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議論文材料堅守

發布時間: 2021-01-18 03:50:57

㈠ 以「堅守」寫一篇議論文800

人生就得有所堅守

人生就得有所堅守。你不能總是流浪。

你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。

堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。

堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。

堅,堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。

守,又守住些什麼?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。

你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博,而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有,空空如也,但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你,不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。

遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時,又有誰能起身為你開門?真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的:有愛才會有堅守,有堅守就必定會有建設,有建設就必定會有明天,有明天就必定會有美好。

堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在,堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守,在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的,堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無,自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。

堅守傳統,堅守歷史,堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的,總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。

人生如斯,唯有堅守才可圓夢。事業,愛情,家庭等等莫若如此!

當某一天,回首往事,你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗。

㈡ 關於堅守的議論文

堅守與變通
有個漁夫,聽說市場墨魚價格高,出海時,便發誓專捕墨魚。但出海後,遇到的卻全是螃蟹。他便空手而歸。上岸後,發現螃蟹比墨魚的價更高。第二次出海時,又發誓:「此次出海專捕螃蟹。」可這一次遇到的卻全是墨魚。他有空手而歸。第三次出海時又發誓:「此次出海,墨魚、螃蟹都要。」可出海後,一隻墨魚、螃蟹也沒遇到,遇到的全是馬鮫魚,他又空手而歸。沒等他趕上第四次出海,就在飢寒交迫中死去了。
人生在世,最大的願望莫過於看到自己的價值,所以人會去不懈地實現自己的價值。
一路上磕磕碰碰,最終能夠到達目的地的人,無疑在堅守著。是的,人需要堅守,堅守「實現自我價值」這一人生信念,堅守骨子裡大無畏的那股闖勁,堅守心底里無人能擋的那股沖勁……只有堅守了,人才有成功的可能。
但,堅守並不等於死守。
可憐的漁夫一次次地發誓要專捕什麼,一次次地揚帆出海,卻又一次次地空手而歸。或許是他太固執,或許是他把生活想得太美好了,以為凡是眼下熱門的海鮮他撒網即得。可生活哪會時時處處順你的意呢?正是因為他將自己的目標守得太死了,所以最終他才落了一個可悲的結局,出人意料又在情理之中啊!
堅守,不是選定了一條路就一定要走到底。好比開車子,如果在原定的路線上發生了路阻,難道你會死心塌地地等在那兒、不管車要堵到何年何月?想必不會,你肯定會轉動方向盤,尋覓別的捷徑。這才是聰明之舉!條條大道通羅馬,人要堅守的其實是那個「羅馬」,就像漁夫堅守的要賺錢的夢想一樣。在通往目的地的過程中,我們可不能在一棵樹上弔死,不要將自己鎖在一個永無盡頭的圓圈中,直至轉了無數圈之後趴地不起。我們要做的是在圓圈的某個位置偏一個角度、拐出去,那麼迎接我們的將是「柳暗花明又一村」。其實,這就是變通。
人需要變通。變通正是為了抓住機遇,機遇總是稍縱即逝的,而機遇往往又會給你添加動力。試想:假如那個漁夫在第一次出海時捕回螃蟹,在第二次出海時捕回墨魚,在第三次出海時捕回馬鮫魚,那麼漁夫的命運又將會是怎樣的呢?好的機遇總會給你帶來一次又一次的驚喜,前提是你能走出那個永無盡頭的圓圈,勇敢地伸手抓住機會。
然而,變通不是隨意改變方向。
再比如開車,遇到路阻,你總不能看到旁邊有通路就不管三七二十一往那兒駛吧!你總要先看看那條路是否允許機動車通過、路況怎樣、往那兒走的路程如何等等。當你都考慮、探查清楚了,再決定改道也不遲啊!變通,就是要識清時務、根據實情,適時適度地拐個彎兒。
堅守該堅守的,該變通時就變通。這樣的人方為俊傑,人生的路才能走得更完美!

㈢ 議論文典型素材。關於理想,奮斗,堅持不懈

議論文典型素材,關於理想,奮斗,堅持不懈的,比如小巨人姚明三次蓄須明志,就是一個很好的例子。

㈣ 高中作文堅守與變通,議論文,給點材料和思路

堅守與變通 高三作文

穿梭於塵世間,我們需要堅守住一片理想的天空,去維持著它的清澈與開闊。然而,我們又終究逃離不開腳下的土地,一塊挑戰與機遇並存,困難與收獲互系的土地。
我們既要在世間做事,又要穿行、擁有天空。我們既要在復雜多變的事物面前擁有一種變通、智慧的能力,我們還要在誘惑、挫折、不公面前堅守住內心的理想、信仰與真性情。
劉墉先生曾這樣描述過他的理想人生:「需要有一雙很冷的眼,一顆很熱的心和一雙很勤的手。」有人是用冷眼去面對黑暗現實或是不公待遇的,就像魯迅他「橫眉冷對千夫指」,他的「冷對」並非面對惡勢力的妥協與膽怯,他的「冷對」是一種變通,是為了那張「俯首甘為孺子牛」的信條的更好堅守。
可見堅守與變通並非對立或者排斥的。一味堅守而不知變通,便會四處碰壁,難於前行;於是才有了韓信胯下受辱,才有了勾踐卧薪嘗膽。其實,當他們「變通」地接受現實的時候,並不意味著他們放棄了內心的堅守,他們只是換了種方式,為堅守默默積蓄力量。
我們個人需要堅守讓我們的人生有所追求,有所信仰,又需要變通為我們的堅守鋪平道路。那我們的國家,我們的社會又何嘗不是呢?
曾經的我們,高呼著「抵制日貨」這樣「振聾發聵」的口號,我們滿以為這樣便可以堅守住對正義的支持,對祖國的熱愛。於是我們拒絕有關日本的信息,排斥日本的產品。漸漸地我們對日本這個迅速崛起的國家越來越缺乏了解。終於,中央電視台《岩松看日本》劇組喊著「在愛恨之前,先去了解」的口號來到日本,對日本進行了全方位的報道。當我們了解到日本報紙每天都會用三四個版面的篇幅報道中國動向的時候,我們猛地意識到我們是否應該用另一種方式去堅守?我們是否能夠不再盲目激進地去一味排斥,而是變通一下,換一種方式,就像白岩松所說「就算日本只剩下一個優點,我們也要把它學來」。一個大國只有有了這樣的心態才能在經濟全球化的今天更好的發展自己,為日後中國的再次崛起與騰飛堅守著。
擁有堅守和變通,我們不僅能做社會道德下的磊落君子,更能做個人心靈下的快樂生命;擁有堅守和變通,我們的國家不僅能夠煥發出強烈的民族凝聚力,更能承擔起新時期民族振興的偉大使命。
讓我們從大地出發,讓執著與夢想飛揚在天際。

