堅守底色作文

A. 底色作文。。。。。。。。。。

懷抱一顆感恩的心，猶如在生命的旅途中點燃了一盞明燈；懷抱一顆感恩的心,猶如掌握了人生宮殿一門門的鑰匙；懷抱一顆感恩的心，猶如在人生的海洋中擁有了一艘堅固的船；懷抱一顆感恩的心，猶如鳥兒擁有了調節平衡的尾巴……
孟郊在《遊子吟》中寫道:慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。字里行間流露著母子深情，字字句句傾訴母愛之魅力。我們如今正沐浴著母愛織成的陽光吮吸著充滿母愛的瓊漿玉露。母愛偉大，父愛亦然，父母給予我們的是他人所不能及的無私的愛。
看著父母那爬滿歲月的額頭，看著那飽嘗雨露風霜的脊背，看著那飽經艱難困苦的絲絲白發，一種莫名的淚淌下面頰，我哭了，那是親情的呼喚。
看著那少不經事的小弟把母親氣得落淚，看著父母望子能成龍的憂慮，看著父母因孩子成績一再滑落而著急，額角的一條條銀蛇爬滿額頭，一種滾燙的東西從眼眶中迸出，那是感恩的淚。
父母給予我們生命，哺育我們成長，教育我們長大，沒有父母便沒有我們，當我們嬉戲於課堂之上，玩耍於操場，我們的父母卻正為我們高昂的學費而不辭辛苦地奔波著，每當返里時，我的心為見到父母而高興，與此同時，又為向父母索要生活費而隱隱作痛。
感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。
我們要懂得報答父母的養育之恩，我們要珍惜父母的深情。
假期里，我與父母朝夕相伴，望著父母肩頭沉重的擔子將脊背壓彎，我一陣心酸，我幫父母打掃房間，做做家務，聊以表達對父母的愧疚。
作為一名高中生，在家的時日並不多，回想當初在學校里，想到家中日夜勞作的父母，頓感心力倍增。父母對子女的愛最無私，我身臨其境，感受頗深。
看到祖父離開人世，我想到日益衰老的父親，我恐怕百年之後，父親或母親離開我們，我們將無所依靠……我不敢再往後想，那將是多麼可怕啊！
我們仍是高中生，能給予父母的並不多，好好學習是我們能給他們的惟一的回報，優異的成績是能給他們的最好的精神慰藉。看到自己的孩子學有所成，父母才會感到他們的付出值得，他們的辛苦沒有白廢。
感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會出現粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生。
父母的苦不是我們所能想像出來的，多少次，深夜裡他們將我們送入醫院；多少次，風雨中他們盼望著我們趕快回家；多少次，月光下他們教給我們做人的道理；多少次，……「誰言寸草心，報得三春暉，」父母的恩情深似海，我們要時刻懷著感恩的心，積極地回報我們的父母。
人的一生就是感恩的一生，我們沐浴著別人的恩澤而來，感恩是我們一生的使命，讓我們以感恩的心將我們的愛撒向這個世界。
我們都是有思想的群體，父母，每個人都有，生我者父母，養我者亦是父母，藉此機會，我向辛勤勞作的爸爸媽媽深鞠一躬，道一聲：「爸爸媽媽，你們辛苦le!

B. 作文――人生的底色

每個人的人生都不相同，有好有壞，那要看你怎麼樣來面對這些成功和失敗，有些人能使失敗變成成功，而有些人能使成功變為失敗。無論未來的路怎樣，我們都是要走下去的，每個人對人生的看法都不同，也就是說：你對人生的態度就將決定著你今後要走的路。所以必須先樹立好你對人生的目標，這才是最重要的。

我曾看過這樣一個故事：一個女孩在學習上、生活上都很不如意，她對人生已經心灰意冷了，一天，她漫無目的地在公園里遊走，突然聽到「撲通」一聲，她轉過頭一看，一個拄著一雙拐杖的小女孩摔倒了。她急忙跑過去扶她，可誰知那個小女孩卻咬緊牙關對她說：「姐姐謝謝你，我不用你扶，我要自己站起來。「小女孩的手臂在地上撐了一次又一次始終不行，手臂上已滲出了血，她在旁邊看得心如刀絞，一次又一次想上去幫她，都被小女孩的堅定眼神拒絕了。終於，小女孩用她顫抖的雙手支起了上身，扶起了拐杖，小女孩「站」起來了。小女孩臨走時對她說：「姐姐你看我自己努力也能『站』起來。」

是啊，這個故事讓我感觸很深，自己努力不是站起來嗎？多少人的失敗並不是因為他不能，而是因為他不敢，他沒有足夠的勇氣對自己說我能行。切莫被困難下倒！最困難之時，往往就是離成功不遠之日。

其實，成功也好，失敗也好，但願它留在你我心中的不是句號。有了信念才可以成功，這是千古不變的道理。。在成功的道路上，挫折是必經的一站，沒有挫折的成功那不算真正的成功，不經挫折，就不會有偉大的成功。古人說：「失敗是成功之母」。而我認為「努力才是真正的成功之母！」

人生有許多的十字路口，就要看你怎麼選擇，有時候走回頭味嘗不是一種補救的辦法，而且人生的道路要靠自己走，期盼別人的攙扶則永遠無勇氣獨自走到路的盡頭。我覺得：在人生中，童年是一場夢少年是一幅畫，青年是一首詩，壯年是一部小說，中年是一篇散文，老年則是一套哲學。人生像大海，尋尋覓覓，大浪淘沙，自有無數個貝殼，就看你有沒有興趣彎腰去撿，我認為人生應該像蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的，千萬不能讓它滅去。

