By文堅守
Ⅰ 關於堅守的記敘文
誰說被暴風雨折斷的翅膀不再飛起？誰說被烏雲遮去的藍天不再明朗？誰說被挫折打擊的心靈不再恢復？相信自己，只要你依然堅強，只要你始終堅守心中的信念，你就會從失敗中崛起，從跌倒處站起，在堅強中勝利，在信念中成功。普希金說過：「相信吧，快樂的日子終會來臨。」
堅守自己的信念，無論在何時，在何地，你都會堅守住自己的方向。「文革」是中國歷史上風雨如晦的年代，那是個讓無數曾經經歷那場風暴的人不堪回首的歲月，太多的辛酸，太多的悲苦，太多的無奈，太多的感慨，很多人因禁不起風暴的襲擊，最終選擇了死亡，像是傑出的女鋼琴家顧聖嬰，便選擇了自殺結束了寶貴的生命，曾幾何時，她心目中那美好的神聖的東西便隨著生命的結束而徹底消失。然而同時音樂家的一位老者卻選擇了和她截然相反的道路，他堅強地活了下來。是什麼原因使得兩個音樂家走上了不同的生命之旅——應該是信念吧。是信念，這永久不熄滅的如太陽一般的光芒，它始終燃燒在樂觀人的心中，永葆活力。
信念，有時很神奇，它能夠為你帶來意想不到的命運，為你送你意料之外的驚喜。只要你自己願意，它就像熱情的火炬燃燒在你的心中，就在你身處困境時，為你帶來新的希望。
不要畏懼困難，不要放大困難，更不要想方設法逃避困難，困難也許逃避了一時，卻逃不了一世，該來的始終要來，為什麼不選擇堅強面對，為什麼不選擇樂觀處之，也許你直觀它，你就會覺得它並不可怕。堅守心中的信念，它會成為你精神的支柱，成為你動力的源泉，只要你握住它，緊緊地，切勿放鬆，一直走下去，你也許就會發現「山窮水復疑無路，柳暗花明又一村」，希望，有時只需你拐個彎就能看得到。
常說「世上沒有過不去的坎」，不要因一時的無望而放棄美好的前程，只要你能夠堅守心中的信念，總會有豁然開朗的一天。
Ⅱ 求以堅守為話題的記敘文！
專家提供：堅守
一個厚厚的筆記本隨意的放在窗口的桌面上，風兒跑進房間，一張張紙迅速的翻過，掠過的風兒帶著低吟的聲音走了，女孩的房間非常漂亮，有小狗，有玩具，還有女孩最喜愛的布娃娃，可這時，它卻被遺棄在房間的角落裡搭拉著頭。
「在很久很久以前，爸爸媽媽和女孩快樂的生活在一起，有一天，有一位叔叔來到女孩家，女孩特別懂事的招呼叔叔，其實，女孩並不喜歡那位叔叔，他的身上有一股爸爸身上沒有的味道。但是爸爸的熱情和笑容使女孩愁雲布展。叔叔走後，爸爸誇女孩好乖，還給女孩買了一個很大的布娃娃。呵，和女孩一樣可愛，女孩擁著爸爸開心的笑了。
不知是什麼時候，爸爸的客人愈來愈多，應酬愈來愈多。每天，家裡總是聚集著一些「怪人」他們總是要捏捏女孩的臉，但是女孩不喜歡他們口裡的味道和手中的「老繭」，女孩覺得他們不幹凈。不然風里怎麼夾帶著一些不歡迎的氣息，女孩抱著布娃娃站在門口。她看著眼前陌生而熟悉的爸爸，在煙霧籠罩的屋頂下喝著酒，紅著臉和那些叔叔笑談風聲。女孩喊：「爸爸，我餓！」醉醺醺的爸爸拿起酒杯竟說：「女兒，過來喝幾杯。」女孩沒有過去，她抱著布娃娃傻傻獃獃的望著這一屋子的人。心裡像是被什麼給割一下。
每次回來的爸爸，身上有一股那樣的味道，女孩沒有愛了，他渴望爸爸關心她，愛護她。可是期望換來的是與媽媽的爭吵和家庭的破碎。女孩每次想爸爸，總是望著布娃娃出神，可是這一天終於來了。
爸爸低著頭被警察拷走了。女孩望了爸爸一眼，爸爸的眼光落在布娃娃的身上，說：「女兒，爸爸對不起你。」「快點走！」警察推了爸爸一把。爸爸走了，低著頭，卻沒能看見女孩為他流的淚。淚水滴落在地板上，濺起一陣水花，那點點水花就是昔日女孩和爸爸溫情的場面。女孩始終抱著布娃娃想往常擁著爸爸一樣。女孩抬頭看著警車消失的前方。張開嘴說：「爸爸，你還會回來嗎？』童稚的聲音在無數人的耳前回盪。」
