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堅守湘鄉

發布時間: 2020-12-29 19:33:50

❶ 百家姓中陳姓的背後有哪些故事

百家姓之陳姓:

周武王建立周朝,找到叫胡公滿的人,封他在「陳」這個地方內,建立陳國容。因為胡公滿是舜帝的後代。胡公滿在陳國供祀先祖舜帝,他的子孫們後來都以國為姓,都姓陳。現在陳姓人口也很多,並分布很廣。
陳姓先人還有如:
[陳壽]晉朝人,著名史學家。做的官,職稱叫著作郎,他寫了《三國志》。後來的《三國演義》長篇章回小說,就參考他的史書《三國志》寫成。
[陳元光]唐朝人,在漳州成大業,後世尊他為「開漳聖王」台灣的漳州陳姓人蓋陳王廟來祀他。
[陳亮]宋朝大狀元,極有才氣,議論切合實際,說「義利雙行」,意思道義和利益都是做事的根本。

❷ 請求國民革命軍十四軍副軍長胡鎮隨資料,黃浦五期,湖南新化籍

胡鎮隨,1904年生抄人,字其去,湖南新化人,黃@埔軍校第五期步科第一學生隊學員, 總@統府第六局(又名總務局)交通科科長,國@民黨第十四軍第八十五師師長,第十四軍副軍@長,被中@華民@國南京政府授予陸@軍少將。