人生是什麼？是歷史大廈的一塊磚，是與風浪搏鬥的一雙櫓，是萬綠之源的一朵花``````人生能有幾回搏，不過匆匆數十年，願我們用自己的雙手，創造最美好的人生。

C. 關於心靈的真誠是人性最為寶貴的底色的800字作文

黃昏時分,玫瑰色的陽光從窗外涌了進來.照徹了整個教室,陽光猶如一層薄紗覆蓋在散落著講台桌上,語文老師正在津津有道地講解怎樣以'關於心靈的真誠是人性最為寶貴的底色「為話題寫一篇話題作文,第一個鑽進腦子里的聯想是之前看過的一部電影《剪刀手愛德華》。純凈的眼睛，木訥的表情，簡單的言語，表達愉快時輕輕上揚的嘴角，眼裡沒有一丁點渾濁，一個機器人有限度的喜怒哀樂。
電影中的他的創造者灌注了滿滿的心血，想為他製造完美的外形，也為他灌注了完美的內心，甚至教他禮儀，教他念詩，他的內心也許比許多正常人更為豐滿和善良。於是，愛德華的
真誠單純感動了所有人；可是，由於他的單純，終究敵不過人心的狡猾，他還是被迫離開現實生活，重返古堡。愛德華並不笨，他只是單純，他並不想傷害任何人，默默地承受著誤會。時下人心都是如此地多急功近義，謙讓這種美德已忘了，樸素的道德觀念漸漸被拋棄，愛德華的善良竟然成為一種稀罕。
為什麼這個社會上真誠善良的人這么得少呢？我想我們每個人剛剛來到這個世界的時候，都是
真誠單純的。但社會是復雜的，人的心境總是隨著經歷不斷變化的.也許不是我們不能堅守最初的純凈和美好，只是更多的時候沒有任何掩飾和防護的我們被傷害了，知道痛了，於是我們學著去適應，或者說學著去改變，變得不再單純，變得學會偽裝，迷失了自己,也回不到最初
真誠的自己。
我們都希望一直很真誠單純，就像純白的雪花一樣，沒有一絲污染，但是當雪花落到地面以後，會融化，會改變，最後會變黑.因為人的思想一樣,像花草,像細胞,像化學原素一樣,是可以受影響的.如果思想深入環境之中,那麼改變思想的環境,便是情境,一個新的環境.就如你之前腦海里構思的環境,你所期待的環境和在現實中你所經歷的環境是存在很大差距的.這種情況下,人內心的落差,人內心的平衡,該何去何從?理想與現世的對抗,或是被吞噬,或是有足夠的力量,能夠站在同化不了的高處?
太多的人在經歷了太多的錘煉之後，在學會堅強的同時也逐漸變得冷漠起來。在人潮洶涌中匆匆地尋找適合自己的角色，漠然地與一切和自己不相關的人與事擦肩而過，不願再牽掛別人的任何困苦,一種渾然不覺的混沌與麻木……然而,當我們與愛的人在一起時，與適宜的知己在一起,當我們學會去關愛別人的時候，我們的自我便會更為鋒利，輕盈，有力，清晰，心也會呈現出豐富而敏感的層次。
在喧囂的都市中，人們不停地一直往前看,拚命地往前追，日夜顛倒，為賺錢疲於奔命，有時真得應該停下腳步，回過頭去張望去審視：當我們得到那許多，是否同時也失去了些什麼？是否還能找回那善良而快樂的自己，是否能夠找回那份真誠，那份熱情，那份少年的沖動。
人需要面對生活，但不能被衣食住行，金錢往來這樣的物質存在壟斷思維方式，不能以次作為最重要的價值。一旦我們的骨血全部用以灌輸於俗世的目的。如果有靈魂存在，它如何回歸，如何找到當初的質朴與善良，如何超越，如何找到它的道路……
在這個世界上最賞心悅目的是纖塵不染的青山綠水，最溫暖人心的，是人與人之間純潔的真摯的感情。當暮年回首，最有價值的財富，應是一顆恬淡寧靜的心，和一份豐富無悔的記憶，而所以這一切的擁有，都需要我們在內心最深處將心靈的真誠作為人性最為寶貴的底色
。當喧囂的白天過去，夜深人靜之時，像剝陽蔥一樣剝去這一層層自我保護的偽裝的面具，疲憊的外殼，是否還能夠在心靈深處找到如一片任何時候都不會封凍的寬廣的海洋一般的一顆真誠善良的心呢?

D. 作文《堅守人性的底色》

擁有個性，擁有美麗，堅守屬於自己的那份美。

——題記

是什麼，讓小溪清澈恬淡，與落紅一起悠悠遠行，在電閃鳴夜裡，依然放聲朗誦；是什麼，讓小草葳莛頑強，遭遇風吹雨打後，依然茁壯成長；是什麼，讓花兒馥郁芳香，花容盡損後，落香依舊彌漫；又是什麼，讓自我的美麗，創造著自我的輝煌……

是個性，是這個恪守在每個人心中卻各不相同的美麗風景，是自我的獨特美麗。堅守自我的美麗，綻現出自我的芬芳，各有各的精彩。

鷹擊長空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠，這無不是堅守自我美麗的精彩演繹。自我的美麗在奮斗中，拼搏是其激情；自我的美麗在磨練中，堅忍是其本色；自我的美麗在追求中，自信是其氣質……個性是一種精神，是一種內在涵養。因為堅守自我的個性，世界才美麗，人生才精彩。

堅守自我的美麗，擁有自己獨特的思想敏銳視角、超凡的見識，無論成功與否，都在自我拼搏中，一如既往，創造高尚的神話。

他，一位科技界的巨擘。在他心中，國為重，家為輕；科學為最重，名利為最輕。5年歸國路，十年兩彈成。他謙虛淡泊，心繫祖國。寬闊無際的太平洋，無法阻隔他對祖國的思念，巨大的外在壓力無法阻止他對祖國的愛，這位中國航天事業的奠基人——錢學森始終在奮斗拼搏著，歷經艱難，他於1955年終於重返祖國的懷抱。踏上這片黃土後，他堅守著自我的美麗，一心一意投身於航天事業，披荊斬棘，用他獨特的智慧築成了階梯，留給了後來的攀登者。面對外界的物質誘惑，他無動於衷，那時候科學就是他的唯一。晚年時，他依然如舊——不接受吃請，不參加任何「應景」活動；不接受采訪……他是知識的寶藏，是科學的旗幟，他仍然堅守他一身正義淡泊之氣，默默的奉獻，從而創造出了航天事業的輝煌。