x月x日發生的一件人生大事，又是一陣風兒掠過，筆記本奇緣地合了起來。
為了你的家人請堅守原則，不要等待落葉已去，才知道秋天的來臨。
Ⅲ 堅守—— 記敘文
首先我只能給你提建議 不能替你寫 堅守是動詞 要組成一個動賓形式 如信念 理想 陣地
記敘文嘛 你就寫點和自己搭邊的事情 以免別人說你寫的文章是小說 好啦 可以塑造熟悉的某人 是某工作的 通過事件描述他 怎樣不為 困難 挫折 所羈絆 可以說倒敘插敘 記住 如果是應付考試的話 尤其是高中升學 在文中多處點題 體現 堅守及堅守內容 當然你文筆好 只在末尾 一點 行家便知你的水平
Ⅳ 作文:堅守（必須是記敘文）自己寫的最好哦，親O(∩_∩)O
美麗的堅守
——記黨的十八大代表呂麗
□ 趙亞東
二十六年，她一直工作在同一個單位、同一間房間，做著同一份工作，重復著單調而復雜的電機維修工作，在平凡的崗位上，美麗的堅守著，創造了電機維修合格率100%和零事故紀錄。她，就是中共十八大代表、水礦集團老鷹山礦防爆電機維修班女工呂麗。
「剛接觸電機時，感到壓力很大！」畢業於水城礦務局技校的呂麗對筆者說。
設備防爆檢修工作稍有差錯，不僅會影響井下生產，還會埋下安全隱患，引發安全事故。於是，呂麗刻苦鑽研業務，碰到電機維修難題，經常放棄休息日，加班延點研究，到操作現場向老師傅請教。功夫不負有心人，經過多年的努力，她掌握了大量電機維修技能，攻克了一項一項技術難題。
1996年以前，老鷹山煤礦10千瓦以上的電機都外送檢修，每年需要修理費數十萬元。能不能不外修呢？呂麗心裡十分焦急。經過考慮，她主動請纓攻關，帶著團隊反復研究設備的原理、構造和性能，查閱大量資料，熟記各種數據、參數等。1個月後，攻克了技術和質量難題。從此，礦上的大部分電機不用外送檢修，此項技術累計節約維修費超過500萬元。為此，同事們親切稱她「革新小能手」。
電機維修工作不僅要動腦，還要消耗大量體力，更需要耐心和細致。據介紹，呂麗她們維修的電機，輕則百斤，重達兩噸，修理時，常需要搬動。防爆班每年要修復電機300餘台，要不斷重復做同樣的動作——拆線、清洗、測試、安裝，環環相扣，一點馬虎不得。呂麗帶著防爆班的姐妹們，苦幹加巧幹，硬是咬牙堅持了下來。
「上街買絲襪，我從不拿手去試，擔心粗糙的手給人家拉滑絲了，不好交待。」呂麗笑道。
去年底，老鷹山礦8112工作面輸送機電機頻繁更換，一時無備用電機可用。臨下班時，呂麗知道此事後，當即組織全班人員連夜搶修備用電機，從晚上8點開始，連續工作9個小時搶修出兩台電機，為生產贏得了寶貴時間。
呂麗是一個善於觀察的人。一天，她途經礦木廠時，發現編笆片的邊角廢料稍加工，就可用來替代電機槽內墊上的竹片。她撿來這些邊角廢料，開始加工試驗，使用效果很好。從此，她隔三差五就去木廠收撿些邊角料，每年可節約支出上萬元。
26年來，經過呂麗之手的設備至少在6000台以上。然而，其設備入井修復率竟達100%，而且從未出現過修復事故。
「這簡直是奇跡，難以置信！」老鷹山礦黨委副書記崔加坤感嘆。
「她是一個朴實的人，」同事小李說，「沒見過她穿過高跟鞋，也沒見她穿過一條裙子。」
「穿工作服習慣了。」呂麗說，平時就喜歡穿工作服、迷彩服。
呂麗是一個甘於奉獻的人。根據礦上考勤統計，近十年來，呂麗貢獻了478個義務班，每天平均工作時間都超過10個小時。
