電商要堅守誠信底線

㈠ 從《堅守誠信的底線》中得到什麼啟示

誠信勝似金，品質純正最珍貴；誠信是泉，澄澈透明，涓涓不息，盪滌污穢，滋潤心田我將永遠會與誠信交朋友！
在現實生活里，我們做人做事什麼都不缺，缺的是人心，缺的是誠信，弄得人去尋找誠信的機會和條件。有的人只是求別人有誠信，而自己就很難用誠信來對待他人。在文明發展的今天，更應該體現人事的誠信度，卻結果令君大失所望。所以從現在開始，我們要做一個講誠信的人，我們要言而有信，不能言而無信。

㈡ 堅守底線,不越紅線。船務平安,從我做起800字作文

人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。人性的底線是做人最起碼的標准，堅守底線，做一個真真正正的人。
堅守底線，堅守誠信。
「人而無信，不知其可。」以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。
「尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。」尾生為的是什麼?還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了「一諾千金」的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恆的旋律;正因為有了「海誓山盟」的執著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱;正因為有了「為天地立命，為百姓謀福」的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢?那麼，最後終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津!
堅守底線，堅守忠貞。
「效忠貞之節，繼之以死乎?」 諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。
「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。」屈夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國;「國家有難，匹夫有責。」岳飛從小背上刻下「精忠報國」的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死於風波亭上;「寧可餓死，也不領美國的救濟糧。」朱自清一身傲骨，雖忍受飢餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動你我;誠信，奏響壯歌;忠貞，書寫尊嚴。
堅守底線，堅守善良。
「人之初，性本善。」擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。
「摘下我的翅膀，送給你飛翔」，在千鈞一發之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界!而我們的「范跑跑」老師呢?卻拋棄了身後的學生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了「獨善其身」!我們可以說，「范跑跑」老師是幸運的，因為他苟且活了下來;但他又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行屍走肉又有何區別呢?
堅守底線，堅守你做人的最後一道尊嚴，做一個無愧於自己的人。

㈢ 題目電商誠信問題，論文，論文，求大神

是本科，還是碩論，深度不一樣。本科的網上查查資料就出來了。碩論看看通過的論文，格式，結構，接下來就是大量的誦讀資料。

㈣ 講誠信,守底線演講稿怎麼寫

大家好！

我很高興今天能在國旗下進行演講，今天我演講的主題是：誠信。著名哲學家老子說過：人而無信，不知其可也。言必信，行必果。這兩句諺語最能表達誠信的重要性，我覺得，一個人如果連最基本的誠信都沒有，那麼他的朋友會越來越少。朋友之間最重要的就是誠信，彼此信任才能創造奇跡，互相坦言相對的人才是好朋友，不是嗎？不知道大家聽過《狼來了》的故事沒有？故事中放牧的小男孩連續兩次大叫「狼來了」「狼來了」，害的大人們趕忙從農活里趕來幫忙，後來大人們發現他們兩次都被這個孩子騙了，生氣的走了。第三次，大灰狼真的來了，小男孩嚇了一跳，但是，不管小男孩怎麼叫，怎麼呼喊，大人們就是不肯來了，這時，他才意識到自己的錯誤，自己三番兩次的欺騙人，不講誠信，如今大灰狼真的來了，他卻無動於衷，只能眼睜睜地看著自己的羊群被狼吃掉。最後以一個悲慘的結局結尾。這就是一個很好的例子，小男孩不講誠信，起初一直欺騙人，最後自己的羊群都被吃了，可見這都是不誠實帶來的後果，這一點最能體現講誠信有多麼的重要啊。從現在起，我們大家不僅要在家裡，在學校講誠信，等將來我們步入了社會，我們更要講誠信。一言既出，駟馬難追是我們中國人一貫的做事風格。誠信就像是孩子們口中的糖果，一旦有了，就甜甜的；誠信就像是照亮孩子的燈，一旦有了，永遠都那麼明亮；誠信是朋友之間的調和劑，一旦有了，就永遠沒有了爭吵。誠信是一種美好的品德，是做人的根本，它同時也是我們快樂的基礎，它使我們心胸坦盪而不會悶悶不樂。如果做錯了事，不要隱瞞，要實事求是地告訴父母。我們對老師也要講誠信。答應了老師的事就一定要做到，不光要做到，還要做好。