堅守自我的美麗，堅守自我個性的光輝點，以一顆平靜的心聆聽自己心靈之聲，看花開花落、雲卷雲舒，於祥和歡樂之中品讀一種勇於接受磨練的吟唱。

一個通過痛苦磨練到達歡樂的人，一個頑強歡樂卻泡在痛苦中的人，那個由世間一切痛苦熬出來的天才音樂家，他就是那個「世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界的貝多芬。他的一生極其坎坷，耳朵的失聰，內臟的疼痛讓他遭受著世人難以理解的痛苦，但他仍然「在傷心隱忍中找棲息」，他用牙齒咬住棍棒平感受音樂的美妙，用他偉大的人格，在肉體與心靈的雙重痛苦的重壓下，仍然保持著一顆堅忍不屈的心，用來扼住命運的咽喉。在他最困難的時候，以堅忍的毅力投入寫作，用靈性至極的黑白鍵創作了《英雄交響樂》、《第九交響曲》、《第五交響曲》等一系列不朽的作品。他堅守著自己的美麗，堅忍不拔之志，讓他猶如一股自然力，用苦難鑄造歡樂，然後將這歡樂送給人間。自我的美麗，在磨練中練就。堅守自我的美麗，貝多芬以其堅忍不屈精神，創造了歡樂的精彩世界。

走進他們的心靈世界，看著那閃耀著光芒的個性，聆聽他們大步邁進的腳步，你會有一種領悟：堅守自我的美麗，不必刻意去掩飾、去招搖，自然而然地做自己，做有個性的自己，世界也會因你而精彩。

個性是一種精神，是一種力量，是一種內在涵養。堅守自我的美麗，那是張騫西行的駝鈴陣陣，那是衛青迎向大漠的旌旗獵獵，那是岳飛拔劍殺敵的壯懷，那是鄭和下西洋的浪花飛飛……不為世俗所染的高潔，不為利譽所惑的正氣，不為物慾所污的剛毅，這些都是個性的美麗。他們因堅守自我的個性而美麗，世界因他們而精彩。

小至個人，大到國家，都有自己獨特的個性。人應堅守自己的個性，國家更應如此。堅守自我的美麗，才能在萬樹之林中挺立而起，擁有自我的精彩，走出自我的輝煌。

今日，您燦若奇葩

E. 以生命的底色為話題的作文

生命 我想對你說萬物皆有生命，生命，我想對你說……學會感恩擁有生命，第一個要感謝的當然就是我的父母了。他們給了我生命，這樣的無私，這樣的寬容。當我呱呱墜地時，母親釋然的微笑。當我年幼無知時，父親嚴厲的批評。這些我都應該感謝。因為他們都是為了我。母親節。今天很興奮，因為是母親節的關系。早早得起了床，在廚房裡忙個不停。荷包蛋、麵包、牛奶……哦不，媽媽不喜歡喝牛奶，對了，豆漿……繁忙的早晨，從未進過廚房的我親手為媽媽煮了豆漿。只為了報答她之前對我的照顧。盡管我知道，媽媽對我的情誼，我是永遠也報答不了的。把食物全部擺放整齊，留了一張字條：「媽媽，母親節快樂！」出了門，站在門口，從未有過的滿足之感油然而生。或許是因為自己乾的事把自己給感動了吧……回頭偷偷瞄著虛掩的門，直到媽媽睡醒了出來。看著母親日漸衰老的樣子，很心疼。她看到了桌上的早餐，先是很詫異，之後發現了字條。看了上面的話，笑了。此時我發現，母親很美……生命，我想對你說，我們要學會感恩。 學會寬容寬容，我最渴望別人在形容我的時候用上這樣一個形容詞。跟徐徐吵架了。很傷心，因為她是我最好的朋友。其實事情的開端很簡單，因為對某些事情的看法不同。但是我是個脾氣暴躁的人，爭執著，就變成了爭吵。最後當然就是誰都不肯讓步，殘局。後來，徐徐讓步了。我成了勝利者。當然，這樣的勝利顯得我很沒風度。雖然我知道這一點，但是還是沒有原諒她，只因為我不願低下自己驕傲的頭顱。晚上一個人在街上走著，秋風瑟瑟，突然感覺到一股莫名的凄涼。如果這個時候，有個朋友在自己的身邊噓寒問暖一下，那應該是件很感動的事情吧。想到了徐徐，發現了自己的不是。「徐徐，我知道是我不好，你原諒我好么？」很簡單的一句話，我卻要經過很長時間的思想斗爭才能說出口。「呵呵，沒事啦！我都忘記了！我們是好朋友，不用在乎那麼多！」她欣然接受我的道歉。有時候我就是那麼小心眼。但是這次，我擺出了高姿態，主動承認了錯誤。一瞬間我覺得自己其實很偉大，對人很寬容。這樣的感覺，不錯。生命，我想對你說，我們要學會寬容。 學會珍惜生命很短暫。我們卻總是不懂得珍惜，常常錯失了一個又一個機會。演講一向是我的專長，對於各類演講比賽我也是樂此不疲。可是同樣我也是個略微有點慵懶的人。慵懶，我的致命傷。一早，又有一個比賽，可是卻怎麼也爬不起來。只因為我的貪睡，結果，錯過了這個比賽，也錯過了一次大顯身手的好機會。很後悔，但是這個世界上沒有後悔葯，所以，後悔也只能是徒勞了。其實生命就跟機會一樣，很少很短暫，要看自己會不會把握。幾十年的生命，其實一眨眼就過去了。生命很短每個人都知道，但是珍惜生命珍惜時間，又有多少個人知道呢？ 生命，我想對你說，我會學會感恩，學會寬容，更加會學會如何珍惜你，把握你！生命，我想對你說……
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在人的一生中，最寶貴的莫過於生命。因為金錢失去了，可以再賺；而生命一旦失去，就不會再次擁有---