㈤ 關於堅守質朴的心靈的議論文素材

「承諾」是指堅定的後衛。並堅持以「的意思有所不同。」保衛「,強調」破發「的承諾,」堅持「保持」,突出「繼續」。 「守望者也有不同的內涵。堅持」做強「,將」看「,」看「,包括期望與他們三個非常不同的,不能混淆適度。

棒「是一個寬泛的詞,從語言學的角度來看,可以添加對象,你可以補寫了許多論文寫作空間預留給考生真正的具體內容,具有豐富的內容和各種各樣的現實意義,可多維度,多角度的概念,因此,這個作文題目試用打算立意貴要做到:聯想,新增因素要小得多,抽象到具體。

1,在「大棒」中心詞「的承諾,」無病呻吟的內涵後,將贏得高貴准選擇精神的生活家園的傾斜道德底線和平腦子里想著的純人類的完整性,生活的真相(良心)的夢想成真中國傳統文化傳統美德(誠實守信,吃苦耐勞,勤儉節約)也專注於「承諾的意思是」加一個「力」奇跡「。

棒,以平和的心態,精神的世界將被填充和豐富;堅持的想法?必須明確和透明的心靈純凈的天空。堅持的原則說實話,堅持以認真的工作態度,收獲友誼,收獲真理只棒,不隨大流,為了保持真實的自我的個性之光普照。

總之,一個廣泛的做法,高點定位,選擇自己熟悉的寶貴意義的寫作內容,承諾「客觀現實,使文章的實質和具體的,但看看上面的例子,」大棒「的某些限制性。在人的生命歷程和精神領域方面應該是具體的,不應該被丟棄,損失的東西,為了使文章層次感和厚重感,閱讀可以涉及兩個或三個方面,也可以到一些重點突破區,以大幅

2,在「棒」前附加成分:在困境中堅持必勝的信念,堅持生活在金錢和名利面前准責任,堅持傳統文化堅持以平和的心態面對社會發展迅速,在世俗的目的,在這樣的洪流中堅守自己的精神家園在喧囂嘈雜的社會環境,進一步增加了具體的現實內容,打開寫作思路,使文章更具相關性和針對性

行文過程應著眼於澄清,為什麼堅持堅持這個偉大意義和現實緊迫性,因此是可以做的,指出問題,住的目的。

回眸歷史,伯夷拒食周粟,餓亡陽山堅持愛國節操;劉蘭芝誓不再婚,移動身體去清除土地,堅守忠誠的愛陶淵明辭官歸隱,採菊東籬下,堅持以高尚的人格......的想法,無論你來自什麼棒,行程必須指出要堅持的思想,表明無形的底線,沉入你的看法和反思,謳歌某種偉大的品格,或闡明某種深刻理念。否則,只是寫的流中的各種有形的承諾,盡管煙,彩旗漫卷熱鬧的,但你不能震撼人的情緒,靈感沉思如風過無痕,沒有一絲的波浪線,給人一種流於表面化和膚淺,平淡的意識。

古人雲:「弱水三千,只取一瓢喝。」誠哉此言廣泛的情思,但堅持的崇高目的,堅持誠信,信仰,堅持真理,堅持忠誠,承諾......堅持廣泛的對象,但你只能檢索一個新穎,緊湊的角度來演繹這個故事的真相,描繪的生活圖景,展示的真正原因不是膚淺的泛泛而談。

水平的聯想,選擇典型的例子。

朱光潛曾說:寫作,緊緊地抱住這個話題包圍,非正式的大小順序,不問,認為小標題用三到五年的話寫在紙上,一直能想到的含義式日期。審題「,」包圍想要的,事實上輻射到各個方面,學生在適度的時候,在許多情況下,不喜歡老師認為,從哲學,往往聯想水平的全方位的高度工作。

橫向聯想特殊進化人堅持什麼具體內容,如何堅持,什麼是點:

(1)堅守陣地 - 世界二戰蘇聯軍隊(誰),德語,疲憊,寒冷和飢餓包圍,堅持到列寧格勒超過800天(棒),表現出頑強的拼搏精神和感人的愛國主義(意思)。

(2)抗戰時期,謝晉元率領800名士兵(誰),獨自一人,誓不退,堅守四行倉庫四天四夜,擊退敵人的攻擊幾十個(棒)囂張的日本侵略者打擊的中國士兵的表現打致打擊日本的堅定和不屈的性格(意義)

