堅守一份信仰
⑴ 為什麼要堅守信仰佳句
堅守信仰的佳句。
1. 才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。——孔明
2個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。——巴爾扎克
3.人有沒有信念並非取決於鐵鏈或任何其他外在的壓力。——托·卡萊爾
⑵ 堅守信仰的詩句
1、堅定信仰詩句：鄭燮《竹石》中的」千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風「。
2、原文
竹石
鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
3、注釋
①竹石：紮根在石縫中的竹子。人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。
②咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不鬆口一樣。
③立根：紮根，生根。
④原：本來,原本，原來。
⑤破岩：破裂的岩石。
⑥磨：折磨，挫折，磨煉。
⑦擊：打擊。
⑧堅勁：堅定挺拔。
⑨任：任隨。
⑩爾：你。
譯文
竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
4、簡析
這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。是一首贊美岩竹的題畫詩，也是一首詠物詩。開頭用「咬定」二字，把岩竹擬人化，已傳達出它的神韻和它頑強的生命力；後兩句進一步寫岩竹的品格，它經過了無數次的磨難，才長就了一身英俊挺拔的身姿，而且從來不畏懼來自東西南北的狂風的擊打。鄭燮不但寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，在他筆下的竹子竹竿很細，竹葉著色不多，卻青翠欲滴，兵權用水墨，更顯得高標挺立，特立獨行。所以這首詩表面上是寫竹，實際上是寫人，寫作者自己那種正直、剛正不阿、堅強不屈的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高風傲骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像在石縫中的竹子一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷。
⑶ 堅守信仰，信念，宗旨
堅守信仰，應純潔思想，堅定理想信念。無數事實表明，有了崇高而堅定的理想信念，黨員、幹部就有了立身之本，就能在大是大非面前頭腦清醒，在大風大浪面前立場堅定，在各種誘惑面前經得起考驗，就能自覺為黨的事業不懈奮斗。楊善洲、沈浩等黨的好乾部，為了黨和人民的事業，無私奉獻，拚命工作，燃盡生命之火，根本原因就在於他們具有堅定的理想信念，始終堅守著共產黨人的精神家園。相反，一些黨員、幹部腐敗變質，從根本上講都是在理想信念上出了問題。理想的滑坡是最危險的滑坡，信念的動搖是最致命的動搖。黨員、幹部應該以先進典型為榜樣，以反面典型為警示，不斷加強主觀世界的改造，堅定崇高的理想信念。要牢固樹立共產主義遠大理想，始終保持對中國特色社會主義的堅定信念。要始終高舉馬克思主義的偉大旗幟，堅持道路自信、理論自信、制度自信。要牢固樹立馬克思主義的世界觀和方法論，不斷加強黨性修養和黨性鍛煉。要增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。要不斷凈化思想靈魂，保持思想道德純潔。
堅守信仰，應服務人民，堅持人民至上。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。能不能自覺踐行黨的根本宗旨，真正做到愛民為民，是檢驗黨員、幹部黨性是否堅強、作風是否優良的首要標准。黨員、幹部應始終把人民放在心中最高的位置，把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發點和落腳點。要認識到人民群眾是我們的根是我們的本，是我們的衣食父母精神父母，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，立身不忘做人之本、從政不移公僕之心、用權不謀一己之私。要堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。要牢固樹立人民群眾的主體地位，堅持從群眾中來，到群眾中去的工作方法，堅持問政於民、問需於民、問計於民。要深入基層、深入群眾，撲下身子、扎實工作，有困難擔當在前，有危險沖鋒在前。要尊重群眾首創的精神，把工作的成效交給群眾去評判，真正把人民群眾滿意作為檢驗工作的第一標准。