誠信就像生命中的陽光一樣，我願誠信的陽光灑滿每一個角落，讓我們都擁有誠信這美好的品德吧。

謝謝大家，我的演講完畢！

㈤ 慈善行為首先要守住誠信的底線嗎

專業化的慈善行為，需要創新手段和形式，但首先要守住誠信的底線。

在這次募捐發起之初，有不少人被吸引。究其原因，是主辦方抓住了人們的好奇心和同情心，製造了一次成功的共情效應。給陌生人捐款，人們往往過不了一個坎兒：我跟他之間到底有什麼關系？而用同一天生日作為情感上的公約數，就容易在捐助人和捐助對象之間建立起呼應和聯系，一下子把彼此拉近，加上捐款數額不大、操作簡單易行，這些因素讓大家紛紛慷慨解囊。

然而，在製造共情之外，更應牢記的是，誠信不可缺失，這是慈善的根基。就此次事件而言，貧困學生的信息為何鬧出烏龍？在內測階段為何能公開受助人的信息？這些運營上的漏洞已經引起不少質問，無疑會對捐助人產生傷害，讓善心蒙上陰影。

進一步而言，已經籌得的善款流向了哪裡？發起方是否具備相關資質？這些疑問更涉及現實的法律問題，所產生的疑慮更大，只有通過調查講清楚說明白，才能紓解公眾的擔憂，保護善意善舉的初心。

平心而論，專業化的慈善行為，需要創新手段和形式，增強代入感，才能調動大家的參與熱情，聚集更多社會資源，去幫助急需幫助的人。但公益領域的創新必須建立在真實和信任之上，如果一味追求創意是不是吸引眼球、噱頭能不能製造轟動，而丟掉了慈善行為公開透明、規范合法的本色，再濃情蜜意的講述也會變成虛情假意的辭令，最終傷害的是整個社會的助人之心。

畢竟，創意的這塊木板再長，一旦在資質具備、信息公開、資金監管上出現了短板，慈善的木桶就會漏，而流失的只能是公眾的信任。

㈥ 辛巴被全面調查後終於道歉，他以後有臉和李佳琦叫板嗎

我覺得辛巴以後再也沒有任何臉面和李佳琦叫板了。因為辛巴因為假燕窩事件的問題很有可能會面臨牢獄之災，所以說辛巴在未來的事業發展將會因此終結。這些年辛巴通過直播帶貨的方式積累了數量眾多的粉絲，但是辛巴卻並沒有在質量上給粉絲帶來真正的福利。所以說李佳琦出售的產品在價格上要比辛巴更高一些，但是李佳琦的產品質量也是經過嚴格審查的，因此辛巴從至始至終都沒有辦法和李佳琦進行比較的。

對於做到辛巴和李佳琦這種程度的電商主播來說，誠信才是至關事業生死的東西。雖然我們經常會在辛巴那裡買到一些便宜的產品，但是這些產品在質量上卻並沒有多大的保障，這也使得很多消費者在辛巴直播間買東西有一種抽獎的感覺。

可以說只有辛巴遭到牢獄之災的處罰，那麼帶貨直播的不良風氣才能夠得到根本性的扭轉。如果行叭只是遭遇到輕微處罰的話，那麼直播帶貨很有可能會遭到消費者的抵制，因為直播帶貨不能夠給大家帶來至美價廉的產品的話，那麼確實沒有存在的必要了。

㈦ 馬雲為什麼認為電商行業最重要的一點是誠信

馬雲作為阿里巴巴的創始人，一路經歷重重困難甚至「拋妻棄子」將阿里巴巴打造成為國內最大的電商企業，而阿里的出現也在互聯網發展普及的契機下改變了國人的購物習慣，從此電商之風不斷興起。