到③謝炎鑫(誰)難以想像的毅力和勇氣保持我們的承諾,用自己的愛心,孝心和責任,充分照顧三個親屬,者的妻子 - 父親癱瘓在床,無行為能力的母親,呆傻的弟弟先天性堅持什麼,怎麼堅持大至32歲孝順的最愛,移動(意義)

(4)羅映珍(誰)在600多天的日日夜夜,堅持在植物人丈夫的床邊,重點照顧,泣血呼籲她的丈夫她寫了600多封「情書」保健日記,每天念給丈夫聽愛(留以及如何堅持創造生命的奇跡)。 (意義)

⑤馬班郵遞員王順友自己的辦公桌,幾十年如一日,為群眾各族信使遞送報紙有生命危險跋涉在人跡罕至的高寒山區,當地各族群眾的高度贊揚。

⑥非典時期,醫務工作者放棄自己的孩子的家庭放棄了自己寶貴的生命,堅持到床邊

⑦劉姝威恐懼或恐嚇,要堅持科學家的良知,發布了「藍田神話」。

⑧赤腳醫生李春燕遠離金錢的享受,堅持在山上的苗族村寨,支付村民青春健康。

⑨堅持精神家園

37.5米日內瓦堅持這一高度的底線,聖皮埃爾教堂的建設的高度,100年前建築物,只要超過這個高度,拉下你沒商量,違反資格在瑞士買房子,蓋房子,永遠不會被取消。讓世界傾倒日內瓦,以堅持的姿態,樹紀念碑的城市精神,這是值得大家細細品味,仔細思考。

⑩陳曉蘭感動中國組委會

授予的獎的陳曉蘭字:雖千萬人,吾往矣困難和障礙,她從來沒有停止過幾十年以來穿著白色的,它是生命所必需的負責,在這個神聖的崗位上,良心比技能更重要,她是一名醫生,治療疾病,使該行業更純潔。

陳曉蘭感動中國推選委員會委員彭長城,評論說:她只是一個弱女子,但挑起維護任何醫療環境純凈,反復到尷尬的報復仍然堅持,不後悔,並最終促進部門負責多個規范性文件的出台值得她作為一個醫生的良心。

由推選委員會委員於丹建議陳曉蘭感動寫道:弱婦女子冒著生命危險揭露行業的潛規則,她代表的核心價值觀的方向?社會。

陳曉蘭堅持倫理無私的醫生陳曉蘭,女,55歲,原上海很多理療科醫院醫生近年來,陳曉蘭一直從事醫療器械行業打假她透露,各種醫療設備20種假冒醫療設備被查處,如此命名是在2006年央視「3?15先鋒」,在她10年的斗爭,假冒醫療設備,以取得第一手的證據,她假扮病人,冒著危險「的測試針的身體。」通過她的努力,國家特別是幾次下發文件,取締和查處七曾經非常廣泛使用的偽劣醫療器械和治療方法,有受到國家食品葯品監督管理局的表彰和獎勵。

第一「感動中國」感動的是「良心」,特別是有良知的知識分子,如個人的力量,堅持正義和良知的障礙,最終揭露藍田股市神話劉舒魏;一個普通中國女性身份,堅持全國道德,幫助苦難的中國同胞,以尋求一個合理的秩序,日本到中國王軒的受害者尋求正義,是一個典型的代表一個人的良心良知,他們仍然是一個標桿

如何堅持在任何情況下,一個有良知的心,堅持理想的陳曉蘭,很多醫院的醫生。因為穿著白色的,它是要堅持醫德,挽救生命的重要的良心比醫療技術近十年以來,她毅然揭露多達20種假冒醫療設備,所有的惡人的舉動背後,長期遭受苦難的和戰鬥力不後悔,人們再次意識到發生了什麼精神力量,什麼叫理想信念,什麼是道德,什麼是犧牲,什麼是無私,什麼是追求,甘為人梯,無言的愛,物慾橫流利慾熏心,在今天的社會,人性,良心可能遭受前所未有的挑戰:利益的挑戰,挑戰的「智慧」,「理性」......人們懂得一個真理很多的挑戰,如何創新,如何成功,如何創造財富,各類相關生活技能的創業名言警句充溢的心,以及那件良心的心臟,褪色。

⑾任長霞(河南省登封市公安局原局長)介紹:她是中原大地上的女主角。掃惡打黑,除暴安良,她鐵面無私;,扶危濟困,她柔腸轉。十里長街,開白花勝雪,挽幛如雲,它是流動的豐碑在人民心中的一個弱女子,以贏得人們的喜愛,因為,在她的心裡,人,最虔誠的尊重

所以,在今天的社會呢?如媒體在傳播人類文明的攝影記者如何從事他們的高尚的新聞工作的一部分嗎?少年之家的房子被沖毀,洪水,青少年和母親在絕望中哭泣。保持在攝影師不到半米的距離,從兩個孩子的母親,他們高呼:「抬起你的頭,你看這里!」沒有人向他們發送食品和葯品中,為了拍攝到藏羚羊的鏡頭,攝影師再次再次幾十成千上萬的藏羚羊啟動和運行。期待的季節懷孕的羊,折騰了幾個小時,母羊癱倒在地上,碎羊肉流產屍橫遍野.........
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可見「良心」這個詞對於許多攝影師,太奇怪了。彎曲採取了一個令人震驚的照片,盡可能地吸引觀眾的注意力,進攻,缺乏甚至喪失敬畏的心同情,只反映一個專業的冷漠。