2007年，呂麗被省總工會授予「五一勞動獎章」和「五一巾幗獎」；2011年，她被評為水礦建局四十周年「十大傑出人物」；2012年，貴州省第十一次黨代會上，呂麗全票當選為中國共產黨第十八次全國代表大會代表。
在這熱浪滾滾的X月里，X月的太陽無情地炙烤著大地，天空中沒有一絲雲彩，一陣風刮來，從地上捲起了一股熱浪，火燒火燎地使人窒息。而此時的我們迎來了小學的一課——軍訓。
軍訓，在我的心裡原本是一個可怕的名詞。在我看來，軍訓也許會充斥著教官的責罵，會有魔鬼般的訓練，也會流下辛酸的淚水……軍訓，是令我生畏的，可頂過了烈日後，我發現軍訓教會了我堅持。其實，堅持也是一種快樂。
x月，連空氣中都彌漫著一股炎熱的氣息。烈日炎炎下，我們挺拔地站立，任汗水滑過我們的臉頰，任皮膚被曬得黝黑……我們有過埋怨、有過無奈、有過彷徨，甚至想放棄，但我們都堅持了下來，經過這種磨練後，堅持何嘗不是一種快樂呢？
同學們邁著整齊劃一的步伐，個個挺直了身軀，那嘹亮雄壯的口號在空曠的訓練場上空久久回響，這無一不在展示我們的訓練成果。我們青春的活力、蓬勃與熱情在訓練場上顯現得淋漓盡致。軍訓教給我們的不只是那立正稍息的軍式訓練，更多的，它讓我們接受了一次意志的沐浴，精神的洗禮！
炎熱的天氣，有時令我窒息，我真的很想放棄，望著陽光下同學們充滿笑容的臉龐，我堅持了下來。軍訓，教給我的不僅僅是挺拔的身軀，更教會了我堅持到底的精神。
酷暑中，我付出了汗水，卻收獲了一份終生受益的果實。就如古人雲：「一份耕耘，一份收獲。」
軍訓中，我辛苦卻快樂著。雖然不能在空調下乘涼，但在火紅的太陽下，我接受了小學的一課，也是人生中的重要一課。
蝴蝶因為破繭而獲得重生，因為磨練，蝴蝶得以新生；而我因為磨練，就學會了堅持，像沙漏里緩緩滴下的沙礫，堅持就是其中的一點藍，我相信它將陪我到永遠。
軍訓中，我學會了堅持。其實，堅持也是一種快樂。
如果遲遲你要少點字數的就下篇吧~
軍訓有感：堅持就是勝利
雨淅淅瀝瀝地下，沒有停下的意思，我們站在雨中練軍姿。風兒背起行囊向我們揮手：「努力吧，貴在堅持！」葉子慢慢地隨風起舞向我嬉笑：「堅持就是勝利！」
我的腳開始麻木了，雙膝感到一陣酸痛，如同被針刺了一樣，天開始旋，地開始轉，我快撐不住了，這時教官走到我旁邊，一股冷風從腳底一下鑽到了頭皮，我不得不再一次打起精神。
我明白了，自己為何那麼懦弱，那是因為一直以來我習慣把自己當成小孩，我不想長大。長大，意味著我們必須對一些事、一些人負責。昨天還可以天馬行空，天花亂墜地胡吹，現在才發現不能，自己什麼都做不了。而且，我必須獨立，我必須退出被呵護的角色，我必須堅強得如風雨一樣肩挑重任。我必須堅持，堅持找到屬於自己的太陽，自己的天地。
再有一篇給你借鑒~~
軍訓有感：團結、堅持、節約、自立、堅強
蒙蒙的細雨依然下著，我們在雨中訓練，我們用渴望的眼神望著教官，但他用堅定的目光告訴我們「堅持」，在軍營里找不出「辛苦、疲勞、勞累……」這些抱怨的話。
雨中我們的腳已開始發麻，發酸，風吹過，我們搖搖欲墜。教官看到我們抱怨的眼神，還是告訴我們「堅持」。
在部隊里，我們學到了很多：團結、堅持、節約、自立、堅強。
在家裡，父母無時無刻不在全心全意呵護我們，我們就像溫室里的花朵。長輩們，請你們以信任的目光為我們送行，不要再擔心我們會在前面不遠處摔倒，多給我們幾次獨立經受風雨的機會吧！你們走過的路，已經給了我們許多關於人生、命運的啟迪。你們應該把你們肩上扛著的重擔卸一點到我們肩上來，因為我們的肩太軟太嫩。把攙扶我們的手收回去吧！經歷了這次軍訓，我們長大了，不再是小孩子了，請讓我們用自己的雙腳去支撐漸漸長大的身軀。
