屬於漢化改姓氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族董鄂氏,亦稱棟鄂氏,滿語為Donggo Hala,世居董鄂(今遼寧桓仁、寬甸一帶),是滿族著姓之一,清朝中葉以後多冠漢姓為董氏、棟氏等。
⑵.滿族棟佳氏,亦稱董家氏、董佳氏,滿語為Donggiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜,融入鮮卑民族,後逐漸演化為遼東女真,世居董佳城(今遼寧新賓)、嘉木湖(今遼寧新賓)、嘉哈(今遼寧新賓夾河村)、哈達(今遼寧西豐小清河流域)等地,清朝中葉以後多冠漢姓為董氏、鄧氏、陳氏等。
⑶.滿族珠格氏,源出金國時期女真術虎部,以部為氏,滿語為Juge Hala,世居烏喇(今吉林永吉)、寧古塔(今黑龍江寧安)、薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境內布列亞河流域)等地,是滿族最古老的姓氏之一,清朝中葉以後多冠漢姓為董氏。
⑷.滿族珠赫哷氏,源出金國時期女真術虎部,滿語為Juhere Hala,漢義「冰凍」,世居烏喇(今吉林永吉),清朝中葉以後多冠漢姓為董氏、術氏等。
⑸.滿族朱胡氏,源出元朝時期女真海通猛安朱胡氏族,滿語為Juhu Hala,在明朝時期的漢姓即為董氏。
其它源流說
董氏的另一支是在周朝時出現的,據西漢史游《急就篇》及宋人鄧名世《古今姓氏書辯證》記載,春秋時,周大夫辛有的兩個兒子到晉國,與籍氏一起主管晉之典籍,因其職責是「董督晉史」,所以也稱為董氏。這一時期晉國的都城在絳(今山西翼城東南),公元前585年,晉景公以新田「土厚水深,居之不疾,有汾、澮以流其惡,且民從教,十世之利」,將晉國都城自今翼城縣境遷至新田(今侯馬市區)故此支董氏出自今山西侯馬。
辛有的後裔,世襲晉國太史之職,至春秋時,有史官董狐,他不畏權貴,秉筆直書,被譽為「良史」。董狐的裔孫董翳,秦末被項羽封為翟王,都高奴(在今陝西延安延河東岸),子孫遂居隴西(郡治在今甘肅臨洮)。西漢時的董仲舒為廣川(今河北棗強東)人,其曾孫自廣川徙隴西,裔孫徙河東(郡治在今山西夏縣西北)。此外,董姓在漢代還分布於今山東定陶、高青,廣東廣州,四川資陽、德陽,貴州黃平,浙江餘姚,湖北襄陽、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南陽、開封、福縣、信陽、靈寶等地。至隋唐時期,除上述地區外,今安徽、湖南、江蘇、江西等省的一些地方,也都有董姓的居住地。
唐代的《元和姓纂》記載董氏有四個郡望:即隴西、弘農(今陝西華陰)、河東、范陽(今河北涿州)。此外還有濟陰(今山東曹縣)。唐末,固始(今屬河南)的董氏有隨王潮、王審知入閩者。明代以前,董氏已遍布江南各省。從清康熙年間開始,董氏有族人陸續移居台灣,此後有的又徙居南洋群島及歐美一些國家和地區。
【得姓始祖】
董姓始祖
董父、參胡、董督、董承宣、董印宣。
各支始祖
董仲舒、董伯庄:西漢大儒董仲舒為始祖,其裔有一支於宋淳佑間遷鄞,再遷慈溪。傳至五十二世董伯庄,永樂間人贅鄞城西北隅芳嘉橋為始遷祖。是為四明儒林董氏始祖。
