今日治安
㈠ 學習法律知識
入門，不是閱讀幾本中外皆知的大作就入門了，就像學漢語言文學的不是讀了孔老孟庄就入門了，學外國語言文學的不是讀了莎士比亞就入門了，都得字、詞、譯、文一步步來，然後隨著專業知識的反復積累和閱歷的漸增反復的閱讀經典著作，同理，法學也一樣。剛進大一時或剛學法學時，很多人法理學教材就整不明白，何況中外皆知的法學專著。
既然是入門，我也贊同首先是興趣，我相信大多法學新生or外專業想學法學的，看這種枯燥的書籍想摔書，就像法學生去看經濟學原理一樣，那種想撕書的痛苦是很煎熬的。但，我們經常八卦的說，A從少女時期就跟著B渣男，B渣男婚後出軌了，財產若干，孩子一個，A現在該怎麼維護自己的權益，怎麼要撫養權，程序上該怎麼走，是不是一下子就覺得，咦，有意思了，或者那個經典案例，女的熟睡被誤認為是自己老公事實上不是自己老公的人強奸，這樣就可以各種分析了。。。用案例切入是不是有意思的多呢？
所以，關於入門，我的推薦是：
一、閱讀案例。推薦網站，中國法院網 中國法院網，裁判文書-中國法院網，齊全而又專業的網站。
二、關注大案。推薦平台，微博，比如平西王的案子濟南中院官微全程直播（鏈接Sina Visitor System），當社會都在關注時有意無意也會引發我們的關注和思考，另，關注大案的好處就是可以看到多方學者的觀點,有時候觀點的碰撞更能開闊眼界。
三、電視節目。推薦庭審現場，播過很多經典案例，比如吳英案，或者名人案例，比如李代沫涉毒案有木有。此外，今日說法，法律講堂，一線也都不錯。以上可在CCTV12網站找到，CCTV12-社會與法頻道官網,中央電視台CCTV12法制頻道在線直播及節目表預告
當然，興趣不是一切，靠幾個網站和案例也入不了門，所以：
四、教材和法條。系統的學習，教材和法條始終是基礎和根本，神馬，你看不起教材，你覺得教材不過just so so ，哪有孟德斯鳩伯納德施瓦茨哈耶克高大上，中國法律哪有《美國法律史》《社會契約論》夠裝逼，你門都沒入就開始鄙視最最基礎的法條和教材，就是還沒走路就去跑了，還沒入前戲就直接X了。不管是網站、電視節目或專著，這些知識都是碎片化不成系統的，教材和法條，能讓你由淺入深的入門和系統的學習，以前一般牛的一個學者在講座上說，他的包里隨身帶的是他那個研究方向的法條，掂量一下，這句話說明法條的分量有多重。在此基礎上，課外看看案例和電視節目，在有非常豐富的專業知識和閱歷的基礎上，閱讀專著和學術論文，專著隨便一網路就一堆書目了，不作推薦，論文中國知網加核心期刊。
㈡ 共享單車造成了哪些社會問題
1、亂停亂放擾亂交通秩序，影響市容市貌。
各種廢棄共享單車
3、對傳統交通行業造成一定的沖擊，加劇部分行業的失業率。
4、私鎖共享單車、刮花二維碼等層出不窮，不利於素質教育的發展。
㈢ 老闆拖欠工資不發我應該怎麼辦
你看下面辦法是否可以。
討薪最怕的是老闆太窮了，無薪可討，要命一條，要錢沒有。就算依法討薪，贏了官司，錢不但仍然要不到（法院不可能把自己的錢拿來替老賴付你薪酬），還得倒貼黃瓜二條（倒貼伙食車船費誤工費等）。
老子曰：「民不畏死，奈何以死懼之。」
為了討回辛苦一年賺來的工資，農民工兄弟可謂費盡心機，討薪的手段也在不斷地翻新，有集體下跪討薪的，有給企業（老闆）送「缺心」錦旗的。花樣繁多的討薪招數更折射出民工討薪之難。
找錢要賣力，吃飯要拚命。
農民工的本錢唯一的就是命，為了討薪的勝利成功，農民工視死如歸、湯蠖在前,斧鉞在後，赴湯蹈火，面不改色，死不旋踵，由此產生了不少討薪英雄，有「跳樓討薪的」、有「爬塔吊討薪」的，有「爬上巨型廣告牌討薪」的，有「爬上水塔頂部討薪」的，有「割腕討薪」的，有「殺包工頭討薪」的，有「自殺討薪」的，有「喝農葯討薪」的多不勝數。
