妥協與堅守例子

① 妥協與堅守的名言佳句

世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
1、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。——錢學森
2、成大事不在於力量的大小，而在於能堅持多久。——約翰生

② 如何在妥協與堅持中抉擇

只要看一個人的性格了，性格中妥協這件事會好一點就妥協，若是認為堅持好一點就堅持吧

③ 妥協與堅守的關系是什麼

我理解妥協與堅守的關系是：妥協是某種程度的讓步，目的是為了達成共識；堅守那就是自己的底線了，妥協最多到你堅守的底線時，你就得堅守到底了！

④ 成長就是妥協與堅持的兩難～這句話是什麼意思

成長是一個人從懵懂到成熟的過程，而一個人成熟的標志就是懂得妥協與包容，世事不能盡如人意，當面對無法改變的現實情況，只能選擇妥協，而在妥協中又能堅持不忘初心，守望夢想，這種人才是真正的成長。

⑤ 堅持與妥協作文素材

素材一

「妥協」一詞似乎人人都懂，用不著深究，其實不然，妥協的內涵和底蘊比它的字面含義豐富得多，而懂得它與實踐更是完全不同的兩回事。我們華為的幹部，太多比較年輕，血氣方剛，干勁沖天，不大懂得必要的妥協，也會產生較大的阻力。我們縱觀中國歷史上的變法，雖然對中國社會進步產生了不滅的影響，但大多沒有達到變革者的理想。我認為，面對他們所處的時代環境，他們的變革太激進，太僵化，沖破阻力的方法太苛刻。如果他們用較長時間來實踐，而不是太急迫，太全面，收效也許會好一些。其實就是缺少灰度。方向是堅定不移的，但並不是一條直線，也許是不斷左右搖擺的曲線，在某些時段中來說，還會畫一個圈，但是我們離得遠一些，或粗一些看，它的方向仍是直指前方。

⑥ 急求 辯論賽 夢想與現實發生沖突時,堅持夢想還是向現實妥協正方堅持夢想的立論

在開篇立論的時候，不能說夢想是空洞的，對方肯定會說夢想空洞不切實際以此來讓正反處於弱勢，所以開篇立論陳詞時要說，夢想是現實的一種升華，我們不能單獨的來談理想，也不能單獨的來談現實，沒有夢想的現實如同行屍走肉失去了人生的價值和意義，沒有前進的目標碌碌無為，而沒有現實的夢想只是紙上談兵，好高騖遠。那麼這一點相信辯論中雙反都會用其所能論證己方觀點，但是同學們老師們，我們不僅僅只是一場帶來精彩的辯論賽，我們更想通過這場辯論賽的論點帶給大家一些啟發，讓大家在現實的生活中有夢想有追求，並且敢於追求自己的夢想，讓現實變得更有意義，也許一天兩天我們不能夠馬上就實現這個夢想，但是我們可以把夢想的計劃滲透在每一天的現實中，讓自己不在現實的生活中泯滅鬥志，讓自己在浮躁的社會中依然能夠保持自己堅定的信念，一天一天，成就出更新的自己！一年一年不放棄這樣的信念，即使苦即使累，堅持下去你就會發現，你成了曾今你想要的自己~（富有感情）。

舉例子要舉一直堅持最後成功的人的例子。

我是辯論社的社長，所以經驗之談一辯很重要，開篇要有氣場。
二三辯要口齒伶俐不能滔滔不絕要把握時間。
四邊是最重要的，救場，給大家最後的印象，要記錄自由辯論階段我方的優勢和對方的漏洞做出補充

祝你們成功。全手打。

⑦ 表面妥協,實際堅持的事例

勾踐卧薪嘗膽，關羽身在曹營心在漢，明朝的徐階前期拍嚴嵩的馬屁，劉備在滅了呂布後被曹操帶到許都軟禁後來又逮到機會出去起兵，徐庶進曹營一言不發，曹操為了找機會刺殺董卓，拍了很長時間馬屁，蔣介石西安事變後聯共抗日仍然找機會消滅中||共，蔣介石在民國後期退位總統但是仍把持軍爭，坐牛將軍表面投降美國政府仍然找機會帶領印第安人作亂，孫臏在龐涓手裡時裝瘋賣傻被剜了膝蓋後面滅了龐涓、劉備在劉表手下時開始服從，私底下積攢力量人脈接手了劉表地盤

⑧ 妥協與堅守正反面例子

2
古人雲：上善若水。於江河而言，制地形而蜿蜒前行，終能歸入東海。於人生而言，能具備妥協與
變通的智慧，和縱壑櫛棱間制形而變，執心以往，何不樂哉？

自古以來，並不乏固囿如頑寧不化之輩。或曰「固守窮廬」，以潔身自好，卻不免抑抑終身而不能
在世俗中變通求存，甚至於世俗污濁之清正貢力些許；或曰：「祖宗之法不可廢」，終難阻朝代興
替更迭„„轉觀時下，亦常見憤世嫉俗者，公然將自己置於社會、時代的對立面，以為沖破一切現
實條件，與律法、規則爭抗方能顯示自己的堅守和拔群。誠然，對於信念、夢想、志向的堅守是人
類畢生至高的精神追求與靈魂所在。然而，當堅守成了頑固，追求和嚮往滑向無理抗爭，破壞的深
淵，這種堅守終將失去其原有的價值。

不如制形而變，執心以往。事實上，變通的智慧、妥協的智慧並不等同於屈服於現實、奴顏婢膝，
更不等同於放任自流、無所作為。正如江水滔滔而逝，遇水中汀渚，分流而匯；遇巍峨高山，盤繞
而行。變通、妥協的智慧在於能如庖丁解牛一般，暫時退避骨結交錯之處，於現實的客觀條件、律
法和規則的框架內部位現實苦難磨鈍思想的利刃，保持追求信念的初心，最終於現實的枷鎖中豁然
而解罷了。

然而，制形而變得通達和智慧以不喪失對夢想、信念、志向追求的初心為前提。正如江河不論如何
蜿蜒迤邐，必將當順隨地勢流向汪洋。溯往史，照古今。山濤不同於其他竹林七賢在與禮教、官場
腐敗專制的抗爭中頭破血流而落得失敗身亡的結局，他以一己之力與強權暫作退避，竭力於清正政
治之重構，為黎民百姓謀福。山濤具有暫作妥協、退避，但始終不改清明政治、匡正天下的抱負和
初心。
不僅要對本心、
初心的執守和追尋，
變通妥協的智慧還需要有對現實的清醒認識和理性紳士，
如此方知，何者應避，何者不應避，方能煉就通達之境。

誰怕，一蓑煙雨任平生，何妨吟嘯且徐行。不畏前路有何高山險阻，只需如水制形而變，執心以往。