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大學生的困惑與堅守zuowen

發布時間: 2020-12-16 03:55:53

① 求一篇題目為守住一方凈土,且以堅守為話題的作文 800字, 要求內容分層次 在線等,急求!!不

我常為一些畫面所感動。
獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊……
沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以沖鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,「眾人皆醉而我獨醒」,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。

我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。

生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。
我折服於一個個堅守生命方式的人。
陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔。……

我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾,只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下,水來不去,雖死猶生;後有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,當中國遭遇病毒襲擊,各國元首取消訪華之際,法國拉法蘭毅然前來,可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時,泰國他信毫不畏縮,大膽向國內毒瘤宣戰,堅守當選時的承諾。

還有座右銘,或者警語。「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激,一是頭頂上燦爛的星空,一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。

我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉,這個響當當的名字為何如此被人推崇?為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁,為的是他堅守經濟環境的純凈與公正,而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威,這個普通的弱女子,只是以一顆學者應有的質朴的心靈,揭出某大公司的黑幕,競受到邪惡的圍攻。堅守之難,可見一斑。
眾志成城,固若金湯;堅守自盜,不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際,這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物,讓人扼腕嘆息。

不能堅守,只有崩潰。

人生就得有所堅守。你不能總是流浪。

你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。

堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。

堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。

堅,堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。

守,又守住些什麼?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。

你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博,而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有,空空如也,但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你,不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。

遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時,又有誰能起身為你開門?真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的:有愛才會有堅守,有堅守就必定會有建設,有建設就必定會有明天,有明天就必定會有美好。

堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在,堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守,在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的,堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無,自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。

堅守傳統,堅守歷史,堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的,總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。

我的評論:人生如斯,唯有堅守才可圓夢。事業,愛情,家庭等等莫若如此!
當某一天,回首往事,你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗!

