妃的職責

㈠ 古代後宮那些嬪妃的職責只是為了傳承香火嗎

古代帝王，至高無上。

從嬴政自稱始皇帝那一刻起，皇帝這一稱謂背後所代表的的權威也隨之確定，並且在接下來的兩千餘年裡，這種權威性都未減分毫，直到清朝末代皇帝溥儀退位，“皇帝”一詞才漸成歷史。

這種權威性是用封建制度“堆砌”而成，正是有了制度作為保證，古代王朝也成為了皇帝的“家天下”，皇帝擁有“家”里一切物品的支配權，當然也包括女人。

通常情況下，皇帝的女人並不是只有一個，她們又一起生活在後宮中，在我們的印象中，後宮的嬪妃都是為了爭奪皇帝的寵愛而勾心鬥角、煞費心機，甚至不少皇帝的後宮，簡直是沒有硝煙的戰場，她們圍繞著恩寵、生育、榮華、富貴等等，上演著一幕幕無休止的宮斗戲。

當然，後宮嬪妃並不是在嬴政稱帝之後才有的產物，伴隨著男權社會的確立，女人就成為了男人的“私有財產”，只不過在君主或者帝王之家，對後宮里嬪妃的稱謂有所不同而已。

在周朝以前，天子之妻皆稱為“妃”，周朝開始則稱為“後”，正如《禮記·曲禮下》記載：天子之妃曰後。

那麼古代後宮嬪妃的職責只是為了傳承君主的香火嗎？當我們帶著這個疑問透過時光隧道看向周朝的後妃時，她們似乎很不服氣地再說：不要小瞧我們。

本篇筆者就從周朝獨立的王室經濟說起，聊聊周朝的後妃究竟在國家的政治經濟生活中扮演的角色。

說到這，不少人又會說了，難道不能讓增加點男人分擔這項忙碌的工作嗎，其實還真不能，因為從養蠶到最後的製成衣服，這中間需要的數道程序，都決定了婦女是最適宜的生產者，此外，周王的後宮也並不是外人想進就能進的。

結束語：

綜上所述，古代後宮嬪妃的職責並不全是為了傳承香火，至少周朝後妃並不是如此，以周朝王後為首，後妃們主要以蠶桑生產的主持者、參與者和監管者的身份直接為王室經濟做出貢獻，並扮演著不可或缺的重要角色。

周王室的蠶桑生產活動，除了滿足最基本的衣飾需求，更多則是為了滿足政治上的需要，周朝的統治者必須藉助服飾來區分等級，進而維護周王的最高統治權，也就是說後妃們從事的蠶桑生產通過命服的形式間接地為王權專製做出了貢獻。

㈡ 嬪妃職位表，完整的

古代後宮也有嚴格的管理制度，只有皇後是皇帝的正妻，皇後掌管後宮，任何人都要服從皇後的命令，即使是皇帝在處理後宮事情的時候，也要和皇後商量，其實在後宮還有太後也受人尊敬，但是太後一般不會越過皇後去處理後宮事情，後宮嬪妃都有自己的職責，一般一宮主位的職責就是管理好自己宮里的剩下的嬪妃。

唐朝時期在此基礎上有了4夫人，就是妃子，分別為貴妃，淑妃，德妃，賢妃，貴妃的品級最高，賢妃最低，這是後宮里僅次於皇後的四妃，還有九嬪，婕妤，美人等，在這段時間里嬪妃的稱號不能輕易更改，基本上都是有規定的，唐玄宗時期變成了惠妃，麗妃，華妃。除了妃嬪的稱呼之外，後宮里還有對於公主太子太孫的稱法。

㈢ 宮中的女官，主要負責的職責是做些什麼事情

女官制度伴隨著帝王後妃體制的形成而產生，存在於漫長的封建社會中，對古代宮廷和皇權產生著重要影響。

女官的來源主要有兩個途徑，一是從民間采選，采選的過程和標准常見於歷代史籍中，一般是選貌美者為妃嬪，次美者為女官。二是籍沒，古代官員若是犯了重罪，被抄家時財產和家眷都會被充公，因而家眷中也會被充作女官。