生命，我想對你說

七年前，無情的病魔奪去了我母親年輕的生命。對於母親，我有太多的懷念；對於生命，我則有太多的無奈和感慨。
母親，給了我生命，給了我血肉之軀，我怎能不愛她呢？在我六歲那年，病魔奪去了我母親寶貴的生命。每個孩子都有屬於自己的一份母愛，可我的那一份呢？早在我六歲那年就已隨著母親的離去而消失了。從此，在我的生活里，便沒有了母親的關心和愛護。在我一歲多的時候，我的母親就被檢查出患有癌症，我那時很小，只知道她生病了。上了幼兒園後，卻還是不懂事地每天纏著她，讓她教我寫字，母親枯瘦的雙手彷彿握不住小小的鉛筆，顫巍巍地，艱難地寫出了一筆筆歪歪扭扭的字跡，我不滿意她寫的字，卻不知道這些字里行間蘊涵著母親的深情。漸漸地，我長大了，每當看到母親因疼痛而痛苦呻吟的樣子，我的心裡就有一種特別的觸動。也許是因為她擔心我太小，沒有人照顧；也許是因為她想為短暫的生命畫上圓滿的句號，在她生病期間，她不拖累任何人，頑強地與病魔抗爭，才硬是挺過了五年的煎熬，在她死前的最後一刻，她握著我的手說不出話來，帶著遺憾走了，眼角還有一滴血紅色的淚。我只是哭，我抱怨老天的不公平，帶走了我那年僅三十歲的母親。
短暫的生命啊！我想對你說：「你有太多的不公平，為什麼你不多偏愛一下我的母親呢？」
生命的長短，我無法主宰，只得聽從命運的安排。
每個人的生命都有結束的時候，只在於你怎樣把握它。有的人把生命看得很輕，哪怕遇到生活中一個小小的坎坷，也會產生放棄生命的念頭；有的人又把生命看得很重，為了生命，甚至不惜丟掉一切。只有那些從容對待生命的人，生命對於他們來說才是最完美的。
寶貴的生命啊！我想對你說：「感謝你，讓我加入了幸運兒的行列，從而幸運地擁有了你。你對人類的誕生是公平的！」
生命，除了帶給我一些悲痛的記憶，還帶給了我美好的一面。你讓我來到這個世界，你讓我為身邊的人帶來了快樂，你讓我為這個世界盡了我那微薄的力量。
生命，我想對你說：「人活著，無非是要享受和付出，我們要享受生命，讓原本朴實的生命變得多姿多彩。無論我對你有多少怨恨，無論你對我有多少不公，我終究還是要感謝你讓我來到這世界。」

F. 作文題目是(奮斗是人生亮麗的底色)誰有例文急急急

奮斗的人生是最靚麗的，只有奮斗才能夠實現自己的人生目標。

G. 生命的底色為題高中作文800字

生命，那一抹微藍。讓脆弱的心靈經歷了風雨的滌盪，變得更加堅強。在微藍漫過的憂傷中，完成了情感的跋涉，完成了心靈的成長。卸載那一份濃重的悲情，讓淡淡的憂傷化作一縷輕煙，在風中飄散，消失在無盡的蒼穹……

年少時，誰不曾有過夢想？曾經「揮拆方遒」的豪氣如今己在深深紮根的現實土壤中失去了方向，現實的殘酷與無奈有時會讓你在痛苦的旋渦中掙扎徘徊，於是心底便會滋生出淺淺淡淡的失落，淺淺淡淡的憂傷。

人生的旅途有幾許桅桿折斷？有幾許春風得意？年少的輕狂在磨去了稜角後，卻淡不了心中的渴望，因為：心若在，夢就會飛翔！經歷過艱難的跋涉，經歷過無數次的挫折失敗，於是學會了忍受，學會了無奈，學會了堅強，學會了一個人靜靜地品嘗憂傷。淚流過了，心會更加堅強，潮濕的情感會在新的春陽下晾曬風干。

回首遠去的風景，多少記憶會留在生命中？年少的輕狂，多少次渴望會被重新點亮？讓夢想重新啟航？ 雨簾深處，沖刷走千年的記憶；夜雨茫茫，朦朧月光中擱淺了多少曾經的渴望？無數次的放飛夢想，收獲的只有失落和憂傷，於是塵封自己，靜靜地將往事淡忘。可是，愛是一片燃燒不盡的野草，春風拂過的雨後，便看到那一抹新綠，那是從心底萌發的生機。

拋卻人世浮華，給心靈片刻的寧靜。生命的交響樂中，有高亢的音符也有低聲的附和。憂傷，不是生命的主旋律，愛恨情仇不是人生的主題。歷史的長河中，每一個生命只是一道跨越天際的彩虹，短暫卻絢麗。悲情只是生命色彩中的一抹微藍，淺淺淡淡的塗抹著層生的憂傷。

生命中有綠色的生機，也有緋色的春意，有火紅的追求，也有橙色的迷離，有灰色的暗淡，也有白色的真諦。穿越生命的隧道，你會更懂得人生的真諦，走出灰色的記憶，生命才多了一份灑脫與飄逸。走出連綿的梅雨，才會更加深切體會到陽光的亮麗。不要讓憂傷渲染了你整個生命，那隻不過是失落後輕抹的微藍一筆，人生的畫卷還有高山流水，詩情畫意，百花爭艷，芳草萋萋。生命的歲月里依然會有風光無限，花香鳥語。生命，那一抹微藍，為你的人生添畫了豐富的一筆，心靈的瀚海終究會有揚帆啟航的方舟泛起！

淡泊明志，寧靜致遠。尋求一種寧靜的心態，寵辱不驚，去留無意，不以物喜，不以己悲的超脫心境，淡定從容地面對未來一切的風風雨雨，你會發現：自己真的成熟了。

人生，幾多風雨？雨後，那一抹新綠，會帶給你無限的生機。多一些色彩，生命才會更有意義。人間的悲歡離合，事業的成功失敗，情感的波瀾壯闊，只有經過了「山窮水盡」的艱辛才會更能體會「柳暗花明」的愜意。學會享受孤獨，學會品嘗憂傷。那是生命中的一抹微藍，是人生中厚重的一筆，沒有她，生命會是一種缺憾。

生命，那一抹微藍。讓脆弱的心靈經歷了風雨的滌盪，變得更加堅強。在微藍漫過的憂傷中，完成了情感的跋涉，完成了心靈的成長。卸載那一份濃重的悲情，讓淡淡的憂傷化作一縷輕煙，在風中飄散，消失在無盡的蒼穹……
鮮紅，讓人肅然起敬，因為它是生命的根基，是中華民族精神的代代相傳；金黃，讓人興奮卓越，因為它是農民豐收的象徵，是勝利的最高獎章；蔥綠，讓人滿懷希望，因為它是綠色的喜悅，是瀕臨絕境的明亮曙光；純白，讓人恬然自得，因為它是視野的無限開拓，是生命的最簡捷構成。
生活在五彩繽紛的大千世界裡，我們的眼膜似乎也被粘上了一層又一層的採光，或許這能讓我們的眼光顯得熠熠生輝，可是那層薄薄的眼膜又是否承受得起呢？或許我們已對城市的燈紅酒綠極度厭惡，但是我卻哀傷了紅與綠。
在那些激情燃燒的歲月里，我最終徹底折服於中國紅的強大力量，我第一次體會到奧運聖火的聖潔，認識到五星紅旗的庄嚴和美麗，感受到中華民族的鮮紅的凝聚力。紅色，讓我一生敬畏而驕傲的顏色，你是我的根，是我的動力，是我的夢與想。我愛你，美麗的紅。
綠色，永遠是勝的希望與喜悅。在大地被徹底震撼過後，器材的生靈被扼殺在殘垣斷壁之間，在那些灰暗的日子裡，是千千萬萬的人民子弟兵帶去了生命的希望，創造了一個個生命的奇跡。綠色，讓我一生守候與追求的顏色，你是我的魂，是我的力量，是我的方向標。我愛你，清新的綠。
生命本來就是一張白紙，從最簡單的結構開始，你可以華商絢麗的彩虹，或者只是最樸素的素描。而我，將用火熱的鮮紅塗抹，再以清雅的淡綠點綴，最後留一處空白，用以棲息。