❸ 歷史上的陳姓名人

陳完,春秋時齊國大夫。即田敬仲。陳厲公子。前672年,陳宣公殺其太子禦寇,他與寇相友善,恐禍及身,出奔至齊。齊桓公使為工正,列為大夫。自入齊後,由陳改姓田氏。死後謚敬仲,為田齊始祖。
陳平(?-前178),西漢王朝開國功臣,中國最有影響力的宰相之一。
陳湯,漢族,字子公,山陽瑕丘(今山東兗州北)人,西漢大將。漢元帝時,他任西域副校尉,曾和西域都護甘延壽一起出奇兵攻殺與西漢王朝相對抗的匈奴郅支單於,為安定邊疆做出了很大貢獻。
大勝之後,甘延壽、陳湯給漢元帝發去那封流傳千古、揚眉吐氣的疏奏:「臣聞天下之大義,當混為一。匈奴呼韓邪單於已稱北藩,唯郅支單於叛逆,未伏其辜,大夏之西,以為強漢不能臣也。郅支單於慘毒行於民,大惡逼於天。臣延壽、臣湯將義兵,行天誅,賴陛下神靈,陰陽並應,陷陣克敵,斬郅支首及名王以下。宜懸頭槁於蠻夷邸間,以示萬里,明犯強漢者,雖遠必誅!」
陳文龍(1232—1277),原名子龍,字剛中,號如心,莆田人,男,宋代抗元英雄。宋咸淳四年(1268)考取狀元,度宗為之改名文龍,賜字君賁;授鎮東節度判官,有「不屈不撓,不可干以私」之譽。
陳琳(?-217),漢末文學家。字孔璋,廣陵(今江蘇揚州)人,「建安七子」之一。初從袁紹,後歸曹操,為司空軍謀祭酒,管記室。陳琳詩、文、賦兼善。詩歌今存4首,代表作《飲馬長城窟行》是最早的文人模仿漢樂府之作。散文以表章書檄最有影響,代表作《為袁紹檄豫州文》,是一篇為袁紹聲討曹操的檄文。辭賦有《武軍賦》、《神武賦》等。原有集10卷,已佚。明代張溥輯有《陳記室集》。
陳友諒(1320-1363),元末大漢政權建立者。湖北沔陽人。出身漁家,曾為縣吏。參加徐壽輝紅巾軍,以功升元帥。元至正十一年(1351)從倪文俊起義,為徐壽輝軍薄掾,因功升為元帥。十七年殺倪文俊,兼得其眾,任平章。後連克江西,福建諸郡。至正十九年挾持徐壽輝遷都江州(江西九江),自稱漢王。次年閏五月殺徐壽輝,建都江州,自立為帝。國號大漢,改元大義。二十三年率軍與朱元璋戰於鄱陽湖,大敗,中箭死。
陳玉成(1837-1862),太平天國青年將領,後期軍事統帥。廣西藤縣人。少孤,14歲隨叔父參加金田起義。清咸豐三年(1853)隨軍西征。次年攻武昌,因功升殿右三十檢點,轉戰湖北、安徽等地。六年春,鎮江被困,隨燕王秦日綱往援,大敗清軍,與各友軍共破江北、江南大營。石達開出走後,受封為成天豫、又正掌率、前軍主將。八年夏與李秀成先破浦口江北大營,繼而全殲湘軍精銳李續賓部。九年晉封英王。十年會同各軍再破江南大營,東征蘇(州)、常(州)。次年回師徑援安慶,多次苦戰失利。同治元年廬州失守,退往壽州,為叛徒苗沛霖誘捕,在河南延津就義。
陳毅(1901-1972),中國無產階級革命家、軍事家、政治家,中國人民解放軍創建人和領導人之一,中華人民共和國元帥。
陳賡(1903-1961),中國人民解放軍大將。原名陳庶康。湖南湘鄉人。員會副主任、國防部副部長。1955年被授予大將軍銜和一級八一勛章,一級獨立自由勛章,一級解放勛章。中共第七屆中央候補委員,第八屆中央委員。
陳錫聯1915.1-1999.6.10,忠誠的共產主義戰士,久經考驗的無產階級革命家、軍事家。漢族。湖北省黃安縣(今紅安縣)人。曾用名陳普慶。
陳亮(1143-1194),南宋思想家。婺州永康(今屬浙江)人,字同甫,學者稱龍川先生。紹熙四年(1193)進士第一。授簽書建康府判官公事,未赴而卒。才氣超邁,喜論兵事,力主恢復,反對和議。曾多次上書,遭當權者嫉恨,三次下獄。為學反對理學家空談道德性命,提倡經世濟民的「事功之學」。與朱熹友善,在學術思想上,卻屢辯「王霸義利」。為永康學派主要代表。議論縱橫,說理透闢。詞作豪放激越。有《龍川文集》、《龍川詞》,近經整理為《陳亮集》。
陳亮,元末明初詩人。字景明。長樂(今屬福建)人。洪武中,郡縣累召不起,潛心著述。結草屋於滄州中,建一小樓,名為「儲玉樓」,購四方古今圖籍藏庋其中。工詩文,為「閩中十才子」之一。以元代儒生自居,不仕明。著有《滄州儲玉齋集》。
陳誠(1365-1458),明外交家。字子實。江西吉水人。洪武進士,授行人。出使安南(越南北部),令其歸還所佔廣西思明府、丘溫等五縣。永樂間三使西域,遍歷哈里(阿富汗赫拉特)、蘇聯撒馬爾罕等中亞十七國,歷時八年,行程六萬余里。為發展各國友好關系作出貢獻。並留意圖記各國山川、城池、風俗、物產,撰成《西域行程記》、《西域番國志》。累官光祿寺,事右通政。有《陳竹山文集》。
陳明遇(?-1645),南明抗清義軍首領。遇一作選。浙江人。弘光元年(1645),任江陰(今屬江蘇)典史,被當地人民推為抗清義軍首領。他認為前典史閻應元智勇過人,因推應元為義軍首領。二人共率眾守城八十一日。城破後,他持刀巷戰,壯烈犧牲,全家也投水死。
陳洪綬(1599-1652),明末清初畫家。浙江諸暨人,字章候,號老蓮。從藍瑛習繪畫,求理學於劉宗周。鄉試不中,捐為國子監生。清兵陷浙東,去紹興雲門寺為僧一年余,自號悔遲,亦稱老遲。善畫人物、花鳥、草蟲、山水。崇禎間,與北京崔子忠(青蚓齊名,號南陳北崔。繪有《水滸葉子》、《博古葉子》及《九歌》、《西廂記》等綉像插圖。能詩文,有《寶綸堂集》。
陳圓圓,明末清初人。本姓邢,名沉,字畹芬。蘇州妓女。吳三桂納為妾。三桂出鎮山海關,留京,李自成農民起義軍入京,曾被押。三桂降清,引清軍攻陷北京,仍歸三桂,從至雲南,晚年出家為女道士,改名寂靜,字玉庵。清軍破雲南,自縊死(一說絕食而死)。
陳名夏(1601-1655),清臣。字百史,江蘇溧陽人。明崇禎進士,官修撰。後降李自成。福王時列從賊案。順治初降清復官。累遷史部尚書、弘文院大學士,少保兼太子太保。曾阿附多爾袞,請其纂位。《清史稿》載帝謂其「輾轉矯詐之小人」。數被論死奪官、寬免。終以諸罪處死。有《石雲居士文集》。
陳貞慧(1604-1656),明末清初散文家。江蘇宜興人。字定生。為明末諸生「東林黨」人陳於廷之子,為復社重要成員之一。曾與吳應箕寫《留都防亂檄》,聲討阮大鋮。明亡後隱歸故里。他表揚抗清人物之散文,感情深沉悲憤,頗富民族氣節。後人輯刻其遺著為《陳處士遺著》。
陳確(1604-1677),明清之際思想家。浙江海寧人,初名道永,字非玄,後改名確,字乾初。明諸生。曾受學於劉宗周。明亡後,隱居著述。晚歲病困十餘年而卒。一生對宋、明理學和佛教進行激烈批判。反對《大學》中「知止於至善」的觀點,批判朱熹「一旦豁然貫通」之說。肯定人的善惡取決於後天積習。提出「天理正從人慾中見。」抨擊佛教「度盡眾生」是「滅絕眾生」。著有《大學辨》、《葬書》、《瞽言》等。
陳伯之,南朝梁將。濟陽睢陵(江蘇睢寧)人。有勇力,為盜鄉里。鄉人車騎將軍王廣之愛其勇而用之。齊時以軍功遷至驃騎司馬、刺史。天監元年(502)降魏,官為平南將軍。後梁伐魏,他於壽陽率眾歸梁,官至通直散騎常侍、太中大夫。
陳霸先(503-559),南朝陳創建者。陳高祖。公元557-559年在位。字興國,小字法生。
陳後主(553-604),南朝陳皇帝。即陳叔寶。字元秀,小字黃奴,陳宣帝嫡長子。天嘉三年(562)立為安成王世子,太建元年(569)立為皇太子,十四年即位。大造宮室,親信佞臣,不理政事。恃長江天險,不設邊防。禎明三年(589)隋軍直入建康,被俘至長安。隋仁壽四年卒於洛陽,追封長城縣公,謚號煬。明人輯有《陳後主集》。
陳稜(?-619),隋將領。字長威,廬江襄安(安徽巢縣)人。文帝時為開府。煬帝時,歷仕驃騎將軍、武賁郎將、御衛將軍。大業五年(609),曾奉詔與張鎮周率眾萬人渡海入流求(台灣),以功進位右光祿大夫。遼東之役,以宿衛有功遷左光祿大夫。參與鎮壓楊玄感及江淮農民起義。江都兵變,煬帝被殺後,投杜伏威。後為其所殺。
陳寔(104-187),東漢潁川許縣(今河南許昌東)人,字仲弓。初為縣吏,曾入太學就讀。後任太丘長。黨錮之禍起,被連,餘人多逃亡,他說:「吾不就獄,眾無所恃。」自請囚禁。黨禁解,大將軍何進、司徒袁隗招辟,皆辭不就。
陳子昂(約659-700),唐代文學家。字伯玉。梓州射洪(今屬四川)人 。因曾任右拾遺,後世稱陳拾遺。少任俠。24歲舉進士,以上書論政得到武後重視,授麟台正字。後遷右拾遺。曾因「逆黨」反對武後而株連下獄。在26歲、36歲時兩次從軍邊塞,對邊防頗有些遠見。38歲辭官還鄉,後被縣令段簡迫害冤死獄中。於詩標舉漢魏風骨,是唐詩革新的前驅者,對唐代詩歌影響巨大。有《陳伯玉集》。
陳勝(?-前208),秦朝末年反秦義軍的首領之一,與吳廣一同在大澤鄉(今安徽宿州西南)率眾起兵,成為反秦義軍的先驅;不久後在陳郡稱王,建立張楚政權。
陳群(?-236),三國時魏國大臣。字長文。潁川許昌(今河南許昌東)人。初任劉備別駕,後投奔曹操,徵召為司空西曹掾屬。魏建國後,遷御史中丞。延康元年(220),文帝曹丕封他為昌武亭侯,徙為尚書。後為鎮軍大將軍,與曹休、曹真、司馬懿並列為四大將軍。不久又授以司空,錄尚書事。他創立的九品中正制,將地方士人按才能分定九等,上報政府,按等選用,後逐漸演變為士族壟斷政權的工具。
陳壽(233-297),西晉史學家。又作長壽,字承祚。蜀國巴西安漢(今四川南充)人。
陳安(?-323),十六國時秦隴人民起義軍領袖。322年,在秦隴發動起義。氐、羌族人民紛起響應,眾至十餘萬,他自稱大都督、大將軍、涼王。以上邽(甘肅天水)為根據地,攻佔附近各縣。次年,前趙國君劉曜親自督軍圍剿起義軍,他率軍血戰,戰死。隴上人作歌以悼之,稱他為「隴上壯士」。
陳慶之(484-539),南朝梁將領。義興國山(今江蘇宜興西南)人。幼從梁武帝(蕭衍),頗受信任。梁武帝大通二年(528),魏北海王元顥降梁。武帝令他率七千人送元顥回北方。次年,入洛陽(今屬河南),計取三十二城,四十七戰,無不勝利。未幾,以兵少受挫,退回南方。後歷任北兗州(今山東兗州)南北司二州刺史等職。卒,謚武。
陳永華(?-1680),鄭成功謀士。字復甫,福建同安人。明末秀才。明亡,棄文投鄭成功軍,任參軍,成為謀士。成功北伐,留守廈門。鄭經嗣位時,官至東寧總制使,盡心力佐。由守廈門,退守台灣,建立屯田制,提倡種蔗以製糖,興辦學校。後為馮錫范、劉國軒妒忌,遂自解兵權,憂死。
陳子龍(1608-1647),南明抗清將領、文學家。字卧子,號大樽,松江華亭(今上海松江)人。崇禎進士。南明弘光帝時,任兵科給事中,因朝政腐敗而辭職歸鄉。清軍破南京後,在松江起兵,稱監軍,事敗,避匿山中,復連結太湖兵抗清。事泄,在蘇州被捕,乘隙投水而死。生時善詩賦古文,尤精駢體。著有《陳忠裕公全集》。
陳忱(約1613-?),明末清初小說家。浙江烏程(今湖州)人,字遐心,一字敬夫,號雁宕山樵。明亡後,絕意仕進,賣卜自給。與顧炎武、歸庄組織驚隱詩社。身名俱隱,窮餓以終,詩文雜著多散佚,僅小說《後水滸》(一名《三續水滸傳》)傳世。
陳維崧(1625-1682),清文學家。字其年。江蘇宜興人,明左都御史陳於廷之孫,陳貞慧之子。少時即擅長詩文,稱天才,受推重。其詩沉鬱雄麗,詞多達一千八百多首,駢體文則被稱為唐天寶之後無匹敵者。年逾五十始舉博學鴻詞科,授翰林院檢討,參加纂修《明史》。著有《湖海樓詩集》、《迦陵文集》。