㈣ 貴妃的制度紀律

雛形（順治以前）
順治以前的後宮等級不健全，基本上沒有成規典制。努爾哈赤的中宮皇後在當時稱為大妃或大福晉，余者稱為小福晉。1636年， 皇太極棄汗稱帝時，冊封後宮，有中宮皇後，又稱國君福晉，另外 ，加封了東宮大福晉、西宮大福晉和衍慶宮淑妃及永福宮庄妃，至於其他宮中女眷，則概稱側妃、庶妃或格格。
順治一朝後宮中雖備位中宮，先後有過4位皇後，但典制與等級仍未脫離皇太極時期的制度，皇後以下即為妃子，雖然董鄂氏曾加恩封為皇貴妃，但並不能說明當時已建立了嚴格的後妃制度。比如孝東陵中就葬有4位福晉和17位格格，這種混亂不堪的後宮稱呼，帶有鮮明的關外色彩。
肇啟（順治時期）
順治親政後，對後宮進行了整飭。尤其是當年後宮受多爾袞擅權的影響，無論王公大臣到後宮妃嬪，都對皇權產生了弱化的影響，這是獨裁天子所不能容忍的。於是，順治帝首先提出了「自古賓士天下，莫大乎孝，孝為五常百行之原」，把孝道作為建國立邦，教化黎民的根本。從一定意義上講「孝」就是對皇權之「忠」。
順治帝曾親撰《御制孝經注》，更加露骨地提倡遵循儒家的倫理之孝，移孝作忠，要人人作忠臣的典範。而對於後宮，福臨於順治十二年（1655年）推出《內政輯要》一書，該書收集了中國歷代後妃的嘉言善行，共二十章，四十一則。順治帝細心作注，並要求徵引歷代賢後、賢妃事跡，為當朝者借鑒。
順治十三年（1656年），再推出《內則衍義》，共十六卷，八綱，三十二子目，對歷代後妃善言嘉德進行了闡示，對後妃在孝、敬、教、禮、讓、慈、勤等諸多方面提出了要求，於內廷刊刻頒行，成為約束後妃的制度。
成熟（康熙時期）
康熙中葉，後宮制度井然，制度備位後宮，規定了後宮主位的稱謂，尊帝祖母為太皇太後，母為皇太後，同住慈寧宮，太妃、太嬪隨住；皇後居中宮，主內治；皇後以下設：皇貴妃1人，貴妃2 人，妃4人，嬪6人，分居東西六宮，嬪以下有貴人、常在、答應無定數，隨皇貴妃等分居12宮。
冊封後妃制度。康熙一朝典制大備，冊封後妃活動頻頻舉行。關於皇後的冊封確立，有三種形式：
a、皇帝舉行大婚，迎娶入宮，如玄燁之孝誠皇後。
b、由皇貴妃、貴妃、妃等晉升而成為皇後，如玄燁之孝昭、孝懿等位皇後。
c、追封皇後，老皇帝死去，新皇即位，尊其生母為聖母皇太後，隨即追封為先皇皇後，如雍正生母德妃，被上徽號為「仁壽皇太後」。
冊封妃嬪之禮與冊封皇後之禮大同小異。
完備（乾隆時期）
典制大備的乾隆時期乾隆七年，弘歷命敬事房修訂內廷典制，遂成《欽定宮中現行則例》。卷首是乾隆及以前諸帝關於內廷之「訓諭」，以下共分宮規18門，可規納為4個方面：
a、規定後宮人員等級待遇，如名號、玉牒、冊寶、服色、宮分、鋪宮、遇喜7門。其中宮分最為詳盡，對皇後等位的宮中享用進行了明確的劃定。
b、規定後宮禮儀、宴儀、典故、進春、謝恩等5門，如宮中主位生日的稱謂，就有萬壽、聖壽、千秋、壽辰、生日等多種稱謂，要看等級而定，不可稱錯。
c、規定後宮各項管理制度，如安設、歲修、錢糧等。
d、規定對宮中太監和宮女的管理制度。如品級、待遇、職責、賞罰等。
嘉慶以後，清廷呈現明顯的衰敗之象，對宮中規定雖然屢有增益，但總的說是恪守成憲，無甚創舉。
衰敗（同治時期）
清代皇帝娶進後妃，有一套完整的制度。從當初的大婚，到每3年一度的選秀女活動，幾乎是個程式化的宮中活動，不會改變，咸豐以前的帝王都是如此。因為只有這樣，才能使皇帝的後宮中不時增加些新面孔，也才使得皇帝更加覺得有新鮮感，從而達到滿足皇帝情慾和衍生子嗣的雙重目的。
1861年，咸豐帝去世以後，25歲的慈安太後和27歲的慈禧太後垂簾聽政。權柄多操縱在慈禧太後手中，而作為宮廷後妃制度的衰敗跡象，表現最為明顯的就是太後包辦了後宮的一切，皇帝管不了自己的後妃，一切均由太後作主。

