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也是職責

發布時間: 2020-12-30 07:42:14

『壹』 維護什麼尊嚴保障實施是每個公民的神聖職責,也是領導幹部最重要的使命

維護【憲法】尊嚴保障實施是每個公民的神聖職責,也是領導幹部最重要的使命

『貳』 「對每個中國人來說,愛國是本分,也是職責,是心之所系,情之所歸」談談你對這句話的理解

愛國主義是中華民族精神的核心,是青少年兒童全面成長,負擔民族復興責任的「基底」。青少年兒童加強愛國主義教育既可以增強民族自尊心、自信心和認同感,也能激發他們對祖國的責任感和使命感。

「天下興亡,匹夫有責」,熱愛祖國是中華民族的光榮傳統。孫中山先生說:做人最大的事情,就是要知道怎麼樣愛國。習近平總書記在紀念五四運動100周年講話中指出:一個人不愛國,甚至欺騙祖國、背叛祖國,那在自己的國家、在世界上都是很丟臉的,也是沒有立足之地的。對每一個中國人來說,愛國是本分,也是職責,是心之所系、情之所歸。

(2)也是職責擴展閱讀:

時代呼喚擔當,民族振興是青年的責任。要有面對困難、客服困難的勇氣。在實現中華民族偉大復興的新征程上,應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,迫切需要迎難而上、挺身而出的擔當精神。只要青年都勇挑重擔、勇克難關、勇斗風險,中國特色社會主義就能充滿活力、充滿後勁、充滿希望。要有飲水思源、懂得回報的感恩之心。

生逢這個偉大的時代、和平的國度,這一切不是天上掉下來、不是別人施捨給我們的,要知道你的衣食無憂是眾人勞動的成果,你的太平盛世是前輩打下的基礎,你的歲月靜好是有人在替你負重前行,要感恩黨和國家,感恩社會和人民。要有具體的行動。擔當不只是響亮的口號,而是要在做好每一件小事、完成每一項任務、履行每一項職責中見精神。新時代中國青年要珍惜這個時代、擔負時代使命,在擔當中歷練,在盡責中成長。

『叄』 物業公司接收快遞也是職責范圍嗎

這個不是物業公司的保安職責范圍的。這個接收快遞與物業一點關系也沒有,一般保安會拒絕接收的,這個牽涉到你的責任。千萬別收,

『肆』 崗位職責的短文

工作交接並監督下屬人員交接工作. 七, 協助做好門店早晚押款工作. 八, 負責及檢查安排門店團購人版員工作. 十一,監督保權潔公司工作質量,確保店堂衛生整潔. 十二,檢查指導現場商品陳列. 十三,負責客服中心管理,處理好各類售後服務工作. 十四,配合門店防損部做好商品的防損及防盜工作. 十五,確保現場良好經營秩序及時解決,處理各類突發事件. 十六,依照《租賃廠家賣場管理條例規定》對違反規定廠家進行處理. 十七,及時傳達公司各類文件,通知. 十八, 做好促銷員工的思想教育, 引導工作, 確保優質服

『伍』 其實不光是警察,這也是每個人的職責

當然是,這個社會不能光靠警察,畢竟每個人的經歷有限,不能做到面面俱到,任何內單位和個容人都有權利和義務為這個社會平安做出自己的貢獻,發現犯罪應該及時報告公安機關,個人不能貿然行動,應當在報警的同時暗中觀察,保留證據,首先要保證自己的安全前提下才能維護社會安全

『陸』 去接待應酬也是自己的職責,請問,作為佛弟子的我該怎麼辦

佛祖說過,有施才有得。作為佛弟子分兩種情況,一種為當世求得解脫;另一種為當世不想求得解脫。但不論何種,當依佛祖所教行事。佛祖所教有記,常人所求,當行十法;出家人所求,當行十法。
什麼事都要循序漸進。