阿里巴巴在發展歷程中，馬雲說特別注重團隊精神，更注重團隊的價值觀，即誠信。馬雲表示，因為誠信，阿里堅持不賄賂以致盈利，甚至依靠誠信體系創造了支付寶。在中國的上千年的歷史文化中，誠信是我們經久不衰的話題。馬雲稱中國人是最講誠信但是又缺乏誠信體系，所以他認為，阿里巴巴要在中國建立了一個誠信體系。用戶給你評價，支付寶幫你交易。

㈧ 為什麼要堅守住誠實的品格

誠實的品格，和經驗技能無關，它是人們內在的素養修養，是最具競爭力的籌碼。

有人說最強大的力量是誠實，在當下這個誠信尚顯稀缺的社會，誠實無疑是一個人最大的美德。與誠實相關聯的正直、坦誠、真實等品行也越來越為人們看重，對於剛剛步人社會的青年求職者來說，誠實是最具有說服力的武器。

因為誠實是一種被許多人低估了的美德，雖然有關因為誠實而取得收益的故事不勝枚舉，但是很多人要麼不相信這類故事的真實性；要麼認為誠實會把自己的缺點暴露給別人，進而影響自己的形象；再不就是認為：「老實受人欺」，盡管有誠實的品質，卻常常把它隱藏起來。

更多的人不但不能誠實地將自己展現給別人，甚至還有意識地誇大自己的能力和成績，或者極力掩飾自己的缺點，希望博得對方的好感；更有甚者，自鳴得意於一些雕蟲小技，以為別人看不出他的把戲。豈不知正是這些想法使自己走入了求職和人生的誤區。

曾經有一位大學畢業生，畢業後參加公務員考試，經過了層層關卡，最終成為惟一被錄取的學生，然而，他在學校里既不是學生幹部，也不是黨員，更不是優等生，然而他卻以絕對的優勢被選中。

在談及自己的面試經歷時，他覺得決定自己命運的一個問題就是考官問他在大學期間為什麼沒有入黨，這是一個很敏感的話題，因為公務員一般要求是中共黨員。他想了想回答說，上大學的時候，自己一直在積極爭取入黨，寫了入黨申請書，也參加了入黨積極分子培訓班，並且上了黨課，但是後來就沒有消息了。也許是自己的表現還夠不上入黨的條件，不過自己會在以後的工作中繼續努力，爭取實現自己入黨的願望。

他的回答讓考官們發出了會心的微笑，這是對他坦誠的理解和肯定，也許不是黨員的缺憾使他在競爭中處於劣勢，但他通過自己誠實的回答贏得了考官們的信任，最終成為勝出者。

由此可見，在面試中，誠實的品質能夠彌補我們自身的某些缺陷。如果在面試時說假話，肯定會讓考官們感到你的不真誠，而為了彌補自己謊言所要承擔的心理壓力，又會讓自己在面試中付出沉重的代價。如果那個參加面試的畢業生在回答問題時，支吾地替自己掩飾，或者找各種理由為自己辯解，肯定不會被錄用，而他坦盪地說出自己的真正理由時，反而因為對自己的誠實和對主考官的真誠被錄用了。

可以說，誠實的品質相當於一個人的內力，即使武功招數再高明，如果沒有內力做基礎，就沒有任何的殺傷力，更不能克敵制勝。

在現代職場中，跳槽和換工作成為司空見慣的事情。尋找新的工作，不可避免要參加各種面試，也許有過工作經驗的人不把這類面試當作考驗，因而不認真對待，殊不知這樣恰恰犯了面試的忌諱。

曾經有一個經理在辭職後又去尋找新的工作，在製作簡歷時，把自己八年半的工作經驗寫成了九年，認為這中間並沒有太大的區別。但用人單位在調查他的履歷時發現了這個漏洞，在問及他時，他說八年半和九年沒有什麼差別，用不著這么計較吧。而用人單位認為，這六個月的空白卻是他對自己和公司的不負責，是他不誠實品格的體現。所以，盡管他有著豐富的經驗和管理才能，但因為品質上的問題，最終被拒之門外。

