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少年堅守

發布時間: 2020-12-25 17:09:47

Ⅰ 草房子第四章主要內容

第四章:艾地

秦大奶奶因為政府徵用了她的住所,與油麻地小學乃至當地政府作著曠日持久的抗爭。桑桑和其他孩子「奶奶——」的深情呼喊,喚醒了垂老的秦大奶奶堅硬頑固的心,使她奮不顧身地去解救落水的女孩。

在油麻地小學師生的尊敬和愛戴中,她自覺放棄了曾經傾注了自己和丈夫所有青春和心血的關於土地的夢想,搬出了草房子,在這之前,秦大奶奶是任憑你幾條大漢將其放在門板上也抬不走的呀。最終心甘情願融入了油麻地小學,並最終在救南瓜的過程中在艾地里永生。

(1)少年堅守擴展閱讀

成書過程

我的空間里到處流淌著水,《草房子》以及我的其他作品皆因水而生,作家曹文軒如是說。

曹文軒家住在一條大河邊上。這是他最喜歡的情景,他竟然在作品中不止一次地寫過這個迷人的句子。那時,我就進入了水的世界。一條大河,一條煙雨濛濛的大河,在飄動著。流水汩汩,他的筆下也在流水汩汩。

曹文軒的父親做了幾十年的小學校長,他的工作是不停地調動的,我們的家隨他而遷移,但不管遷移之至何處,家永遠傍水而立,因為,在那個地區,河流是無法迴避的,大河小河,交叉成網,那兒叫水網地區。

那裡的人家,都是住在水邊上,所有的村子也都是建在水邊上,不是村前有大河,就是村後有大河,要不就是一條大河從村子中間流過,四周都是河的村子也不在少數。開門見水,滿眼是水,到了雨季,常常是白水茫茫。

那裡的人與水朝夕相處,許多故事發生在水邊、水上,那裡的文化是浸泡在水中的。

可惜的是,這些年河道淤塞,流水不旺,許多兒時的大河因河坡下滑無人問津而開始變得狹窄,一些過去很有味道的小河被填平成路或是成了房基和田地,水面在極度萎縮。我很懷念河流處處、水色四季的時代。

曹文軒已經習慣了那樣的濕潤的空間。現如今,他雖然生活在都市,但那個空間卻永恆地留存在了他的記憶中。於是曹文軒根據自己的親身感受和經歷,在1995年開始創作小說《草房子》。