『柒』 董事長和總經理各自的職責是什麼

董事長,又指董事會主席。指的是一家公司的最高領導者,統領董事會。董事長也是董事之一,由董事會選出,其代表董事會領導公司的方向與策略。董事長是公司或機構的最高管理者,公司利益的最高代表,領導股東會。
董事長是公司董事會的領導,公司的最高領導者。其職責具有組織、協調、代表的性質。董事長的權力在董事會職責范圍之內,不管理公司的具體業務,一般也不進行個人決策,只在董事會開會或董事會專門委員會開會時才享有與其他董事同等的投票權。CEO的權力都來源於他,只有他擁有召開董事會,罷免CEO等最高權力,他掌握行政權力。
董事長的職責:
1、 召集、主持股東代表大會;
2、 領導董事會工作,召集和主持董事會會議;
3、 簽署本公司的股票、債券、重要合同及其他重要文件;
4、 提名總經理人選,供董事會會議討論和表決;
5、 在董事會會議閉會期間執行董事會決議,處理董事會許可權內的事務,重要問題應向下次董事會會議報告;
6、 在發生戰爭、特大自然災害等重大事件時,可對一切事務行使特別裁決權和處置權,但這種裁決權和處置必須符合本公司利益,並在事後向董事會會議報告;
7、 指導本公司的重大業務活動;

董事總經理表示他既是董事會成員之一的董事,又是負責經營的總經理;若僅僅只是總經理職位,至多隻能列席董事會,無法參予表決。簡單言之,總經理只是一個組織內的職位名稱而已。總經理的權力有多大,要參考其僱傭合約條款及工作范圍。

股份公司的總經理是董事會聘任的,對董事會負責,在董事會的授權下,執行董事會的戰略決策,實現董事會制定的企業經營目標。並通過組建必要的職能部門,組聘管理人員,形成一個以總經理為中心的組織、管理、領導體系,實施對公司的有效管理。總經理的主要職責是負責公司日常業務的經營管理,經董事會授權,對外簽訂合同和處理業務;組織經營管理班子,提出任免副總經理、總經濟師、總工程師及部門經理等高級職員的人選,並報董事會批准;定期向董事會報告業務情況,向董事會提交年度報告及各種報表、計劃、方案,包括經營計劃、利潤分配方案、彌補虧損方案等。
總經理的職責:
1、 主持公司的日常生產經營管理,負責安全運營,組織實施董事會決議,並將實施情況向董事會報告;
2、 組織實施公司年度經營計劃和投資方案;
3、 擬定設置、調整或撤銷公司內部管理機構的具體方案;
4、 擬訂公司的基本管理制度;
5、 制定公司的具體規章;
6、 提請聘任或解聘公司副總經理、財務部門負責人;
7、 聘任或解聘除應由董事會聘任或解聘以外的管理人員和工作人員;
8、 依有關規章制度決定對公司職工的獎懲、升級、加薪及辭退;
9、 在職責范圍內,對外代表公司處理業務;
10、 董事會授權的其他事項。

『捌』 參政議政,民主監督,政治協商既是政協職能,也是民主黨派的職能嗎

什麼是職能,是職責與功能的統一體。作為政治協商會議是多黨合作機構,就會有一定的機構職責。作為一個政治黨派,有一定的功能與作用。但卻沒有法定職責。因此,不認為民主黨派有職能。

『玖』 什麼是衛生專業技術人員的首要職責,也是其職業道德的第一要求

愛崗敬業,誠實守信,辦事公道,服務群眾,奉獻社會。

職業道德的涵義包括以下八個方面:

(1)職業道德是一種職業規范,受社會普遍的認可。

(2)職業道德是長期以來自然形成的。

(3)職業道德沒有確定形式,通常體現為觀念、習慣、信念等。

(4)職業道德 依靠文化、內心信念和習慣,通過員工的自律實現。

(5)職業道德大多沒有實質的約束力和強制力。

(6)職業道德的主要內容是對員工義務的要求。

(7)職業道德標准多元 化,代表了不同企業可能具有不同的價值觀。

(8)職業道德承載著企業文化和凝聚力,影響深遠。

職業道德,professional morality

職業倫理學的主要研究對象,指在職業范圍內形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和習俗的總和。它是調節職業集團內部人們之間的關系以及職業集團與社會各方面關系的行為准則,是評價從業人員的職業行為善惡、榮辱的標准,對該行業的從業人員具有特殊的約束力。