陳恭尹(1631-1700),清詩人。字元孝,號半峰,晚號獨漉山人。廣東順德人。幼時父邦彥因抗清犧牲,他避匿閩浙得生。桂王時以父蔭授錦衣衛指揮僉事。南明亡,歸里隱居,以詩自解。後曾受三藩叛亂牽連入獄,獲釋。其詩多謳歌抗清志士,憂懷故國。與屈大均、梁佩蘭並稱嶺南三家,又與程可則、方還等並稱嶺南七子。亦工書法。有《獨漉堂集》。
陳潢(1637-1688),清水利家。字天一號省齋,浙江嘉興人。順治間為河道總督靳輔幕客,佐治河事。康熙授其為僉事道。坐輔罷,削職逮問,病卒。《清史稿》載其治河,「主順河性而利導主,有所患必擬其致患之由」。用車水攻沙法,使水歸故道,並開中河三百里。有《河防摘要》、《河防述言》。
陳明智,清崑曲演員。江蘇蘇州人。原在鄉村演凈腳。偶充演《千金記》中霸王,氣勢雄偉,嗓音高昂,觀者咸稱絕技。遂入名班寒香部。因其來自甪直鎮,故稱的直大面。康熙南巡蘇州,賞識其技藝,選入宮廷任教習二十年,以年老告歸。
陳宏謀(1696-1771),清臣。廣西臨桂(今桂林)人,字汝咨,號榕門。雍正進士。選為庶吉士,授檢討。乾隆間,歷任陝、湘、蘇等省巡撫,兩廣、湖廣總督。內遷累官兵部、工部尚書,東閣大學士。外任三十餘年,歷十二行省二十一職,期間重農田水利、疏河道,興教化,嚴吏治,頗有政績。後以年老辭官,卒於歸途。
陳端生(1751-1796),清文學家。字雲貞、春田,浙江錢塘(浙江杭州)人。為官吏范菼妻。菼坐事謫戍。聰慧善詩詞。十八歲始寫彈詞《再生緣》,寄離別之悲憤。自謂婿不歸,此書無完日。夫釋歸途中,她已悲憤而逝。史學家陳寅恪評其所寫十七卷為「敘事言情七言排律之長篇巨制」,是「彈詞中第一部書」,「可同希臘、印度的著名史詩媲美」。另有《繪影閣詩集》,已佚。
陳修園(1753-1823),清醫學家。福建長樂人,名念祖,一字良有,號慎修。乾隆舉人。嘉慶中,官直隸威縣知縣,有賢聲,遇水災、大疫親施方葯救民。晚歸田,以醫學教授,弟子甚眾。著有《靈素集注節要》、《傷寒論淺注》、《金匱要略淺注》、《時方妙用》、《醫學三字經》等。簡明易懂,對醫學善及工作有所貢獻。
陳豫鍾(1762-1806),清篆刻家。錢塘(今浙江杭州)人,字浚儀,號秋堂。師法丁敬等,直取漢人風范,工緻規矩,蒼勁秀麗。與陳鴻壽合稱錢塘「二陳」,為「西泠八家」之一。又與黃易、陳鴻壽、奚岡齊名,時稱「浙派」。兼畫蘭竹,亦秀逸有致。嘗集古人畫家為傳有《求是齋印存》。
陳鴻壽(1768-1822),清篆刻家。字子恭,號曼生、種榆道人,錢塘(浙江杭州)人。嘉慶拔貢生。官至江南海防同知。篆刻取法秦漢兼及丁敬,切刀縱肆爽利,清秀明快,靈動灑脫。與陳豫鍾稱錢塘二陳,為西泠八家之一。工畫山水花鳥蘭竹。知宜興時,改造陶茶具製作工藝,制銘鐫句,時為珍品,稱曼生壺。有《種榆仙館詩集》等。
陳壽祺(1771-1834),清經學家。字恭甫,號左海,福建閩縣(福建閩侯)人。嘉慶進士。累官會試同考官,記名御史等。歸養母不復出。後歷主泉州清源書院、鰲峰書院等。《清史稿》載「為諸生言修身勵學,教以經術」。初治理學,後究漢學。解經析義,多有創見。有《尚書大傳定本》、《左海文集》、《左海經辨》等。
陳文述(1771-1843),清詩人。字退庵,號雲伯,原名文傑,浙江錢塘(浙江杭州)人。嘉慶舉人。官知縣,開伊婁河故道。少以詩名。應杭州鄉試,以《仿宋畫院制團扇》,為題詩作,考績最佳,人稱陳團扇。齊名楊芳燦。晚年詩去華就實。有《碧城仙館詩鈔》、《頤道堂集》、《西泠懷古集》、《閨詠》等。
陳化成(1776-1842),清將領。字蓮峰。福建同安人。行伍出身。歷官參將、副將至福建水師提督,江南提督。嘉慶中,從提督李長庚打擊蔡牽海上武裝,屢有功。鴉片戰爭爆發,調任江南,訓練水師,修台鑄炮。道光二十二年,抗擊英國侵略軍於吳淞西炮台,重創敵軍,戰死。封騎都尉兼雲騎尉世職,謚忠愍。
陳沆(1785-1825),清文學家。初名學濂,字太初,號秋舫,湖北蘄水(湖北浠水)人。嘉慶進士,授編修。官至四川監察御史。工詩,宗中、晚唐。風格平淡幽雅。有《簡學齋詩存》、《詩比興箋》、《近思錄補注》等。
陳連升(?-1841),清抗英將領。湖北鶴峰人。行伍出身,官至參將。道光十九年(1839),率部擊退盤踞珠江口官涌之英軍,升為三江口副將。二十年(1840)十二月,與其子武舉人陳長鵬及官兵六百人堅守沙角炮台,奮勇抵抗來犯英軍,因眾寡懸殊,力戰陣亡。其子亦投江殉難。
陳奐(1786-1863),清經學家。字倬雲,號碩甫,晚號南園,江蘇長洲(江蘇吳縣)人。諸生出身。專攻《毛詩》,「博征古書,發明其義」(《清史稿》),成《詩毛氏傳疏》、《毛詩說》、《毛詩音》,於禮教名物諸方面,多有見地。另有《師友淵源記》、《宋本集韻校勘記》等。
陳立(1809-1869),清經學家。字卓人,又字默齋,江蘇句容人。道光進士。曾任刑部主事。於《春秋公羊傳》用力最深,集唐以前及清代成果,「左右采獲,擇精語詳」(《清史稿》),成《公羊義疏》,至為精湛。另有《白虎觀疏證》、《說文諧聲孳生述》、《句溪雜著》等。
陳喬樅(1809-1869),清經學家。閩縣(今福建閩侯)人。字朴園。壽棋之子。宣宗道光間舉人,曾任江西袁州(今江西宜春)、臨江(今江西清江)、撫州(今屬江西)知府。傳其父輯遺之學,續成《今文尚書經說考》。《齊魯韓三家詩遺說考》等。輯撰各書收入《小琅檈館叢書》,又名《左海續集》。
陳澧(1810-1882),清學者。字蘭甫,號東塾,廣東番禺人。道光舉人。曾任廣州學海堂長數十年,晚年又主講菊坡精舍。「與諸生講論文藝,勉以篤行立品,成就甚眾」(《清史稿》)。其學淵博,天文、地理、樂律、音韻,經學無所不涉,治經以不拘門戶之見為特色。著有《東塾讀書記》、《聲律通考》、《切韻考》、《漢書水道圖說》等。
陳介祺(1813-1884),清末金石學家。山東濰縣人,字壽卿,號簠齋。道光進士。曾任翰林院編修。喜收藏青銅器、陶器、印璽、造像等古文物,所藏以毛公鼎為最有名。著有《十鍾山房印舉》、《吉金文釋》等。善拓墨,曾據其經驗著為《傳古別錄》。後人編有《陳簠齋尺牘》、《簠齋吉金錄》。
陳開(1822-1861),清末天地會首領。雇農出身。1854年7月,在廣東佛山鎮領導紅巾軍武裝起義,會合李文茂、陳顯良等率十數萬群眾圍攻廣州十個月,與英、法、美侵略者支持的清軍作堅決斗爭。次年偕李文茂進軍廣西,與梁培友會合,攻克潯州(桂平),建立大成國,改元洪德,自稱「平潯王」。1861年8月清軍攻陷潯州,被俘犧牲。 陳得才(?-1864),太平天國將領。廣西潯州(治今桂平)人。陳玉成之叔。參加太平軍。咸豐十年(1860),封功(公)天福,援安徽定遠捻軍,升公天安。次年冬,封扶王。後自皖遠征西北,回援時,擬東進遇阻,復奉命往西北擴軍,遂經鄂至陝。同治三年(1864)為援天京(今南京)重至豫、鄂,天京陷後,轉入鄂、皖,後在霍山黑石渡戰敗自盡。
陳玉成(1837-1862),太平天國將領。原名丕成。廣西藤縣人。農民出身。十四歲參加太平軍,為童子兵。太平天國定都天京後,歷任左四軍正典聖糧、檢點、冬官正丞相、正掌率、前軍主將,封成天豫、英王先後從西征軍兩次攻克武昌,轉戰廬州、蕪湖,解鎮江之圍,擊破清軍江南大營、江北大營。咸豐六年(1856)天京「楊韋事變」後,得洪秀全倚重,和李秀成共同主持太平天國軍事。率部再破清軍江北大營,徹底摧毀清軍江南大營;與湘軍主力大戰於三河鎮,攻廬州,援安慶,會攻武漢不成,回師安徽,再退廬州,派部將遠征西北,擴大力量。同治元年(1862)五月,自廬州突圍,至壽州被叛將苗沛霖誘捕。六月,被殺於河南延津。
陳坤書(?-1864),清太平天國將領。廣西桂平人。渾號「陳斜眼」。咸豐四年(1854),為太平天國副侍衛。轉戰皖、蘇參與破江北大營十年,隨軍占安徽廣德,封求天義,投入摧毀江南大營之役。守蘇州。次年,攻寶山、鎮江,逼松江,任副掌率、後軍主將。賄封護王。同治二年(1863),戰於江陰援無錫,尋守常州次年城陷,被俘犧牲。 陳湜(?-1896),清將領。字舫仙,湖南湘鄉人。從曾國荃鎮壓太平軍,先後攻取安慶、江寧(江蘇南京)。官至山西按察使,參與鎮壓捻軍,以疏防被革職。隨左宗棠鎮壓陝甘回民軍。後復職。甲午戰爭時駐防山海關阻擊日軍,遷江西布政使。
陳啟沅(約1825-約1905),清末資本家。字芷馨,廣東南海人。初走南洋經商致富,回國後在南海簡村創辦繼昌隆繅絲廠,用機器繅絲,並不斷進行技術改革,提高生產效益。所辦絲廠為中國民族資本家經營最早的機器繅絲廠。產品行銷海外,獲利甚厚。光緒七年(1881)被清廷勒令關閉,遷廠至澳門。後回簡村繼續經營。 陳阿林,清末上海小刀會首領。即陳亞林。福建同安人。早年在上海為外國人當馬夫。後加入上海小刀會,成為福建幫首領。1853年9月,與劉麗川等在上海領導小刀會起義,被推為大明國統理政教招討左元帥。不久改任太平天國統理政教招討左元帥,總理軍務,作戰英勇,身先士卒。1854年在法國侵略軍與清軍圍城時,拒絕投降,堅持戰斗。次年2月在上海突圍成功,流亡海外。後不知其終。
陳寶箴(1831-1900),清維新派。字左銘,江西義寧(江西修水)人。初以舉人辦團練,參與鎮壓太平軍。光緒二十一年(1895)任湖南巡撫,力行改革,「先後設電信,置小輪,建製造槍炮廠,又立保衛局、南學會、時務學堂。延梁啟超主湘學,湘俗大變」(《清史稿》)。又保薦楊銳、劉光第、譚嗣同、林旭參與新政。戊戌政變後被革職。
陳虯(1851-1903),清改良派。字志三,晚號蟄廬,浙江樂清人。舉人出身。著《治平通議》,主張「欲圖自強,自在變法」。提出設議院、興製造、獎工商、開鐵路等主張。參加康有為發起的保國會,後在溫州設學堂、辦報館等。戊戌變法後被通緝,避居溫州一帶,後即一意行醫。另有《報國錄》、《蟄廬文集》、《蟄廬醫案》等。
陳熾(1855-1900),清末改良主義者。字次亮,號瑤林館主,江西瑞金人。光緒舉人。歷任戶部郎中、刑部章京、軍機處章京等職。主張學習西方,以求自強。光緒二十一年(1895)與康有為在北京組織強學會,任提調,主張實行君主立憲政體,並提出發展經濟的措施。維新失敗後,憂憤而死。著有《庸書》、《續富國策》等。
陳孟恢:浙江嘉興人,曾被公費派去日本東京帝國大學(現東京大學)交流訪問,回國後致力於生物學教學,曾在上海法科大學、嘉興第一中學教書,如今子孫滿堂,現有一日式洋房在嘉興南湖湖畔,陳孟恢的子孫現在分布世界各地,青島、嘉興、以及國外都有其兒女。
陳修治:近代名醫,生於乾隆五十二年(1787年),自幼隨泉州蔡宗玉習醫,對中醫醫理醫術均有長足進步。歷任吳航書院山長,威縣知縣,公餘致力為民治病。嘉慶六年(1801年),三輔地方發生水災,瘟疾(尤其瘧疾)流行,他奉命前往勘察災情,親自研究防治辦法,精研丸葯,三天之內被他治癒者竟達300多人,縱觀史料確無先例。著有《景岳方砭》、《時方妙用》、《陳修治醫書十二種》等,重復重訂《醫學三字經》。
陳化成:(1776-1842)是鴉片戰爭時期,守衛吳淞,英勇抗英著名將領。字業章,號蓮峰,漢族,福建同安縣 水師提督陳化成
(今屬廈門市)人。出身行伍,歷任嘉慶間參將、道光間總兵,鴉片戰爭爆發時任任福建水師提督,迎擊英艦,旋任江南提督,道光十二年與英艦力戰而死。