最後，我還是想說：「站立著，我們是一棵樹，一棵腳踏實地的樹」。
Ⅳ 馮驥才的堅守閱讀答案
1通讀全文，請概括馮驥才為自己的「堅守」做了哪些事情
2根據全文內容，說說標題「馮驥才的堅守」的作用，從內容和結構兩方面回答
3假如你是本文作者，請回答同學們在研讀文本過程中產生的問題
學生A：薛老師，您好。我們覺得第4段中「馮驥才弄得動靜挺大，支持他的人卻很少……」這句話蘊含著豐富的信息，可是又不太明確。請您具體闡述一下好嗎？
薛峰（作者）：
學生B：薛老師，我班有同學認為您在第7段中描寫馮驥才去河北武強縣周窩鄉舊城村大暴雨中的「滑稽」樣子有損人物形象。請問您對這一問題是怎麼考慮的？
薛峰（作者）：
Ⅵ 現代文閱讀堅守周國平答案
現代世界是商品世界，我們不能脫離這個世界求個人的生存和發展，這是一個事實。但是，這不是全部事實。我們同時還生活在歷史和宇宙中，生活在自己唯一的一次生命過程中。所以，對於我們的行為，我們不能只用交換價值來衡量，而應有更加開闊久遠的參照系。在投入現代潮流的同時，我們要有所堅守，堅守那些永恆的人生價值。一個不能投入的人是一個落伍者，一個無所堅守的人是一個隨波逐流者。前者令人同情，後者令人鄙視。也許有人兩者兼顧，成為一個高瞻遠矚的弄潮兒，那當然就是令人欽佩的了。
「人是要有一點精神的。」----個「突出政治」的年代，我對它有自己的讀法，我把它讀作：人不該只有政治狂熱，把自己的靈魂淹沒在紅彤彤的標語口號海洋里。
在如今崇拜金錢的氛圍中，我又想起了這句話，並且給它加上新的註解：人不該只求物質奢華，把自己的靈魂淹沒在花花綠綠的商品海洋里。
世事無常，潮流變遷。相同的是，凡潮流都可能(當然不是必定)會淹沒人的那一顆脆弱的靈魂。因此，願我們投入任何潮流時都永遠保持這一種清醒：「人是要有一點精神的。」
天下滔滔，象牙塔一座接一座傾塌了。我平靜地望著它們的殘骸隨波漂走，慶幸許多被囚的普通靈魂獲得了解放。
可是，當我發現還有若干象牙塔依然零星地豎立著時，禁不住向它們深深鞠躬了。我心想，堅守在其中的不知是一些怎樣奇特的靈魂呢。
生活在現代商業社會里，文人棄文從商也好，亦文亦商也好，賣文為生也好，都無可非議。真有一位當代梵谷枯守在象牙塔里，窮困潦倒而終，當然可歌可泣，但這是不能要求於並非天才的一般文化人的。我們應該也能夠做到的是，在適應現代社會的同時有所堅持，在捲入商品大潮的同時有所保留。堅持和保留什麼?當然是原來就有的東西，毋寧說是人之為人的某種永恆的東西。
自從商業化浪潮席捲中國大陸以來，關於「文化失落」、「人文精神失落」、「知識分子失落」的悲嘆不絕於耳。坦率地說，對於此類談論，我始終感到比較隔膜。我相信，一個夠格的文化人，或者說知識分子，不論他是學者還是作家藝術家，他必定是出於自身生命的根本需要而從事精神文化創造的。在精神文化領域內，他不會沒有困惑，毋寧說正因為在人類精神生活和生存意義問題上他比常人有更深刻的困惑，所以才在此領域內比常人有更執著的探索。然而，也正因為此，在是否要關注精神價值和從事精神創造這一點上，他決不會因為世態的變遷而發生動搖。如果一個人知道自己的志業所在並且一如既往地從事著這一志業，如果他在此過程中感覺到了自己的生命意義與歷史責任的某種統一，那麼，應該說他在精神上是充實自足的。信念猶在，志業猶在，安身立命之本猶在，何嘗失落?他的探索和創造原本是出於他的性情之必然，而不是為了獲取虛名浮利，種瓜得瓜，何失落之有?