H. 生活得底色 為題的作文！！

（1）礦工

我們不能相信，有這樣一群群的人，為了一個月600塊錢的工資在地下幾十米的陰暗、潮濕的地方8個小時暗無天日的工作；煤層低的地方，彎腰挖煤幾個小時；一邊呼吸著致命的煤塵，一邊等待著在旁窺視的危險隨時降臨。生活並不一定要奢華，但是一家人要平平安安。君不見煤礦的入口處那些顯目的對聯：高高興興上班來，平平安安回家去。這樣簡單的生存要求對這些已經死亡或者正在等待被證實死亡或者在下次礦難中可能被宣判死亡的礦工們來說竟成天大的奢侈。面對多次的重復的別人的死亡，我們指尖顫抖，全身發涼，不住的心寒。

看著別人的妻子痛苦而扭曲的臉，看著女孩說爸爸不能騙她一定要回來看她，看著老母顫巍巍地哭問著我的孩子在哪裡，看著妻子懷中幼子尋找父親的明亮的眼睛，看著挺著肚子尋夫的懷孕的女子，看著垂淚的父親肆無忌憚的哭得像個孩子，我們知道，這樣一個群體才是真正最需要安全的人，他們沒有所謂身份沒有所謂地位，他們手無縛雞之力，靠著最原始的力氣謀求最低標準的生存，他們深信挖煤會讓家中妻兒溫飽，他們深信勤勞會讓他們平安終老。他們需要保護，需要有能力維護他們工作安全的人真正的注視他們的生存。不然，面對不確定的自然，他們永遠命懸一線。而這些關注和注視對有關部門來說本是如此容易的事，但是他們沒有做不去做認為沒有必要去做。大量用農民工和流動工，不給礦工上安全保險，將礦場的風險轉嫁給礦工；為了所謂的超產獎明知礦里已有危險徵兆仍要採煤；事故發生後妻子還未見遺體就被要求簽訂火化協議......

並不是他們無知不知危險就在身邊，或許有的人永遠無法明白,當一個人沒有太多文化,只能用身體的勞力換取生活的時候,沒有了工作全家就沒有飯吃的時候,他只能選擇屈從。當我們的生活中泛濫的炒著中產階級的消費，廣告商虔誠地打造著階層生活，所謂的中產階級城市白領為維持其體面與其地位相稱的形象拒絕粗鄙的大眾趣味的時候，我們都在忽視這樣的群體，低薪養家而不可得的群體。

歷史是無法假設的，但是我們可以假設如果這些礦工的不幸發生在我們的身上，我們會怎樣，那樣的痛僅僅是媒體上頻繁出現傷心欲絕的詞句所能形容和概括的嗎？其實在整個人類社會誰都不會是旁觀者，喪鍾為誰而鳴，喪鍾為每個人而鳴。

我們無法迴避一個現實，生活的差距太大以至於我們開始忽視並且冷漠的看待另一群人的生活。我們沒有生活在別處，但是太多的人徹底地遺忘底層的人群的生存狀態。我們沒有理由責怪最弱勢的人群在和強勢集團對抗的時候表現出的屈從和自我喪失，因為他們需要生存，掙扎在某種幽幽暗暗的血酬定律當中。當我們習慣將犯罪丑惡反叛和他們聯系在一起時，當我們居高臨下對他們心存戒意的時候，我們有如在謀殺，是在真正的將他們從正常的生活當中重重地推開。

正視他們的痛，正視中國最底層的人群的最深的痛，讓他們保有勇氣智慧尊嚴去面對種種的我們無法感同身受的傷痛，保存這個世界最底線的人性。動物尚且擁有不受飢渴，生活舒適，不受痛苦傷害，不受疾病威脅和生活無恐懼的自由，何況是人。當這些自由的缺失在缺乏安全缺乏物質的人群中成為一種常態的時候，在空曠的原野上，我們的疑問在不斷地回盪。

（2）文物

陶短房：重視圓明園獸首這樣的死寶沒意義

戰國時候魏國的梁惠王曾向齊國的君王後炫耀魏國的國寶、12枚能照亮10輛車見方、直徑超過1寸的夜明珠，君王後不以為然地說，齊國沒有這樣的國寶，齊國的國寶是4位傑出人才，他們或善文、或善武，提高了國家實力，維護了國土安全，他們所照亮的，又何止10輛車的面積？

日前法國佳士得拍賣行受人委託，擬以2億元人民幣的估價，公開拍賣當年英法聯軍掠奪自中國圓明園的兩件銅獸首。消息傳出，引起國人極大關注、震撼和憤怒，一些律師自發組織向法國地方法院起訴，要求阻止這次拍賣，針對這兩件獸首的討論也十分熱烈，有人痛心於國寶流失，主張動員愛國人士出資購回；也有人認為不應花錢鼓勵盜賊，而應持續施加壓力，迫使對方無償歸還寶物。而法國各方對此的反應自然也引來持續關注，法院的延期，可能的判決，拍賣行、委託人、文物評論家們或狡黠或強橫、或婉轉或直白的表態、評論，也成為這一事件一個又一個關注焦點。

筆者以為，銅獸首固然是珍寶，但對於中國而言，更值得珍視的並非它們、或類似的「死物」，而是那些更有價值的東西。

正如當年齊國君王後認為，對於一個國家而言，夜明珠並不值得珍視一樣，對於中國而言，比銅獸首更珍貴的，是國力的強盛，經濟的發展，社會的穩定，體制的進步，是足以推動上述領域發展的人才、制度、思想。