Ⅱ 喚起每一善良的人們對和平的嚮往和堅守為什麼挑選77名青少年來誦讀

新華網南京12月13日電(記者霍小光 蔡玉高)
中共中央、全國人大常委會、、全國政協、中央軍委13日上午在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席出席並發表重要講話。他強調,自古以來,和平就是人類最持久的夙願。和平像陽光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露,萬物才能茁壯成長。有了和平穩定,人類才能更好實現自己的夢想。歷史告訴我們,和平是需要爭取的,和平是需要維護的。只有人人都珍惜和平、維護和平,只有人人都記取戰爭的慘痛教訓,和平才是有希望的。
中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長張德江主持公祭儀式。
1937年的12月13日,侵華日軍侵入南京,對我同胞實施長達40多天滅絕人性的大屠殺,30萬生靈慘遭殺戮,人類文明史上留下最黑暗的一頁。2014年2月27日,十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定,以立法形式將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。
公祭儀式在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行。紀念館集會廣場布置得庄嚴肅穆。現場國旗下半旗。廣場西側巨大的「災難牆」,灰黑的底色映襯著「南京大屠殺死難者國家公祭儀式」14個白色大字。一萬名各界代表胸前佩戴白花,靜靜肅立。
9時56分,等黨和國家領導人步入現場,站立在群眾方陣前。18名中國人民解放軍三軍儀仗兵齊步行進至公祭台兩側,持槍佇立。
10時整,公祭儀式開始。軍樂團奏響《義勇軍進行曲》,全場高唱中華人民共和國國歌。嘹亮的歌聲響徹雲霄。國歌唱畢,全場向南京大屠殺死難者默哀。公祭現場拉響了防空警報。同一時間,南京全城警報響起,汽車、火車、輪船汽笛齊鳴。
默哀持續一分鍾。軍樂團奏響低回空靈的《安魂曲》,16名禮兵抬起8個巨大的花圈,緩步走上公祭台,將花圈安放在「災難牆」前。77名南京市青少年飽含深情地宣讀《和平宣言》。
隨後,同南京大屠殺倖存者代表、85歲的夏淑琴老人和一名少先隊員一起,緩步走上公祭台,為國家公祭鼎揭幕。
古之以鼎記事,今之鑄鼎銘史。這尊高1.65米、重2014公斤的三足圓形銅鼎將永久設立在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館集會廣場上。「國行公祭,法立典章。鑄茲寶鼎,祀我國殤。」160字銘文記敘了南京大屠殺史實和國家公祭日的設立。
在講話中表示,今天,我們在這里隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式,緬懷南京大屠殺的無辜死難者,緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞,緬懷為中國人民抗日戰爭勝利獻出生命的革命先烈和民族英雄,表達中國人民堅定不移走和平發展道路的崇高願望,宣示中國人民牢記歷史、不忘過去,珍愛和平、開創未來的堅定立場。
指出,日本侵略者製造的南京大屠殺慘案震驚了世界,震驚了一切有良知的人們。第二次世界大戰勝利後,遠東國際軍事法庭和中國審判戰犯軍事法庭,都對南京大屠殺慘案進行調查並從法律上作出定性和定論,一批手上沾滿中國人民鮮血的日本戰犯受到了法律和正義的審判與嚴懲,被永遠釘在了歷史的恥辱柱上。歷史不會因時代變遷而改變,事實也不會因巧舌抵賴而消失。
強調,我們為南京大屠殺死難者舉行公祭儀式,是要喚起每一個善良的人們對和平的嚮往和堅守,而不是要延續仇恨。中日兩國人民應該世代友好下去,以史為鑒、面向未來,共同為人類和平作出貢獻。忘記歷史就意味著背叛,否認罪責就意味著重犯。一切罔顧侵略戰爭歷史的態度,一切美化侵略戰爭性質的言論,不論說了多少遍,不論說得多麼冠冕堂皇,都是對人類和平和正義的危害。對這些錯誤言行,愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅決反對。
指出,此時此刻,我們要告慰所有在南京大屠殺慘案中不幸罹難的同胞們,告慰所有在日本侵華戰爭中不幸死難的同胞們,告慰所有在近代以來中國抗擊外來侵略中英勇犧牲的同胞們,告慰所有在為爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的偉大斗爭中英勇獻身的同胞們:今天的中國,已經成為一個具有保衛人民和平生活堅強能力的偉大國家,中華民族任人宰割、飽受欺凌的時代已經一去不復返了,中國人民正在意氣風發地沿著中國特色社會主義道路,為實現「兩個一百年」奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。中華民族的發展前景無比光明。
強調,此時此刻,中國人民也要庄嚴昭告國際社會:今天的中國,是世界和平的堅決倡導者和有力捍衛者,中國人民將堅定不移維護人類和平與發展的崇高事業,願同各國人民真誠團結起來,為建設一個持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力。
6名社會各界人士代表共同撞響「和平大鍾」。隨著三響深沉悠遠的鍾聲,3000羽和平鴿振翅飛翔,寓意著對30萬死難者的深深追思和圓夢中華的雄心壯志。
公祭儀式後,等黨和國家領導人和各界代表走進紀念館展廳,參觀《人類的浩劫——侵華日軍南京大屠殺史實展》。等仔細觀看,在南京保衛戰、日軍在南京的大屠殺、對日本戰犯審判、南京大屠殺歷史見證、前事不忘後事之師等展區,不時駐足,詳細了解有關情況。
參觀結束時,、張德江在簽字簿上簽名。隨後,等親切會見了參加儀式的南京大屠殺倖存者代表和遇難者遺屬代表。
馬凱、劉奇葆、許其亮、韓啟德一同參加上述活動。
參加過抗日戰爭的老戰士和老同志代表,中央黨政軍群有關部門和江蘇省、南京市、南京軍區負責同志,各民主黨派中央、全國工商聯負責人和無黨派人士代表,港澳台同胞代表,為中國人民抗日戰爭勝利作出貢獻的國際友人或其遺屬代表,二戰中國戰區和遭受過日本法西斯侵略的亞洲國家駐華使節代表,南京大屠殺倖存者及遇難同胞親屬代表,江蘇省各界群眾代表等參加公祭儀式。來自中國、日本、韓國、美國、俄羅斯等國家和地區的200餘名中外記者在現場進行采訪報道。