透徹地說，真正精神性的東西是完全獨立於時代的，它的根子要深邃得多，植根於人類與大地的某種永恆關
系之中。唯有從這個根源中才能生長出天才和精神傑作，他(它)們不屬於時代，而時代將跟隨他(它)們。當然，一個人是否天才，能否創造出精神傑作，這是無把握的，其實也是不重要的。重要的是不失去與這個永恆源泉的聯系，如果這樣，他就一定會懷有與羅曼·羅蘭同樣的信念：「這里無所謂精神的死亡或新生，因為它的光明從未消失，它只是熄隱了又在別處重新閃耀而已。」於是他就不會在任何世道下悲觀失望了，因為他知道，人類精神生活作為一個整體從未也決不會中斷，而他的看來似乎孤獨的精神旅程便屬於這個整體，沒有任何力量能使之泯滅。
所謂超脫，並不是超然物外，遺世獨立，而只是與自己在人世間的遭遇保持一個距離。有了這個距離，也就有了一種看世界的眼光。一個人一旦省悟人生的底蘊和限度，他在這個浮華世界上就很難成為一個躊躇滿志的風雲人物了。不過，如果他對天下事仍有一份責任心，他在世上還是可以找到他的合適的位置的，「守望者」便是為他定位的一個確切名稱。以我之見，「守望者」的職責是，與時代潮流保持適當的距離，守護人生的那些永恆的價值，嘹望和關心人類精神生活的基本走向。
在歷史的進程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當我這樣說時，我已經承認對待歷史進程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說，你不妨做一個戰士，甚至做一個將軍，在時代的戰場上沖鋒陷陣，發號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經商，去從政，去稱霸學術，統帥文化，叱吒風雲，指點江山，去充當各種名目的當代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人，他們並不直接投身於時代的潮流，毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離。但他們也不是旁觀者，相反對於潮流的來路和去向始終懷著深深的關切。他們關心精神價值甚於關心物質價值，在他
們看來，無論個人還是人類，物質再繁榮，生活再舒適，如果精神流於平庸，靈魂變得空虛，就絕無幸福可言。所以，他們虔誠地守護著他們心靈中那一塊精神的園地，其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價值，同時警惕地嘹望著人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛土地。他們守的是人類安身立命的生命之土，望的是人類超凡脫俗的精神之天。
休說精神永存，我知道萬有皆逝，精神也不能倖免。然而，即使歲月的洪水終將盪盡地球上一切生命的痕跡，羅丹的雕塑仍非徒勞；即使徒勞，羅丹仍要雕塑。那麼，一種不怕徒勞仍要閃光的精神豈不超越了時間的判決，因而也超越了死亡。
所以，我仍然要說：萬有皆逝，唯有精神永存。
世紀已臨近黃昏，路上的流浪兒多了。我聽見他們在焦灼地發問：物質的世紀，何處是精神的家園?