董元山、董伯清、董仲綱:西漢董仲舒七世孫董元山徙家溧陽;三十五世董伯清別居邑之前川;董伯清之子董仲綱入贅舊縣基本氏。是為江蘇溧陽舊縣董氏始祖。
董德卿、董寧:唐朝時期衢州龍游立德鄉人,四世孫董舜祖,唐乾寧年間官嵊縣令,退隱邑之龜溪石壁,董舜祖之孫董寧,後梁乾化間再遷新昌雪溪。是為浙江紹興董氏始祖。
董賦:唐文宗執政事情官御史中丞,世居龍游立德鄉。其子董桂,始徙奉化連溪。是為大董董氏始祖。
董成:原籍金陵。唐朝末期流落至滇,仕南詔為布燮,後裔先後轉徙劍川、景東、雲龍、洱源、雲縣等地。是為大理史城董氏始祖。
董元、董達:原籍山東,唐咸通間遷居東陽安坑。董元九世孫董榮在北宋乾興中徙蕭山,二十四世董達,元至元間遷居浦陽東溪。是為浦陽董氏始祖。
董繼鳴、董宗良:南宋時遷金華鐵嶺頭。小宗始祖;董宗良,繼鳴十四世孫,明清之交後徙湖海塘下董宅。是為西睦董氏始祖。
董官一、董其昌、董傳策、董宜陽:元初居華亭竹岡。明董其昌、董傳策、董宜陽皆出此族。是為華亭董氏始祖。
董廷圭:明洪武初自石首遷居華容鼎壹鄉。是為華容董氏始祖。
董勝一:明代自江西遷湖北大冶宋皇堡。是為湖北大冶董氏始祖。
董佚名:明萬曆年間自鄞縣西十三橋遷鎮海鷂鶯灣。是為浙江鎮海鷂鶯灣董氏始祖。
【遷徙傳播】
董姓出於同一宗源,均為高陽氏顓頊帝之後裔。據史料所載董姓的發源地在山東定陶北部、山西西南部、山東平原縣一帶三個地方。秦漢時,董姓在今山西、甘肅、河北、河南較為集中。另外,陝西,山東定陶、高青,廣東廣州,四川資陽、德陽,浙江餘姚、湖北襄陽、枝江,福建福州,河南禹州、伊川、南陽、開封、杞縣、信陽、靈寶等地也散居有董姓族人。後在不斷的繁衍過程中,甘肅、山東兩地董姓發展成當地望族。這一時期,據史書所載的董姓族人繁衍遷徙情況有:出自晉國太史一支的辛有後裔董狐裔孫董翳被封為翟王,都高奴(今陝西延安市城東延河東岸),後其子孫又遷居隴西(今甘肅臨洮);西漢董仲舒為廣川(今河北棗強東)人,其曾孫由廣川遷至隴西,後人又遷往河東(今山西夏縣西北)。
魏晉南北朝時期,社會動盪,百姓四處流散,大舉遷往南方,安徽、江西、江蘇、湖北及長江中下游地區均有董姓遷徙而來者。
隋唐時期,是董姓一大繁衍時期,福建、廣東又有董姓遷居者。又唐代固始(今屬河南)人陳元光父子開漳入閩及王潮、王審知入閩時都有董姓加入。
宋元時期,金兵入主中原及蒙古軍隊的南下再度迫使董姓南遷,浙江餘杭一帶此時出現董姓族人。
明清之際,台灣、南洋群島及歐美一些國家和地區均分布有董姓居住者,董姓這一時期可謂遍布海內外了。
現今董姓以河南、河北、山東、山西、雲南、遼寧等省最為集中。冀、豫、晉三省,占董姓總人口的百分之三十一,滇、魯、遼、浙、川、鄂、六省又佔百分之三十八,而河南居住了董姓總人口的百分之十,為董姓第一大省。董姓是當今中國姓氏排行第三十五位的大姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點四五。
【字輩排行】
湖北黃安(紅安)董氏字輩:「士為其基賢良紹德」。(董必武家族)
湖北黃岡浠水董氏字輩:「……方卜鳳來明盛瑞道發乾元以光新……」
湖北咸寧咸安水董氏字輩:「……忠顯同發煥祚興師……」