堅守信仰，應遠離「四風」，保持清正廉潔。當前，黨內脫離群眾的現象大量存在，集中表現在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這「四風」上。這「四風」是違背我們黨的性質和宗旨的，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨群干群關系的重要根源。這「四風」是應堅決予以反對的，黨員、幹部應遠離「四風」。目前，我們絕大多數的黨員幹部能夠貫徹落實中央八項規定精神，牢記「兩個務必」，崇尚簡朴，抵制「四風」，總體上是好的。但是，仍有少數黨員幹部，貪污腐敗，違法亂紀，在群眾中產生了惡劣的影響。腐敗是社會的毒瘤。如果任憑腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國。人們常說，清廉是福。清正廉潔也是中國共產黨人的政治品格。因此，黨員、幹部要常思貪欲之害，常懷律己之心，以淡泊之心對待個人名利和地位，以敬畏之心對待肩負的職責和人民的事業，無論何時何地都要穩住心神、管住行為、守住清白。要培養健康向上的生活情趣，嚴把交友關，始終做到自重、自省、自警、自勵。要嚴格貫徹落實中央八項規定，自覺遵守廉政准則，凡是規定不準做的事絕對不做，同時管好家人和身邊的人。要自覺接受組織、群眾、輿論的監督，永葆共產黨人清正廉潔的政治本色。
堅守信仰，應加強學習，提高自身素質。黨員、幹部要自覺加強理論學習。認真研讀馬列主義、毛澤東思想經典原著，尤其是要深入學習中國特色社會主義理論體系，用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦、指導實踐。要理解、掌握其中的立場、觀點和方法，真正做到真學、真懂、真信、真用。要自覺向先進典型學習，對照楊善洲、沈浩等優秀黨員幹部的先進事跡進行反思，查找自身存在的差距和不足，見賢思齊，不斷凈化心靈、提升境界。要自覺在實踐中學習，要經常深入群眾、深入基層，深入實際，拜人民群眾為師，甘當小學生，在深入實際和群眾中砥礪品質、錘煉作風、增長才幹。
⑷ 如何讓信仰帶給心靈的堅守
有人說我很不幸，從小患病，生活不能自理；有人說我是個幸運兒，用一個手指頭，在34歲這個年紀敲出了300萬字的小說、散文和詩歌。我想說，人類最可貴的品質就在於對厄運的反抗。生逢其時，新時代給予我抒發人心美善、人性閃光的舞台和機會，所以，我要奮戰下去，和時間賽跑，和命運賽跑，在文學創作的道路上邁出更堅實的步伐，並感染更多處於逆境中的人，不要放棄希望，一定要堅守自己的夢想。
從我10個月大開始，父母就抱著我四處求醫。大江南北，各大醫院，都留下了我父母的足跡。醫生診斷我患了先天性肌遲緩症，終身癱瘓，並斷言我活不過20歲。上小學了，父親買了一輛三輪車，專門用來送我上學、放學。9年時間，從小學到初中畢業，父母用血和汗給我鋪出了一條上學之路。初中畢業，我的中考成績名列前茅，但由於身體原因，我最終沒跨進高中的大門。
16歲的我，整日整夜躺在床上哭泣。父親說：「你總得做點什麼，不然會被人家看不起的。」這個道理我懂，但是我能做什麼呢？母親提醒我，「你從小喜歡寫作，除了還能寫點東西，別的事情是做不了的」。我生活的這座城市常熟，是一座國家級歷史文化名城。小時候，父親騎著三輪車帶我游覽古街小巷，耳聞目睹，讓我無意間積累了不少素材。我開始向當地的報紙投稿，短篇小說、散文、隨筆陸續刊發出來。
這些年，我獲得了「常熟最美好青年」「蘇州好青年」「常熟市精神文明建設十佳新人」等稱號。這些稱號在我的書櫥里就是一本證書，如何發揮積極作用？常熟市文明辦計劃在我身體狀況允許的前提下，走進常熟的大學和中學，分享我坎坷的人生經歷和心路歷程，激勵更多青年學子立志成才報國。我非常樂意做這樣的分享，這與我的文學創作是相輔相成的，都是凈化心靈的工作。人不應只關注自己的苦難，更應關注這個世界，個人的價值是通過奉獻實現的。
⑸ 執著,堅守信仰的名言
不忘初心
方得始終
希望我的回答可以幫到你，願你生活愉快。