我笑答：既然世上還有如許關注著精神命運的心靈，精神何嘗無家可歸。
世上本無家，渴望與渴望相遇，便有了家。
奔忙和流浪是兩種不同的心態。奔忙者為利所驅，無暇思家，流浪者則是懷著鄉愁的詩人。「不曾有過樂園卻一直被逐」----許是當代流浪者的特殊命運，使得他們甚至無法真切地懷念那從未得到過的樂園，但是他們始終保留著對這一份懷念的懷念。作為現代人，這些心靈同樣也失去了與傳統的堅實聯系，不同的是他們敏銳地感覺到了這種欠缺，為自身的沒有根基的狀態而深深不安。當這最後的懷念隨同最後一個流浪者也從地球上消失的時候，世界才真正成了寸革不長的荒原。
Ⅶ 堅守的作文,抒情文 1000
在這漫漫的時間里，透露著許多精彩的事情，有快樂的，有悲傷的，並且還有生於死的境界，在我的成長中也莫過於此，回想起來真是苦笑不堪，人是隨著時間的規律慢慢老去，事情是隨著一時的開始，上演了經過，構造了結果，不管結果是怎麼樣，他必定是一場游戲結束了，是改變不了的事情。有些人得到了自己想要的結果，那是因為自己努力了，自己曾經艱辛過，這個結果可是得的來之不易，但是也有人曾經努力過也奮斗過，可是最終得到的是一種殘酷的現實，是一般人接受不了的局面，但是只要牢記這句話，從哪裡跌倒就要從哪裡爬起來，哪怕是自己最終還是沒有成功，可是讓你感到欣慰的是，你曾經努力了，加油了，也屢次嘗試過了，這種精神拿怕你沒有得到想要的結果，但是在別人眼裡你那種永不服輸的精神已經是成功了的。
在我踏入社會的那一刻起，我堅信我一定要把我的夢想完成，因為我要努力加油的去做好這件事情，雖然這個社會是殘酷的，在這個世界裡面，比自己強的人多的數不過來，比自己能乾的也是比比皆是，但是為了自己的夢想，是任何東西多阻擋不了的。記得我第一次上班時候，我是那麼的小，確實是很小，但是我做了很多同齡年不能做的事情，也想過很多成年人不可能想到的事情，很多事情多是在我腦海里徘徊，我天天問自己，明明知道自己有很大的夢想為什麼還是不能收斂自己的放縱，還是那樣的不懂事情，現在想起來真的是浪費了很多的時間，那時剛步入社會的我真的很不聽話，因為也是初出茅廬很多東西多沒有看，沒有玩，多想去玩一玩，沒見過的多要去見下，可是對於一個有理想的人來說，那就等於把理想放在一邊，然後一個人去做一些不靠譜的事情，現在想起來我以前做過的事情是比較幼稚，這也許是因為自己慢慢的在成長，很多事情多不能正確的去對待。，
現在的我比以前更加懂的多了，雖然離開了以前的工作的地方，但是我還是覺得那裡是我成長中的一份開心的往事，在這里我接觸了很多人與人之間的險惡，人和人的競爭很激烈也很殘忍，恨不得把對手一招打垮，但是在合作中，看似很好，其實裡面隱藏了很多不同大小的利益，利益的大小就看你們合作的規模的大小，可以當你發現自己的利益被別人侵入時，你就覺得以前所謂的朋友，現在就是你的敵人，這樣子的人因該是見利忘義，但是這個世界的人有幾個能抵擋住誘惑呢，一旦讓慾望侵入你的第一次時，你就會有第二次，甚至更多。。。。。！這個社會很現實，也很殘酷。在這里工作我學到了很多做人的經驗，在一筆訂單交易中，其實你根本是暫時沒有貨去給這個客人，但是你為了要維護好這個客戶不要去其他家訂貨，你就一定要跟他說有貨叫他下單，其實騙一次兩次還是可以，呵呵，，騙多了他就會煩，就會厭，就會對你產生一種惡意，這樣的合作是不長久的，到最後你只能眼睜睜看著這個客戶跑掉，所以對我來說有時還是要坦誠相對的，有時一句話在你口中是那麼的不中聽，但是換做別人可是那麼的安撫人，所以在交談中你一定要先想下，在去回答，哪怕是慢點去回答只要不出錯，也是好的，說話帶著微笑是最好的一種禮儀方式……