❹ 龍姓的來源在那裡

一、 姓氏源流
龍(Lóng 龍)姓的來源因多涉及神話,故不可詳考,源出有七:
1、出自黃帝之臣龍行。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載,黃帝臣有龍行,黃帝居有熊(今河南省新鄭)。是為河南龍氏。
2、出自舜時納言龍之後,以官名為氏。據《通志·氏族略》所載,龍氏,舜臣也,龍也納言(所謂納言,是當時一種專司出納,帝命的官職。)子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區,故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。傳兩千多年至漢代,有龍勉,因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆,傳四代有龍述,字伯高,龍伯高初任山都縣令,漢光武帝時升零陵太守,官於楚,家武陵.為武陵始祖.
3、出自古代神話傳說,御龍氏之後。據《姓氏考略》所載,龍姓出自御龍氏,望出天水。如夏朝御龍氏劉累(堯之後,因有馴化龍的本領,深得夏帝孔甲的賞識,被封賜為「御龍氏」)的後裔中,就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南,是為河南龍氏。
4、出自古代神話傳說,豢龍氏之後。據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載,相傳董父,已姓,精於飼龍,以畜養龍而被舜賜姓「豢龍氏」。其後代有以龍為氏的,是為湖北龍氏。
5、出自西漢牂牁地區有龍姓。據《華陽國志》所載,西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡,治今貴州省凱里縣西北。
6、出自地名,以採食地為氏。春秋時楚大夫食采於龍(今山東省泰安西南之龍鄉),其子孫有以龍為氏者。
7、出自其他源流和小數民族有龍姓:
① 據《北史》所載,焉耆國(今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南)、西域且彌(今新疆昌吉、瑪納斯二縣),其君王皆為龍氏。
② 小數民族中有龍姓。在我國苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
二、遷徙分布
傳說時代的龍姓發源地為河南、山西、湖北。由於龍姓支派較多,故而分布較廣,這一特點使得龍姓迅速地向四周地域擴展繁衍開來。約在漢代,甘肅和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山東間地已是龍姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今屬四川)有龍姓遷入者,後又南遷至貴州,形成四大姓氏(龍、傅、尹、董)之一。魏晉南北朝時,中原龍姓為避戰亂而南遷,促使了南方龍姓人口數量的增長,這次遷徙也為後來江南龍姓發展勢頭盛於北方打下了堅實的基礎。據《北史》所載:「且彌王、焉耆國王皆龍姓。」焉耆國為西域小國,龍會當政時,曾擊敗龜茲王,一時蔥嶺以東,皆率服,其子龍熙在位時,投降後涼,遣子入侍,漸與漢族相融。唐宋時期,八番中的龍番,酋長皆龍姓,後分為大龍番、小龍番安撫司,養龍坑、谷龍、上龍長官司,安龍土千戶。宋元時期,龍姓出現了歷史上第二次大規模的南遷,促使南方龍姓人口數量大大超過北方。明清時期,上述「龍番」各分支發展成為「龍家」,漸與漢、布依、水、苗各族相融。從龍姓歷史演進過程來看,這一過程,即體現著北方龍姓與南方各族相融,又體現著少數民族龍姓與漢及其他各族相融。就在這一步步的相融中,龍姓完成了遍布華夏的歷史旅程。今日龍姓尤以湖南、四川、廣東、江西等省為多,最近調查表明,四省龍姓均屬武陵郡江西龍庚支派,約佔全國漢族龍姓人口的百分之六十七。他們遷徙原因是宦遊,與五胡亂華無關,龍姓是當今中國姓氏排行第八十五位的大姓,人口較多,約佔全國人口的百分之零點二四。
三、歷史名人
龍 子:最早見於史籍的龍姓名人,據說,這位賢人又被稱為龍叔,由於主張「治地莫善於助,莫不善於貢」而被孟子引用以告滕文公,因而青史垂名。
龍 且:秦末名將,官拜先鋒,後封大司馬。
龍 勉:生於西漢元光元年(公元前130年),祖藉河北鉅鹿,漢時官於秦,子孫定居扶風京兆。始元元年(公元前86年)任程邑學長。
龍 述:字伯高,扶風京兆人,生西 漢元壽(公元前1年)2月15日 ,東漢時,初任山 都長,建武(公元49年)為零陵太守,家武陵,龍氏因以武陵郡名。
龍 庚:字西仲,生唐元和(807年),開成(838年)舉人,自道州出任江西廬陵吉水丞,時芝巢義舉,道梗難歸,父子孫曾避居永新蓮塘,為永新肇基一世祖。
龍 況:字景荀,生咸通(860年),龍紀元年(889年)任大理事十五評事。卒天佑13年(916年),葬鹽堆嶺,有詩雲:「富貴千百世,居分億萬家,子孫流出外,永遠有聲華」。生5子,皆顯貴。
龍 琰:字太初,北宋元符(1099年)舉人,任安遠尉。宋代詩人。 曾以詩人名義拜見王安石,並作《沙詩》一首,贏得王安石贊許。
龍禹官:字相丞,北宋元豐四年(1081年)被封為南昌節度使。又封為湖南安撫招討使,平定楚苗之亂。病故營中,追封為南平侯,謚忠武,並賜「湖湘世家」稱號。
龍仁夫:吉安(今屬江西省)人,元代浙江儒學副提舉,著有《周易傳》一書。
龍近天: 字飛,生於(1135年),終於(1223年),南宋孝宗淳熙四年進士,初任福建莆田知縣,後升南雄路剌史,為官清廉,為民辦實事,政績彪炳,為世所頌.宋寧宗開禧元年(1205年),親領南雄珠璣巷九十七家居民遷徙粵中.
龍 鐲:宋代人,乾德年間州太守,有惠政,深得民心,當地百姓繪《來鶴圖》頌其德。
龍 燮:清代著名戲劇家,望江(今屬安徽省)人。著有《瓊華夢》、《芙蓉城》等,頗稱於時。
龍汝言:字錦珊,安徽桐城人。嘉慶年間中一甲一名(狀元),歷官修撰,繼任內閣中書。著有《賜硯齋集》。
龍許保:明代貴州人,苗族,率眾起義與官軍對抗十餘年之久,攻破印江、思州、石阡等城,後遭鎮壓,被俘遇害。
龍文彬:清江西永新人,同治年間進士,《周易繹說》、《永懷堂詩文鈔》、《明會要》等為其所著。
龍汝元:字春舫(?-1859):清直隸宛平(一作大興,今均屬北京市)人。行伍出身,曾從河南巡撫英桂鎮壓太平軍,歷任游擊、參將。咸豐八年(1858年)升大沽協副將,助僧格林沁加強天津海防。次年英法聯軍挑起第二次大沽之戰,他堅守北岸前炮台,手燃巨炮,重創敵艦,卒中炮陣亡。
龍啟瑞:字輯五,號翰臣(1814-1858):清廣西臨桂(今桂林市)人。道光狀元,授翰林院修撰。太平天國起義爆發後,在籍開辦團練。後歷任江西學政、江西布政使。著有《經德堂詩文集》、《小學高注補正》等。
龍澤厚:清末廣西臨桂人,字積之,光緒優貢。以知縣引見,在廣州從康有為學,為萬木草堂學長。曾參加桂林聖學會、上海強學會、上海不纏足會、上海中國國會和自立軍起義。光緒二十九年(1903),因為參加 《蘇報》工作,被清政府勾結上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持舊金山《文興報》。後為上海天游學院教務長。編有《南海先生上書記》。
龍鳴劍:四川省榮縣人。早年赴日留學,參加同盟會,後組織同志軍,開展武裝斗爭,在去往敘州(今宜賓東北)的行軍途中因病去世。
龍 雲:雲南昭通人,原在軍閥唐繼堯部下任軍長,後歸附國民黨,1949年發表聲明,表示擁護中國共產黨領導。新中國成立後,曾擔中央人民政府委員、國防委員會副主席、西南軍政委員會副主席、第一屆全國人民代表大會常務委員會委員,第二屆、第三屆全國政協常務委員會委員、副主席等職務,為社會主義事業、民族團結、邊疆鞏固、鞏固和發展愛國統一戰線、中國中國國民黨革命委員會中央常務委員會國民黨革命委員會的建設做出了貢獻。
四、郡望堂號
1、郡望
武陵郡:漢高帝時置郡,治所在義陵(今湖南省漵浦南)。相當於今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣,湖南省沅江流域以西,貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元(今湖南省常德市西)。
天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在平襄(今甘肅省通渭西北),西晉時移窒上邽(今天水市),北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。
武陽郡:隋代將魏州改為武陽郡,治所在貴鄉(今河北省大名東北),唐代又改為魏州。相當今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、浚縣、內黃及山東冠縣一帶等縣地。
太原郡:戰國秦莊襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晉陽(今太原市西南),北魏時相當於今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。
武昌郡:公元221年孫權分江夏、豫章、廬陵三郡置郡,治所在武昌。西晉時有今湖北省長江以南,嘉魚、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。
南陽郡:戰國秦昭王三十五年(前272年)置。治所在今宛縣(今河南省南陽市)。漢轄境相當今河南省熊耳山以南葉縣、內鄉間和湖北省大洪山以北應山、鄖縣間地。其後漸小,隋初廢。龍述為山都長,山都是南陽郡的一個縣。
2、堂號
世師堂、八德堂、敦厚堂:三堂號皆源自後漢龍述,字伯高,為山都長官。馬援給他侄子一封信,勸他侄子學習龍述的兩句話:「敦厚周慎,口無擇言,謹約節儉,廉公有威。」馬援稱這是龍述的「八德」。皇帝知道了,提拔龍述為太守,說他「堪為世人師」。
經德堂:清朝龍起端著《經德堂文集》,他的書房叫「經德堂」。
遺安堂: 廣東粵中地區支派,包括廣州地區,佛山地區,肇慶地區,清遠地區等,最新調查,村莊二百多條,人口10萬余,旅居海外的佔二成多,始祖龍近天, 遺安堂來由;劉表向龐公曰;不享官祿,無以遺子孫,公曰;世人遺之以危,我獨遺之以安,未嘗無所遺也.故曰遺安.遺安堂字派;(見粵中龍氏族譜)
此外,龍姓的主要堂號還有:「武陵堂」、「天水堂」、「納言堂」、「敦本堂」、「忠勤堂」等。
五、家乘譜牒
全國:福建泉州龍氏族譜不分卷
廣東:;粵中龍氏族譜二卷, 順德大良龍氏族譜十七卷, 花縣大坳龍氏族譜不分卷, 花縣南溪龍氏族譜, 東莞龍屋基龍氏族, 德慶大寧龍氏族譜, 高要金山龍氏族譜, 廣州白雲區大田廟邊龍氏族譜,
浙江:蘭溪龍舒宗譜六卷
江西:萬載龍氏族譜(1782,卷數不清)、萬載江塘龍氏族譜(卷數不清)、萬載龍氏族譜(1812,卷數不清)、萬載龍氏族譜不分卷(1839)、萬載龍氏族譜不分卷(1876)、萬載康樂坊龍氏族譜、萬載龍氏族譜三十九卷首二卷末四卷、萬載龍氏族譜二十卷、萬載龍氏族譜十二卷首二卷末四卷、萬載義井龍氏族譜
湖南:配西高橋龍氏五修族譜三十七卷、長沙龍氏族譜十六卷、茶陵雲楊龍氏族譜不分卷、湘鄉上湘城南龍氏續修族譜十八卷、湘鄉城南龍氏族譜八卷首一卷、湘鄉龍氏族譜四卷首一卷、湘鄉城南龍氏四修族譜五十二卷首四卷
重慶:大足縣<龍氏宗譜>不分卷(2002) 。大足縣高升鎮<龍氏家譜>全一冊(1980)。
六、宗族特徵
1、龍是中國人推崇倍至的神物,以龍為姓氏,亦是這一心理底蘊的表現。
2、在龍姓的發展史中,更多地體現著民族相融的歷史大趨勢。
3、龍姓字行輩份井然有序。
貴州省麻江縣龍氏族譜:再正通勝秀繼祖永春光召世承忠德明生重大幫

❺ 諸葛亮下一任人

蔣琬

第一位介紹的,是諸葛亮遺命中指定的治國繼承人蔣琬。諸葛亮連年用兵,但蔣琬總能夠足食足兵地供給諸葛亮的需要。難怪諸葛亮每與人語,便稱贊道;「公琰托志忠雅,當與吾共贊王業者也。」病重時,諸葛亮更秘密奏表後主:「臣若不幸,後事宜付蔣琬」充分顯示,諸葛亮已視蔣琬為排名第一的接班人了。諸葛亮去世後,蔣琬幾乎掌握了蜀漢軍政大權。總帥諸葛亮新逝.蜀漢朝廷內外呈現嚴重不穩狀態。承擔高責任的蔣琬,冷靜如昔,既無威容,也無喜色,一切行止和平日無異逐漸獲得群臣的信任。蔣琬個性溫和,思考力冷峻,從不情緒化,協調能力極佳,是一流的弱勢領導者。其審慎、溫良、謙恭的一面,比諸葛亮有過之而無不及。駐扎漢中期間,他數度派遣姜維北伐,但均無功而返。蔣仔細評估諸葛亮以來的北伐戰事,認為之所以沒有進展,主要在於道路險惡、運輸很,困.因此認為不如由水路東下,進行水戰,由漢江。河水襲擊魏興及上庸。卻因宿疾復發,無法全力工作,乃派遣姜維為涼州刺史,負責西北區戰事,自己到達東方的涪城附近,認真評估東向的可能性,不幸病情轉劇,逝於涪城富樂山。

費禕

承續蔣碗的是諸葛亮指派的第二接班人費禕。這時候,諸葛亮已去世十一年。而後主劉彈及蜀漢重臣們仍依諸葛亮生前相命,任命費禕為蔣之繼承人,由此可見蜀漢君臣對諸葛亮的敬重程度。在和東吳的談判上,他所建立的功績,更超越鄧芝,連孫權都頗為折服,當場表示:「先生真是天下淑德,日後必成為。蜀國朝廷防股.恐怕以後不能常來我國。」井以手中常持的寶劍贈之。隨諸葛亮北征,魏廷和楊儀交惡,連諸葛亮都束手無策,專靠費禕從中協調,使不致影響軍機大事。諸葛亮死後,費禕任後軍,不久便代替蔣用出任尚書令。蔣病重時,推薦費禕升任大將軍,井錄尚書事,作好接棒的准備。費禕記憶力甚強,把能過目不忘,因此工作效率極佳。軍事大事雖多.但費禕卻應付得很輕松,仍有空間和賓客飲酒值戲,從不耽誤公事。有陣子,費禕公事出差,由董允代為尚書令,欲學費禕作民,十日內,竟然公事堆積如山,董允不禁感嘆:」人的能力相差竟然如此懸殊,費公的能力實在遠非我所及,三無拼著個工作,也得不到半日清閑呢!」費禕性謙恭樸素,家中從不植財,兩袖清風,兒子皆布衣素食。出人常不跟隨軍騎,和一般小官員無異。延熙十一年,駐扎漢中前線,但他仍能有效控製成都軍政大事。延熙十五年,正式開的,成為眾臣之首,想不到正要發揮其才華、為國盡力之際,竟在一次宴會中酒醉,被魏國降將郭循刺殺而死。」

董允

諸葛亮在《前出師表》中曾寫道:侍中郭攸之、費禕、董允等……,先帝簡拔以遺陛下……至於創酌損益,進盡忠言,則攸之、偉、允之任也……苦無與德之言,則責莜之、諱、允等之但,以用其咎。這位諸葛亮眼中賢臣的過允,也是蜀漢後期的主要重臣之一。諸葛亮北伐時,後主劉禪還過分年輕,判斷力不成熟,使以做事一向公正嚴明的董允,協助後主摒除姦邪、並升遷為傳中,領虎資中郎將,統率親衛兵。郭攸之和費禕,性格較溫和,故進諫納言的工作,幾乎全由董允負責,連後主劉禪都畏懼他三分。蔣琬進駐漢中後,成都軍政大事由費禕負責,董允成為費禕最好的助手。劉禪寵愛宦官黃皓,黃皓陪慧反應靈敏常會賣弄小聰明,唯一治得了他的便是董允。終董允之世,黃皓之地位不過黃門丞,發揮不了影響力。