為什麼我說他們是英雄，理由是盡管他們的討薪之路走得很悲愴，但他們做人所未敢做。為人所未敢為，他們在用鮮血與生命逐步推動法律的健全和社會的發展，享受英雄稱號當之無愧。
當前，政府要求農民工不要惡意討薪，要善意討薪。
善意討薪是指什麼？就是不能到工地去找老闆要錢，不能到家裡去找老闆要錢，也不能在馬路上找老闆要錢，還不能集體去找老闆要錢，那麼到哪裡才能去找老闆要錢呢？有關部門對此做出了專門規定，就是只能去勞動仲裁部門和法院打官司要錢，而且還要帶齊各種證據，如用工合同，工作證，工資條，考勤本等等，少一樣都不行。
重慶市清欠辦有關負責人告訴記者，政府有關部門支持通過正當渠道解決工程款和工資糾紛問題，堅決打擊通過非法渠道（回答者註：沒有通過勞動仲裁與法院判決的討薪都屬於'非法渠道'）和過激手段「惡意討薪」。
這名負責人告訴記者，五種行為應認定為建設領域「惡意討薪」行為：一是違反社會治安管理規定，採取拉橫幅、堵塞道路、阻礙交通、封鎖出入口等方式，造成嚴重影響的；二是採取爬樓、爬塔吊、切斷水電、沖擊施工現場等方式，妨礙正常施工現場管理、辦公秩序，造成嚴重損失的；三是採取敲詐、勒索、脅迫索取建設領域工程款、材料款、勞務款或農民工工資等方式，涉嫌欺詐或以合同糾紛為由蓄意鬧事的；四是組織農民工或非施工現場人員參加聚集或鬧事的，如圍堵國家機關，沖擊辦公區域等；五是不服從政府部門管理，威脅相關政府工作人員人身安全等嚴重影響政府有關部門調處的。
這位負責人稱，對於建設領域「惡意討薪」行為，公安部門將依法嚴格處置，特別是對因惡意追討行為引發的突發社會治安事件，堅決予以打擊，絕不手軟。同時，建設、勞動等部門根據建築市場從業人員信用評價制度，通報批評惡意追討人員，依法限制或禁止其參與重慶市建築市場的勞務隊伍。
回答者評論：政府的措施治標不本，欠薪不存在了，討薪自然就消失了，討薪消失了，那些跳樓討薪的，集體下跪討薪的，給企業（老闆）送「缺心」錦旗討薪的，懸賞臘肉討薪的、「爬塔吊討薪」的，「爬上巨型廣告牌討薪」的，「爬上水塔頂部討薪」的，「割腕討薪」的，「殺包工頭討薪」的，「自殺討薪」的，「喝農葯討薪」，拉橫幅討薪的、堵塞道路討薪的、阻礙交通討薪的、封鎖出入口討薪的，切斷水電討薪的、沖擊施工現場等千奇百怪方式討薪的都通通隨著消失了。
不欠薪是防止惡意討薪的最好方案。
欠薪如果繼續存在，不管政府怎麼打擊，惡意討薪仍會不斷。拖欠幾百幾千元錢，對於富人來說，無所謂，沒有必要去冒險，對於貧窮的農民工來說，那是他的命根子，他要拚命保護，哪怕冒難涉險也在所不辭，哪怕湯蠖在前,斧鉞在後，赴湯蹈火，為討得那微薄的薪酬，亦面不改色，死不旋踵。從過往的過激討薪就可以看出，農民工有這樣的特性，命都不要的人，處罰「惡意討薪」政策條款是很難阻當他行動的步伐。
大秦的法律夠酷，明朝的法律夠苛，尚沒有阻止身為「草民」的陳勝吳廣李自成的腳步。致使大秦帝國風雨飄搖，崇禎皇帝弔死梅山樹上。
大禹治水尚知「堵不如疏」，今「肉食者」不知乎。
刑法修正案（八）規定：
以轉移財產、逃匿等方法逃避支付勞動者的勞動報酬或者有能力支付而不支付勞動者的勞動報酬，數額較大，經政府有關部門責令支付仍不支付的，構成惡意欠薪罪，依法判處三年以下有期徒刑或者拘役，並處或者單處罰金；造成嚴重後果的，處三年以上七年以下有期徒刑，並處罰金。
單位犯前款罪的，對單位判處罰金，並對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員，依照前款的規定處罰。有前兩款行為，尚未造成嚴重後果，在提起公訴前支付勞動者的勞動報酬，並依法承擔相應賠償責任的，可以減輕或者免除處罰。
回答者評論：該規定對還有一定資金的老闆有威懾力，對一屁股兩肋骨債務的窮老闆作用不大，他們死豬不怕漲水燙，要判刑就判，要錢就是沒得。