⑿中國人戰爭受害者索賠律師的圓形和長尾山宏

尾山宏:一位70歲的日本老人,下了巨大的壓力,與他們的生活對日本入侵中國的不懈追問他的政府的罪行,以及人們看到正義的力量跨越國家和民族,它的力量揭示人們在防守正義的道路上,人們可以超越一切界限,不僅不能輸不起剛響內心的聲音

⒀的前西德總理威利·勃蘭特下跪華沙1970年12月7日,德國總理維利·勃蘭特在華沙,波蘭首都聯邦共和國在眾目睽睽之下,撲通一聲跪在世界各地,其中一場暴風雨

為什麼擔任政府勃蘭特下跪?他有罪下跪減輕良心上的負擔?第二次世界大戰後,博蘭特是一個強大的反納粹戰士,希特勒下令驅逐國籍,後,他無處不在,他被迫逃往挪威戰爭結束後返回祖國,積極改過自新國家,為1969年10月的社會民主黨的活動家,博蘭特社會民主黨主席的身份當選為德意志聯邦共和國總理

勃蘭特上台後,著手改善與蘇聯和東歐國家1970年12月6日下午,勃蘭特飛華沙,正式由官方的歡迎,然而,在演奏德國國歌時,波蘭人面對呈現出強勁的玩世不恭的表情,因為許多人有長希特勒的集中營囚犯

勃蘭特知道,第二次世界大戰,波蘭的600萬人,損失的費用,僅在波蘭的奧斯威辛集中營,殺害了近400名猶太婦女和兒童和男人......第二天早上時間表,在華沙無名烈士墓和華沙猶太人區的鄰里烈士紀念碑敬獻花圈,當代表團來到猶太居民區的烈士紀念碑前,出乎所有人的意料,在電視機前

所有在場的人大為震驚,代表團東道國傻眼了,不堪重負的這一舉動絕不是計劃的時間表,勃蘭特沒有相機和無數記者的閃光燈,飛濺勃蘭特下跪事先與任何人討論,他跪了下來

1971年,諾貝爾獎委員會一致提名授予勃蘭特1971年諾貝爾和平獎之夜德國青年舉起火炬家絡繹不絕的布氏告訴他說,「衷心的祝賀。

10月1992年勃蘭特於癌症

⒁馬德里良心負責年底的風「:一個有良知,在這個世界上經常醒來,他們的痛苦的痛苦,別人醒了,醒了別人的痛苦。別人的痛苦,擔心別人的痛苦,不能吃,不能睡,寢食不安,因此,有良知的人,而不是一個自私的生活,他們有強烈的責任感和使命感,心懷天下,慈悲與老百姓

>良心,荷蘭的風年底。海風從頭池翡翠荷蘭,搖曳的,可愛的,流通揮灑偉大的生活美容和一個人的良心,像這荷蘭風年底啊,你看,和它生活在這個世界上最美麗的陪同下步行

⒂一個作家的詩:如果這個世界上是短視的,我想站在高度,握住你的手,告訴你一切我明白了。

如果全世界的耳朵堵塞,我想變成風,越過你的耳朵在結束自己說出真相。

如果世界已經被扭曲,我都願意站直,挺起骨骼和靈魂。

我的血涌良心的,良心照天壇閃電通過存儲庫......
⒃「范跑跑」在四川地震中,無論學生的生命處於危險之中「臨陣脫逃」,這種行為是違反教師職業道德。>

⒄三鹿奶粉甘肅省最近發現了許多幾個月大的嬰兒患泌尿系統結石,全省已報告59例,亡1例,湖北,湖南,安徽等省市的犯罪嫌疑人,隨後,石家莊三鹿集團股份有限公司生產的三鹿受三聚氰胺污染的嬰幼兒配方奶粉,三鹿集團表示,三聚氰胺奶農提高蛋白質檢測值也已發現的腎結石嬰兒牛奶,奶粉污染的罪魁禍首奶農

生產的不利房子不擇手段,製造假坑害消費者。

⒅「元史」在宋代,世道混亂,學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊梨樹,行人摘梨止渴,除許衡不為所動。有人問:你為什麼不挑一個梨?

許衡說:「不是自己的,我們怎麼能隨便挑不慎梨? 「男人笑他迂腐:」世道這么亂,他的梨嗎?它沒有主人。許衡說:「雖然是無主梨,但我的心的主。」

⒆的西北農村女學生在高考以優異的成績考上名牌大學,但她擔心關於學費,生產腦口服企業,取得這個信息表示願意萬元資金後,條件是要她做的電視廣告,擔任此之前,他們生產的腦口服液頭腦敏捷,拿了第一名。

幾秒鍾商業能夠取得這樣的豐富的獎勵,以滿足他們的迫切需要,何樂而不為呢?但她不同意,她說:「我的家庭是貧窮,高中學雜費是拼湊而成的父母,我從來沒有嘗到口服液,根本就喝不起硬的老師的教導和自己的辛勤勞動和紀律,為了獲得這么好的成績,如果我做的針對這個廣告,如何表現在社會的未來?