產生和發展 職業道德是隨著社會分工的發展,並出現相對固定的職業集團時產生的。人們的職業生活實踐是職業道德產生的基礎。在原始社會末期,由於生產和交換的發展,出現了農業、手工業、畜牧業等職業分工,職業道德開始萌芽。進入階級社會以後,又出現了商業、政治、軍事、教育、醫療等職業。在一定社會的經濟關系基礎上,這些特定的職業不但要求人們具備特定的知識和技能,而且要求人們具備特定的道德觀念、情感和品質。各種職業集團,為了維護職業利益和信譽,適應社會的需要,從而在職業實踐中,根據一般社會道德的基本要求,逐漸形成了職業道德規范。

在古代文獻中,早有關於職業道德規范的記載。例如,公元前 6世紀的中國古代兵書《孫子兵法·計》中,就有「將者,智、信、仁、勇、嚴也」的記載。智、信、仁、勇、嚴這五德被中國古代兵家稱為將之德。明代兵部尚書於清端提出的封建官吏道德修養的六條標准,被稱為「親民官自省六戒」,其內容有「勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴徵收、崇節儉」。中國古代的醫生,在長期的醫療實踐中形成了優良的醫德傳統。「疾小不可雲大,事易不可雲難,貧富用心皆一,貴賤使葯無別」,是醫界長期流傳的醫德格言。公元前5世紀古希臘的《希波克拉底誓言》,是西方最早的醫界職業道德文獻。

一定社會的職業道德是受該社會的分工狀況和經濟制度所決定和制約的。在封建社會,自給自足的自然經濟和封建等級制不僅限制了職業之間的交往,而且阻礙了職業道德的發展。只是在某些工業、商業的行會條規以及從事醫療、教育、政治、軍事等業的著名人物的言行和著作中包含有職業道德的內容。在這一社會的行業中,也出現過具有高超技藝和高尚品德的人物,他們的職業道德行為和品質受到廣大群眾的稱頌,並世代相襲,逐漸形成優良的職業道德傳統。資本主義商品經濟的發展,促進了社會分工的擴大,職業和行業也日益增多、復雜。各種職業集團,為了增強競爭能力,增殖利潤,紛紛提倡職業道德,以提高職業信譽。在許多國家和地區,還成立了職業協會,制定協會章程,規定職業宗旨和職業道德規范。從而促進了職業道德的普及和發展。在資本主義社會,不但先前已有的將德、官德、醫德、師德等進一步豐富和完善,而且出現了許多以往社會中所沒有的道德,如企業道德、商業道德、律師道德、科學道德、編輯道德、作家道德、畫家道德、體育道德,等等。但是,由於資產階級的利己主義和金錢至上的觀念,使職業道德的作用在資本主義社會中受到很大的局限。也由於資本主義社會的性質,決定了某些職業道德的虛偽性,需要時提倡它,不需要時就踐踏它,並往往做表面文章,自我吹噓。

社會主義的職業道德是適應社會主義物質文明和精神文明建設的需要,在共產主義道德原則的指導下,批判地繼承了歷史上優秀的職業道德傳統的基礎上發展起來的。由於社會主義的各行各業沒有高低貴賤之分,在職業內部的從業人員之間、不同職業之間以及職業集團與社會之間沒有根本的利害沖突,因此,不同職業的人們可以形成共同的要求和道德理想,樹立熱愛本職工作的責任感和榮譽感。中國各行各業制定的職業公約,如商業和其他服務行業的「服務公約」、人民解放軍的「軍人誓詞」、科技工作者的「科學道德規范」以及工廠企業的「職工條例」中的有些規定,都屬於社會主義職業道德的內容,它們在職業生活中已經發揮了巨大的作用。