推薦黑白道討薪方案：
一、欠工資白道的解決方案如下：
2、去人力資源與社會保障局申請勞動仲裁。
3、去當地人民法院打官司，申請支付令。
依據《勞動合同法》
第三十條 用人單位應當按照勞動合同約定和國家規定，向勞動者及時足額支付勞動報酬。用人單位拖欠或者未足額支付勞動報酬的，勞動者可以依法向當地人民法院申請支付令，人民法院應當依法發出支付令。
第七十七條 勞動者合法權益受到侵害的，有權要求有關部門依法處理，或者依法申請仲裁、提起訴訟。
第八十五條 用人單位有下列情形之一的，由勞動行政部門責令限期支付勞動報酬、加班費或者經濟補償；勞動報酬低於當地最低工資標準的，應當支付其差額部分；逾期不支付的，責令用人單位按應付金額百分之五十以上百分之一百以下的標准向勞動者加付賠償金。
二、黑道的解決方案如下：
找幾個同志者設法弄到其人，問其要支付工資還是留下手腳，或者留下兩個耳朵做紀念。如果你有唐雎的勇氣，一個人也可以討薪，唐雎曰：「夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休侵降於天，與臣而將四矣。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，（魚死網破）今日是也。」挺劍而起，秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐！何至於此！要工資給你就是了」。
回答者評論：黑白解決方法各有其優缺點。白的解決方法優點是安全，缺點是見效慢，麻煩，是否能夠三兩月解決還是未知數。
黑的解決方法是見效特快，最多一天就可以完全解決，缺點是搞不好自己會有麻煩事。
其他的「跳樓」討薪方案，這方案討薪之路實在走的太悲慘，不推薦。
以上是最佳方案，沒有更好的了，如都不管用，那隻有自認倒霉了。
時至今日，「討薪難、難討薪」依舊尚未從根本上得到緩解。如果從法律健全與完善角度看，在解決欠薪問題上已是「無障礙」，但殘酷的現實是，惡意欠薪是普遍的，惡意欠薪入罪是「個例的」。據悉，自「惡意欠薪入罪」以來，兩年時間里，全國范圍內有80餘名企業主被依法入刑追責。法律「很豐滿」，執法「很骨感」；欠薪「很豐滿」，討薪「很骨感」。
有相關人士指出，取證困難、法律操作性差是欠薪入罪難的主要原因。很多工程被層層轉包，發生拖欠農民工工資的糾紛後，不好追究主體。此外，繁瑣復雜的程序和取證難度，對於普通的勞動者，維權門檻無疑太高了，農民工的維權腳步很難邁入。
法律的威懾力不是無限大，尤其是遭遇維權成本高、維權難度大以及「執行難」等之後，法律的正義力量就會削減，惡意欠薪反而又會猖獗起來。正如相關專家曾建議的，要發揮政府的主導作用，增強政府的責任意識，變農民工維權為政府維權。就業是最大的民生，就業獲取足額的勞動報酬是「民生的最大」，從改善民生角度上講，政府有責任保障農民工利益，尤其是勞動監察部門不能坐等欠薪成為事實，必須事先介入監管，消滅於萌芽狀態，才可能「事半功倍」的解決欠薪問題。
㈣ 關公的故事
陣斬顏良
建安五年（200年），曹操派劉岱、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗，曹操於是親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹，關羽戰敗被生擒，不得已而投降，曹操待以厚禮，任命為偏將軍。
後來，袁紹派大將顏良、淳於瓊、郭圖等攻東郡太守劉延於白馬。荀攸提出了聲東擊西、解救白馬的作戰方略。曹操接受了荀攸的建議，親自率軍救援。