三,參考大綱:主要關鍵句

( )

在金錢和其他誘惑,讓我們堅持自己的良心。蘇武,太宰輸出,三鹿奶粉事件,假

2,在面對公平與正義的較量,讓我們堅持自己的良心。任長霞,尾山洪脅迫的力量面前,讓我們堅持自己的良心。文天祥,劉胡蘭

(二)

引用:堅守我們的良心

參數:選擇堅守良心與他人的互動,就是選擇豁達和平靜,停留在前面黑惡勢力的。

參數:,陳曉蘭堅持醫德。

4,分論點:選擇堅守良心,就是選擇貧賤不移,選擇面對事實正義。

5個參數:尾山宏自己大半生的不懈追問中國政府對日本的侵略的罪行。

6分論點:選擇堅守良心,就是選擇自信,就是選擇一個堅決拒絕各種誘惑。

論點3:考試不作弊

> 8結束:堅守自己的良心,守住自己的道德底線。

(C)

在業務,如果你不堅持自己的良心,它將害人害己。三鹿奶粉事件,假

如果你不堅持自己的良心在政治舞台上,它會毀了武則天

3,如果在競技體育你不堅持自己的良心,將違背奧林匹克精神。馬拉多拉·瓊斯

4在文化和娛樂行業,如果你不堅持自己的良心,將失去的個性。趙薇事件

參考段

1天翔,當他被抓獲時,他住在外國的土地上,當他遭到了考驗,他還在唱:「每個人都了,留住忠誠「愛國情操,愛國主義是他的信仰,他的信仰是不作為的情況改變他的頭腦像一個鏡子般的反射他的人類榮耀的水!看看今天的吉仙林,當他被全摧毀由」文革「,當他被降低到一個看門人時,他是六十多歲的時候,他沒有放棄,」羅摩衍那「吐火羅文,從普通學者到北大教授,我們看到的,是他奉獻給古文字研究,堅持以誠信,才能走到今天!他的心水,將明確玻璃...

我相信,太陽的光輝只在清澈的水能夠在強烈的折射偉大人格信念是能夠施展無悔人生即將結束,為了保持信心!

2小謝清蓮開放池塘健康春草,景觀變化鳴禽自然,他放棄了輝煌的權力和地位。太白的清蓮開放在清遠,孤獨的地平線,他拋開「消滅貴族眉折腰生涯姬清蓮,但打開的血腥戰斗,但世界的國王,贏得了一生名字背後的「為了堅持這個信念,他白了少年頭

每個人的心中都有一個清蓮,這是我們最後的底線,每當我們來到這個世界,內心是醜陋的情感腐蝕,像雲黑泥潭慢慢接近最後在我們心中的聖地,我們的清白幾乎吞下堅持到心臟的高貴和尊嚴的最後份額是重點和難點。

<BR / (3)堅持以平和的心態,神界將填充和豐富,堅持的想法?純潔,精神的天空必須是清澈透明。堅持誠實做人的原則,堅持認真的工作態度,收獲友誼,收獲的真理,只有堅持,不隨大流,為了保持真實的自我,以個性之光普照

的④我常常屏幕上移動。飄飄在風中,一名巴勒斯坦少年在面對咆哮的坦克開放,這個怪物吞噬無辜的生命,揮舞著手臂,最原始的自衛武器 - 石頭,連同仇恨扔一個,兩個...... ..無生命的地球,被稱為SARS的幽靈突然降臨,邪惡之神,所到之處,人們不得不逃走,他,她,他們收取的姿勢頭,站起來,跌倒,現場再頂,然後倒下.... ..每一個現在,然後在白色,生活在大峽谷的時間穿越峨冠博帶行吟詩人,在河岸邊的競爭,「每個人都醉我獨醒,夢碎,醒來,最終擁抱沙向南的河流。

我搬到堅持信,有些笨拙和頑強,持久性和庄嚴。

⑤我留下深刻的印象一棒的生活方式。陶淵明東籬採菊,堅持自適應李太白醉酒狂歌,堅持一個值得驕傲的,杜美小屋的哭聲,堅持照顧;托爾·托爾斯泰,高齡,出走堅持一個簡單的頭腦,情緒平民基督耶穌里,背綁在十字架上,堅持以罪惡的負擔。

⑥在這段時間內,土壤侵蝕的同時,用戶友好的損失,不開玩笑愚公移山慧,孔子是未知的,何屈子喚醒?良知和正義仍然有些人苦苦堅持吳敬璉,大牌為什麼受到尊重?為他的勇氣,消除臟不成熟的市場經濟,是他堅持的純潔和正義的經濟環境,競爭經常收到恐嚇信股市走狗。劉姝威,普通的弱女子,而是一個學者應該有質朴的靈魂,邪惡的圍攻露出一個大的競爭黑幕。堅持的難度是顯而易見的。

該⑦堅持是保持你的生活不應該被丟棄,丟失東西,如個性,如精神,如良心的原則,如榮譽,如健康,如,比如真誠,比如友情,比如愛情失去了你永遠也找不到不回來,因為生命是有限的人類,而不是一個無限的過程,當你年輕的世俗,你看到的東西很輕,輕輕用它們換取金錢,換取財富,換取生活的資本,但是你到底發現,你只是覺醒和意識,你使用的是具有無限價值的東西換取價值有限的東西,讓你迅速轉身找到並堅持下去,但是當你在外面一腔慨嘆,一腔惆悵,一腔損失的遺憾留給你堅持下去就會留下,所剩無多了。