楊儀

諸葛亮病逝前線,對於駐守五文原的蜀漢大軍而言,是個空前危機。主將去世全軍士氣勢必低落,是否能安全地從敵軍的監視下,脫險而退,便是諸葛亮臨死前最為憂慮擔心的事了。魏延氣蓋三軍,姜維智勇雙全,王平經驗老到,費諱協調力佳,但諸葛亮認為他們可能都無力掌握大局撤兵的規劃,需要審慎緊密的思考及行政能力,諸葛亮左思古想,最後仍然選定備受爭議、人緣不佳的行政高手——首席參謀楊儀。在北伐前線中,諸葛亮最需要的兩個人,便是楊儀和魏延了。這一文一武之才幾乎、是蜀漢北征軍之寶,偏偏這兩個人都情才做物,彼此爭執得非常厲害。五丈原病重時,諸葛亮在衡量各方面得失利害後,仍派楊儀指揮共監督撤軍工作,果然楊儀發揮了過人天才.領導蜀漢大軍迅速脫離險既不過,也因而發生魏廷不服命令,兵敗被殺的悲劇。但諸葛亮生前,對楊儀個性猖狹、與人不和的毛病深為頭痛。他深知這種人只是高明的幕僚,但絕非優秀的領導人。因此他途命中安排的繼承人,是個性豁達的蔣現。當他知道諸葛亮同意的繼承人是蔣琬時,大為不悅,不但公開蔑視蔣琬,更為自己未擁實權,強烈地表達對諸葛亮的不滿。楊儀的激烈反彈,立刻造成蜀漢新政權的不穩,蔣琬在無可奈何下,只好派遣和楊儀交情較好的費禕前往安慰。想不到楊儀見到費禕,感觸更多,甚至目出惡言,略帶威脅和埋怨表示:「當時丞相(諸葛亮)去世時,我如果舉軍投降曹魏;反而將會得到大功勞絕不會像現在一般的落寞;真是讓人悔恨的結果呀廠費禕大驚,不敢隱瞞,立刻向朝廷密告。蔣藐琬惜楊儀功勞於建興十三年。免其死罪,僅廢為庶人,流放漢嘉郡。想不到楊儀卻認為是奇恥大辱,決心赴死,他變本加厲,上書公然指責朝廷不公平,詞意相當強悍而不馴,蔣琬不得己之下,命郡令逮捕楊儀,楊儀在獄中自殺而死。

姜維

蔣琬和費禕雖前後出任大將軍、大司馬,但這兩個人均為文官出身,又不像諸葛亮般的有第一線作戰經驗,所以嚴格上來講,他們僅是蜀漢大軍的名義統帥而已。因此,真正在後諸葛亮時代統領軍隊和曹魏大軍拼戰的,是和諸葛亮有正式師生之誼、也是諸葛亮兵法上繼承人的姜維。在和諸葛亮深談後,姜維大為感動,決心為光復漢室的大志而努力。『諸葛亮北任期間,姜維是參謀本部地位僅次於楊儀的要員,由於他文武兼備,在戰術規模上承擔了更重要的任務.諸葛亮病逝後的撤軍行動中,負責抵擋司馬懿追兵斷後重任的便是姜維。返回成都後,姜維受任右監軍輔漢將軍,實際統領諸軍,進封為平襄侯。延熙元年,大將軍蔣琬進駐漢中,姜維隨傳在側,實際指揮軍事作戰,不久,蔣琬升遷大司馬,姜維也以司馬職銜,參與軍政決策,井數度由祁山西戰線,領軍北伐。延熙六年,蔣防表姜維任鎮西大將軍,領涼州刺史,嚴然成為蜀漢北伐軍團的總軍頭。這段期間,蔣碗和姜維配合甚佳,也是姜維最得心應手的時刻。蔣碗去世後,姜維遷升衛將軍,和大將軍費禕共錄尚書事。姜維連敗波山平原夷人、沈大將軍郭准軍團,聲勢大振。但費禕卻以連年征戰,蜀漢國力大損.反對大現模用軍。姜維雖數度計劃由涼州大軍北伐,費禕常只批准一萬以下的兵員而已,讓姜維無法發揮實力。延熙十六年,費禕遇刺逝世,鷹派立刻掌有實權.連續三年,姜維三次對曹魏用兵,雖有小勝,但都因糧食運輸困難,不得不撤軍。十九年,姜維升為大將軍,和鎮西大將軍胡濟會師於土邦,共同北伐。不幸胡濟遲至,致使姜維大軍為魏將鄧艾所敗,死傷慘重,這是姜維北方用兵,首度嚴重挫折。隔年,姜維趁曹魏徵東大將軍諸葛誕反叛,由秦川率軍北征響應,曹魏大將軍司馬望和鄧艾聯手對抗,姜維力戰無效,後聞諸葛誕敗亡,乃領軍退回成都。景耀元年,宦官黃皓專政,朝風敗壞,人人自危。加上姜維經年出戰,功績不立。黃皓煽動後主劉撣,有意以右大將軍間宇代替姜維.姜維乃長期駐扎漢中,堅守劍閣,對付曹魏南征軍團的主力鄧義及鍾會軍用。不久,鄧艾果然為鍾會所害,姜維更煽動鍾會以益州牧名義,據守蜀中發動叛變但曹魏南征軍團將領不支持,雙方在成都發生爭戰,鍾會和姜維雙雙遇害。據說姜維為亂兵所殺,對方剖解其屍體,見其膽大如「斗」,皆甚奇之。姜維之妻子家人,也同時遇害。

王平

街亭之役,是諸葛亮平生最大的一次疏忽,除了主將馬遇處死以謝罪外,所有相關將領,包括諸葛亮、趙雲、魏廷等都受到貶職處分。只有一名偏將,卻因特殊戰功而受到重用,那便是行伍出身。大字不識十個的王平。街亭大戰,王平率領千餘人馬,鳴鼓自持,製造兵,張頜不敢逼,讓蜀漢大軍得以安全撤退漢中。王平以特殊軍功,在一片貶職聲中,加拜為參軍;進位討寇將軍、封亭侯。建興九年,諸葛亮四次北伐,令王平以副師圍祁山。司馬懿派張頜領大軍攻打王平孤軍,但王平率領南方少數民族組成的無當飛軍,個個誓死如歸,張恰猛攻不下,無功而返。諸葛亮能在和司馬懿第一次對陣時,取得相當優勢,王平以少數軍力,牽制住曹魏猛將張頜的軍團,居功厥偉。建共十二年,諸葛亮病逝五大原,在撤軍行動中魏延作亂,奉命擊質魏延軍團的便是王平。王平以此功勞,遷升為後典軍、安漢將軍,不久更須漢中太守。建興十五年進封安漢候,代替原駐守漢中的副車騎將軍吳在,成為蜀漢前線軍團的總指揮蔣流進駐漢中時,以王平為北征的前鋒軍團。延熙六年,蔣防率軍退回港城時,拜王平前監軍、鎮北大將軍,成為蜀漢漢中駐守軍團的總司令。延熙七年,曹魏大將軍曹莫率步騎混合組成十萬大軍,攻擊漢中。蜀漢前線軍團各將領陷人恐慌,只有王平鎮靜如常,指揮若定。費禕也由成部車大軍來援,曹組無功而退。當時,王平在北方,鄧芝在東方,馬忠在南方,同時成為蜀漢政權的「鐵衛」。王平是士兵行伍出身,無法寫字,識字不超過十個,但口述作書時,卻思維敏捷,頗有條理。他常令幕僚為他誦讀《史記》和《漢書》,和別人討淪時,也能知其大義。王平個性嚴謹,不苟言笑,經常從明到夕,徹日端坐,頗有耐性,而沒有一般行伍出身將領的浮躁。只是用嫌小心眼,缺乏豁然大度的大將之風,可能與其學識不足有關。王平於延熙十一年,病逝於軍旅中。

馬忠

承續諸葛亮南中遠征的戰果,駐扎南方最有效、成為蜀漢南方國防鐵衛的便是當年南征軍團的統帥之——馬忠。馬忠以政治手腕代替軍事行動,使南中的穩定有了很大的進、諸葛亮之後世,南中再也沒有重大的叛亂事件。延熙五年,奉命還朝,和大將軍蔣共議軍團大事,井加封為鎮南大將軍。延熙七年,大將軍費禕北征,馬忠以尚書事.留守成都,費禕回朝後,馬忠再度回南中。十二年,病死於駐守營區內。馬忠為人寬濟而有度量,喜歡講笑話,忿怒不形於色,處事上卻果決能斷。恩威並立,南中少數民族無不畏而愛之。馬忠去世後,少數民族自動各依習俗為之家相流涕盡哀井為之大廟奉祀。

鄧芝

諸葛亮執政後,蜀漢政權和東吳長期保持穩定性的和平,可謂東線無戰事。不過,這個「無為而治」的功勞,應屬蜀漢東戰線防軍團總司令——鄧芝。劉備去世後,奉命和孫和談的第一個外交使節使是鄧芝。由於他的誠意和機答,很快地解除了吳蜀間的敵意.孫權寫信給諸葛亮表示:「和合二國,唯有鄧生」。諸葛亮數度北伐期間,鄧芝是廠重要治詢意見的軍團領柏之一,受任為中監軍、揚武將軍。諸葛亮去世後,鄧芝遷開前軍師前將軍,領克州刺史。並接續李豐督守江州,和孫權有相當親密的交往延熙六年,升為車騎將軍,十四年病逝於東方前線。鄧芝為將領前後二十餘年,賞罰明晰,善恤卒伍,生活非常儉朴。一身之衣食均由官方薪給供用,終生不治私產,妻子有時都不免於飢寒,死時中全無余財。鄧芝性剛直,不擺排場,很少主動和同燒來往,因此在官場上問顯孤單.朋友不多,但他一點也不在意,我行我素,盡其職責在蜀漢官員中,只和姜維豪氣和投,相互敬重。

張嶷

在王平、馬忠、鄧芝等第二代戰將紛紛去世之後,和姜維共同撐掌蜀漢,主要是張嶷和張翼。張嶷協助南方少數民族耕種、畜牧、經營鹽鐵,改善其生活,對南中地區的進步和開發貢獻良多,後主劉禪加封張嶷為撫戎將軍。張嶷思慮周密,頗具見識,他曾勸大將軍費禕,勿疏忽身邊防衛,費禕不聽,日後果然遇刺殞命。東吳太傅諸葛信(諸葛瑾之子)北伐曹魏,聲勢浩大,張嶷勸他謹慎,切勿驕縱,諸葛洛不聽.不久便遭到夷族的慘禍。張嶷在南中長達15年,調回成都時,夷人依依不捨,挾谷泣涕,邑民率領隨張嶷朝貢者百餘人,朝廷加封為落寇將軍。跟隨衛將軍姜維北征.以少數兵力,和月將余質交鋒,雖殲滅了人多數統軍,張嶷自己卻因重傷,死於沙場上。南方越屬郡夷人,聞張嶷死汛,無不悲位,並為之文廟祭祀。

張翼

張翼生性嚴峻,一板一眼,因此不得少數民族歡心,劉胃叛亂時,張翼雖有心嚴加懲罰,由於得不到地方長老支持,反而使亂事擴大。諸葛亮不得已,只好調馬忠前來替換。馬忠尚未到任時.情況日益惡化,部屬勸張翼放棄職守,直接返回成現。但張翼正色表示:『儀今天被調職,是因為自己缺乏力.怎能怨恨朝廷?如今代替者未至,更應嚴加守備、加強糧林應才對用!怎可因個人情緒耽誤國家大事?」。馬忠日後能輕易擊潰劉胄,張翼充分的准備,也是主要原因。諸葛亮去世後,張翼更拜封前將軍,爵關內侯。延熙元年,人為尚書,進封都亭候、征西大將軍。張翼和姜維在軍路看法上,有很大差異。姜維主張進取,急著季大軍深人敵境;張翼較重穩健戰術,反對過分輕進。雙方還有爭執,但姜維仍非常倚重張翼,常借其同往,張翼亦不得已而跟隨之。蜀漢滅亡時漲翼和姜維奇於劍閣,不久,參與策反鍾會之陰謀,卻死於亂軍之中