圓明園里曾堆滿珍寶，如今被人標上數億高價，打算狠狠宰中國人一筆的兩個銅獸首，如今被一些好心的國人稱為國寶，打算不惜一切追回國內的兩個銅獸首，當年在這座「萬園之園」中，不過萬千奇珍異品之一的兩個零部件，它們之所以和其他國寶一樣或蒙塵、或毀滅、或顛沛異鄉，並非中國缺少這樣的「死物」國寶，而恰是因為當時的中國蒙昧貧弱，落後挨打，進不能爭雄於世界，退不能庇其領土國民，重「死寶」而輕「活寶」，最終換來百年屈辱，也讓銅獸首等流落他國。

春秋時代的趙國曾擁有和氏璧這樣的曠世奇珍，卻不能避免強秦的巧取豪奪，而該國趙武靈王的胡服騎射，則讓強秦數十年不敢犯邊，兩相對比，什麼是最可寶貴的，不是一目瞭然么？

明白了這一點，我們就應對兩只銅獸首、以及圍繞這兩只獸首的法方喧囂處之泰然：你們自去拿這些當寶貝吧，中國有更重要的國寶需要追求：國力的強盛，經濟的發展，社會的穩定，體制的進步，以及足以推動上述領域發展的人才、制度、思想。

這並不是說，銅獸首不應被收回，當年的掠奪舊債不應被追索。當年中國惟其積貧積弱，不能自強，才讓銅獸首等寶物落於他人之手，如今要想從根本上改變這種讓別人拿賊贓當人質訛詐的局面，只有先讓那些真正的國寶璀璨昌明起來。惟有國力強盛了，經濟發展了，社會穩定了，體制進步了，那些拿著昔日賊贓的外國人才不敢奇貨可居，那些仍在中國國內的奇珍異寶，才不至於重走銅獸首的老路。

且讓那些捏著賊贓的洋人自得罷，銅獸首固然是寶物，但中國有更重要、更珍貴的寶物，等著國人去愛惜、去追求。

（3）文懷沙是國學大師、楚辭泰斗嗎？

一個人是否為國學大師或文史大家，仁者見仁，智者見智，似不必過於較真。的確，所謂「大師」，自八十年代原輕工部在評選工藝美術師時將名稱定為「工藝大師」的頭銜後，「大師」的含義已有所演變，早已失去神聖感，誠如王謝堂前燕飛入百姓家一般。此乃皆大歡喜、各取所需的好事。文懷沙或自詡、或被人封為「國學大師」、「新中國屈原學開創者」、「楚辭泰斗」。是否如此，學界自有行家界定，不必由我外行者評說。何況，尋遍圖書館和網上舊書店，難見一本他的學術專著，故只好放棄研究他的學問的念頭。

將文懷沙稱為「國學大師」「楚辭泰斗」的主要依據，是他在上世紀五十年代初整理出版過《屈原集》以及隨後陸續出版的《九歌今釋》等。但是，有知情者就此發表過不同看法。

五十年代初，作家、學者舒蕪先生，與文懷沙在人民文學出版社共事，一同參與了整理出版中國古典文學名著的工作。據舒蕪在《老吾老》（載《萬象》2008年第10期）一文中回憶，當年任人民文學出版社社長兼總編輯的馮雪峰先生，安排編輯部同人各選一種古典名著自任整理，探索「以馬列主義指導古典文學整理出版」，其主要工作是校注。這些名著包括《紅樓夢》（汪敬之校注）、《水滸傳》（張友鸞校注）、《三國演義》（顧學頡校注）、《西遊記》（黃肅秋校注）、《李白詩選》（舒蕪編選校注）、《陸游詩選》（李易協助游國恩先生編選校注）等，文懷沙負責校注的是《屈原集》。

舒蕪指出:「包括《屈原集》整理者文先生在內的顧、汪、張、文、李、舒、黃幾位整理者，都不是作為專家被聘請來，而是作為本社編輯人員被交派下編輯任務。從時間順序來說，他們每一個都可以說是新中國整理某書的第一人，但這個『第一』完全不包含價值意義，不是開辟者、創始者、奠基者的意思。」他還說:「 這幾本書陸續出版，除四部長篇小說外，其實都只是薄薄一本，注釋完全是簡單通俗式的，那時講究普及，談不上什麼學術性。」即便如此，文注《屈原集》問世後，隨即受到過其他專家的批評，而「文先生一出手就這樣砸了鍋，隨即調離人民文學出版社」。

關於文著《九歌今釋》等書，柳白先生在其博客上發表「:紅塵過眼錄之十」《文懷沙、「文革」中恐怖的「西糾」、聶紺弩、江青》，其中寫道:

雖然，沙之白髯飄飄，仙風道骨之貌，極易「醉」倒某些人，但是學界知其底數的人則都明白，文的楚辭學問至多可抵一名中學教員。

僅以上個世紀五十年代其《屈原九歌今繹》（以下簡稱《今繹》）為例，即遭到諸多學者質疑。在作家出版社1957年版《楚辭研究論文集》中，李一氓和黎汝清先生對文懷沙的《今繹》提出批評。

李一氓說文的「譯文非常不連貫，僅是有一句譯一句，前後句無照應，甚至一句中的兮字上下脫節。有些地方譯者更是沒有深刻的了解原文」。

而黎汝清的文章則對沙的《今譯》有如下批評:「還必須指出的是，有的文法也欠通……」

上面二人所談，均依據史實，且有當年黑白文字為證，當不謬也。

最近，我請湯序波先生編選其祖父湯炳正的書信集以備出版。湯炳正先生是真正「私淑太炎」的弟子，他的通信集中，即有寫給章太炎的夫人的一批信。湯先生是學界公認的楚辭專家，曾任中國屈原學會第一任會長。湯先生1988年在致湯序波的信中，這樣提到文懷沙:「從報刊上看，不少人的學術成就並不大，卻由於大事宣揚，名氣很高。我一向反對這一套，現在看來，應當注意。你所提到的『沙翁』，大概是指『文懷沙』，此人學術水平不高，僅僅翻譯了幾篇屈賦，怎能與郭（沫若），游（國恩）二公並稱呢？」