㈥ 以堅守為話題的議論文800字有兩個例證

論文提綱,是指論文作者動筆行文前的必要准備,是論文構思謀篇的具體體現。構思謀篇是指組織設計畢業論文的篇章結構,以便論文作者可以根據論文提綱安排材料素材、對課題論文展開論證。有了一個好的提綱,就能綱舉目張,提綱摯領,掌握全篇論文的基本骨架,使論文的結構完整統一;就能分清層次,明確重點,周密地謀篇布局,使總論點和分論點有機地統一起來;也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料,決定取捨,最大限度地發揮資料的作用。[1]
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的,只提示論文的要點,如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單,但由於它是經過深思熟慮構成的,寫作時能順利進行。沒有這種准備,邊想邊寫很難順利地寫下去。
論文提綱由作者在完成論文寫作後,縱觀全文,寫出能表示論文主要內容的信息或詞彙,這些信息或詞彙,可以從論文標題中去找和選,也可以從論文內容中去找和選。例如上例,關鍵詞選用了6個,其中前三個就是從論文標題中選出的,而後三個卻是從論文內容中選取出來的。後三個關鍵詞的選取,補充了論文標題所未能表示出的主要內容信息,也提高了所涉及的概念深度。需要選出,與從標題中選出的關鍵詞一道,組成該論文的關鍵片語。
論文提綱(一)要有全局觀念,從整體出發去檢查每一部分在論文中所佔的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰當,篇幅的長短是否合適,每一部分能否為中心論點服務。比如有一篇論文論述企業深化改革與穩定是辯證統一的,作者以浙江××市某企業為例,說只要幹部在改革中以身作則,與職工同甘共苦,可以取得多數職工的理解。從全局觀念分折,我們就可以發現這里只講了企業如何改革才能穩定,沒有論述通過深化改革,轉換企業經營機制,提高了企業經濟效益,職工收入增加,最終達到社會穩定。
(二)從中心論點出發,決定材料的取捨,把與主題無關或關系不大的材料毫不可惜地舍棄,盡管這些材料是煞費苦心費了不少勞動搜集來的。有所失,才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴,捨不得剪裁去,也就縫制不成合身的衣服。為了成衣,必須剪裁去不需要的部分。所以,我們必須時刻牢記材料只是為形成自己論文的論點服務的,離開了這一點,無論是多少好的材料都必須捨得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關系。初學撰寫論文的人常犯的毛病,是論點和論據沒有必然聯系,有的只限於反復闡述論點,而缺乏切實有力的論據;有的材料一大堆,論點不明確;有的各部分之間沒有形成有機的邏輯關系,這樣的論文都是不合乎要求的,這樣的論文是沒有說服力的。為了有說服力,必須有虛有實,有論點有例證,理論和實際相結合,論證過程有嚴密的邏輯性,擬提綱時特別要注意這一點,檢查這一點。
(四)論文的基本結構由序論、本論、結論三大部分組成。序論、結論這兩部分在提綱中部應比較簡略。本論則是全文的重點,是應集中筆墨寫深寫透的部分,因此在提綱上也要列得較為詳細。本論部分至少要有兩層標准,層層深入,層層推理,以便體現總論點和分論點的有機結合,把論點講深講透。