㈤ 「妃」字是什麼意思

釋義：

[ fēi ]

1.帝王的妻，位次於皇後；亦指太子、王、侯的妻：～子。～嬪。

2.古代對內神女的容尊稱：天～。宓～。

3.古同「緋」，粉紅色。

[ pèi ]

古同「配」，婚配。

㈥ 宮廷女子的等級稱呼和職責

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這里是一個以大唐文化為基礎的虛擬宮廷，歡迎喜歡漢唐文化的朋友們參與進來，希望輝煌的盛唐文化能夠給這里的每一個人帶來不同於滿清宮廷吧的樂趣。

盛唐宮廷的尊位等級制度參考盛唐真實的史料，再根據網路虛擬吧的現實情況加以修改

後宮妃嬪制度如下：

一、內廷第一夫人和管理者為皇後！

皇後統領後宮（所有妃嬪，女官和內侍），現在皇上已定，暫無太後之職位，也不接受太後的報名，想做太後的可報名做女官，從低級女官一直做到最高尚宮，假如皇上覺得你確實有時間常來，也有管理能力的，可封為皇上的奶娘「保聖夫人」，保聖夫人相當於太後，會有很大的管理權力，但是地位上仍低於皇後，若保聖夫人確實和皇上皇後都很合的來，也有出眾的能力和良好的人緣，在宮中大部分人同意的情況下，可冊封為正式的太後。

二、皇後之下為四夫人，以應四季，為一品內命婦（四夫人不分大小）

啟元夫人（春） 朝元夫人（夏） 華元夫人（秋） 純元夫人（冬）

三、夫人之下為二十四女御，以應二十四節氣，計有職位（每個職位限封一人）

貴妃 淑妃 德妃 賢妃 華妃 麗妃 宸妃 惠妃（從一品）
貴嬪 淑嬪 德嬪 賢嬪 華嬪 麗嬪 宸嬪 惠嬪（二品）
貴姬 淑姬 德姬 賢姬 華姬 麗姬 宸姬 惠姬（從二品）

四、女御之下為二十七世婦，每個職位可封多人，但置貴儀（從二品）一位為群嬪之首，領袖群嬪 ，共二十八人，象徵二十八星宿

貴儀（從二品，一人）
昭儀、昭容、昭媛、
修儀、修容、修媛、
淑儀、淑容、淑媛、（以上為上九嬪，三品，人數不限）
婉儀、婉容、婉媛
順儀、順容、順媛
芳儀、芳容、芳媛、（以上為中九嬪，從三品，人數不限）
良儀、良容、良媛
充儀、充容、充媛
婕妤、容華、充華、（以上為下九嬪，四品，人數不限）