顏良大驚，倉促應戰。曹操命張遼與關羽為前鋒。關羽望見顏良的麾蓋，策馬沖鋒，斬殺顏良於萬軍之中，梟首而歸，袁軍將領無人能擋，白馬之圍被解，關羽被封為漢壽亭侯。
在關羽尚未斬殺顏良之前，曹操非常欣賞關羽的為人，為了知道關羽有沒有久留的心意，叫張遼以私人感情來詢問關羽。
關羽對張遼嘆息道：「我知道曹公對我的厚愛，但我受劉備將軍的厚恩，發誓共死，不可背棄。我終不會留下，在為曹公立下功勞後我便會離去。」張遼向曹操表明了關羽的心意。曹操因此稱贊關羽：「事君不忘其本，天下義士也。」
曹操又讓張遼揣度一下關羽何時離開。張遼深知關羽是知恩圖報之人，於是，為關羽擔保：「羽受公恩，必立效報公而後去也。」曹操知道關羽會離去，反而重加賞賜，想要留住他。
但後來，關羽盡封曹操的賞賜，留書告辭，回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之，不過曹操認為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做「千里走單騎」。
(4)今日治安擴展閱讀：
關羽資料
關羽（？－220年），本字長生，後改字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，被稱為「美髯公」。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待。
但關羽仍然借機離開曹操，去追隨劉備。赤壁之戰後，關羽助劉備、周瑜攻打曹仁所駐守的南郡，而後劉備勢力逐漸壯大，關羽則長期鎮守荊州。
建安二十四年，關羽在與曹仁之間的軍事摩擦中逐漸占據上風，隨後水陸並進，圍攻襄陽、樊城，並利用秋季大雨，水淹七軍，將前來救援的於禁打的全軍覆沒。關羽威震華夏，使得曹操一度產生遷都以避關羽鋒銳的想法。
但隨後東吳孫權派遣呂蒙、陸遜襲擊了關羽的後方，關羽又在與徐晃的交戰中失利，最終進退失據，兵敗被殺。
㈤ 新時代的作風應該做到哪些方面
新時期的黨員幹部要做到作風優良，須有為民情懷。人民需要的不是宣言和承版諾，而是行動和實權效。為民情懷就是要從人民的利益和需求出發為人民服務。每一位人民幹部都要心存為民情懷，要讓百姓辦事不求人，該辦的事、能辦的必須給辦，能一次辦結的必須一次辦結，能今日辦結的必須今日辦結，千萬不能讓老百姓跑冤枉路、花時間、耗精力。
作為黨員幹部要時刻牢記手中的權力就是肩上的責任，始終保持強烈的事業心和責任感，牢記守土有責、守土盡責，真正做到在重大政治考驗面前旗幟鮮明、挺身而出，在崗位上踏實工作，認真踐行為人民服務的宗旨。
(5)今日治安擴展閱讀：
注意事項：
黨的作風是黨的性質和宗旨的外化，是黨員幹部黨性修養、思想品質、工作狀態、領導品質和道德情操的綜合表現，是黨服務形象的重要體現。好的作風是黨的優良傳統，也是黨事業成功的保障。黨的作風直接而深刻地反映了黨為人民群眾的服務態度和服務精神。
因此全黨要積極倡導優良作風，以優良的作風服務人民，用好的作風來推動新時代馬克思主義執政黨建設。
㈥ 成語笑話大全
01.有一隻熊走過來 有備而來（有BEAR來）
02.第十一本書 不可思議（BOOK11）
03.哪一種蝙蝠不用休息 不修邊幅（不休蝙蝠）
04.小玉對小明說她爸性無能 欲罷不能（玉爸不能)
05.羊停止了呼吸 揚眉吐氣（羊沒吐氣）
06.手機不可以掉到馬桶里 機不可失（濕）
07.狗過了獨木橋就不叫了 過目不忘（過木不汪）
08.蜜蜂停在日歷上 風和日麗（蜂和日歷）
09.一群人拿雞蛋砸槍 槍林彈雨（槍淋蛋雨）
10.畫家喜歡畫粗的繩子不喜歡畫細的繩子 出神入化（粗繩入畫）
11.拿筷子吃飯 膾炙人口（筷至人口）
12.兩個男人坐在石頭上 一石二鳥