湖北麻城董氏一支字輩:「世德大宜昌」。
湖北麻城董氏一支字輩:「永治中萬代國回朝憶念祖
湖北孝感董氏一支字輩:「文德天成宗永興啟昌盛」。
湖北孝感董氏一支字輩:「國福家大昌元發際光長定興時茂顯康永慶紅良」。
湖北洪湖董氏字輩:「士希逢時本」。
湖北陽新董氏字輩:「天子應長綿正學承家順……」
湖北天門董家塔董氏字輩:「正大光明秀啟仁文」。
湖北天門北董家嘴董氏字輩:「重大先業世秉忠良佑賢輔德觀國之光」。
湖北黃陂董氏字輩:「守誠立志洪才廣聚榮華富貴永繼書香進秀賢良」。
湖北監利董氏字輩:「梗繼用君應世作之正大光明化成有方(舜)蕙高楊漢佐思長詩書行慶篤厚兆祥聯宗旺發家聲丕彰」。
湖北董氏一支字輩:「重微理全成才重召鴻茂職」。
湖北宜昌董氏一支字輩:「照明家國本永發昌大長傳宗先文德繼世必呈祥」。
浙江嵊縣董氏字輩:
派字:「啟復宗成正開元繼述純傅先教敦孝友永世守賢良」;
行字:「江淮河潢海橋梓松柏桐烜煌煥煐耀坤域均培增」。
浙江嵊州董氏字輩:
派字:「啟復宗成正開元繼述純傳先敦孝友永世守賢良」;
行字:「江淮河潢海橋梓松柏桐烜煌煥煐耀坤域均培增」。
浙江溫州董氏字輩:「元士秉上光希文大乃崇」。
浙江樂清芙蓉堂董氏字輩:「……德孔孟真聖賢……」
貴州赫章董氏字輩:「萬騰士如朝文顯貴登廷」。
貴州銅仁董氏字輩:「明代新文光先正萬世朝祖中孝全永直長久留方遠懷化堂上奇根元」。
貴州董氏一支字輩:「文正世孝維白茫行手」。
貴州董氏一支字輩:「南方旬世玉天茂重沼斯文枝有作懷光定登治安銓復宏宜宣居配維申鎮善述昌林琮相叢新」。
江蘇贛榆董氏字輩:「國家恆建作毓淑自鴻興有為廣盛大承緒曰□安長華夏培兆俊信義廉明揚博愛曉先澤述上步其強」。
江蘇鹽城董氏字輩:「仁得立正安道恆常智」。
江蘇連雲港贛榆董氏字輩:「[國]玉[家]開[恆]繼[建]作裕[毓入文]淑智[自志]鴻[洪]興有為廣盛大承緒曰長安華夏培兆俊信義廉明揚博愛曉先澤述上步其強」。
江蘇徐州董一支氏字輩:「德文慶作振」。
江蘇徐州豐縣歡口董氏鬷夷堂字輩:「寬厚存心、中正立志、詩書繼世、孝友傳家」。
江蘇泰州董氏字輩:「立志金寶玉吉祥如意兆」。
天津薊州董氏字輩:「廣德連彥文作春建」。
天津寶坻八門董氏字輩:「自儀毓如維其志」。
天津寶坻三十家董氏字輩:「廷伯彥文子」
湖南常德董氏字輩:「應元文仲永、伯大勝興希、啟世宗國治、方正習學成、明道賢良舉、佑爾少時昌」。
湖南湘西里耶董氏字輩:「國宗祖朝順文元啟太平萬邦吉昌永家和世代興」。
河北景州董氏字輩:「天兆文耀允維萬世永昌元興貴立賢」。
河北景縣董周庄董氏字輩:「維萬世永昌」。
河北藁城南董鎮大章村董氏字輩:「文士守敬武尉秉承祖肇中山榮發元廷風雲際會景胤繁隆職列將相位及公卿台各垂勛青史標名流芳百代華表可宗」。
河北邢台董氏字輩:「魁一玉三五榮德可延沛」。
河北青縣董氏字輩:「葆勛蔚田玉」。
河北董家村董氏字輩:「振洪勝風現國甲……」
河北豐潤董氏字輩:「漢春長(滄)玉國金(子)」。
黑龍江董氏一支字輩:「廣文長德思太」。
山東聊城董氏字輩:「……丕懷玉兆孝」。
山東泰安董氏字輩:「兆瑞慶升廷文明呈光華」。
山東臨沂董氏一支字輩:「儒進(兆)鳳(占)玉勤西家書衍慶國」。