❻ 長沙第四次保衛戰

第三次長沙保衛戰後,中國政府與軍隊上下均非常樂觀,認為抗戰勝券在握,普遍抱有「等勝利」的心態。政府已著手准備軍隊復員,任命各省主席,物色省級官員,准備接收事宜,繼續作戰的意志與准備更加鬆懈,為後面的「豫湘桂大潰敗」埋下禍根。

1943年,美軍在太平洋上展開反攻,日軍節節失利,海上交通日益受到威脅。日軍大本營確定打通中國大陸交通線,開辟一條由日本本土,經中國東北、華北、華中、華南直通印支的陸上交通線,以保持日本本土與東南亞之間的聯系。日軍實施這次作戰,計劃打通平漢鐵路南段(新鄉至信陽)、粵漢及湘桂鐵路全線殲滅國民黨軍隊主力,佔領三條鐵路沿線重要城鎮,消滅沿線空軍基地,修復鐵路以便通車。

為打通粵漢線作戰,日軍計劃投入兵力8至10個師團。1944年5月26日開始,日軍分三路由湖南省北部向南進犯,右路由湖南省華容向益陽、湘鄉進犯;中路(主力)由湖南省岳陽越過新牆河沿粵漢線向長沙、衡陽進犯;左路由湖北省南部的通城向湖南省的瀏陽、茶陵進犯。第9戰區部隊共約47個師,計劃按照前三次長沙保衛戰辦法,邊打邊退,阻滯、消耗日軍,撤至縱深有利地區再行決戰。6月1日,蔣介石下令:第4軍死守長沙,第10軍死守衡陽,第44軍死守瀏陽,第58軍死守醴陵,暫2軍死守株州,第3、第32軍死守湘潭,凡丟失陣地者必實行「連坐法」,按這種方法,一人「出事」,左右人要受株連,藉以互相監視。 6月中旬,日軍圍攻長沙,中國軍陣地相繼被突破。18日,守長沙之第4軍分批突圍,日軍於19日攻陷長沙。長沙失守後,國民黨軍隊接連又放棄萍鄉、醴陵、株州、湘潭等地。日軍繼續急速南犯。23日,包圍衡陽。戰區企圖調集各路援兵,增援衡陽,並擬在衡陽與日軍決戰。但未有一個部隊到達解圍。第10軍在衡陽堅守40多天,終因兵疲糧缺,傷亡極大,又無援軍,至8月8日,放棄衡陽。1945年春,日軍全部打通粵漢鐵路。

日軍從4月開始,至11月共7個月時間,全部打通了平漢線南段、粵漢線和湘桂線,但沒有達到殲滅中國軍主力,亦未摧毀空軍基地。這一階段中國軍隊的防禦作戰能力,較之抗戰初期大為下降,較之中期也相差甚遠。

❼ 抗日湘軍有哪些將軍

八年抗戰,國民革命軍歷經四大會戰:淞滬會戰、太原會戰、徐州會戰、武漢會戰。淞滬會戰於1937年率先爆發。1937年11月10日,松江、虹橋、龍華、青浦都相繼失守,從8號開始,堅守上海快三個月的守軍開始全面撤退,慘烈無比的淞滬會戰也臨近結束,勇士們用生命和鮮血鑄就的鋼鐵長城最終雖然被攻破,但是粉碎了日本三個月滅亡中國的妄想,堅定了全國人民抗日的決心,更重要的是,迫使日軍改變了由南向北的進攻方向,改為由東向西,從此讓機械化程度較高的日軍陷入了江南茫茫水鄉丘陵的深淵之中,為在整個抗日戰爭中實現「以時間換取空間」的戰略指導原則奠定了堅實的基礎,更為最終戰勝日本鬼子取得抗日勝利奠定了基礎。
淞滬會戰的核心主力,毫無疑問是幾乎精銳盡出的國民革命軍中央軍,能夠上的基本上都上了;地方部隊里,川系、桂系、粵系、西北軍、東北軍也都有部隊參加了這次大規模的戰役。但是湘軍不一樣,既不是」幾乎精銳盡出「,也不是「有部隊參加」,而是全軍上陣,一邊把所有的湘軍部隊拉到上海參戰,一邊用湖南的保安部隊、預備部隊不斷補充傷亡太大的前線部隊,並開始全省大范圍的徵兵。全面抗戰來臨的時候,以維護小集團利益為核心的各系軍閥,甚至是中央軍的各派系,都或多或少存在保存實力、消滅異己的現象,這也是抗日戰爭打得如此慘烈的一個原因。從來沒有哪次戰役,從來沒有哪個地方軍隊,如淞滬會戰中的湘軍部隊一樣全軍動員、前赴後繼、毫無私心。三個月的淞滬會戰里,參戰的國民革命軍共計約70個師的部隊,其中還包括了上海警察部隊、保安部隊、浙江保安總隊、江蘇保安總隊等非野戰部隊,而先後參戰的湖南部隊,計有第8師、第15師、第16師、第18師、第19師、第23師、第46師、第53師、第62師、第63師、第77師、第128師、預備11師、獨立37旅、暫編第11旅、暫編第12旅、暫編第13旅,共計15個步兵師的兵力。這不是枯燥的數據,而是當時湖南所以的軍隊,他們也並非是跑龍套的角色,而是能讓任何中央軍和地方部隊都刮目相看的。湘軍將士上陣殺敵,常說「來生再見」,便義無反顧地奔赴戰場,老湘軍「要死卵朝天,不死變神仙」的風貌猶存。會戰期間軍委會曾經嘉獎表現最為優異的十個師,其中就有第15、第16、第19三個湖南師,說明當時湖南部隊的表現絕對是很優秀的。
會戰期間第8師陶峙岳部在有「血肉磨坊」之稱的蘊藻浜堅守21個日夜,一個師只剩下幾百人誓死不退;
15師彭松齡部、16師王東原部作為最早進入上海戰爭的湖南部隊,從九月中堅持到全面撤退;
18師朱耀華部堅守大場,苦戰竟日,其師朱耀華將軍在大場失陷後自殺殉國(傳說後被救);
19師李覺部十月初入大場參加大場戰役,表現異常兇悍;
23師李必蕃部作為江防軍堅持江陰保衛戰;
46師戴嗣夏部參加蘇州河南岸阻擊戰,表現不俗;
53師李韜珩部先後參加大場戰役和蘇州河南岸阻擊戰;
62師陶柳部、63師陳光中部參加金山衛等地守備,後大部支援浦東,勢單力薄面對日軍的杭州灣登陸;
128師顧家齊部先後在寧波、嘉善、楓涇血戰;
預備11師胡達部在楓涇和閔行和敵激戰;
只有77師羅霖部在蘊藻浜表現不佳,師長羅霖被撤職查辦,除去第77師,各部隊都表現優異,各有斬獲。
會戰期間,參戰的中國軍隊一共分為右翼作戰軍、中央作戰軍、左翼作戰軍、江防軍四大集團,其中左翼作戰軍所轄為第8集團軍和第10集團軍,基本為湖南部隊,在參戰部隊里,他們屬於裝備低劣落後、訓練水平低下、戰鬥力較弱的部隊,但他們要布防浦東、金山、閔行、松江、乍浦、全公亭等一大片的地方,在漫長的防線里進行反登陸作戰,上海戰事過激的時候還要抽調軍隊去增援。
淞滬會戰爆發前後,由於內奸告密、日特猖獗,最高軍事機密多次被泄,蔣介石多次險遭毒手。最離譜的是日本諜特黃浚長期潛伏在最高指揮機構內部,擔任行政院機要秘書,盜取大量機密情報,而很長一段時間國民黨的特務機構竟然渾然不知。 雖然將士們殊死抵抗,死傷累累也無濟於事,造成了整個上海防線的崩盤。
參戰軍隊四大集團里,江防軍總司令劉興為湖南祁東人,左翼作戰軍里的第10集團軍司令員為湖南醴陵人,此二人都是湘軍老將領,當祖國有難民族危機的時候,毫不猶豫挺身而出,站在了最前線。
中央軍里,當時最精銳的三大德械師之一第36師師長兼第78軍軍長宋希濂將軍為湘鄉人,陳誠土木系悍將第54軍軍長兼14師師霍揆章將軍為炎陵人,同為陳誠土木系悍將的第98師師長夏楚中將軍為益陽人,第8軍軍長兼稅警總團總團長黃傑將軍為長沙人,胡宗南系悍將第78師師長李文將軍為新化人,同為胡宗南系悍將的第76師師長丁德隆,這幾位,後來都升至集團軍司令,在抗日戰爭里立下赫赫戰功,成為著名的抗日英雄。其中宋希濂、黃傑、霍揆章都以集團軍司令的身份指揮過遠征軍的滇西會戰,夏楚中將軍以第四方面軍副司令官的身份參加過湘西會戰。黃傑後在台灣任警備總司令,授銜陸軍一級上將。
中央軍第2軍副軍長兼第9師師長鄭作民是湖南新田人,淞滬會戰後還率部參加過徐州突圍戰、田家鎮保衛戰,屢立戰功,可惜在桂南會戰里的昆侖關大戰中被日軍包圍,在指揮部隊突圍時犧牲,時年年僅38歲。
湘軍在近代史上寫下了最濃重的一筆,因為湘軍勢力的存在,晚清太平天國運動(實為腐朽的洋教運動)得以被鎮壓,病入膏肓的晚清政權也一度出線過中興的局面;左宗棠率湖湘子弟收復新疆避免佔中國國土面積1/6的新疆被分裂;曾國藩洋務運動轟轟烈烈的開展,為中國近代化進程拉開了序幕;由於湘軍的存在,近代湖南人才大井噴,大大推動了中國新民主主義革命的進程。
如果說淞滬會戰前湖南軍隊還維持著一些地方軍隊的特色,會戰後就完全中央軍化了,以後由湖南人為主體組成的國民革命軍全部叫中央軍。湘軍主力第8師等成為中央軍胡宗南系部隊,第15、16、19師等成為中央軍核心何應欽系部隊,第18師、第50師等成為中央軍陳誠土木系部隊,在隨後的八年時間里,繼續著他們抗擊日本侵略者這一光榮而神聖的使命。
下為老蔣5大王牌主力部隊中的湘系概況:
老蔣5大王牌主力之-新一軍:
第一任軍長:鄭洞國,湖南石門人,黃埔軍校第一期畢業.
(新38師長:孫立人,安徽舒城人,清華大學土木系畢業 .)
新38副師長:齊學啟,湖南寧鄉人,清華大學畢業.殉國.
新38副師長:唐守治 ,湖南零陵人。黃埔軍校第五期畢業.
新22師長:廖耀湘,湖南邵陽北人,黃埔軍官學校第六期.
(第二任軍長:孫立人,安徽舒城人,清華大學土木系畢業 )
新38師師長:李鴻,湖南省湘陰縣人 ,黃埔軍校五期.
新50師師長:潘裕昆.湖南瀏陽人,黃埔軍校四期步兵科.
新一軍來源於上海的稅警總團。淞滬會戰後到了湖南,只有4000多傷員。1938年3月,孫立人和齊學啟以此為基礎在湖南大量招兵重組後作為中國遠征軍
入緬參戰。新一軍數萬官兵基本上來自湖南一省。
老蔣5大王牌主力之-新六軍:
第一任軍長:廖耀湘,湖南邵陽北人,黃埔軍官六期.
新22師師長:李濤,湖南邵陽人。黃埔軍校第六期步兵科、陸軍大學正則班第十期畢業。
新22師副師長:劉建章,湖南邵陽人。
新14師師長:龍天武,湖南石門人.黃埔軍校第五期炮科畢業。
新14師參謀長:梁鐵豹,湖南耒陽人。
新14師副師長:梁直平,湖南靖縣人。
1938年,廖耀湘率新二十二師,從武漢撤回湖南,在湖南擴軍招兵重組後作為中國遠征軍入緬參戰。後升為新六軍。裡面官兵大多數為湖南籍。
1946年初,新六軍與新一軍一起被老蔣從南方空運到東北,兩軍是同胞兄弟關系。蔣介石可真夠大方的,五大主力一下就給了廖耀湘兩個!這二個軍在遼沈戰役中同屬廖耀湘兵團,在胡家窩棚遭解放軍偷襲兵團司令部,後又被解放軍獲取軍事轉移情報以致被圍殲。戰後廖耀湘拒絕和解放軍將領握手,氣憤難平:「你們(解放軍)乾的僅是些偷雞摸狗的勾當,有種就拉開架勢再干一場!」直到1961年大赦,同那些當年潛伏於身旁的間諜同事,廖對過去還是耿耿於懷,怒目相向,說是看不起那些專門偷雞摸狗之人。廖真性情之男人也!
老蔣5大王牌主力之-整編74師(軍):
(師長:張靈甫,陝西省長安人.於1925年5月入黃埔軍校4期)
副師長:蔡仁傑,湖南省常德人.1927年8月畢業於黃埔軍校第五期。
參謀長:魏振鉞 湖南長沙人.畢業於日本陸軍學校第22期工兵科.
整編74師來源於74軍,74軍是浙江保安團隊和王耀武來的山東的一個師組成。74軍經過八一三」淞滬保衛戰、武漢萬家嶺、上高戰役等之後損失慘重。到了湖南常德會戰時已嚴重減員,等到打長沙一,二,三次會戰時,74軍已經是因嚴重減員而未能參加,被老蔣就地招兵20000多人擴軍重組,裡面基本上是新補充上來湖南兵。等到1945年打最後一戰-湘西會戰時裡面是清一色的"湘軍".此時的74師,與原來的浙江的那個74軍完全不同,從軍長到士兵都換了。其名為74師,兵員3萬余,實為加強軍,是老蔣的五大主力之首。
後在抗日勝利之後,被老蔣從湖南空運到南京,當任"御林軍".國共內戰時,充當老蔣的急先鋒.在蘇北的漣水之戰,重創陳毅的山東解放軍之某縱隊.最後在山東西南地區,遭到粟裕的華野五個縱隊的重重包圍而遭全殲.
張靈甫的老婆:王玉玲,生於湖南長沙,是張靈甫抗戰期間在長沙娶的。
老蔣5大王牌主力之-第5軍 :
( 軍長:杜聿明 ,陝西省米脂縣人。)
副軍長: 鄧軍林,湖南祁陽人.
第200師
(師長:戴安瀾 ,安徽省無為縣人。)
副師長:熊笑三:湖南長沙人.黃埔軍校六期.
副師長:彭壁生,湖南藍山人,(代師長戴安瀾指揮昆侖關戰役)
參謀長 :張止戈 ,湖南 人
榮譽1師 (全師官兵必須是立有戰功、傷愈歸隊才可加入)
師長:鄭洞國 ,湖南石門人.黃埔一期.該師1938年成立於湖南瀏陽。
副師長:胡家驥,湖南湘鄉人。
參謀長 :舒適存,湖南平江人。
第96師
師長:余韶,湖南平江人.
杜聿明第五軍,與原來的粵軍第五軍,沒有任何的關系.官兵來自於1938年初,裝甲團(團長杜聿明)在湖南湘潭、瀏陽等地擴編為第200師(五團制,20000餘人),為當時國軍唯一機械化部隊,之後再擴為新編第十一軍。1939年2月改用老的第五軍番號,官兵基本上是湖南人.
八年抗戰歷經22次會戰,其中的7大會戰發生在湖南。衡陽、常德、四次長沙會戰和湘西會戰都是惡戰,殲敵數量占國軍八年抗戰殲敵數量的一半。抗戰中湖南部分領土淪陷,省會長沙被燒個精光,全省軍民忠誠執行國民政府命令,燒毀房屋、破壞道路橋梁,堅壁清野,實行「焦土抗戰」!作為一個人口小省,在抗日期間湖南就有210萬人參軍抗日,難怪第三次長沙會戰大捷後蔣介石乘飛機在硝煙未盡的長沙上空盤旋數圈後說「湖南民氣強悍,滅中國除非滅湖南!第三次長沙會戰的勝利足以告慰湖南人民!」。