Ⅲ 為什麼不推薦少年多看勵志的書

勵志的書或是傳奇人物有一部分會被隱藏,只會讓你看到好的。。。。

Ⅳ 花舞陌軒《一諾千金》

1.[示例]借錢男生:信守承諾,孝敬母親。兩個少年:堅守承諾,不畏困難回。我的女友:不守諾答言,畏懼困難。
2.目的:(1)突出誠信的主題。(2)含蓄地批評成人的失信,不守諾言。(3)贊揚孩子的真誠守信。寫作手法:對比(或襯托,或映襯)
3[態度]責備(或批評,或不滿,或埋怨)[看法]認同作者的態度(或否定作者的態度,或辯證地看待作者的態度)[理由](1)認同作者的態度。人應該信守承諾,這是做人的基本准則。(2)否定作者的態度。應寬容地對待別人,不要過於苛責別人。(3)辯證地看待作者的態度。自己應信守諾言,但不必對別人求全責備。
4示例:(1)[摘抄]他把拳頭擱在窗檯上,然後松開,手心裡開了花似的展開了兩元錢紙幣。[理解]這句話運用了比喻的修辭手法,生動形象地寫出借錢男生兌現承諾後的喜悅、欣慰之情。(2)[摘抄]以後再看到「優秀」「守信用」之類的字眼,總會聯想到他,因為他身上奔騰著一種感人的一諾千金的嚴謹。正理解這句話贊揚了借錢男生誠信守諾的品德,也寫出了他的品德對「我」產生的深遠影響和巨大震撼。

Ⅳ 青少年更應該堅守理想還是紮根現實

青少年胸懷遠大的理想,富於幻想,對未來充滿美好的嚮往。但他們又是急躁的理想主義者,常急功近利,遇事浮躁,缺少理智與冷靜思考,往往對現實生活中可能遇到的困難、阻力估計不足,一旦遭遇挫折,就容易引起激烈的情緒反應,如輕率、浮躁、暴躁、沖動、魯莽;或逃避現實,心態悲觀,情緒消極,失去自信;自我設限,心理困惑,人生迷茫;甚至產生絕望心理,不能自拔。或誘發各種心理障礙,身心疾病。
應對方法:家長從小要培養孩子做事踏實,沉著穩重,自強不息的良好生活習慣,這樣成長起來的孩子就能與現實生活融合,具有抗打擊能力。到了青少年時期,對孩子的期望不要過高,要符合青少年的實際情況,與他們商定具體可行的,青少年通過努力就能輕松實現的人生理想目標。理想與現實的差距越小,這一矛盾也就不會存在。
青少年對自己的理想(期望)不要過高,過高的期望是動力,也是壓力,壓力超過了自己的承受能力,既妨礙自己身體的健康,也會讓自己失去自信,導致心理疲勞,心理問題的發生。
因此,青少年要根據自己的愛好、特長,身體狀況,智力高低,成長環境,可以利用的社會資源,制定自己通過努力,就能實現的理想目標最重要。所以,解決理想與現實矛盾的最好方法,就是不幻想,盡量讓理想與現實相符合,並積極行動,讓理想成為現實。

Ⅵ 願歷經千帆 歸來仍少年是什麼意思

經歷萬千世事,依然還能保持少年時的那一份初心。

展開來講就是希望在社會上經歷各種風土人情,看遍所有勾心鬥角之後,還可以像剛出社會一般對生活充滿著希望和期盼,不失本我,不忘初心。

完整原句:願你歷盡千帆,歸來仍是少年。

(6)少年堅守擴展閱讀

「願你歷盡千帆,歸來仍是少年」是出自於曾鍇的《願你歷盡千帆,歸來仍是少年》中的經典語錄。

本書由光明日報出版社出版,收錄了留學古巴,旅居西班牙的青年媒體人、博士作家曾鍇歷經十年海外拼搏,四年創作錘煉,所搜集,沉澱,醞釀的三十五個關於漂泊流浪,讀書奮斗,青春勵志,家庭親情的精彩故事。

每一個都基於作者從一個出格叛逆的高中生,成長為外國名校博士曲折傳奇又無比真實的逆襲經歷,能夠給同樣少小離鄉,追求夢想,或是偶遇困境,低落難過的你帶去最真實溫暖和鼓勵。

作者大學教師、使館通訊員、自媒體人的職業素養和人文關懷通過其優美的文筆和精湛的敘事技巧表現出來,更是讓他的故事幽默,精彩,唯美,雋永,像磁石一般吸引住你的眼睛,引發對外面的世界無限的遐想和憧憬。