13.有十隻羊，九隻蹲在羊圈，一隻蹲在豬圈 抑揚頓挫（一羊蹲錯）
14.羊打電話給老鷹，老鷹接起電話說"喂" 陽奉陰違（羊PHONE鷹"喂"）
15.帽子臟了要翻面再戴 張冠李戴（臟冠里戴）
16.十個男人看五個女人洗澡 五光十色
17.誰家沒有電話？ 天衣（天衣無縫phone）
18.誰最了解鳥類？ 驚弓（驚弓之鳥）知鳥
19.為什麼公馬跑的比母馬快？ 快馬加鞭
20.為什麼老師從小就叮囑我們要珍惜四支箭？ 光陰似箭（四箭）
21.怎樣讓鴨子不會飛走？ 插一隻翅膀給它（插翅難飛）
22.怎樣使麻雀安靜下來？壓它一下（壓雀無聲）
23.哪一種蛇有很多嘴巴？ 七嘴八舌（蛇）
24.喝哪一種果汁最辛苦？ 絞盡腦汁
25.為什麼漢子不出門？ 因為出了門就變門外漢
26.為什麼」七上八下」七在八的上面？ 因為八在七的下面
27.哪一種蛇生命力最強？ 三寸不爛之舌（蛇）
28.為什麼冰山只有一角？ 另一角被鐵達尼號撞斷了
29.星星有多重？ 8克（starbucks星八克)
30.什麼葯沒有毒？ 山葯
31.和誰交往最辛苦？ 莉莉，因為粒粒（莉莉）皆辛苦
2：我曾經得過精神分裂症，但現在我們已經康復了。
3：一留學生在美國考駕照，前方路標提示左轉，他不是很確定，問考官：
「turn left?」
答：「right.」
於是……掛了。
好象是去年九月看到李敖講過一則成語笑話，本人稍加整理轉述各位老友以博一笑：
「虛與委蛇」
成語「虛與委蛇(yí)」 的意思是，盡管你並不同意某人的要求或意見，但是又不願斷然回絕，而是採取敷衍搪塞與其周旋的態度。
話說歐陽修與王拱辰（懿恪）是同年進士，又同為薛簡肅女婿；歐陽修娶薛長女，王拱辰娶薛次女。後來歐陽修喪偶，又續娶薛三女兒為妻。友人戲之曰：『舊女婿為新女婿，大姨夫作小姨夫』。
王拱辰家小兒先是稱歐陽修大姨夫，後來又改稱小姨夫。一日，王家小兒於市觀一賣蛇者，賣蛇人為招睞顧客，先拿出大蛇耍弄一番，後又拿出小蛇耍弄一番。時王家小兒想起讀《莊子.應帝王》一節中有『虛與委蛇』一語，就隨口說這是「虛與委『蛇』（shé）」；旁有讀書人糾正說，此處不讀『蛇（shé）』，應讀『蛇（yí）』，應讀作「虛與委蛇（yí）」。王家小兒回家後對王拱辰說：「市上有賣『蛇（yí）』的，他先耍大『蛇（yí）』，然後又耍小『蛇（yí）』」。
餐廳的魚不新鮮，簡直是----「爛魚」充數。
下雨天騎機車最怕----前車之「濺」。
中國人發現地球是圓的，所以會----背道而馳。
對於某些醉生夢死的人，我們形容他是----光陰似「賤」。
買仿冒勞力士是為了----虛有其「表」。
和說話口沫橫飛者在一起的感覺是----言多必「濕」。
機車大盜橫行，治安亮起紅燈，真是----「道」亦有「盜」。
臉上青春豆長得其多無比，我們叫他----滿面春「峰」。
大多數筆友見面後，總是----一見「終」情。
看到葉子媚的感覺是----「波」濤洶涌。
對於玩排七游戲，不出黑桃者，我們會----警告「桃七
藍色的刀和藍色的槍———刀槍不入(blue)
身穿著金色衣服的人———一名驚(金)人
數字「3」在路上走呀走，翻了一個跟斗，又接著翻了一個———謎底：三番兩次
一條狗過了獨木橋之後就不叫了———謎底：過目不忘(汪)
第十一本書———不可思議(book11)
牛狗豬羊賽跑，跑到終點後，牛狗豬都喘得不得了，只有羊不喘氣———揚眉吐氣(羊沒吐氣)
一隻蜜蜂叮在掛歷上———風(蜂)和日麗(日歷)
一隻熊走過來———有備而來(有bear來)
羊給老鷹打電話———陽奉(羊phone)陰違(鷹：「喂」)
哪一種蝙蝠不用休息———不修邊幅(不休蝙蝠)
手機不可以掉到馬桶里———機不可失(濕)
一群人拿雞蛋砸槍———槍林彈雨(槍淋蛋雨)
拿筷子吃飯———膾炙人口(筷至人口)