山東臨沂董氏一支字輩:「子玉守新言世系慶化繼志保倫常」。
山東董氏一支字輩:「輝元錫連世傳」。
山東泰山新泰董氏字輩:「志玉仲和士兆懷」。
山東榮成董氏字輩:「佩世傳久照先勇」。
山東曹縣董氏字輩:「鴻(效風)玉傳付記」。
山東沾化董氏字輩:「……茂志祥鳳玉金……」
山東新泰董氏字輩:「佐泗培永志玉仲和仕兆慎秀其倡茂懷明慶安祥」。
山東棗庄董氏字輩:「用庶隆際修自大學鵬由志鳴金鼎業文興倫燦周復鴻榮光宗仁遠蕃衍承慶升長毓秀顯貴振家庭建功盛世耀國泰斯宇環俊英芳昆傳厚德先逸和順征」。
山東菏澤董氏字輩:「.......文明克世坤志..」。
山東齊河董氏一支字輩:「秉曰元繼廣昭憲慶永長修德忠厚遠福祿積善堂」。
山東齊河祝阿鎮董氏字輩:「懷德有玉慶寶善福永長」。
山東膠南董氏字輩:「慎良安全成方賢正大光名宗盛昌」。
山東濟南董氏一支字輩:「家京樹生重茂先寶貴送於亮」。
山東濟南董氏一支字輩:「大夢玉林泗光慶電延台為有全家好平金安上來」。
山東濟南商河董氏字輩:「吉全興守學振文傳憲延禮德繼世長淑仁意程月綠竹遠幼榮」。
山東淄博董氏字輩:「如登雲漢桂蘭同木(茂?)」。
山東章丘水寨鎮董氏字輩:「……已而繼家聲恆光先仁續」。
山東章丘普集鎮上皋村董氏字輩:「……成士連、光紹鴻旭、家道開昌。」
山東濟寧董氏字輩:「邦照其德興龍吉慶祥」。
山東即墨董氏字輩:「心熙慎良子嗣將昌(安全正方)」。
山東寧陽董氏字輩:「世玉衍傳先廣尚」。
山東泰安董氏字輩:「世兆傳成章如道選培光」。
山東高唐董氏字輩:「文志洪樹良玉耀(躍)天」。
山東棗庄滕州董氏字輩:「大毓觀端學紹隆慶佑昌」。
山東棗庄董氏字輩:「志明金頂業文興倫參周」。
山東商河董氏字輩:「樹傳孟作法其青佩世昌」。
山東德州董家寺董氏字輩:「玉丕成加京樹生重茂堅」。
山東德州董氏字輩:「登文懷照開志少樹偉而成佳」。
山東日照董氏字輩:「懷家書延慶國本盡賢」。
山東濰坊臨朐九山董氏字輩:「少孝奎金萬興振海」。
山東滕陽董氏新排字輩:「文士守敬武尉秉誠祖肇中山榮發元廷風(文)雲(作)際(士)會(昌)景(慶月)胤(玉)繁(計長)隆(廣)職(克兆)立(治)將(安)相(長)貴其公卿台閣永存歷志標名千秋傳芳華表可宗紀延先德宏偉振興」。
山東騰縣、山東北薄梁董氏字輩:「作毓觀端學紹慶佑昌」。
山東微山北薄梁村董氏字輩:「樹毓觀端學紹龍慶佑昌繩礽昭福萌克肇繼敦祥守道貽豐謨承家述顯良啟綿惟厚德致敬懋熙揚」。
山東蓬萊灣子口大橋董家董氏字輩:「文尚承元玉志兆景維吉長春嘉樹秀鍾鼎載華彝」。
山東威海董氏字輩:「敦厚以崇禮文章可立身本支百世遠正常萬古新」。
山東單縣董氏字輩:「逢盛世吉太平成先德保祥慶」。
河南固始董氏字輩:「正大朝庭如德義明」。
河南焦作武陟謝旗營鎮蒯村董氏字輩:「深(厚)燔(燦熔)克大……曾王元玉連銘清榮煥廣」。
河南永城薛湖鎮董庄村董氏字輩:「敬發先勝訓恆存重要新□□□□□祖德培聽仁」。
河南南陽鄧州龍堰鄉(白落鄉)李營村董氏字輩:「國守思鳳瑞自克文向德三堂齡延宏法漢朝增芳澤仁義志信立緒先林清華秀生敏新晉欽育潔萬世傳」。
河南柘城董氏字輩:「詩林傳世澤忠孝振家聲仁義道長遠克昌在守成」。