② 人際交往的困惑大學生作文

人際交往的困惑大學生
大學學什麼?除了知識外,最關鍵、最基本的是人的能力,大學生應該培養各種能力如:人際交往能力、創新思維能力、掌握信息能力、學習能力和自立能力等等.其中人際交往能力的培養尤為重要, 偉大的革命導師馬克思曾經說過:人是各種社會關系的總和,每個人都不是孤立存在的,他必定存在於各種社會關系之中,如何理順好這些關系、如何提高生活質量就涉及到了社交能力的問題.大學生進入學校的那一刻就已決定了其交往需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關系是生存和發展的必要條件.在大學校園里建立良好的人際關系,形成一種團結友愛、朝氣蓬勃的環境,將有利於大學生形成和發展健康的個性品質.在生活節奏不斷加快,競爭激烈的當今社會更是如此.
我們知道轟動全國的雲南大學"2.23 兇殺案",主犯馬加爵,由於與同學產生了一些小矛盾,而走上殺人的道路.這件事不得不引起我們的思考.為此,我們在生活、學習、工作中,要正視和解決不願交往、不懂交往、不善交往的問題,塑造自身形象,以積極的態度和行為對待人際交往,建立和諧的人際關系.
我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解,可以從中領悟到交往的一些知識.結合這些特點與原則,找到合適的方法培養我們的人際交往能力,促進我們自身的人際關系.
人際交往能力的含義: 社會交往能力是指妥善處理組織內外關系的能力.包括與周圍環境建立廣泛聯系和對外界信息的吸收、轉化能力,以及正確處理上下左右關系的能力.
人際交往能力的種類:
(1)表達理解能力 表達理解能力意味著一個人是否能夠將自己內心的思想表現出來,還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法,其次就是理解他人的表達.一個人的表達能力,也能直接地證明其社會適應的程度.
(2)人際融合能力 表明了一個人是否能夠體驗到人的可信以及可愛,它和人的個性(如內外向等)有極大的關系,但又不完全由它決定,更多的是一種心理上的意味.
(3)解決問題的能力 當前獨生子女的一大弱點是依賴性強,獨立性解決問題能力差,再加上應試教育的弊端,因而嚴重影響了學生的交往能力.
人際交往能力就是在一個團體、群體內的與他人和諧相處的能力,人是社會的人,很難想像,離開了社會,離開了與其他人的交往,一個人的生活將會怎樣?有人存在,必須與人交往.當我們走上社會的時候,我們會與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里就會涉及到自身能力的問題.我以為,我們在校學習期間,就要培養自己與同學、與教師、與領導、與職工打交道的能力.與同學交談,可以論爭不同的學術觀點,可以談對社會現象的不同認識,在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談,可以交流讀書心得,理清不同的思想認識,可以從中受到啟迪;與領導交談,可以充分交流自己對問題的不同見解,也許可以鍛煉自己在領導面前不怯場;與職工打交道,你可以了解到他的工作狀況和不同的心態.善於與人交際,你會從中學到很多書本上學不到的東西.
一、人際交往是維護大學生身心健康的重要途徑
(1)人際關系影響大學生的生理和心理狀況
處於青年期的大學生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質和精神上的需要.但面對新的環境、新的對象和緊張的學習生活,使得一部分學生由此而導致了心理矛盾的加劇.此時,積極的人際交往,良好的人際關系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態度.一般說來,具有良好人際關系的學生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質,從而正確認識、對待各種現實問題,化解學習、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優秀品質,迅速適應大學生活.相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾.嚴重的還可能導致病態心理,如果得不到及時的疏導,可能形成惡性循環而嚴重影響身心健康.
(2)人際交往影響大學生的情緒和情感變化
處於青年發展期的大學生,正處在人生的黃金時代,在心理、生理和社會化方面逐步走向成熟.但在這個過程中,一旦遇到不良因素的影響,就容易導致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒,影響學習和生活.實踐證明,友好、和諧、協調的人際交往,有利於大學生對不良情緒和情感的控制和發泄.
(3)人際交往影響大學生的精神生活
大學生情感豐富,在緊張的學習之餘,需要進行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說喜怒哀樂.人際交往正是實現這一願望的最好方式.通過人際交往,可以滿足大學生對友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值,並產生對集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實的、愉快的精神生活,促進身心健康.
二、人際交往是大學生成長成才的重要保證
(1)人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑
現代社會是信息社會,信息量之大,信息價值之高,是前所未有的.人們對擁有各種信息和利用信息的要求,隨著信息量的擴大,也在不斷地增長.通過人際交往,我們可以相互傳遞、交流信息和成果,使自己豐富經驗,增長見識,開闊視野,活躍思維,啟迪思想.
(2) 際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段
孔子曾說過:"獨學而無友,則孤陋而寡聞".人際交往,可以幫助我們提高對自己的認識,以及自己對別人的認識.在人際交往的過程中,彼此從對方的言談舉止中認識了對方.同時,又從對方對自己的反應和評價中認識了自己.交往面越寬,交往越深,對對方的認識越完整,對自己的認識也就越深刻.只有對他人的認識全面,對自己認識深刻,才能得到別人的理解、同情、關懷和幫助,自我完善才可能實現.
(3)人際交往是一個集體成長和社會發展的需要
人際交往是協調一個集體關系、形成集體合力的紐帶.而一個良好的集體,能促進青年學生優良個性品質的形成.如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關系中成長起來的.良好的人際關系還能夠增進學生集體的凝聚力,成為集體中最重要的教育力量.人際交往是人與人之間的一種互動.良好的人際交往能力是積極向上的,反之,不利於個體的全面健康的發展.
三、大學生社交能力普遍偏弱
在近日各高校舉行的校園招聘會上,一些企業負責人表示,員工的交際與溝通能力越來越成為企業在市場競爭中獲勝的主要動力,因而用人單位在招聘時更看重求職者的"情商".面對用人單位開出的招聘條件,越來越多的大學生感受到了人際交往能力的重要性.
日前一項針對大學生職業適應能力的調查顯示,有41.98%的學生認為人際交往能力的訓練是"找工作時對自己特別有幫助的教育內容",大大超過了專業能力訓練(14.9%)、基礎知識與技能的訓練(17.5%)和心理素質教育(17.5%)等其他知識能力.而在回答"通過擇業你感到自己特別欠缺的素質是什麼"時,選擇人際交往能力的比例最高達34.8%,同樣排在分析與解決問題的能力(28.8%)、操作技能(25.9%)、基礎知識(4.6%)等之前,位列首位.
對自己負責的這個調查表明,越來越多的大學生意識到,人際交往能力的欠缺已經成為求職路上的"攔路虎".良好的社交心理素質與人際交往技巧不是與生俱來的,只有在社會化過程中不斷地接受系統訓練才能習得.而目前,人際交往能力的培養恰恰是教育教學內容中的薄弱環節.
多年來,學生長期在高考指揮棒下,過分注重追求成績而忽視了人際交往能力等其他素質的培養.進入高校後,學校也很少有專門的系統課程培訓.所以導致很多大學生智商很高,情商卻很低,往往處理不好如何與其他人相處、溝通、交流.而這些正是時下企業招聘時最為看重的能力素質,因此,給大學生補上這節課已經刻不容緩.
中國在校大學生的人際交往能力屬於中等偏下水平,同時可以看出一般人在新環境中比較拘束,適應較慢.在異性和非同齡人面前會有所緊張,不夠大膽,不主動交往,甚至有少數同學有自閉心理.人際交往能力和方法的欠缺是影響大學生人際交往的原因之一.不少大學生缺乏交往的經驗,尤其是成功的經驗.他們想關心人,但不知從何做起,想贊美人,可怎麼也開不了口或詞不達意,交友的願望強烈,然而總感到沒有機會.交往中想表現自己卻不能如願,內心想表示溫柔,言語卻是硬邦邦的,這些情況阻礙了他們和他人交往的順利進行.但絕大多數人都知道社交能力的重要性,想有所提高.