㈦ 八百字議論文堅守責任

英國王子查爾斯曾經說過:「這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任.」
責任不是一個甜美的字眼,它僅有的是岩石般的冷峻.一個人真正地成為社會一分子的時候,責任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上.它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個十字架,我們為什麼要背負呢?因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大.
20世紀初的一位美國義大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆.他叫弗蘭克,經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行.但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷.他破了產,儲戶失去了存款.當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數字般的存款.所有的人都勸他:「你為什麼要這樣做呢?這件事你是沒有責任的.」但他回答:「是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢.」
償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最後一筆「債務」時,他輕嘆:「現在我終於無債一身輕了.」他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任,而給世界留下了一筆真正的財富.
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了.許多人承受了,自己戴上了荊冠.逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡.承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,精神使他們不朽.
我們都知道那個天黑了還不肯回家,站在路邊哭泣的孩子.因為他要站崗,別的孩子早散了,可他為了堅守崗位寧願站著哭泣,因為這是他的責任.
願我們所有的孩子都有這樣的心靈,責任從小就在那裡成長.
願我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發出淡淡的,金子般的光輝.
責任
責任,是陽光雨露哺育幼苗的動力;責任,是雄鷹呵護幼鷹翱翔的關愛;責任,是溪水不懈奔流入海的決心.它既陌生又熟悉,你是否曾經淡忘?淡忘這份本應烙刻於心間,普通而又意味深長的詞——責任.
不,我們如同懷揣著「位卑未敢忘憂國」的理念般重視著它.正如那在國際賽上勇奪桂冠的劉翔.多少個白晝黑夜的更替,多少個春夏秋冬的交換,多少次辛酸與汗水,交織著堅持的喜悅,他不曾放手.縱使摔倒,傷痛伴著炎寒酷暑的煎熬,他仍舊堅持.我們明白,這是劉翔心中那份對責任的執著激勵著他不斷前行、前進,永不言棄的精神令勝利的道路在他腳下不斷地延伸,「國家興亡,匹夫有責」的理念在他心間潛滋暗長,直至根深蒂固,他用揮灑的汗水,耕耘的辛勞為自己的堡壘築上層層磚瓦,堡壘的城牆上刻滿著心中重重的責任.
斗轉星移,晨昏交替,我們彷彿穿越時空的隧道,跨過歷史的長河,品讀一代代天之驕子用責任的泥土、塵沙、磚瓦築成的屹立不倒的堡壘——
貶謫後的范仲淹,「居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君」,他那憂國憂民的愛國熱情澆灌著心田上的責任,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的操守為堡壘填專瓦.是什麼讓他始終堅持?是他「不以物喜」的高尚,是他「不以己悲」的氣節,責任壓在心間,蓋過一切塵世的浮雲.獄中的司馬遷,用心頭上沉重的責任書寫下永垂不朽的《史記》,身受屈辱,他付之一笑,任重道遠是他不懈的堅持……
重責任,絢麗的人格之花會香溢堡壘;重責任,瑰麗的氣節大樹會為你遮蔽風霜的來襲;重責任,和諧文明的社會風貌會撼動天地!
責任
在飛速發展的社會中,不少人因為缺少責任感而造成社會的許多隱患,如家庭成員缺少家庭責任感,拋棄家人去賭博、走上犯罪的道路;甚至不少青少年輕易結束自己的生命,讓家人痛苦萬分……
在我們的身邊,又有多少缺少責任感的同學讓老師操心!就像我們剛剛學習第一單元的口語交際時,老師布置了一個作業,讓我們做一本作文集,把一直以來寫得最好的十幾篇作文訂在一起,再弄上封面、封底和目錄就完成了.過了幾個月,老師叫我們交上作文集,有的同學交上去的是用心做的作文集,有的同學交上去的是應付了事的作文集,有的同學卻沒有交上來.是他們對這次作業不負責嗎?我不知道,當然,只有他們自己知道.我問過其中的幾位同學,他們都以沒有時間做、列印機壞了、不見了、忘記帶等的理由搪塞老師,難道真的是這樣嗎?還是他們根本沒有當這一次作業是一回事?這個就是他們對作業的不負責,是他們缺少應有的責任感造成的.所以,責任重於泰山,責任感的培養任重而道遠,要從小培養好責任感.
責任感為成功之基.有了對作業的責任感,對家庭的責任感,對事業的責任感,對社會的責任感,對祖國的責任感,才會盡心盡力去做好工作.如果從小就是這么不負責任的話,那麼長大之後在社會上是很難立足的.如果你從小就不做老師布置的作業,那麼長大之後上司給你的工作你怎麼對待?連作業那麼小的事情都做不好的話,那麼以後的工作也是做不好的.如果要看你會不會成為一個成功的人,就要看你有沒有責任感,有沒有對社會、對工作甚至是對家庭的責任感.
從小培養對社會的責任感,要先教育他們從小就該尊重人、關心人,培養他們為社會做貢獻的意識,讓他們逐步學會適應社會生活的能力.從小培養對家庭的責任感,要學會聽父母的話、孝敬父母,替父母做力所能及的家務活,使家庭成員之間和睦相處.
如此所見,從小培養責任感是非常非常重要的.
責任
英國王子查爾斯曾經說過:「這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責任.」
責任不是一個甜美的字眼,它僅有的是岩石般的冷峻.一個人真正地成為社會一分子的時候,責任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的背上.它是一個你時時不得不付出一切去呵護的孩子,而它給予你的,往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦,這樣的一個十字架,我們為什麼要背負呢?因為它最終帶給你的是人類的珍寶——人格的偉大.
20世紀初的一位美國義大利移民曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆.他叫弗蘭克,經過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行.但一次銀行遭搶劫導致了他不平凡的經歷.他破了產,儲戶失去了存款.當他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候,他決定償還那筆天文數字般的存款.所有的人都勸他:「你為什麼要這樣做呢?這件事你是沒有責任的.」但他回答:「是的,在法律上也許我沒有責任,但在道義上,我有責任,我應該還錢.」
償還的代價是三十年的艱苦生活,寄出最後一筆「債務」時,他輕嘆:「現在我終於無債一身輕了.」他用一生的辛酸和汗水完成了他的責任,而給世界留下了一筆真正的財富.
責任的存在,是上天留給世人的一種考驗,許多人通不過這場考驗,逃匿了.許多人承受了,自己戴上了荊冠.逃匿的人隨著時間消逝了,沒有在世界上留下一點痕跡.承受的人也會消逝,但他們仍然活著,死了也仍然活著,精神使他們不朽.
我們都知道那個天黑了還不肯回家,站在路邊哭泣的孩子.因為他要站崗,別的孩子早散了,可他為了堅守崗位寧願站著哭泣,因為這是他的責任.
願我們所有的孩子都有這樣的心靈,責任從小就在那裡成長.
願我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發出淡淡的,金子般的光輝.

㈧ 議論文 談堅守

<生活需要堅持>
堅持造就了英雄,英雄在堅持下誕生。

——題記

當事故發生時,一切都太快,快得讓人沒有時間去考慮如何營救。於是,他想都沒想,一個箭步沖了上去,用手中的工具鉤住了正向山下滑去的客車,車中一共有二十多人!

這是怎樣的一種力量!可以拉動二十多個人和一輛大的客車。他不是超人,也不是蝙蝠俠,他只是一個普普通通的工人。直到救援人員到達,在這之前,他一直死死抓住手中的工具,不曾想過放棄,因為他知道,在他手的另一端系著二十多條人命啊!其實,他打可以鬆手,幾十二十多人全部喪生,也沒有人會怪她,他面對的可是一個龐然大物!但是,我想,在他沖上前去的時候就已經決定死也不放手,這是他自己的選擇,就要堅持,盡管他有可能會被一起拉下去,但他肯定不會後悔,既然決定了就不能放棄。

但上天幫助了他們,那個工人和車上所有人都活了下來。可是,那個工人因為用力太大,時間太長,超越了極限,他永遠失去了雙臂和一條腿。但他用這些換回了二十多條人命,他是幸福的,他不愧做一個人。

是啊,人……

當那二十多人從危險中走出來的時候,去沒有一個人想起他,想起他們的救命恩人,想起那個堅持到底,從未放棄過他們的工人。沒有一個人來到這個重度殘疾人面前說聲:謝 謝。他被遺忘在了角落。