河南濮陽范縣董氏字輩:「道永如天存新志士加典」。
河南新鄉封丘王村董庄董氏字輩:「均廷先美志」。
河南信陽潢川董氏字輩:「道遠冀全長林術良德昌文學慶顯陽賢是立家邦」。
河南商丘董氏字輩:「敬法先聖訓恆存忠孝心」。
遼寧董氏一支字輩:「德清朝國政文克連明世天恩錫福長」。
遼寧本溪董氏字輩:「品利洪庭世長學正茂春」。
遼寧本溪桓仁董氏字輩:「芳悅清仁」。
遼寧鞍山海城董氏字輩:「國玉世維萬福立長春」。
遼寧大連金縣大孤山董氏字輩:「大寶萬學國文生繼廣」。
遼寧大連市旅順口區江西街道董家村董氏輩分氏這樣的:年、長、振、志、文、學、連、紹、武、英、明。
遼寧清原董氏字輩:「慶守殿德利」。
遼寧鞍山岫岩石廟子村董氏字輩:「德清朝國政文克連明世」。 遼寧蓋州董氏字輩:文、世、廷、裔、啟、承、傳、國、永、連、毓、秀、鴻、恩、慶、克、昌、家、聲、長、丕、振、德、懋、錫、榮、光。\
遼寧沈陽董氏字輩:春忠成保國,君臣有義方。顯耀聲名振,永遠慶安詳。
山東宛城、遼寧凌源四合當鎮小湯溝村董氏字輩:「文學聯國桂振守世景天」。
福建福州董氏字輩:「一家承須行是敬德」。
福建連城董氏一支字輩:「德永祖榮尚元崇文木大其水國家世盛肇啟書興志誠昭憲業績穎昌瑞寧聰健毓聖登強」。
安徽董氏一支字輩:「其發本邦安業克勤余香」。
安徽蚌埠懷遠前董村董氏字輩:「車馬立然儒士學金文懷玉繼明長久」。
安徽蕭縣董氏字輩:「正宜祥克永明道福開昌詩書鴻經濟忠孝譽文章」。
安徽涇縣夏滸董氏字輩:「一本天亮,傳承祖光,思明大學,明世其昌」。
安徽定遠董氏字輩:「四開學永正長青」。
安徽太湖董彎董氏字輩:「師繼以善長發其強」。
安徽界首市邴集鄉大董庄:「學瑞連西金玉滿堂紅」。
安徽界首市邴集鄉董寨行政村:「吉學金會慶」。
安徽利辛縣張村鎮董營村董氏字輩:「建春振廷月昌紹際」。(該村以前是阜陽管轄現在劃為亳州管轄。
安徽泗縣萇圩村小董庄:「....振兆立澤洪.....」
安徽無為董氏一支字輩:「長兆先訓維德科明」。
安徽無為董氏一支字輩:「生成有大本勤學必廣前傳家興事業積德遊人羨」。
安徽安慶董氏字輩:「必文為延嗣重柏有萬春洪烈傳廣承顯祖德光明學玉經邦澤曾高桓國材景雲自天開」。
安徽淮北董氏字輩:「萬化景運宏昌履端啟發德義信敬澄誼明道訓守先聖良玉碧青軍振民豐金龍升晨」。
安徽濉溪縣四鋪鄉董氏字輩:「光明俊秀福壽恆昌傳家寶善」。
安徽馬鞍山當塗董氏字輩:「正國玉家本明金(君)譜兆財」。
四川遂寧董氏字輩:「帝學孔思孟世代富興隆」。
四川董氏一支字輩:「道德乾坤達文成國諸光」。
四川董氏一支字輩:「文之聯元學言承先向賢光祖召顯仁天」。
四川董氏一支字輩:「大道尊天子,忠心志太平」
重慶巫溪董氏一支字輩:「必壽永昌興」
重慶彭水、墊江、合川董氏一支:「永延世澤長」。
陝西董氏一支字輩:「國正生大道明興福遠昌」。
江西董氏一支字輩:「德顯修邦蘭□枝茂桂蕊飄香」。
廣西玉林容縣董氏字輩:「漢啟祖德文明永紹基」。
卧虎堂董氏字輩:「文作士昌月玉吉廣」。
三策堂董氏字輩:「欽明思康泰晴水躍家邦」。
河南南陽卧龍區董營字輩:一啟明光遠萬世祖德長家傳勤儉讓............
江蘇揚州高郵八橋董家莊字輩:「文王成朝殿德興耀先庭」。