❽ 疾!簡略介紹近代文學。

從1840年鴉片戰爭開始,到1919年「五四」運動結束,是中國歷史上的近代。近代社會是古代的終結和現代的前夜。而近代文學不僅標志著古代文學的終結,還下啟現代文學的新生,因而在文學史上具有重要地位。
根據中國革命的發展進程,晚清社會的歷史可分為三個階段,即資產階級啟蒙運動時期,資產階級改良運動時期,資產階級革命運動時期,這三個階段分別以一八九四年中日戰爭和一九O五年同盟會的成立為分界線。晚清文學也據此分為前、中、後三個時期。
鴉片戰爭是中國歷史上的巨大事變,有些愛國詩人在詩歌裡面反映了這一重要史實。貝青喬的《咄咄吟》描繪了鴉片戰爭的場景,張維屏的《三元里》紀述了廣州三元里鄉民圍困英國侵略軍的經過。還有些詩人憑借詩歌抒發憂國之情。林則徐寫了《赴戍登程口占示家人》,其中有「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的名句,從中可以感受到一個憂念時事、以身許國的志士的心跡。魏源也是一位很有影響的作家。魏源(1794—1857)字默深,湖南邵陽人,他是一位有見識的學者和思想家,編有敘述各國歷史地理的《海國圖志》一書,提出「師夷長技以制夷」。這種向列強學習以謀求強國之路的主張,在當時有遠見、思變革的士大夫中間很有代表性。魏源的不少詩篇,如《江南吟十章》、《寰海十章》及《後十章》、《秋興十章》等,都是議論時事、抒寫感憤的政治詩。
鴉片戰爭結束後不久,太平天國運動再一次從內部給清王朝以沉重的打擊。在重重危機之下,統治集團中一批主張變革的人士推進了一場以「中學為體,西學為用」為核心的「洋務運動」。為了更好地貫徹「中學為體」,洋務派在文化上持堅守傳統的保守立場,文學上的代表就是以桐城派余緒的「湘鄉派」和詩歌中的「宋詩運動」。
一八九四年發生了中日甲午戰爭,中國敗給了日本。甲午戰爭的結果宣告了洋務運動的失敗,激起更為激烈的變革要求,於是發生了著名的戊戌變法。在變法思潮的推動下,戊戌諸君在文壇上也產生了巨大影響,主要是康有為、譚嗣同、梁啟超等人。晚清中期詩壇上最重要的業績,就是「新派詩」的興起和梁啟超對「詩界革命」的提倡。此外,梁啟超還提倡「新文體」散文以及「小說界革命」。

❾ 湘軍為什麼很能打

湘軍戰鬥力強的原因:
1.曾國藩作為湘軍的創始者,他將湖南各地團練整合成湘軍,形成了書生加山農獨特的體制,成為清政府與太平天國起義軍作戰的主要軍事力量。
2.湘軍將領主要是湘鄉人,大多是封建儒生,士兵則招募湘鄉一帶農民。曾國藩與一些重要將領既是同鄉,又有同學、師生、親友的關系。湘軍的士兵由營官自招,並只服從營官,上下層層隸屬,全軍只服從曾國藩一人。曾國藩治軍重在思想紀律而不在技術性的訓練。他為湘軍寫的軍歌唱道:「規矩要肅靜,有禮、有法、有號令。」他制定「辨等明威」的軍禮,以儒家三綱五常的禮教、尊卑上下的等級制度與同鄉共里的鄉土觀念維系官兵,使湘軍成為一支有力地維護封建統治的軍隊。
3.裝備好。軍分陸軍、水師兩種。其營制主要採用明代著名軍事家戚繼光《紀效新書》和《練兵實紀》中的」束伍」成法。陸軍每營五百人(營官一員、哨官四員在外),十人為隊,隊有什長;八隊為哨,哨有哨長,統以哨官;四哨為營,轄以營官;余為親兵,直轄於營官。各隊以抬槍、刀矛、小槍等長短兵器配合作戰。水師每營五百人(營官一員、哨官三十員在外),有長龍八艘,每艘二十四人;舢板二十二隻,各十四人。每船為一哨,設哨官;哨官之上,轄以營官。船隻各有火炮,但仍配小槍刀矛,以備近戰。湘軍營以上設統領,統領轄數營至數十營不等。其後又在統領下增設分統,以便於指揮。在武器裝備上,湘軍不僅向外國采購洋槍洋炮,還自設船廠,仿造新式武器。
4.戰術好。湘軍作戰,每到一地,必先深溝高壘,嚴密布防,然後再思作戰。而且一般都堅守營盤,決少主動出擊。甚至進攻的時候也盡可能反客為主,讓對方來採取攻勢。
5.扎營嚴密。湘軍的「防守反擊」的戰術決定了他們對扎營特別重視,有著詳細而嚴謹的規定。湘軍每到一地,哪怕只宿一夜,必然深溝高壘,嚴密布防,營壘未成不得休息、吃飯。要起一丈高、半丈寬的牆子,上有女牆供放槍的士兵掩蔽,牆外密植鹿砦防止攀爬,鹿砦外面再掘深壕,可以說是相當嚴密的配系。

湘軍是晚清時對湖南地方軍隊的稱呼,或稱湘勇。太平天國運動興起後,清朝正規軍無法抵禦,不得不利用地方武裝,湘軍就是在這時發展起來的。除了鎮壓太平天國時期的曾國藩創建的湘軍,還包括該部一直延續到抗日戰爭時期的湖南軍隊。直到何鍵下台,蔣介石才把湘軍改造為半中央軍。到1949年,半中央化的湘軍全部被解放軍消滅,湘軍的歷史至此終結。