③ 以堅守為話題的作文 800字

堅守自己的信念,無論在何時,在何地,你都會堅守住自己的方向。「文革」是中國歷史上風雨如晦的年代,那是個讓無數曾經經歷那場風暴的人不堪回首的歲月,太多的辛酸,太多的悲苦,太多的無奈,太多的感慨,很多人因禁不起風暴的襲擊,最終選擇了死亡,像是傑出的女鋼琴家顧聖嬰,便選擇了自殺結束了寶貴的生命,曾幾何時,她心目中那美好的神聖的東西便隨著生命的結束而徹底消失。然而同時音樂家的一位老者卻選擇了和她截然相反的道路,他堅強地活了下來。是什麼原因使得兩個音樂家走上了不同的生命之旅——應該是信念吧。是信念,這永久不熄滅的如太陽一般的光芒,它始終燃燒在樂觀人的心中,永葆活力。

信念,有時很神奇,它能夠為你帶來意想不到的命運,為你送你意料之外的驚喜。只要你自己願意,它就像熱情的火炬燃燒在你的心中,就在你身處困境時,為你帶來新的希望。

不要畏懼困難,不要放大困難,更不要想方設法逃避困難,困難也許逃避了一時,卻逃不了一世,該來的始終要來,為什麼不選擇堅強面對,為什麼不選擇樂觀處之,也許你直觀它,你就會覺得它並不可怕。堅守心中的信念,它會成為你精神的支柱,成為你動力的源泉,只要你握住它,緊緊地,切勿放鬆,一直走下去,你也許就會發現「山窮水復疑無路,柳暗花明又一村」,希望,有時只需你拐個彎就能看得到。

常說「世上沒有過不去的坎」,不要因一時的無望而放棄美好的前程,只要你能夠堅守心中的信念,總會有豁然開朗的一天。

④ 作文:堅守與放棄

堅守自我與改變自我

「威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移」是孟子對自己做人准則的堅守;「砍頭不要緊,只要主義真」是革命烈士夏明翰對自己崇高理想的堅守;「寧肯餓死,不吃美國救濟糧」是聞一多先生對自己人格和尊嚴的堅守。可見,人生在世,有些東西是必須永遠堅守的。諸如理想,人格,尊嚴,善良等,這些東西一旦失去也就喪失了做人的基本資格。

堅守自我源於對生命價值的認可。堅守自我是對自我的一種信任,是笑對人生坎坷的一種坦然,是身處逆境而追求不止的一種執著。如果沒有司馬遷遭受腐刑之後對自己事業的堅守,後人就看不到「史家之絕唱,無韻之離騷」。如果沒有陶淵明對自己「本性」的堅守,而「折腰於鄉里小兒」,我國歷史上哪會有偉大的田園詩人橫空出世。如果沒有蘇東坡面對「烏台詩案」的從容和自若,中國文學史上豈不少了一位大家全才?可見,堅守自我,有時確是成功的前提,是跨越千山萬水、征服艱難險阻的不竭動力。