2. 黃平的介紹

黃平,男,1958年出生於湛江市經濟技術開發區東海島東山鎮東參村,治安中隊副中隊長。

3. 黃平的個人履歷

黃平,男,1958年3月出生,湛江市經濟技術開發區東海島東山鎮東參村人,1975年版3月參權加工作,1984年5月參加公安工作,生前任湛江市公安局東海分局東簡派出所治安中隊副中隊長,中共黨員,三級警督警銜。今年2月3日晚上,黃平同志在偵辦案件時發生交通事故不幸去世,終年52歲。

4. 黃平的英雄事跡

黃平同志1975年在湖南常德桃源縣上山下鄉,1978年調回湛江市房地產管理局工作,1984年5月調入湛江市公安局郊區分局工作,1985年2月入黨,1993年5月調到湛江市公安局東海分局工作。黃平同志熱愛公安保衛事業,他先後干過行政後勤、治安、刑偵、內保、經偵和派出所等多個崗位。他干一行愛一行,參與緝私緝毒和偵辦其他各類刑事治安案件,參加嫌疑人的追逃抓捕等工作,常常總是沖在隊伍最前面,表現勇敢機智,從無怨言,從不叫苦,曾榮獲過3次嘉獎和1次嚴打先進個人稱號。在二十六年的從警生涯中,他始終牢記自己的使命和宗旨,為了轄區社會治安的穩定,他長期在外奔忙,偵察破案,經歷不少危險和艱辛,功不可沒,得到過領導和同志們的一致好評。今年春節值班時,黃平同志心裡仍記掛著工作,記掛著手頭的案件。他正是在辦案途中不幸遇上車禍,獻出了自己寶貴的生命。
黃平同志的去世,令我們失去一位好同事好戰友,也令其家庭失去一位好丈夫好父親。雖然黃平同志已經離開我們,但他的敬業精神值得我們學習,他在工作中吃苦耐勞的作風值得我們學習,他對同志和朋友的熱心也值得我們學習。我們要化悲痛為力量,痛定思痛,振作精神,加倍努力,把黃平同志沒能辦完的案子辦完,把我們每個人的本職工作做好,以告慰逝去的戰友。

5. 貴州黔東南一共有多少個縣分別是

截至2019年7月,貴州黔東南一共有15個縣,分別是黃平、施秉、三穗、鎮遠、岑鞏、天柱、錦屏、劍河、台江、黎平、榕江、從江、雷山、麻江、丹寨15個縣。

黔東南苗族侗族自治州位於貴州省東南部,地跨東經107°17′20″—109°35′24″;北緯25°19′20″—27°31′40″。東與湖南省懷化地區毗鄰,南和廣西壯族自治區柳州、河池地區接壤,西連黔南布依族自治州,北抵遵義、銅仁兩市。

全境東西寬220公里,南北長240公里,總面積30282.34平方公里,佔全省總面積的17.2%。

自治州成立於1956年7月23日,州府所在地設於凱里市。全州轄凱里市和黃平、施秉、三穗、鎮遠、岑鞏、天柱、錦屏、劍河、台江、黎平、榕江、從江、雷山、麻江、丹寨15個縣,凱里、爐碧、金鍾、洛貫、黔東、台江、三穗、岑鞏、錦屏、黎平10個省級經濟開發區。

境內居住著苗、侗、漢、布依、水、瑤、壯、土家等47個民族。

(5)黃賓士安擴展閱讀:

黔東南州的歷史沿革:

秦代屬黔中郡和象郡。

西漢時期屬武陵郡和牂牁郡。

隋代屬牂牁郡、沅陵郡和治安郡。

唐代屬黔中道,置有充州、應州、亮州等羈縻州和獎州等經制州。

宋代分屬荊湖北路、夔州路和廣南路,置有邛水縣、安夷縣和亮州、古州等羈縻州。

元代屬四川行省播州宣慰司和湖廣行省思州宣慰司,置有麻峽縣、黃平府、鎮遠軍民總管府及古州八萬洞民總管府。

明洪武年間設鎮遠、清浪、銅鼓、五開、偏橋、古州、清平、興隆8衛;永樂十一年(1413年)廢思州等宣慰司,置思州、鎮遠、黎平、新化4府,隸屬貴州布政使司;

宣德九年(1434年)撤新華府並入黎平府;正統九年(1444年)置施秉、永從2縣;弘治七年(1494年)置麻哈州及清平縣,十一年(1498年)置鎮遠縣;萬曆二十五年(1597年)置天柱縣,二十八年(1600年)置黃平州。

清康熙年間,鎮遠、偏橋、清平3衛分別並入鎮遠、施秉、清平縣,興隆衛並入黃平州;雍正五年(1727年)改五開、銅鼓、清浪3衛,置開泰、錦屏、青溪3縣;

雍正七年(1729年)至十一年(1733年),先後置八寨、丹江、清江、古州、台拱5廳,分屬鎮遠、黎平、都勻3府管轄;乾隆三十六年(1771年)置下江廳,隸黎平府。

民國二年(1913年),改府、州、廳為縣,設鎮遠、施秉、青溪、思縣、邛水、天柱、錦屏、黎平、下江、永從、榕江、丹江、台拱、劍河、黃平、爐山、八寨、麻哈共18縣。

民國三年(1914年)設黔東道,治鎮遠,領鎮遠、邛水等26縣。

民國十二年(1923年)廢道,各縣直屬於省。

民國十九年(1930年),思縣易名岑鞏縣,二十年(1931年)麻哈縣更名麻江縣。

民國二十四年(1935年)全省建立11個行政督察區,其中第八行政督察區專員公署駐鎮遠,第十行政督察區專員公署駐黎平,後經過民國二十五年(1936年)和二十六年(1937年)兩次調整,原第十行政督察區撤消,原第八行政督察區改為第一行政督察區(仍駐鎮遠)。

民國三十年(1941年),裁清溪縣並入鎮遠等縣,裁丹江縣,將丹江河以西之地並入八寨縣,八寨縣易名丹寨縣,丹江河以東之地並入台拱縣,台拱縣改名台江縣。

民國三十三年(1944年),以原丹江縣區域建立雷山設置局,三十七年(1948年)改雷山設置局為雷山縣。

1956年4月18日,撤消鎮遠專區,建立黔東南苗族侗族自治州,原鎮遠專區的余慶縣劃歸遵義專區,都勻專區的麻江、丹寨、黎平、從江、榕江5縣劃入黔東南自治州,自治州轄16個縣,州人民政府駐凱里,7月23日黔東南苗族侗族自治州正式成立。

1958年12月調整行政區劃,丹寨、麻江、爐山、雷山4縣合並建凱里縣,台江縣並入劍河縣,從江縣並入榕江縣,施秉縣並入黃平縣,岑鞏縣、三穗縣並入鎮遠縣,天柱縣並入錦屏縣,全州設7個縣。

1961年8月和1962年10月,先後恢復天柱、從江、雷山、麻江4縣和施秉、三穗、岑鞏、台江、丹寨5縣建置,自治州仍轄16個縣。

1983年8月,國務院批准撤消凱里縣建立凱里市。自此,黔東南自治州轄1市15縣。

6. 貴州黃平縣公安局的第二代居民身份證為什麼沒有更新

10月21日,黃平縣換發第二代居民身份證工作會議在縣公安局會議室召開。縣委常委、副專縣長陳佑琴、縣政屬協副主席楊德安出席了會議,各鄉鎮有關負責人及派出所所長、治安大隊負責人參加了會議。
會議通報了黃平縣換發第二代居民身份證工作進展情況,縣公安局局長侯美嘉就全縣換發第二代居民身份證工作中存在的問題及原因進行分析,並安排和部署下步工作,下發了各鄉鎮階段任務數。