五、世婦之下為散職，人數不限，職位有

貴人（從四）
才人（五品）
寶林（從五）
美人（六品）

太子東宮妃妾

太子有一妃十二妾，為東宮內命婦，太子良娣以下為東宮宮人

太子正妃（一品），稱太子妃，掌管所有東宮內命婦

太子四夫人（二品） 春夫人 夏夫人 秋夫人 冬夫人

太子四側妃（從二） 溫儀 良儀 賢儀 惠儀

太子四侍姬 （三品） 溫媛 良媛 賢媛 惠媛

太子良娣 （四品）

太子良人 （五品）

東宮選侍 （六品）
東宮內人 （七品）
一、親王妃妾品級

親王可以有一妃十妾，為親王府內命婦 ，選侍以下為王府內侍

親王正妃 （一品），稱王妃，管理所有親王府內命婦
親王夫人 （從二品）兩名，左夫人和右夫人
親王側妃（三品） 四名，令儀 恭儀 敬儀 柔儀
親王侍姬 （從三品） 四名，令媛，恭媛 敬媛 柔媛
王府選侍 （六品）
王府內人 （七品）

二、城君妃妾品級

城君有一妃十妾， 為城君府內命婦

城君正妃（從一品） 稱君妃，管理所有城君府內命婦
城君夫人 （三品） 二名，左右夫人各一
城君側妃 （從三品） 四名，穆儀 肅儀 秀儀 妙儀
城君侍姬（四品）四名 穆媛 肅媛 秀媛 妙媛

三、郡王妃妾品級

郡王有一妃八妾 ，為郡府內命婦

郡王正妃 （二品），稱郡妃，管理所有郡府內命婦
郡王側妃（從三品）三名，麗儀 潤儀 宣儀
郡王侍姬（四品）三名，麗媛 潤媛 宣媛
郡王側姬（五品）二名，稱 良則

四、府君妻妾品級
府君有一妻六妾
府君夫人 （從二品）正室
府君側夫人（四品）兩名稱 承閑
府君側姬（從四品） 四名， 承訓

五、國公妻妾品級
國公有一妻四妾
國公夫人（三品） 正室
國公側夫人（從四）一名稱 承容
國公側姬（五品） 三名，稱 昭訓

六、院君妻妾品級
院君有一妻三妾
院君夫人 （從三品）正室
院君側夫人 （五品）一名稱 承則
院君側姬 （從五）二名 稱 修訓

七、鄉公妻妾品級
鄉公有一妻二妾
鄉公夫人（四品） 正室
鄉公側姬（從五） 二名 稱 光訓

八、鎮君妻妾品級
鎮君有一妻二妾
鎮君夫人（從四品）正室
鎮君側姬（六品）二名 稱 寧訓

九、縣侯妻妾品級
縣侯有一妻一妾
縣侯夫人 （五品）正室
縣侯側姬（從六） 一名 稱 敬訓

十、亭伯有一妻一妾
亭伯夫人（六品）、正室
亭伯側姬（七品）一名，稱 令訓

㈦ 皇後的職責是什麼

皇後的職責：皇後代替皇帝管理後宮，但是對待其他妃嬪也沒有決定權。皇後是皇帝的正妻，位居中宮、並統率六宮，皇後便是六宮之長。皇後在後宮的地位就如同天子，是眾妃子之主。如《周禮·天宮內宰》曰：「王後帥六宮之人。」皇後一國之母，母儀天下，女性的最尊貴的身份，最高權威。

皇後在禮儀上與皇帝平等，出同車、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝賀。皇後擁有自己的官署（如漢朝的皇後三卿），負責管理後宮，理論上皇帝的所有嬪御、後宮的宮女、女官等，都是她的臣屬。當一名女子為皇後時沒有徽號（除去懿安皇後的情形），只有在皇後升為皇太後、太皇太後時才有徽號，或是她在當嬪妃的時期才會有徽號。