然而,堅守自我,談何容易?它首先要求我們有智慧,能夠正確判斷哪些是應該而且必須堅守的,哪些是不應不能堅守的。它還要求我們有自信,有勇氣,沉著而清醒。做到,困難面前不動搖誘惑面前不動心,成績面前不驕傲。

堅守自我是必要的,改變自我同樣也是必要的。改變自我有時表現為對不適合自己的選擇的放棄,有時表現為對舊「我」的超越和提升。前者是對自己作畫定位的不斷校正,後者是對自己人生價值的不斷提高。只有不斷改變自我,才能逐步完善自我,才能使自己的人生更有價值。魯迅棄醫從文的改變,使他成為新文化運動的旗手;梵高不做傳教士而學習繪畫的改變,使他成為著名畫家;瓦拉赫放棄文學和油畫選擇化學的改變,使他成為諾貝爾化學獎獲得者。是為適時調整不適當選擇的改變。

超越舊「我」,不斷進步,不斷提升人生境界的改變,其意義人所共知,不必贅述。這種改變,就其實質而言,是強者渴望改變現狀,追求更高人生目標的一種自覺行動。

值得我們注意的是,改變自我必先認識自我,而不能盲目改變,否則就會像烏鴉學鷹,邯鄲學步一樣貽人笑柄。其次,我們必須明白,改變自我的目的是提升自我,因而不能為得到別人的認可和贊賞去刻意的改變自己。因為人活在世上並非一味的活給別人看,而是要體現自己生命的價值。

總之,對於一個人而言,堅守與改變,同等重要,二者相輔相成,缺一不可。問題的關鍵在於,你能否堅守應該堅守的,改變必須改變的。此所謂運用之妙,存乎一心。

⑤ 以「改變與堅守」為話題的作文

堅守自我與改變自我

「威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移」是孟子對自己做人准則的堅守;「砍頭不要緊,只要主義真」是革命烈士夏明翰對自己崇高理想的堅守;「寧肯餓死,不吃美國救濟糧」是聞一多先生對自己人格和尊嚴的堅守。可見,人生在世,有些東西是必須永遠堅守的。諸如理想,人格,尊嚴,善良等,這些東西一旦失去也就喪失了做人的基本資格。

堅守自我源於對生命價值的認可。堅守自我是對自我的一種信任,是笑對人生坎坷的一種坦然,是身處逆境而追求不止的一種執著。如果沒有司馬遷遭受腐刑之後對自己事業的堅守,後人就看不到「史家之絕唱,無韻之離騷」。如果沒有陶淵明對自己「本性」的堅守,而「折腰於鄉里小兒」,我國歷史上哪會有偉大的田園詩人橫空出世。如果沒有蘇東坡面對「烏台詩案」的從容和自若,中國文學史上豈不少了一位大家全才?可見,堅守自我,有時確是成功的前提,是跨越千山萬水、征服艱難險阻的不竭動力。

然而,堅守自我,談何容易?它首先要求我們有智慧,能夠正確判斷哪些是應該而且必須堅守的,哪些是不應不能堅守的。它還要求我們有自信,有勇氣,沉著而清醒。做到,困難面前不動搖誘惑面前不動心,成績面前不驕傲。

堅守自我是必要的,改變自我同樣也是必要的。改變自我有時表現為對不適合自己的選擇的放棄,有時表現為對舊「我」的超越和提升。前者是對自己作畫定位的不斷校正,後者是對自己人生價值的不斷提高。只有不斷改變自我,才能逐步完善自我,才能使自己的人生更有價值。魯迅棄醫從文的改變,使他成為新文化運動的旗手;梵高不做傳教士而學習繪畫的改變,使他成為著名畫家;瓦拉赫放棄文學和油畫選擇化學的改變,使他成為諾貝爾化學獎獲得者。是為適時調整不適當選擇的改變。