Ⅶ 6年前,兩位少年奪刀救人,卻因此錯過高考,後來怎樣了

國家能否強大,看的是這個國家的少年,一個國家能否立於世界之巔,看的也是這個國家的少年,為什麼這么說?因為少年是未來,一個目光長遠的國家,要看的不僅僅是現在,更應該注重未來。到了科學發展的現代化社會,我們更加註重培養年輕一代,因為他們可以創造更加美好的未來。6年前,有那麼兩位少年為我們詮釋了什麼是新一代年輕人的責任。

這件事已經過去6年之久,相信當時在公交車上的每一個人都沒有忘記這兩位見義勇為的好青年,不僅是他們,我們也不會忘記他們,他們為這個社會所做的貢獻是值得我們每個人去學習的。常言道:英雄不論出處,英勇也該不論年齡。強大的祖國離不開我們每個人的努力,祖國的未來離不開每個年輕的少年,因為有像易政勇和柳艷兵這樣好的年輕人在,我們祖國的未來定會更加繁榮昌盛!

Ⅷ 《草房子》讀後感(加上自己的生活實際來寫)

《草房子》的作者是曹文軒,這本書是一部講究品位的少年長篇小說。
作品寫了男孩桑回桑刻骨銘答心,終身難忘的六年小學生活。六年中,他親眼看見或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、震撼人心的故事:不幸的少年與厄運相拼時的悲慘;殘疾男孩對尊嚴的執著堅守;白發蒼蒼的老人在最後一瞬間所閃耀的人格光彩,在死亡中體驗對生命的深切的領悟,大人們之間充滿著詩情畫意的感情。
《草房子》是一個美好的所在,她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠。當我們走近曹文軒為我們搭的「草房子」時,我們確實被這樣一種氣息所彌漫。他以優美的文筆,寫了我們的小學生活。男孩桑桑刻骨銘心的經歷;不幸少年與厄運抗爭的悲慘;殘疾少年對尊嚴的堅守,等等一些故事,在這所其實並不大的草房子里上演著,有時甚至催人淚下。
讀了這本書,我深有感觸:要想成為敢於追求、勇於進取、有情有義、不屈服於命運的人,我們應該有一個厄運打不垮的信念!

Ⅸ 留守兒童長大後回鄉辦學堂,出走半生歸來仍是那個少年

留守兒童長大後回鄉後辦學堂,我認為他出走半生重新歸來仍是那個少年。那個少年就是李濤,如今他已經33歲了,小時候是個留守兒童,在2014年的時候從深圳回到了自己的老家成立了愛心學堂。他用行動向我們展示了他的初心與夢想。

一.關於留守兒童

也許因為自己曾經就是一個留守兒童,他知道關乎留守兒童的太多太多,他想盡自己的一己之力來幫助留守兒童,讓他們能夠獲得更多的快樂,讓他們能夠有學上並能夠享受最優質的教學。因為初心依舊,因為仍然是從前那個是少年,李濤才選擇了成立愛心學堂,為更多的留守兒童撐起一片愛的天空。

曾經那個留守兒童已經長大,他也正在通過自己的努力來幫助和自己曾經一樣的留守兒童。他,還依舊是從前那個少年,堅守著心中的信念。他,依舊是從前那個少年,沒有一絲絲改變,唯一的改變便是不斷用行動去完成留守兒童們的夢想。讓我們一起為李濤點贊!

Ⅹ 思修作業:大學生該如何提升自身的道德修養並引領社會風尚

1、閱讀文學作品和名人傳記,通過學習榜樣行為,提高自己的道德認識水專平。

2、反省自己的屬行為,把自己的行為與社會道德准則相對照,作出自我道德評定。

3、參加道德實踐活動,培養自己的道德意志,樹立堅定的道德信念,如,幫助別人克服困難、參加公益活動等。這種能力一般在少年期以後逐漸產生,是一個畢生進行的過程。

能夠不斷提高思想水平和認識能力,准確把握時代脈搏,適應時代要求。能夠抵禦市場經濟的負面效應,推動我國社會主義事業更快地發展。能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,完善自己的人格。



(10)少年堅守擴展閱讀

大學生進行自我修養,貴在自覺。如果沒有修養的自覺要求,那就根本不可能進行真正的自我修養。大學生進行自我修養,首先必須有這種自覺的要求,即要有自覺性。

自覺性,在修養中的表現是多方面的。它既表現為把自我修養看成是一種強烈的需要,又表現為自我修養中的主動性,還表現為自我修養的徹底性。一個人要是有了這樣的自覺性,就能使自己的自我修養更富於成效。

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