⑹ 與「堅守信仰」有關的詩句有哪些
時易失，志難城，鬢絲生。——《訴衷情·青衫初入九重城》
一丈夫兮一丈夫，千生氣志是良圖。——《長歌行》
所志在功名，離別何足嘆。——《別離》
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。——《詠懷古跡五首·其五》
富貴之畏人兮。貧賤之肆志。——《紫芝歌》
⑺ 成長需要堅守信仰作文
堅持只是一種人生，他不是所謂的精神，也不是所謂的責任。當一個人面臨堅持與遲疑的時候，有的人選擇後退也許是為了更好的前進；也有的人選擇堅持，也許是為了見到雨後的彩虹。這都是人生的選擇。這都是堅持的另一種表達，不存在什麼懦弱，活著就是一種堅持，堅持勝利，堅持一種意念，一種像野草像梅花那樣在雪中依然挺立的精神，也許這不是精神，是一種人生態度。有的人不是松也不是梅，他是野草，他在堅持屬於她的那一分堅持，也許不會成功，也許會失敗，也許面臨死亡。可是他的人生，一直在堅持那一份真理。
有的人在面臨兩難的抉擇時，他選擇退出，那就等於她退出了人生這場游戲，雖然她活著，但形同行屍走肉，沒有靈魂的動物。堅持是在困境中磨練，在困境中成長，面對人生我們需要堅持，面對困境我們一樣需要堅持，也許彩虹就在前方，只是你放棄了是為一時的舒適，而放棄了一輩子的幸福。
同樣，面對成功，也許要堅持。偉大的文學家泰戈爾曾經說過：「當鳥翼繫上了黃金時，就再也飛不遠了。」這句話形象地說明了暫時的成功有時會給人帶來自滿自大的消極後果。人們會因為一時的成功，而背上沉重的包袱，停止了堅持的腳步。成功只是一時堅持的成果，只有一生堅持才會得到一輩子的成果，不要鼠目寸光，只看到一時的成功忘記了前面還有很多需要堅持。
⑻ 堅守信仰啥意思
信仰，是指對人們來對某種理論、自學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為准則和活動指南，它是一個人做什麼和不做什麼的根本准則和態度。
信仰屬於信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現形式。
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
⑼ 列舉共產黨員堅守信仰的事例
共產黨員堅守信仰的事例：
方誌敏，1899年生，江西省弋陽縣人。1922年8月加入中國社會主義青年團。1924年3月轉入中國共產黨。1928年1月，參與領導弋橫起義，創建贛東北蘇區，領導組建中國工農紅軍第10軍。先後任贛東北省、閩浙贛省蘇維埃政府主席，紅10軍、紅11軍政治委員，中共閩浙贛省委書記。
把馬克思主義普遍真理與贛東北實際相結合，創造了一整套建黨、建軍和建立紅色政權的經驗，毛澤東稱之為「方誌敏式」的根據地。
1934年11月初，方誌敏奉命率紅軍北上抗日先遣隊北上，任紅10軍團軍政委員會主席。至皖南遭國民黨軍重兵圍追堵截，艱苦奮戰兩月余，被7倍於己的敵軍圍困。
帶領先頭部隊奮戰脫險，但為接應後續部隊，復入重圍，終因寡不敵眾，於1935年1月27日在江西玉山隴首村被俘。被捕那天，兩個國民黨士兵搜遍方誌敏全身，除了一塊懷表和一支鋼筆，沒有一文錢。
(9)堅守一份信仰擴展閱讀：
中國共產黨人的理想信念是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的統一，是最高綱領和基本綱領的統一。共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想相比較，是最高理想和當前理想的關系。
最高理想需要當前理想不斷實現才能最終實現，而當前理想要以最高理想為指引。最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的，如果大家都覺得這是看不見摸不著的東西，沒有必要為之奮斗和犧牲，那共產主義就真的永遠實現不了了。
中國特色社會主義共同理想是共產主義最高理想在現階段的具體體現，中國特色社會主義是黨的最高綱領和基本綱領的統一，實現共同理想和實現最高理想本質上是一致的。
⑽ 心中有一個聲音，怎樣堅守自己的信仰
提後1:14 從前所交託你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。
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