有十隻羊，九隻蹲在羊圈，一隻蹲在豬圈———抑揚頓挫(一羊蹲錯)
天哪，整個地區只有這一家還沒有裝電話———天衣無縫(天———一無PHONE)
為什麼帽子臟了要翻面再戴———張冠李戴(臟冠里戴)
不管熟沒熟的鴨子，你給它了足夠的條件，它也不會飛走———插翅難飛(插一隻翅膀給它)
太監說話------------------無稽之談。
1.知書達禮：僅知道書本知識是不夠的，還要學會送禮；
2.度日如年：日子非常好過，每天像過年一樣；
3.杯水車薪：每天辦公室喝喝茶，月底可以拿到一車工資；
4.知足常樂：知道有人請自己洗腳，心裡就感到快樂；
5.見異思遷：看見漂亮的異性就想搬到她那裡去住；
6.語重心長：別人話講的重了，心裡懷恨很長時間；
7.有機可乘：出門考察有飛機可以乘坐；
8.不學無術：不要白費工夫學那些不實用的東西；
9.夫唱婦隨：丈夫進了歌廳，妻子跟蹤尾隨
一日,法庭公開審理一離婚案.
只見那男方生的頗有創意,屬過目難忘型,而女方則二八年華,姿色絕美,看上去還楚楚動人......
原來這男子十分不想離婚,可那女子態度更為堅決,大有今日不離就撞死庭場的態勢,審判之前兩人在法庭上進行了一場別開生面的辯論,大概內容如下:
只見那男子先陳述道:"法官大人,想我一介才子,生的衣表堂堂,身為一代楷模,對她則一見傾心,更誓言要從一而終.不僅如此在下更有一技之長,哪次春宵一刻,對她都是一呼百應,一拍即合.回想大婚之夜我那一柱擎天,一氣呵成,一鳴驚人,一瀉千里的態勢,雖然沒一炮而紅,我對她還是一視同仁,那一夕纏綿,我真是一世難忘.法官大人各位陪審團,在下所言一字不虛,還請大家明斷."
這時那女子再也忍不住了，含怒說道：「法官大人各位陪審團成員請千萬不要被他的一面之詞所蒙蔽。他這個衣冠禽獸，簡直一派胡言，他對我不過是為滿足一己私慾而已。在家裡他更是一手遮天，一錢如命。回想大婚之夜更是一言難盡，只見當時他一籌莫展，好在我助他一臂之力，但也是一波三折，非一蹴可及，只見他一木難支，卻一觸即發，須臾，一縱即逝，隨之一落千丈，最後一敗圖地，奄奄一息，簡直一無是處，多此一舉。想我一清二白之身，當年一念之差竟然錯許了如此一事無成之人，哎！真是一場春夢，還請法官大人准許我們一刀兩斷。。。。。。」
㈦ 家庭暴力怎麼辦
每年的11月25日是聯合國確定的「國際消除家庭暴力日」，「家暴」離有些人的生活很遠，離有些人的生活很近，你是否真正了解「家暴」的定義，遇到「家暴」時，怎麼做才會維護你的正當權益呢？今日，本報與省婦聯權益部聯合推出「國際消除家庭暴力日」專題報道，希望每個被「家暴」所困的人能夠遠離煩惱，找回久違的幸福。
定義
給家人造成身心傷害
問：什麼是家庭暴力？我國法律是如何規定的？
答：《婚姻法》修正案規定「禁止家庭暴力」。《最高人民法院關於適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（一）》第一條對家庭暴力的范疇作了明確表述，家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害後果的行為。《吉林省預防和制止家庭暴力條例》第二條中規定家庭暴力，是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成傷害的行為。
責任
可致賠償、判刑、拘留等
問：實施家庭暴力的行為人應負哪些法律責任？
答：家庭暴力是一種侵犯婦女權益的違法行為，實施這種行為的人依法應承擔包括民事責任、刑事責任等相應的法律責任。下面分別介紹：
1.根據《婚姻法》第32條的規定，家庭暴力是法定離婚理由之一，受害婦女還可以要求家庭暴力實施者承擔損害賠償的民事責任。