職業道德與一般社會道德 任何社會的職業道德總要受到該社會占統治地位的一般社會道德的影響和制約,它們之間在一定意義上是共性與個性的關系。資本主義社會的職業道德,尤其是資產階級直接操縱和參與的那些職業的道德,受資產階級利己主義道德原則的影響和制約最直接、最嚴重,它們是資產階級一般道德原則的體現和具體補充。社會主義的職業道德則受共產主義道德原則的指導,同時又是共產主義道德原則和規范在各行各業的具體體現和補充。職業道德較之一般社會道德,具有以下特點:①職業道德是在歷史上形成的、特定的職業環境中產生和發展起來的,它常常形成世代相襲的職業傳統和比較穩定的職業心理和習慣,因此具有較強的穩定性和連續性;②職業道德反映著特定的職業關系,具有特定職業的業務特徵,因而它的作用范圍僅僅局限於特定的職業活動中,只對從事特定職業的人們具有約束力;③職業道德通常以規章制度、工作守則、服務公約、勞動規程、行為須知等形式表現出來。

在階級社會中,一般社會道德總是一定階級的道德。作為意識形態的特殊形式的職業道德,總是一定社會的經濟關系的反映,並體現一定階級的要求和願望,為一定階級的利益服務。這是因為階級社會中的職業最終都與一定階級的實踐活動相聯系,並受本階級的道德原則所制約。不同階級的人們必然會把本階級的觀點和情感帶進自己的職業生活中,形成不同的職業觀和職業道德。剝削階級總是把一些職業看作是「高貴」的,把另一些職業看作是「卑賤」的。那些所謂高貴職業的職業道德,往往更直接體現剝削階級的利益和剝削階級道德原則的精神,而勞動人民從事的那些所謂卑賤職業的職業道德,往往具有反抗剝削階級的要求,同剝削階級的道德原則相對立。但由於不同職業與統治階級聯系的遠近、疏密程度不同,因而不同的職業道德受統治階級道德影響的程度也不一樣。不過,即使是醫療、體育、科學研究等這些並非直接隸屬於統治階級的職業的職業道德,也因其從業人員的職業活動不能擺脫該社會經濟、政治制度和統治階級道德原則的制約和影響,所以也具有一定的階級性。

內容和類型 職業道德的內容主要包括職業道德規范和從業人員的職業道德觀念、情感和品質。職業道德規范集中體現了社會的或階級的利益和職業集團的利益,是職業道德的核心。從業人員在職業實踐中,經過職業道德教育和修養,認識到本職工作的社會意義,掌握了職業道德的內容,樹立起獻身本職工作的決心,就逐步形成職業責任感、自豪感、職業良心、職業理想以及職業道德品質,從而在一定職業集團中樹立起良好的職業道德風尚。職業道德風尚是社會風尚的重要方面,也是社會精神文明的重要內容。

社會主義社會的職業道德是共產主義道德體系中的一個重要層次,它具有多種多樣的類型。各行各業都有自己的職業道德,如醫務道德、教師道德、商業道德等等,共產主義道德原則體現於這些具體的職業道德之中。

醫務道德 社會主義醫務道德的基本原則,是救死扶傷,實行革命的人道主義。它要求醫務人員對不同社會地位、政治派別和宗教信仰的病人,要一視同仁地給予治療;要全心全意地為病人服務,待病人如親人;要樹立獻身醫療事業的精神,等等。

教師道德 社會主義教師道德的基本原則,是忠誠人民的教育事業。它要求教師熱愛學生、尊重學生,具有誨人不倦、甘為人梯的精神;嚴於律己、為人師表,在教師、校長和教輔人員之間互相尊重、團結協作,發揮集體的作用;注意思想修養、語言修養和品質修養,不斷增強控制自己情緒的自製力,學會用透徹的真理、准確的知識和感人、生動的語言啟迪學生的心靈,努力培養無私、善良、公正、誠實、謙虛的美德以及勤奮追求知識和真理的精神。

商業道德 社會主義商業道德同商業信譽及社會的精神文明密切相關。全心全意為顧客服務是社會主義商業道德的基本原則。買賣公平,誠信無欺,尊重顧客,優質服務是社會主義商業道德的主要規范。商業道德還要求營業員注意語言修養,做到舉止文雅,說話和氣,接待顧客要主動、熱情、耐心、周到,樹立起職業責任感和榮譽感。