陳佑琴副縣長在會議上強調,為做好第二代居民身份證的換發工作進度,各鄉鎮要根據通報情況,認真分析原
因,找出問題的症結,迅速扭轉工作被動局面,切實做好以下幾方面的工作:一是要加強對第二代居民身份證換發工作的領導,做好宣傳發動,在換發工作中起到模
范帶頭作用。二是要以第二代居民身份證換發為契機,在戶口核對、糾錯、審核的各個環節把好質量關,進一步落實各項戶口政策,推進人口證件化、信息化管理。
三是按照會議要求,各鄉鎮務必按時完成各階段任務數。

會上,陳佑琴副縣長代表縣人民政府與各鄉鎮有關負責人簽訂了第二代居民身份證換發責任書。楊德安副主席就第二代居民身份證換發工作作了重要講話。
應該很快就會更新了。

7. 有哪個是貴州黃平的啊,我天天被人打,有沒有手癢的大神幫我啊😭😭&

惹到黃平人年都過不成 打你一拳捅他一刀 搞起來

8. 苗族人的服飾,飲食,民居。

苗族服飾的衣料以自織自染的棉為主,絲綢、麻布較少。不僅有性別、年齡的區別,而且有盛裝、中裝與平裝之分,更有地區性的差別,特別是婦女服飾,極為絢麗多姿,多達100多種。過去,有的著述根據苗族婦女服飾、頭飾將苗族劃分為白苗、紅苗、花苗、大花苗、青苗、長裙苗、短裙苗、歪梳苗等等,這種劃分方法,顯然是不科學的,但從一個側面反映了苗族服飾因年代、地區、支系等不同而表現出豐富的多樣性。
近代,苗族的基本服裝是:男子穿短衣褲或大襟長衫。青年是對襟或大襟上衣,大襠褲。節慶時穿無領無袖、前開襟的綉大花彩色「百鳥衣」或白色長衫。有的長衫是長袖,對襟無扣,下垂許多長方形寬頻,綉滿花紋圖案。有的還穿彩色、滿是花紋圖案的披肩。老人穿青色的長衫。苗族男子頭上多用長布包頭。小腿上扎綁腿。
女子的服裝共同點是頭上戴帽或用布包頭,足穿綉花鞋,都佩帶銀飾等。其他則因地而異,樣式基本上分為以下五種:
1、黔東南地區上穿交領右衽、長袖半體衣;或對襟無扣、長袖、大領短上衣。襟、袖都鑲花邊或全衣滿綉花紋。下穿百褶裙,長短有3類——長的至腳面;中的至膝下;短的只及大腿中部。植物和合體圖案。多銀飾。
2、黔東北和湘西地區,上穿圓領、大襟、寬袖短衣,肩、襟、袖和下擺綉很寬的花邊。下穿寬腳長褲(原穿紅裙),長及腳跟,也加綉花紋。頭上包帕。花紋多折枝花鳥。
黔東南地區,上穿大領對襟衣,所配附件多。下穿中長百褶裙,上用挑花、鑲補、蠟染等工藝,加飾很多圖案,由里到外呈現多個重圈形。
3、海南地區,上穿圓領、右偏襟、長及膝的單衣,黑色地,在領、袖、襟上鑲紅布窄邊。上穿蠟染短布裙,花飾較少。腰束紅色織帶。
4、黔西、川南、桂北和雲南地區,上穿圓領、長袖、對襟短衣或右衽大襟上衣,左襟下部斜裹至右邊,袖口鑲寬花布。下穿蠟染或青色褶裙。系圍腰,腰後垂挑花飄帶,帶上綉花。銀飾較少。
5、黔中南地區,上穿大領對襟衣,所配附件多。下穿中長百褶裙,上用挑花、鑲補、蠟染等工藝,加飾很多圖案,由里到外呈現多個重圈形。
目前,苗族除衣著自己的民族服飾以外,漢族的中山裝、西方的西裝以及各種時髦的衣飾也在苗族地區流傳開來。

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