(7)妃的職責擴展閱讀：

皇後的冊立

皇後的產生需經過皇帝冊立。冊立皇後是一件非常重大的事件，要詔告天下，普天同慶，同時還有一項正式隆重的立後儀式。

若是皇帝在登基前已有正室，則通常不另擇人選，直接將正室納入後宮，並冊立為皇後，但也有皇帝是先將正室納入後宮，並先冊封為嬪妃，待日後再進行擢升為皇後，如漢宣帝的妻子許平君先被封為婕妤，後立為皇後。但也不是所有結發妻子都能被立為皇後，如陳宣帝陳頊的發妻錢氏（錢貴妃）和唐朝唐憲宗的發妻郭氏（懿安皇後郭氏）。

皇後在禮儀上與皇帝平等，出同車、入同座。在元旦、皇帝以及本人生日要接受百官的朝賀。皇後擁有自己的官署（如漢朝的皇後三卿），負責管理後宮，理論上皇帝的所有嬪御、後宮的宮女、女官等，都是她的臣屬。

㈧ 對妃嬪職位的理解,包括職責,如何盡善盡美

喲這還有人來幫置頂了耶

㈨ 明代後妃制度及等級

1、制度：

明太祖制定後妃制度的目的十分明晰：一是治天下首先要治理好家，家要管好就必須嚴守夫妻之道；二是後妃的職責是生兒育女、侍候皇帝和管理宮女，嚴禁過問宮外之事和參預朝政；三是強化教育，樹立典範；四是嚴格等級，恩寵適度，尊卑有序。

2、等級：

明代後妃的封號按等級依次為：皇後；皇貴妃；貴妃；賢妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、順妃、康妃、寧妃；德嬪、賢嬪、庄嬪、麗嬪、惠嬪、安嬪、和嬪、僖嬪、康嬪；昭儀、婕妤、美人、才人、選侍、淑女等等。

(9)妃的職責擴展閱讀

明朝，朱元璋鑒於歷代後宮宮女太多，秩序混亂，干預政事，後患無窮，曾進行過整飭。

規定了六宮定製和出入制度。但這也無濟於事，嘉靖皇帝，一次選入宮中的有名號的妃嬪就有九人，其他無名號的就更多了。

明朝的妃號有賢、淑、敬、惠、順、康、寧、昭等。諸妃中以皇貴妃位次最高，僅次於皇後，貴妃為第三。

終明一朝，共有皇後、皇貴妃、貴妃、妃、嬪、昭儀、婕妤、美人、才人、貴人，選侍、淑女等名分或等級，但各時期有變化，不是一成不變。

明朝統治者吸取前代選妃必出自勛舊,使得「勛而兼戚」、「戚而兼勛」,以至釀成外戚、勛舊禍亂朝政的歷史教訓,改革了後妃的選配和編制制度。

在後妃的選配上,除注重女德外,明初還規定:凡天子、親王的後妃宮嬪,必須從家境清白的低級官員或平民百姓家選取,絕對禁止大臣以各種理由進獻美女。

歷朝君主都嚴格遵循這一祖制,未敢違背。查之史籍,明代後妃自仁宗張皇後始,絕無來自勛貴之家的閨秀。相對而言,代宗汪皇後的出身可算最為尊貴,但其父也僅僅是個六品官。

其他如孝宗張皇後、武宗夏皇後、穆宗李貴妃都出身於尋常百姓之家,熹宗張皇後、思宗周皇後更是:家貧甚」。

㈩ 古代後宮眾妃子都有自己的職責 求解她們的職責分別是什麼！

妃三人，正一品。夫人佐後，坐而論婦禮者也。其於內則無所不統，故不以一務名焉。

六儀六人，正二品。儀掌教九御四德，率其屬以贊導後之禮儀。

美人四人，正三品。美人掌率女官修祭祀、賓客之事。

才人七人，正四品。才人掌序燕寢，理絲臬，以獻歲功焉。