『拾』 堅守職責也是一種美德作文

從悲壯走向豪邁的中國奇跡
與更快更高更強的「奧運速度」、「奧運紀錄」、「奧運精神」相輝映,汶川特大地震抗震救災的「中國速度」、「中國力量」、「中國精神」令世界驚嘆,
堅守責任作文素材。
★從廢墟中救出83988人的生命,我們創造了人類抗震救災史上救人最多和傷員死亡率最低的奇跡
★急災區群眾所急,解災區群眾所難;家家有住處,戶戶有飯吃,人人有保障。沒有發生飢荒,沒有出現流民,沒有爆發疫情,沒有引發社會動盪,我們創造了人類抗震救災史上安置群眾的奇跡
★災區重建三年為期, 「三年目標任務、兩年基本完成」,我們創造了人類抗震救災史上恢復重建的奇跡
★從悲壯走向豪邁,最根本的動力是自強不息。自力更生,艱苦奮斗;原地「起立」,發展「起跳」。以「再生性跨越」為根本取向的「四川模式」是人類抗震救災史上的偉大創舉
★一方有難,八方支援;東西聯動,內外互動。對口援建的「中國模式」是人類抗震救災史上的偉大創舉。
【觀點與聲音】
◆現在災區老百姓中流傳著這樣一句話,那就是「災區最漂亮的是民居,最安全的是學校,最現代的是醫院……」
◆讓我們守住人性的溫暖。還記得嗎?地震發生的那一刻,母親用身體擋住塌下來的房梁,緊緊地護住孩子,只在手機上留下了「親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你」這句話;從廢墟中挖出的一名女教師,她的身體蜷縮著跪在地上,她的底下就是一名學生,這名學生倖存了,但是這個老師當場遇難;在受災較輕的受災群眾中,個人飯庄成了無償供應的食堂,私家車成了免費使用的公車;在救災現場,戰士的迷彩,救援隊的橙色,醫生的白色,帳篷的藍色,旗幟、標語的紅色都成為最充滿希望的色彩;在募捐活動中,用手走路的乞丐龔忠誠捐款4次,合計金額在100元以上……
以人為本、生命至上,萬眾一心、眾志成城,不畏艱險、百折不撓,科學理性、開放透明,這些抗震救災精神中的每一個因子,實際上也都有著人性的高度。
◆人性之美是溫暖的,這種溫暖,給了人們生存的希望,給了災區人民重新站立起來的力量。但人性有時也是脆弱的,不僅容易受到破壞,而且一旦受損,也很難在短期內修復。社會的繁榮,科技的昌明,隨之而來的嘈雜、庸俗、功利、自私、浮躁和冷漠,漸漸地消蝕著人性中的良善,許多不公不義的現象在災後又沉渣浮起。我們應該慎而再慎地對待人性之美,及時地給予認同和贊美,認真地加以呵護和培植。愛護它,不只是愛護一個自然人的精神,更是愛護一個群體、一個民族、一個社會的精神。
◆讓責任延續下去:被汶川地震激發出來的民間社會的力量,並沒有隨著時間的流逝而消退。一位名叫吳丹的志願康復治療師,最後留在了綿竹,吳丹的同事,一位來自內蒙古的志願者於占東也是如此。還有一些志願者和他們背後的慈善機構,在綿竹開展了長期的地震傷員免費康復治療。
◆總有一種價值在蓬勃:汶川地震後,有專家預言,汶川災區至少有1000萬人口受到嚴重的心理創傷,並預言震後3年內將會出現自殺高峰。但是直到今天,地震災區不僅沒有出現所謂的「自殺高峰」,反而處處都散發著希望和新生的氣息。究其因,主要就在於心理救濟及時,地震發生後,全國共為各受災地區培訓各類心理服務人員五萬餘人。尊重生命,還體現在許多方面,比如不惜一切代價救人,國旗為死難者而降,建立地震博物館……這些閃爍著光芒的人類共同價值,應該得到傳承、放大和更多地具化。

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