2.嚴重的家庭暴力會構成刑法中暴力干涉婚姻自由罪、虐待罪、故意傷害罪、故意殺人罪、侮辱罪等罪。其中，家庭暴力實施者對共同生活的家庭婦女經常以打罵、捆綁、凍餓、強迫超體力勞動、限制自由等方式，從肉體、精神上摧殘、折磨，情節惡劣的，構成虐待罪，應處2年以下有期徒刑，拘役或者管制；如果引起被害婦女重傷、死亡的，處2年以上7年以下有期徒刑。
3.根據《治安管理處罰法》的規定，對實施家庭暴力但尚未構成刑事犯罪的可處以15日以下拘留、200元以下罰款或者警告。
應對
受暴人要收集證據
問：發生了家庭暴力應該怎麼辦？
答：通常情況下,發生家庭暴力,我們首先要求助於周圍的各方面力量,如親朋好友、「110」報警中心、基層派出所、司法所、人民調解委員會、社區組織、婦聯組織等，爭取在事態還沒有惡化的情況下，協調解決矛盾。如果暴力情況嚴重，受暴人要注意收集證據，如：醫院診斷證明，相關鑒定中心的傷情鑒定結論、收集物證（如傷害工具等）、爭取人證（向熟人展示傷處等）；如果暴力情況經常發生，那就要考慮以故意傷害或虐待罪向法院提起刑事訴訟或離婚訴訟以防發生更加嚴重的後果。
㈧ 弟子規的來源
《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語》「學而篇」弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風、教育孺子的最佳讀物。 祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。廢經廢倫，治安敗壞根由。貪瞋痴慢，人心墮落原因，欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。誤根本為枝末，認枝末為根本。為求解決問題，反倒製造問題。君子唯有務本，本務邦國自寧。 俗雲：「教兒初孩，教婦初來」，兒童天性未染污前，善言易入；先入為主，及其長而不易變；故人之善心、信心，須在幼小時培養；凡為人父母者，在其子女幼小時，即當教以讀誦經典，以培養其根本智慧及定力；更曉以因果報應之理，敦倫盡分之道；若幼小時不教，待其長大，則習性已成，無能為力矣！ 三字經曰：「養不教，父之過；教不嚴，師之惰。」；「教之道，貴以專。」，而非博與雜；故一部經典，宜讀誦百至千遍，蘇東坡雲：「舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知」。現在教學，壞在博與雜，且不重因果道德及學生讀經、定力之培養，至有今日之苦果。企盼賢明父母師長，深體斯旨；此乃中華文化之命脈所系，中華子孫能否長享太平之關鍵，有慧眼者，當見於此。 幾百年來，我們中華民族的祖先，一直堅信這樣一個簡單的道理：小孩子在他年少時(0～13歲)，記憶力非常好，應該把前輩的人生經驗、生活智慧記憶下來，牢牢地背記，並爛熟於心中。盡管此時他還不理解其深刻含義，但是先記住，好比牛先把草吃下去，有時機再反芻一樣，孩子隨著年齡的增長，理解能力也在成長，到了一定年齡自然醞釀發酵，必然有更深的理解和領悟。如果在孩子在記憶、記憶力強的時候，不給他一些經典的東西儲存到腦子里，沒有「厚積」，怎麼能「薄發」呢?怎麼能融會貫通、觸類旁通呢？ 《弟子規》這本書，影響之大，讀誦之廣，僅次於《三字經》。「弟子」是指一切聖賢人的弟子，「規」「夫見」意思是大丈夫的見解。所以是每個人，每一個學習聖賢經典，效仿聖賢的人都應該學的。《弟子規》沒做到，學習別的經典就很難得到真智慧。《弟子規》共360句（1080字），概述簡介，以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育，灌輸儒家文化的精髓。