❿ 誰有龍氏家譜【湘鄉城南龍氏】族譜

一、 姓氏源流
龍(Lóng 龍)姓的來源因多涉及神話,故不可詳考,源出有七:
1、出自黃帝之臣龍行。據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載,黃帝臣有龍行,黃帝居有熊(今河南省新鄭)。是為河南龍氏。
2、出自舜時納言龍之後,以官名為氏。據《通志·氏族略》所載,龍氏,舜臣也,龍也納言(所謂納言,是當時一種專司出納,帝命的官職。)子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區,故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。傳兩千多年至漢代,有龍勉,因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆,傳四代有龍述,字伯高,龍伯高初任山都縣令,漢光武帝時升零陵太守,官於楚,家武陵.為武陵始祖.
3、出自古代神話傳說,御龍氏之後。據《姓氏考略》所載,龍姓出自御龍氏,望出天水。如夏朝御龍氏劉累(堯之後,因有馴化龍的本領,深得夏帝孔甲的賞識,被封賜為「御龍氏」)的後裔中,就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南,是為河南龍氏。
4、出自古代神話傳說,豢龍氏之後。據《通志·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載,相傳董父,已姓,精於飼龍,以畜養龍而被舜賜姓「豢龍氏」。其後代有以龍為氏的,是為湖北龍氏。
5、出自西漢牂牁地區有龍姓。據《華陽國志》所載,西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡,治今貴州省凱里縣西北。
6、出自地名,以採食地為氏。春秋時楚大夫食采於龍(今山東省泰安西南之龍鄉),其子孫有以龍為氏者。
7、出自其他源流和小數民族有龍姓:
① 據《北史》所載,焉耆國(今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南)、西域且彌(今新疆昌吉、瑪納斯二縣),其君王皆為龍氏。
② 小數民族中有龍姓。在我國苗、普米、哈尼、彝、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
二、遷徙分布
傳說時代的龍姓發源地為河南、山西、湖北。由於龍姓支派較多,故而分布較廣,這一特點使得龍姓迅速地向四周地域擴展繁衍開來。約在漢代,甘肅和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山東間地已是龍姓繁衍的三大中心。此期,蜀中(今屬四川)有龍姓遷入者,後又南遷至貴州,形成四大姓氏(龍、傅、尹、董)之一。魏晉南北朝時,中原龍姓為避戰亂而南遷,促使了南方龍姓人口數量的增長,這次遷徙也為後來江南龍姓發展勢頭盛於北方打下了堅實的基礎。據《北史》所載:「且彌王、焉耆國王皆龍姓。」焉耆國為西域小國,龍會當政時,曾擊敗龜茲王,一時蔥嶺以東,皆率服,其子龍熙在位時,投降後涼,遣子入侍,漸與漢族相融。唐宋時期,八番中的龍番,酋長皆龍姓,後分為大龍番、小龍番安撫司,養龍坑、谷龍、上龍長官司,安龍土千戶。宋元時期,龍姓出現了歷史上第二次大規模的南遷,促使南方龍姓人口數量大大超過北方。明清時期,上述「龍番」各分支發展成為「龍家」,漸與漢、布依、水、苗各族相融。從龍姓歷史演進過程來看,這一過程,即體現著北方龍姓與南方各族相融,又體現著少數民族龍姓與漢及其他各族相融。就在這一步步的相融中,龍姓完成了遍布華夏的歷史旅程。今日龍姓尤以湖南、四川、廣東、江西等省為多,最近調查表明,四省龍姓均屬武陵郡江西龍庚支派,約佔全國漢族龍姓人口的百分之六十七。他們遷徙原因是宦遊,與五胡亂華無關,龍姓是當今中國姓氏排行第八十五位的大姓,人口較多,約佔全國人口的百分之零點二四。
三、歷史名人
龍 子:最早見於史籍的龍姓名人,據說,這位賢人又被稱為龍叔,由於主張「治地莫善於助,莫不善於貢」而被孟子引用以告滕文公,因而青史垂名。
龍 且:秦末名將,官拜先鋒,後封大司馬。
龍 勉:生於西漢元光元年(公元前130年),祖藉河北鉅鹿,漢時官於秦,子孫定居扶風京兆。始元元年(公元前86年)任程邑學長。
龍 述:字伯高,扶風京兆人,生西 漢元壽(公元前1年)2月15日 ,東漢時,初任山 都長,建武(公元49年)為零陵太守,家武陵,龍氏因以武陵郡名。
龍 庚:字西仲,生唐元和(807年),開成(838年)舉人,自道州出任江西廬陵吉水丞,時芝巢義舉,道梗難歸,父子孫曾避居永新蓮塘,為永新肇基一世祖。
龍 況:字景荀,生咸通(860年),龍紀元年(889年)任大理事十五評事。卒天佑13年(916年),葬鹽堆嶺,有詩雲:「富貴千百世,居分億萬家,子孫流出外,永遠有聲華」。生5子,皆顯貴。
龍 琰:字太初,北宋元符(1099年)舉人,任安遠尉。宋代詩人。 曾以詩人名義拜見王安石,並作《沙詩》一首,贏得王安石贊許。

龍禹官:字相丞,北宋元豐四年(1081年)被封為南昌節度使。又封為湖南安撫招討使,平定楚苗之亂。病故營中,追封為南平侯,謚忠武,並賜「湖湘世家」稱號。
龍仁夫:吉安(今屬江西省)人,元代浙江儒學副提舉,著有《周易傳》一書。

龍近天: 字飛,生於(1135年),終於(1223年),南宋孝宗淳熙四年進士,初任福建莆田知縣,後升南雄路剌史,為官清廉,為民辦實事,政績彪炳,為世所頌.宋寧宗開禧元年(1205年),親領南雄珠璣巷九十七家居民遷徙粵中.
龍 鐲:宋代人,乾德年間州太守,有惠政,深得民心,當地百姓繪《來鶴圖》頌其德。
龍 燮:清代著名戲劇家,望江(今屬安徽省)人。著有《瓊華夢》、《芙蓉城》等,頗稱於時。
龍汝言:字錦珊,安徽桐城人。嘉慶年間中一甲一名(狀元),歷官修撰,繼任內閣中書。著有《賜硯齋集》。
龍許保:明代貴州人,苗族,率眾起義與官軍對抗十餘年之久,攻破印江、思州、石阡等城,後遭鎮壓,被俘遇害。
龍文彬:清江西永新人,同治年間進士,《周易繹說》、《永懷堂詩文鈔》、《明會要》等為其所著。
龍汝元:字春舫(?-1859):清直隸宛平(一作大興,今均屬北京市)人。行伍出身,曾從河南巡撫英桂鎮壓太平軍,歷任游擊、參將。咸豐八年(1858年)升大沽協副將,助僧格林沁加強天津海防。次年英法聯軍挑起第二次大沽之戰,他堅守北岸前炮台,手燃巨炮,重創敵艦,卒中炮陣亡。
龍啟瑞:字輯五,號翰臣(1814-1858):清廣西臨桂(今桂林市)人。道光狀元,授翰林院修撰。太平天國起義爆發後,在籍開辦團練。後歷任江西學政、江西布政使。著有《經德堂詩文集》、《小學高注補正》等。
龍澤厚:清末廣西臨桂人,字積之,光緒優貢。以知縣引見,在廣州從康有為學,為萬木草堂學長。曾參加桂林聖學會、上海強學會、上海不纏足會、上海中國國會和自立軍起義。光緒二十九年(1903),因為參加 《蘇報》工作,被清政府勾結上海公共租界巡捕房逮捕。曾主持舊金山《文興報》。後為上海天游學院教務長。編有《南海先生上書記》。
龍鳴劍:四川省榮縣人。早年赴日留學,參加同盟會,後組織同志軍,開展武裝斗爭,在去往敘州(今宜賓東北)的行軍途中因病去世。

龍 雲:雲南昭通人,原在軍閥唐繼堯部下任軍長,後歸附國民黨,1949年發表聲明,表示擁護中國共產黨領導。新中國成立後,曾擔中央人民政府委員、國防委員會副主席、西南軍政委員會副主席、第一屆全國人民代表大會常務委員會委員,第二屆、第三屆全國政協常務委員會委員、副主席等職務,為社會主義事業、民族團結、邊疆鞏固、鞏固和發展愛國統一戰線、中國中國國民黨革命委員會中央常務委員會國民黨革命委員會的建設做出了貢獻。

四、郡望堂號
1、郡望
武陵郡:漢高帝時置郡,治所在義陵(今湖南省漵浦南)。相當於今湖北長陽、五峰、鶴峰、來鳳等縣,湖南省沅江流域以西,貴州東部及廣西三江、龍勝等地。東漢移治臨元(今湖南省常德市西)。
天水郡:西漢元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在平襄(今甘肅省通渭西北),西晉時移窒上邽(今天水市),北魏時相當於今天水、秦安、甘谷等市縣地。
武陽郡:隋代將魏州改為武陽郡,治所在貴鄉(今河北省大名東北),唐代又改為魏州。相當今河北大名、磁縣、涉縣、武安、臨漳、肥鄉、魏縣、丘縣、成安、廣平、館陶、河南滑縣、浚縣、內黃及山東冠縣一帶等縣地。
太原郡:戰國秦莊襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晉陽(今太原市西南),北魏時相當於今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。
武昌郡:公元221年孫權分江夏、豫章、廬陵三郡置郡,治所在武昌。西晉時有今湖北省長江以南,嘉魚、咸寧、通山等縣以東和江西九江、瑞縣等市縣地。
南陽郡:戰國秦昭王三十五年(前272年)置。治所在今宛縣(今河南省南陽市)。漢轄境相當今河南省熊耳山以南葉縣、內鄉間和湖北省大洪山以北應山、鄖縣間地。其後漸小,隋初廢。龍述為山都長,山都是南陽郡的一個縣。
2、堂號
世師堂、八德堂、敦厚堂:三堂號皆源自後漢龍述,字伯高,為山都長官。馬援給他侄子一封信,勸他侄子學習龍述的兩句話:「敦厚周慎,口無擇言,謹約節儉,廉公有威。」馬援稱這是龍述的「八德」。皇帝知道了,提拔龍述為太守,說他「堪為世人師」。
經德堂:清朝龍起端著《經德堂文集》,他的書房叫「經德堂」。

遺安堂: 廣東粵中地區支派,包括廣州地區,佛山地區,肇慶地區,清遠地區等,最新調查,村莊二百多條,人口10萬余,旅居海外的佔二成多,始祖龍近天, 遺安堂來由;劉表向龐公曰;不享官祿,無以遺子孫,公曰;世人遺之以危,我獨遺之以安,未嘗無所遺也.故曰遺安.遺安堂字派;(見粵中龍氏族譜)
此外,龍姓的主要堂號還有:「武陵堂」、「天水堂」、「納言堂」、「敦本堂」、「忠勤堂」等。
五、家乘譜牒
全國:福建泉州龍氏族譜不分卷

廣東:;粵中龍氏族譜二卷, 順德大良龍氏族譜十七卷, 花縣大坳龍氏族譜不分卷, 花縣南溪龍氏族譜, 東莞龍屋基龍氏族, 德慶大寧龍氏族譜, 高要金山龍氏族譜, 廣州白雲區大田廟邊龍氏族譜,

浙江:蘭溪龍舒宗譜六卷

江西:萬載龍氏族譜(1782,卷數不清)、萬載江塘龍氏族譜(卷數不清)、萬載龍氏族譜(1812,卷數不清)、萬載龍氏族譜不分卷(1839)、萬載龍氏族譜不分卷(1876)、萬載康樂坊龍氏族譜、萬載龍氏族譜三十九卷首二卷末四卷、萬載龍氏族譜二十卷、萬載龍氏族譜十二卷首二卷末四卷、萬載義井龍氏族譜

湖南:配西高橋龍氏五修族譜三十七卷、長沙龍氏族譜十六卷、茶陵雲楊龍氏族譜不分卷、湘鄉上湘城南龍氏續修族譜十八卷、湘鄉城南龍氏族譜八卷首一卷、湘鄉龍氏族譜四卷首一卷、湘鄉城南龍氏四修族譜五十二卷首四卷

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重慶:大足縣<龍氏宗譜>不分卷(2002) 。大足縣高升鎮<龍氏家譜>全一冊(1980)。

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六、宗族特徵
1、龍是中國人推崇倍至的神物,以龍為姓氏,亦是這一心理底蘊的表現。
2、在龍姓的發展史中,更多地體現著民族相融的歷史大趨勢。
3、龍姓字行輩份井然有序。
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