超越舊「我」,不斷進步,不斷提升人生境界的改變,其意義人所共知,不必贅述。這種改變,就其實質而言,是強者渴望改變現狀,追求更高人生目標的一種自覺行動。

值得我們注意的是,改變自我必先認識自我,而不能盲目改變,否則就會像烏鴉學鷹,邯鄲學步一樣貽人笑柄。其次,我們必須明白,改變自我的目的是提升自我,因而不能為得到別人的認可和贊賞去刻意的改變自己。因為人活在世上並非一味的活給別人看,而是要體現自己生命的價值。

總之,對於一個人而言,堅守與改變,同等重要,二者相輔相成,缺一不可。問題的關鍵在於,你能否堅守應該堅守的,改變必須改變的。此所謂運用之妙,存乎一心。

⑥ 堅守人生的關鍵作文800

志氣是人生的關鍵
同樣面臨挫折和困難,有的人成功了,有的人卻失敗,只有擁有志氣的人才能笑對待困難,從而達到柳暗花明又一村的境地,譜寫人生的新篇章。所以說志氣是人生的關鍵。
遙望歷史,許許多多的名垂史冊的人往往是在關鍵時刻用志氣鑄造一番成就,而在人生的關鍵時刻放棄志氣的人往往一事無成。
志氣,自強不息的志氣是人生關鍵的時刻發揮作用的試金石。宋濂少時因家裡貧窮而沒有書看,他抱著要讀書,需要書本,需要老師的信念。在他的人生的關鍵時刻,宋濂沒有退縮,而是自強不息。向他人借書來抄寫,到百里之外請教老師問題,在寒冬臘月里仍然發奮讀書,最終他學業有成。相反,方仲永少時極有天賦,家裡並不貧窮,但他在人生的關鍵時刻被荒廢了,整天隨父親去賺錢,最終他一事無成,才識如常人一樣。為什宋濂能夠學業有成,而方仲永卻才能反而平庸,「泯於眾人」呢?是因為宋濂在人生的關鍵時刻具有自強不息的志氣,所以他即使面對多大的困難都不放棄,勇敢面對,所以才能達到成功的彼岸,達到了人生的關鍵,從此改變了自己的一生,相反方仲永在人生的關鍵時刻沒有了奮發的志氣,所以也就一事無成。
著眼現在,志氣也是人生的關鍵依然沒有改變,只有在人生的關鍵擁有志氣才能改變你的一生。
出生在鄉村的朱立軍,生活貧苦並且他有口吃的現象。他的理想是成為一位出名的翻譯家。他的理想遭受到了許多人的嘲笑,工作沒有起色,但是他在人生的關鍵時刻沒有放棄自己,而是憑著自己的志氣,刻苦奮斗,從而克服了口吃,成為一個翻譯家,最後成為國際的大牌翻譯家。假如當初在人生的關鍵時刻沒有自強不息的志氣,可能他現在還在鄉村裡當著一位淳樸的農民。正是因為這自強不息的志氣,所以他能夠堅持自己的觀點。面對困難和挫折時,他不逃避、不放棄地勇敢面對,所以他能夠改變自己的人生,使自己成為一位出名的翻譯家。
從古至今,許許多多多的事例難道不足以證明只有志氣才是人生的關鍵,獲得成功的關鍵?要知道沒有任何人可以違背這規律的。在人生的關鍵時刻要想擁有志氣並不是隨意可得的。而是要通過一點一滴的堅持,自強不息的精神,志氣才會慢慢形成。

⑦ 大學生的困惑作文

作為團員我們堅持來與時俱源進,全面建設節約型社會。在這種情況下作為一個共青團員,
我們應該從以下幾點做起。

首先要端正思想,提高思想覺悟水平。在學習和生活上樹立起作為共青團員應該起到帶
頭和模範作用,
其次積極參與學校組織的各項團員活動,
在活動中學習理論,
在活動中實踐
理論,