可他不後悔。

在多少年後,當他抱著小孫子的時候,他可以自豪地告訴小孫子,他的爺爺堅持到了最後。他無愧於心,因為在那漫長的等待里,他不曾松過一口氣。

這是一個真實的故事,那個工人是堅持造就的英雄。

生活中,當我們遇到挫折時,或感嘆命運不公時,堅持就是最明智的選擇。一定要堅持下去,哪怕這堅持的道路是多麼漫長,崎嶇,我們要在心中點燃一盞燈,告訴自己:不要放棄,不要放棄。彩虹不也是要在暴風雨後才能看到的嗎?用堅持這種神奇的力量等待暴風雨的結束,不要輕言放棄,否則對不起自己。

<堅持就是勝利>
勝利貴在堅持,要取得勝利就要堅持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之後才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標志,也可以這樣說,堅持就是勝利。
古往今來,許許多多的名人不都是依靠堅持而取得勝利的嗎?
《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之後,發憤繼續撰寫《史記》,並且終於完成了這部光輝著作。
他靠的是什麼?還不是靠堅持而已,要是他在遭受了腐刑以後就對自己失去信心,不堅持寫《史記》,那麼我們現在就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以他的成功,他的勝利,最主要的還是靠堅持。
外國名人傑克·倫敦,他的成功也是建立在堅持之上的。他堅持把好的字句抄在紙片上,有的插在鏡子縫里,有的別在曬衣繩上,有的放在衣袋裡,以便隨時記誦。終於他成功了,他勝利地成為了一代名人,然而他所付出的代價也比其他人多好幾倍,甚至幾十倍,同樣,堅持也是他成功的保障。
荀子說:「騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。」這也正充分地說明了堅持的重要性,駿馬雖然比較強壯,腿力比較強健,然而它只跳一下,最多也不能超過十步,這就是不堅持所造成的後果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強壯,然而若它能堅持不懈地拉車走十天,照樣也能走得很遠,它的成功在於走個不停,也就是堅持不懈,這也就像似龜兔賽跑:兔子腿長跑起來比烏龜快得多,照理說,也應該是兔子贏得這場比賽,然而結果恰恰相反,烏龜卻贏了這場比賽,這是什麼緣故呢?這正是因為兔子不堅持到底,它恃自己腿長,跑得快,跑了一會兒就在路邊睡大覺,似乎是穩操勝券,然而烏龜則不同了,他沒有因為自己的腿短,爬得慢而氣餒,反而,它卻更加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利,它勝利了,最終贏得了比賽。
「水滴石穿,繩鋸木斷」,這個道理我們每個人都懂得,然而為什麼對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了,這還是堅持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。
功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅持不懈地努力,那麼,成功就在眼前。
在我們現在的學習中,一定要學會堅持,只有堅持才能取得成功,所以說,堅持就是勝利。

一隻剛出生的小鳥對身邊的一切都充滿了好奇,當它看到自己的同伴們一個個張開美麗的翅膀,在蔚藍的天空中飛翔,它們是那麼的美麗。此時的它也想像自己的同伴那樣飛翔,第一次,室內行的好奇讓它張開翅膀,可它並沒有成功,而是重重的摔在地上;第二次,是勇氣讓它張開翅膀,它飛起來了,可就在它想在飛高一點好看清架在空中的彩虹時,它又摔了下來,可憐的它看了看母親,可母親似乎對剛才的一切視而不見,無奈的小鳥只好將沉重的身體再次扛起准備它第三次的飛翔。這一次它成功了,在空中連續的拍打,讓他可以像其他鳥兒一樣飛翔,此時的它顯得是那麼的美麗!
鳥兒的飛翔,第一次考好奇之心,第二次靠的是勇氣,那第三次是什麼呢?是他那不服輸的精神!在我們這豐富多彩的生活里,難免會遇到一些不順心的事,就如那樹枝,它總是會長歪,不會是那麼的筆直!但就算它會長歪,可樹還是長得那麼高大,、繁茂。當我們遇到不順心的事時,你會選擇面對還是逃避?一次次的挫敗也許會打擊你的自信心,可你知道嗎?一兩場的勝利會是你的自信心倍增!
有這樣一個人,在他十八歲時,做老師留給她的作業,他意外的發現在一張紙上寫著一道數學題:用圓規、直尺做出正十七邊形!就是這么一道題,深深的吸引著他,同時也是這道題拉開了他與成功之間的距離。一次次的實踐一次次的思索,眼皮不知上下跳了多少次,他終於成功的跨過了這道坎。就在他去向老師交作業時,才得知自己花一夜工夫做出的數學題,竟然是兩千多年來懸而未決的難題。這個人正式被後人稱為「數學王子」的高斯。
還有這么一位偉人,當他買到一部《法拉第全集》時,從下班一直讀到第二天天亮。他曾為了發明白熾燈,先後試驗了共一千六百多種材料。有時為自己的一項發明投入幾天幾夜的時間。他忍受著耳殘的痛苦,也經歷了千萬次的失敗。可他從來都沒有向挫折、失敗低過頭,而是一次次的戰勝它們!這位偉人正是發明大王愛迪生。他曾說過:「天才,就是百分之一的靈感,百分之九十九的血汗。」
以上兩位偉人都是我們所熟知的。在我們身邊還有更多的人在堅持,面對挫折、失敗勇敢的拼搏。美麗的彩虹需經歷風雨的洗滌;再美的陽光也會不是被烏雲所遮擋;再潔白的玉也會有瑕疵。在我們的生活里也同樣不時會遇到挫折,但我們無需畏懼,你我都應明白:成功需要付出、汗水,但也需要我們擁有一顆不服輸、畏懼的心。

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