而許多剛畢業的學生，因為沒有經驗，在找工作時往往也被「有相關工作經驗」或者「有幾年工作經驗」等要求所限制。這時候，就需要用自己的坦誠和誠懇作為資本。

有三個青年人一同參加某公司的面試，公司有明確規定：應聘者必須有兩年以上工作經驗。而他們三個都是剛剛步入社會，沒有一點工作經驗。其中的兩個人在填寫登記表的時候，都寫上自己有工作經驗，而另外一個沒有寫。當進入面試階段後，考官問前兩個「有工作經驗」的青年一些相關的問題，但他們都支支吾吾回答不上來。而問到最後一個青年時，他說，我剛剛畢業，不可能有相關的工作經驗，所以我不具備貴公司提出的條件，但我相信自己的學習能力和動手操作能力，給我三個月的時間，我就會掌握公司所要求我具備的技能。

考官最後選定的人當然是這個誠實的青年。因為他們提出「有兩年以上工作經驗」的要求，本身就旨在考驗應聘者的品質，他們當然知道剛畢業的學生沒有工作經驗，然而他們真正需要的是高品質的人才。

經驗都是從零開始積累的，技能也可以在工作中慢慢學習，而一個人誠實的品格，是和經驗技能無關的，它是人們內在的修養。如果一個員工靠著誇大自身優點的謊言進入公司，那麼他在日後的工作中，能夠用誠實的品質為公司服務嗎?

誠實不但能夠帶來對自己人格品質的信心，而且會用這種自信影響考官對自己的判斷。

一位臉上有黑痣的青年應聘中學教師，考官提到他臉上的黑痣可能會影響到教師形象，這個青年自信地回答考官說：「我臉上的黑痣是父母賜予的，我無法選擇。而我應聘的這個職位，我想自己是合適的，因為教師的職業不是選關。而是選才。」

這位青年既坦率地承認事實，又自信地將考官的注意力吸引到選才與選美的判斷中，一句話改變了考官對自己的印象，結果自然是皆大歡喜。

所以，誠實是應對面試時百發百中的武器。在重技能更重品行的社會發展趨勢下，面試的問題可能更側重於考察應征者品質，面對各種千變萬化的問題，我們惟一能取勝的方法就是誠實，誠實的品格可以讓我們「以不變應萬變」。

每個人都有缺點，而用人單位在招聘人才時，相對於某些缺陷，更重視誠實的品質，他們甚至會為了考察應聘者的誠實而設置「問題陷阱」。所以，在職場的各種面試中，我們只要堅守住誠實這個籌碼，就不會錯失實現自己理想的路口。

㈨ 堅守誠信的底線這篇短文我為什麼被聘為業務經理

《堅守誠信的底線》
人生在世，最不能缺的那就是底線。為人一世，當仰無愧於天，俯不怍於地。人性的底線是做人最起碼的標准，堅守底線，做一個真真正正的人。

堅守底線，堅守誠信。

「人而無信，不知其可。」以誠信為本，誠信待人，誠信做事，應該是我們人性的底線。

「尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。」尾生為的是什麼?還不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了「一諾千金」的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恆的旋律;正因為有了「海誓山盟」的執著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱;正因為有了「為天地立命，為百姓謀福」的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設一個人失去了誠信呢?那麼，最後終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津!

堅守底線，堅守忠貞。

「效忠貞之節，繼之以死乎?」諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應該是我們做人處世的底線。

「長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。」屈夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國;「國家有難，匹夫有責。」岳飛從小背上刻下「精忠報國」的理想，調兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死於風波亭上;「寧可餓死，也不領美國的救濟糧。」朱自清一身傲骨，雖忍受飢餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸無大志，屈膝投降的懦弱之輩呢?他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年!善良，感動你我;誠信，奏響壯歌;忠貞，書寫尊嚴。

堅守底線，堅守善良。

「人之初，性本善。」擁有一顆善良、純真的心，是我們做人的底線。

「摘下我的翅膀，送給你飛翔」，在千鈞一發之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界!而我們的「范跑跑」老師呢?卻拋棄了身後的學生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了「獨善其身」!我們可以說，「范跑跑」老師是幸運的，因為他苟且活了下來;但他又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行屍走肉又有何區別呢?

堅守底線，堅守你做人的最後一道尊嚴，做一個無愧於自己的人。