⑧ 以「堅守」為話題的作文,不少於800字

堅守 我常為一些畫面所感動。 獵獵風中,一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克,這個吞噬無辜生命的怪獸,揮動手手臂,將最原始的自衛武器——石塊,連同仇恨一起擲出。一塊,二塊…… 沉沉大地,一個叫SARS的幽靈突然降臨,瘟魔所到之處,人們紛紛奪路而逃。他,還有她,他們以沖鋒的姿勢迎頭而上,頂住,倒下;再頂住,再倒下……白衣飄飛處,生命在時光的峽谷競相爭渡。 一位詩人,峨冠博帶,行吟在江水之濱,「眾人皆醉而我獨醒」,這個夢碎者和夢醒者,最終懷抱沙石走向南方的一條河流。 我感動於不折不扣的堅守,有的笨拙而頑強,有的執著而冷峻。 生命誠然讓人敬畏,生命的方式更需要維護。 我折服於一個個堅守生命方式的人。 陶淵明東籬採菊,堅守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅守一份關懷;托爾斯泰,高齡出走,堅守一份樸素的心靈,平民的情感。基督耶酥,背縛十字架,堅守贖罪的重擔。…… 我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。 承諾,只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下,水來不去,雖死猶生;後有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,當中國遭遇病毒襲擊,各國元首取消訪華之際,法國拉法蘭毅然前來,可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時,泰國他信毫不畏縮,大膽向國內毒瘤宣戰,堅守當選時的承諾。 還有座右銘,或者警語。「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之?」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激,一是頭頂上燦爛的星空,一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。 我們這個時代,水土流失的同時,人性也在流失,我們笑話愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉,這個響當當的名字為何如此被人推崇?為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁,為的是他堅守經濟環境的純凈與公正,而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威,這個普通的弱女子,只是以一顆學者應有的質朴的心靈,揭出某大公司的黑幕,競受到邪惡的圍攻。堅守之難,可見一斑。 眾志成城,固若金湯;堅守自盜,不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際,這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物,讓人扼腕嘆息。 不能堅守,只有崩潰。 人生就得有所堅守。你不能總是流浪。 你要知道流浪只是為了尋找,而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫,擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。 堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候,你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟,你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守,但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。 堅是一種挺拔,而守卻是一種柔情。堅是緊執,堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷,則有一種古道熱腸的衷情。 堅,堅持些什麼?堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中,化入了你的單位里,化作了你的加速度,化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛?我愛我鄉、我愛我家、我愛我國,其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。 守,又守住些什麼?守住你那生命的價值與意義吧,守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。 你去探索、去遠行、去開拓、去進取,最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博,而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有,空空如也,但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你,不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。 遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時,又有誰能起身為你開門?