湯先生所言，與舒蕪、柳白先生所述，可以幫助我們解開疑竇。

如今，口述實錄盛行於各媒體報道及出版物，為歷史研究、傳記寫作等提供了許多重要素材。但是，魚目混珠，良莠不齊，同樣讓人感到憂慮。在此情形下，人們特別是媒體中人特別需要認真甄別，嚴肅對待，警惕一切可能的編造並以此混淆視聽。

於是，草就此文，求教於文懷沙先生，求教於讀者和各媒體同仁。並希望拋磚引玉，使時間脈絡漸趨清晰，歷史盡可能接近於真相。

例文1

黑 白 韻

白，白得質朴，白得純潔，白得令人不忍玷污；白得高雅，白得讓人心弦顫動。黑，黑得寂靜，黑得深沉，黑得令人屏除雜念；黑得鎮定，黑得讓人自信堅定。

也許由於天性，我喜歡白色，最愛它給我帶來的寧靜的恬淡與質朴的高潔。它純潔，天然，無世俗污染，污點在它身上顯露無遺。的確，我欽佩它的正直，可有時它卻過於耀眼，不夠寬容。

我不愛黑色，卻欣賞它的包容。白色只能給人以明亮的視野，而黑色卻能籠罩整個世界。黑色默默地包容一切，寬容著他人的過失。它毫無怨言地襯托著白色的高潔，毫不艷羨人們對白色的贊美，為一切鋪墊著最合適的底色。可它也太沉默。

黑與白永遠是最合適的搭配，兩種極端的色彩融合在一起，是那麼的和諧與自然。黑色吸收了白色多餘的光芒，白色激發了黑色蘊藏著的無盡活力，兩者互相補充，和諧得無可挑剔。

世間萬物皆是如此。單一總有缺點，因為它勢單力孤，無法彌補自己的缺點。而只有從天地萬物間吸取精華，才會組成世上最完美的器物。

由此，我想到了人。金無足赤，人無完人。正如白色，縱然高潔，可是如不顧一切地反射陽光以炫耀自己，也會變得令人生厭。黑色默默無聞，總是作為陪襯，留在被人遺忘的角落，它內蘊的活力與激情何日才能得以釋放？人也如此，力爭上游是進取，可只顧自己，不給別人施展才能的空間，卻是自私；默默無聞本無可厚非，可一味沉默而不去發揮自己的價值，就是平庸與懦弱。做人，應該做到尺寸恰到好處。

不要總認為自己是最完美的，學學別人，擁有更多的優點又有何不好？如黑白一樣，相互搭配才具有最美的韻味。

做人的原則也正如這黑白之韻，只有集百家之長，才能成一家之美！

【點評】作者是要借寫「色彩」來表達自己對做人原則的深入探討。行文時，由色彩入筆，既寫黑白兩種色彩各自的優點，又寫其不足，以及兩種色彩搭配後的珠聯璧合，待鋪敘一番後，再水到渠成地說出了人「只有集百家之長，才能成一家之美」的道理。聯想貼切、自然，主題啟人心智，構思也很巧妙。黑與白在別人看來再平常不過，可作者慧心慧眼，對其進行了透闢而辯證的理解。因此，全文讀來深刻、雋永，具有較濃的哲理色彩和思辨味道。

例文2 為生活調色

有人說，生活是紅色的。它給予人似火的灼熱，使人感到生活是美好的；有人說，生活是藍色的，它給予人沉靜與理智，使人像大海那樣有寬廣的胸懷、宏遠的氣魄；有人說，生活是綠色的，它給予人青春的夢幻，使人期盼在有限的生命中尋覓綠色的美麗；有人說，生活是灰色的，它布滿了陷阱和失敗，讓你遍體鱗傷，愁容滿面；有人說，生活是黑色的，山窮水盡，看不到希望，看不到未來。

「一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特」。每個人都有自己的答案，那麼你的生活是什麼顏色的呢？我想這是一個要用人的一生來回答的問題。

你只看到黑暗，你就永遠在黑暗裡；你看到光明，光明就會在你的生命中。

坐在輪椅上的巨人———霍金，用痛苦去把生活畫上燦爛的色彩；又聾又盲的海倫·凱勒，在苦澀的黑暗中描繪五彩繽紛的光明世界。董存瑞用自己的忠誠爆出轟天巨響，濃黑的硝煙散去，蔚藍的天空飄揚著鮮艷的紅旗；楊利偉用中國人的志氣和智慧在太空中劃出一道道光輝的軌跡……

生活並不是上帝用來檢測我們有多蠢而布下的陷阱，而是一個讓我們演繹精彩的舞台，是一堂讓我們去感悟、去體驗人生的必修課，是一個巨大的調色盤。

所以，我們應該用自己的雙手去調出自己生活的色彩！

如果你面臨困境，請把「山窮水復疑無路」的灰暗，調成「柳暗花明又一村」的明快。把「黑雲壓城城欲摧」的絕望調成「甲光向日金鱗開」的希冀。

如果你嫌秋太蕭條，抹一筆春的綠色帶給它生氣；如果你嫌冬太肅殺，勾一筆夏的粉紅，帶給它熱情和歡快。

如果你不甘於生活中平淡的底色，那就放飛自己的理想。奮勇一搏。讓平淡消失在成功的金色之下。

如果你在金色的光環和銅臭的誘惑之下喪失理智，那就用金銅鑄成警示的大鍾。

用自己的雙手去調出生活的色彩，用青春的彩筆去描繪我們生命的華章。

用億萬雙手去創造和諧的社會，中華之樹必定根深葉茂，萬古長青。

【點評】作者將生活比做一個「調色盤」，將人在不同境況中的感受同相關顏色聯系起來，表現出「用自己的雙手去調出自己生活的色彩」的主題，屬於從多個角度寫多種色彩；文章思路清晰，結構嚴謹，在抒發生活「是一個巨大的調色盤」的感受之後，引出文章主旨，然後再一路「調」下去，「調」出「和諧的社會」，結尾深化和升華了主題。屬於放———收———放的「X」結構。語言運用方面，文章清晰明快、淋漓酣暢，多引詩句，巧用排比，清新中透著文雅，整散結合，正反對舉，穩健里不失明快。

例文3 藍色，我的愛

藍色，天的顏色，海的顏色，無盡蒼穹與滕王閣下那一泓秋水共同的顏色。是不離不棄地守望著漫天星漢與人世沉浮的顏色。藍色———執著、永恆、堅定、寬廣、深邃地包容著你、我，包容著這個世界的一切是非對錯、花開花落。