真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的:有愛才會有堅守,有堅守就必定會有建設,有建設就必定會有明天,有明天就必定會有美好。 堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在,堅守就意味著堅守存在,就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守,在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的,堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無,自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。 堅守傳統,堅守歷史,堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的,總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。 我的評論:人生如斯,唯有堅守才可圓夢。事業,愛情,家庭等等莫若如此! 當某一天,回首往事,你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗 . 堅持 人生便如一塊香料,是只有在堅持的信念為柴,堅守的行動為火炙烤中才能散發出最濃郁的芬芳。 一個人做好一天的事很容易,但要用一輩子去做好一件事卻是不容易的。記得幾年前那個曾經感動了神州大地的王順友。馬班郵路上一個人 一匹馬,用一生的腳步踏出一條架在山區里的綠色通道。無可否認,他很平凡。但我們更應肯定,他確實偉大。在這個平凡的崗位上,他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙,也早就被磨成潤珠了。倘若少了這份堅持,我們又去哪裡尋找這份感動,尋覓這種精神? 堅持讓平凡變成偉大。但是淺嘗輒止也同樣讓一位天才黯然神傷。 他是一個神話,一個物理世界的傳奇人物;他提出了狹義相對論,廣義相對論;他開啟了科學歷程的新紀元。但有一次他失敗了。在想黑洞研究的過程中,他中途放棄了。因為這個問題的結論與他預想的相反。可是就在幾年之後,他的這一結論卻成為另一位物理學家獲得成功的一個重要依據。他懊悔地說:「我本來是可其成功的,但是我放棄了!」 上帝是公平的,他給了每個人一把打開成功大門的鑰匙。無論你是誰,只要你抓住了堅持這把鑰匙,成功的曙光就會毫不吝嗇的照向你。但一旦放棄了他,就算是近在咫尺的勝利女神也會悄然離開。 《浮士德》一步幾十年血汗著成的巨著,包含了一位作家一生的努力。相比於今天的快餐文化,那裡面寫滿了堅持。在這個物慾橫流 紙醉金迷的社會里,人們往往只注意眼前的利益卻忽視了通往成功最重要的因素——堅持。為什麼古今中外無可計數的作品隨時間的流逝而煙消雲散?為什麼幾十年著述而成的《本才綱目》流傳至今?又為什麼天才的愛因斯坦會懊悔不已?又為什麼一個平凡的郵差永駐人們心間?是堅持!堅持著以理念已被封為創業者的必備素質之一。有了堅持,才能劈荊斬棘,才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨,自己堅持了,自己努力了,為什麼還不成功?那是因為堅持還沒有累積到足以成功的高度。 有了堅持不一定成功;但沒有堅持,就註定失敗。對於成功,堅持的塑造必不可少! 堅持 四歲時,我和媽媽去上海旅遊。我們在一家商店裡買了一輛嶄新的自行車。這輛自行車漂亮極了!它是寶藍色的,一身綉滿了翠綠色的花紋。車身上還有幾只米老鼠和唐老鴨。我喜歡極了! 於是,媽媽就讓我學騎自行車。一開始,我還不會騎,接二連三地摔了好幾跤。我就問媽媽:「媽媽,你能不能給示範一下?」媽媽微笑地說:「好吧!」媽媽就騎著自行車轉了幾圈。我恍然大悟,原來騎自行車就這么簡單,我胸有成竹地對媽媽說:「媽媽,我知道怎麼騎了。」我信心十足地騎上自行車。「啊!」我尖叫一聲,原來我摔了一個「四腳朝天」,這一跤可把我摔得 「鼻青臉腫」、「遍體鱗傷」。雖然一開始我信心百倍,可是現在我就打算放棄了。媽媽語重心長地對我說:「韜韜,你既然開始學了,你就不能放棄,這不是半途而廢嗎?要知道,堅持就是勝利。」我聽了默不作聲,於是,媽媽又鼓勵我說:「失敗是成功之母,我相信韜韜一定能成功的!」我聽了這話,不好意思地點了頭,我又練起自行車來。 這一次,我不怕摔跤,堅持了下來。我終於學會了騎自行車。媽媽對我說:「韜韜,今天我要帶你去買玩具!」我高興地一蹦三尺高,把身上的傷痛早已忘在九霄雲外了! 同學們,支持就是勝利。每學會一樣本領都是失敗的結晶。 堅持 秋高氣爽,天象擦拭的一塵不染的魄力,輕盈的雲多雪白雪白,象奶汁似的。在這夏末秋初的季節里,城關小學運動會正在激烈的進行著 遠處,幾個同學在進行比賽,他們揮動雙臂,邁著大步,你追我趕,互不相讓,跑道線就象五線譜,運動員們就象跳動的音符,瞧,那個是我班的昇平同學,他箭一樣地朝前沖擊,「嘿,加油啊,為班集體的榮譽。」同學們大聲的含喊著。突然,他腳一滑,咚,摔到了,他從地上爬起來,來不及拍身上的塵土,有朝前跑去,怎麼他的腿隱隱作痛?腳上栓了沙袋似的,速度越來越慢,漸漸的,運動員們從他身邊一晃而過,他落到了最後,豆大的汗珠從他頭上吧嗒吧嗒往下掉,他擰著眉頭,臉漲得通紅,他咬緊牙關,用力的擺動手臂,好使步子跨得更大些 我都為他捏一把汗,同學嘴不住得喊:「加油加油,堅持,堅持」終於他沖過了終點線。 他堅持到底,也笑到了最後,魯迅先生最贊賞。雖然是作後一個,但能跑到終點的人,這樣的人在賽程中雖然不引人注目,但卻最能鼓舞我們這些遇到困難的人堅持的品質,而昇平的身上就展現了這種品質。 我相信所有堅韌不拔的 努力,遲早會得好報酬

⑨ 求一篇「人生的困惑與堅守」作文 ,3000字左右,要原創的

轉眼之間,暖陽高照的秋天已接近尾聲,替之而來的卻是一天更比一天涼抑或冷的天.春華秋實,在這個秋天豐收的季節,農家人都收獲了谷滿倉的喜悅,於是,歡聲笑語就飄盪在這個美好得有點幸福的季節.
秋風微漾,讓心靠近陽光,抵近它最後的余溫.捧一杯熱茶,依窗獨坐,在濃濃的茶香里,把今秋最後一天的美景收入眼底,存藏於心底.唯恐稍不留神,一轉眼再也不能看見.或許,眼前的季節,繁華得再美好,時光終會領著我們,走向遠方,空負我們眷戀的心.
流年似水,流走了我們太多美好時光.無論我們多麼虔誠地依戀她,把光陰以分以秒來珍惜,她卻對我們的憐惜卻視而不見,固執地前行.
一晃眼,青春已走遠,我們已不再年輕.站在今天的路口,我們轉身回望,一路的腳印深深淺淺,篆刻在過去難忘的時光……
那些年,我們都曾愛做夢,幻想無邊際.總是夢想自己是那個無所不能的天使,總以為自己能讓這個世界來個翻天覆地.那些輕狂的夢想就像夏夜草叢的紛飛的螢火蟲,閃爍著暗淡的光芒.
青春的每個日子,都是內容不同的一本書、風格迥異的一幅畫.而此時,我們是書中的主角、畫中的人物.青春的故事像抽屜里的那本日記,裝滿微笑與哭泣.
詩人說:「只要友情的綠葉不凋落,青春就能長留在我們身邊.」正是這些青春

⑩ 以堅守為話題的作文

生命有無數的可能性,你的夢想還在沉睡,為什麼不把它喚醒。——題記

世界在不停的旋轉著,生活的喧囂永不停息。我們每一個人都緊緊跟隨我們各自的命運,拚命的攀爬聳立在你身邊的高峰,為了不迷失於殘酷的現實,為了捕捉到心中的夢想。

其實,在我們生活的環境里常聽到有人說:「當初我如果怎麼樣,一定會飛黃騰達」。

毫不留情的說這樣的人有的不是夢想,而是使他迷茫與生活中脆弱的幻想。

也許有了幻想才誕生夢想,有夢想就希望可以實現夢想,在拼搏的路上,我們從來都是滿懷渴望的摸索著。

有人曾說:「如果對自己沒有確切的把握,就請在學校里度過你的青蔥歲月」。而我們正處在這個過渡時期,夢想是一朵「彼岸的花」,你要用你的所學去造一艘可以駛向彼岸的「船」。

堅守住你的夢想就堅守住你人生的意義。巴金說:「理想從不拋棄苦心追求的人,只要不停止追求,你們就會沐浴在理想的光輝之中。」也許,現在的你正身陷泥潭、正為繁瑣的生活做無謂的奔走,無奈到想放棄你的夢想,但最後又捨不得,因為有了夢想就像心中有了燈,照亮了你所有的黑暗。

現在有許多通過自己奮斗而獲得成功的人士,周星馳就是其中一員,由曾經的跑龍套,到現在的喜劇大師。可以想像他在這追夢的路途中遇到了多少坎坷。但他卻說:「我在追逐夢想的路上,你也許會對我冷嘲熱諷、羞辱我,我不會生氣,或許我還會給你陪笑臉,但終有一天你將無法開口,因為我站的比你更高」。

夢想無疑是個美麗的字眼,你有這個美麗的夢嗎?我有,尼采說每個人距離自己都是最遠的。而我就在尋覓自己的道路上,不畏懼前方的荊棘。

堅守住夢想就堅守住了自我,在荷馬史詩《奧德賽》中有這樣一句話「沒有比漫無目的的徘徊,更令人無法忍受的事了」。因為一旦躊躇徘徊就易被風沙迷住眼,偏離尋找自己的方向。所以當苦難接踵而至時,當命運的天空塗上一層陰霾的烏雲時,請你高昂你的頭顱,不因厄運而一蹶不振,真正的強者,善於從逆境中找到光明,從順境中找到陰影,時時校準自己前進的目標。

朋友/堅定的的相信夢想吧/相信不屈不撓的努力/相信戰勝死亡的年輕/相信未來、堅守夢想。

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