生命源於藍色，當陽光的火紅與大地的深褐在那一抹看不到邊的藍中相遇，在那翻溢的激流和起伏的潮水中煉化，生命便誕生了。我們便是傳承著那蔚藍蔚藍的血液站在這世上，我們本來就來自同一個母親，沒有國界，不分彼此。藍色不同於其他任何顏色，不屬於任何人，卻又屬於所有人。它那博大的雄勁容納萬物，給予每個人毫不偏私的開始。

生命歸於藍色，有人說人死了便會化為一顆星在遙遠的彼岸找到歸宿，成為那無邊的世界中的一個亮點。從生命的終點遙望，等待著親愛的親人、朋友、戀人；寄望他們的幸福，也期待著那終究會來的相見。天梵我心，無欲無念，那深邃的藍啊，寄存多少純潔的回憶與美夢。

藍是熾熱的顏色。人們常以為紅色是活力的顏色，但其實藍色也是。真正年輕的恆星會散發出耀眼的藍光，而當它垂垂老矣，行將就木時才會變為紅色。藍色的星一般不會有太長的壽命，因其表面的溫度一般都很高，它會熾熱地燃燒，放出驚人的光和熱，然後在生命的終點化身為一顆超新星，點亮這無盡的夜空。時間無法容納熾熱的藍，因為古老的它無法承受那浩然的生機。

藍是寧靜的顏色。無論跳躍的星河怎樣喧囂，世間萬物怎樣吵鬧，當深沉的夜降臨，深藍的夜幕籠罩萬物，一切都寧靜下來了。沒有了白日的功名利祿，爾虞我詐，奔波了一天的人們都可以在夜幕里摘下虛偽的面具，停下疲憊的軀殼，得到心靈的解脫，把自己完全地打開，袒露在星空下，走入藍的靜謐，在一片寂靜中追憶，尋求遙遠的安慰。

藍是希望的顏色。「我從東方來，從洶涌的波濤的海上來，踏著最後一顆東方的召引而來。我將給人們以安慰，又將給世界以希望，我是光明的使者，白日的先驅。」當依倫迪爾之星從海上升起，希望就在那無盡的東方召喚，把光明一同推出，當天空隱卻夜的沉靜化為澄澈的蔚藍，當波濤在風雨中揚帆，大海便孕育出新的希望，把新的一天裝點得無比燦爛。

藍色，我的愛，我愛你，藍色。

【點評】作文圍繞選定的「色彩」，調動已有的知識儲備和文化積淀，展開豐富的聯想，努力表達自己對人生的積極思考。作者從多個側面寫一種顏色，選擇具有同一色彩的不同事物，就其特徵同某種人生體悟的關聯發表感言並進行闡釋，進而得出「藍色，我的愛，我愛你，藍色」的結論。文章思路清晰，結構嚴謹，以贊美藍色發端，然後平行闡釋，最後又用贊美收束全文，是典型的總—分—總結構。作者胸懷廣闊，俯仰天地，遨遊宇宙，語言汪洋恣肆，熱烈奔放。

例文4

調出最美的色彩
三毛或許是錯的，用絲襪草草結束了自己未盡的一生，從此永遠遠離了她的撒哈拉沙漠，雨季也不會再來。抑或是對的，也許她看透了自己未來生活的無邊黑暗，才選擇死亡。
我們每個人都在守候著自己如泡沫般脆弱的夢境，快樂才剛剛開始，悲傷卻早已潛伏而來。生命就是如此，既然傷痛存在，我們又何必畏懼，何須畏懼，何不勇敢地支撐起生命，塗抹並調出屬於自己的色彩！
這是一間頹廢的畫室，之所以稱它為畫室，是因為它容納了幾支禿筆和幾盒彩膏。梵高，這位荷蘭最偉大的畫家，現代繪畫藝術先驅之一，就屈身在這樣一間房屋內。他頭發凌亂，生活相當拮據，但這絲毫沒有影響他作畫的熱情。在精神受到強烈的刺激後，他仍然不倦怠地工作。《星夜》是他這一夜刻骨銘心的作品，他以火焰般的筆觸描繪了一個奇特而迷幻的星空，那一片陷入藍色和黃色旋渦中的天空。這個天空令人頭暈目眩，這是他躁動不安的情緒的非理性成分，但這些卻讓我們更多地看到他對生命的反抗。於是一株向陽的葵花植根在思想者的心中，摹刻在人們的心裡，這是一種生命意義上的無言的抗爭，這抗爭堅韌、持久。大漠孤煙，風卷殘霜，皚皚白雪之下，我們看不到大自然的銀裝素裹分外妖嬈，卻看到一位苦守著邊關冷月，過著衣不蔽體、食不果腹生活的蘇武。匈奴三番五次勸降，絲毫未曾動搖他義無返顧的信念，為了那柄漢節，一千年在這里也縮短了。他忍受著身體和精神上的雙重摺磨，一雙濁眼日夜遙望關中明月，企盼重歸故里的那一刻，一身浩然正氣令天地動容，讓生命煥發出無限光芒。
三毛用陰暗的黑色詮釋了她對生命、對世界的失望。
梵高用金黃詮釋了他對藝術的執著，對生命的熱愛。
蘇武用聖潔的白色詮釋了他對故國的眷戀，對生命的不屈。
在歷史的記憶里，蓄滿了先哲的人生理念，命運抉擇，我們追趕著，呼嘯著，對苦痛的生命，我們究竟會留下怎樣的一筆？是逃避，還是前行？是臨陣脫逃，還是誓死抗戰？既然我們無法選擇生命，那我們何不改變生命，讓生命現出自己塗抹的色彩，如雨後彩虹，春發青芽。
調出最美的色彩，為生命！

【點評】從人生角度來講，在遭遇挫折的時候，「意志」「毅力」等品質就是我們調出的最美的色彩；從社會關繫上講，當我們與別人相處時，以微笑、寬容和愛心對待別人，這里的「微笑」「寬容」「愛心」又何嘗不是最美的色彩！本文以「調出最美的色彩」為基本思路，並串聯起一個個經過高度概括的人物及事件，思路相當清晰，結構十分嚴謹，內容也自然豐富起來。此外，本文的語言有文采，如「從此永遠遠離了她的撒哈拉沙漠，雨季也不會再來」「為了那柄漢節，一千年在這里也縮短了」等句子，都有不俗之處。