人越長大壓力煩惱就越多，考慮到事情也很全面，所以你每次想起以前做的事情和說話的方式，你會偷偷的發笑，感覺以前是很幼稚，是不成熟的表態，雖然現在我不是很懂這些問題，可是我知道的是，在過幾年，也許我回想到現在同樣也會說這樣一句話，那時的我真的很幼稚，同樣想起來會發笑的，所以說人是越大想的事情也很多，想起那些成年人那更是不得了，第一，娶老婆要錢，在說娶老婆？現在沒有房，沒有穩定的收入，還真的娶不起，沒有錢是養不起老婆的，這個社會就這樣子，第二，娶了老婆又要顧家，哎。萬一有了孩子，又要什麼雜七雜八的，想起來就可怕，所以說那些成年人不得了呀，靠一雙手，一個肩，支撐了一片屬於他們自己的天空。到一個人有了負擔，他才會懂得什麼是來之不易，想想過去的大大咧咧，在想想現在什麼多不舍的吃好的，不舍的穿好的，真是好想變了一樣吧，但是每個人多有這樣的經歷的，他們多是這樣子過來的，從而得出一個問題，人活在這個世界上到底是在尋找什麼，要追求什麼，要得到什麼？說真的你能出現在這個世界裡已經是很幸運的了，也是很有價值的，關鍵的是在於你自己是怎麼去對待，怎麼去運用。
做人不要太悲觀，也不要消極，盡自己的能力去做好一件事情及時沒有達到自己想要的結果，但是我真的努力了，我盡力的，我相信任何人多會去理解你，寬容你的，雖然在這個世界是你會遇到很多煩惱，會給你帶來很多考驗，前面的路也是很坎坷的，但是你要謹記，這個世界上還有一個字是值得去擁有的，就是：笑；只有笑著去面對生活中的點點滴滴，你的世界就會充滿的美好，精彩。
Ⅷ 以堅守為半命題的作文(記敘文)
堅守自己的信念誰說被暴風雨折斷的翅膀不再飛起？誰說被烏雲遮去的藍天不再明朗？誰說被挫折打擊的心靈不再恢復？相信自己，只要你依然堅強，只要你始終堅守心中的信念，你就會從失敗中崛起，從跌倒處站起，在堅強中勝利，在信念中成功。普希金說過：「相信吧，快樂的日子終會來臨。」
堅守自己的信念，無論在何時，在何地，你都會堅守住自己的方向。「文革」是中國歷史上風雨如晦的年代，那是個讓無數曾經經歷那場風暴的人不堪回首的歲月，太多的辛酸，太多的悲苦，太多的無奈，太多的感慨，很多人因禁不起風暴的襲擊，最終選擇了死亡，像是傑出的女鋼琴家顧聖嬰，便選擇了自殺結束了寶貴的生命，曾幾何時，她心目中那美好的神聖的東西便隨著生命的結束而徹底消失。然而同時音樂家的一位老者卻選擇了和她截然相反的道路，他堅強地活了下來。是什麼原因使得兩個音樂家走上了不同的生命之旅——應該是信念吧。是信念，這永久不熄滅的如太陽一般的光芒，它始終燃燒在樂觀人的心中，永葆活力。
信念，有時很神奇，它能夠為你帶來意想不到的命運，為你送你意料之外的驚喜。只要你自己願意，它就像熱情的火炬燃燒在你的心中，就在你身處困境時，為你帶來新的希望。
不要畏懼困難，不要放大困難，更不要想方設法逃避困難，困難也許逃避了一時，卻逃不了一世，該來的始終要來，為什麼不選擇堅強面對，為什麼不選擇樂觀處之，也許你直觀它，你就會覺得它並不可怕。堅守心中的信念，它會成為你精神的支柱，成為你動力的源泉，只要你握住它，緊緊地，切勿放鬆，一直走下去，你也許就會發現「山窮水復疑無路，柳暗花明又一村」，希望，有時只需你拐個彎就能看得到。
常說「世上沒有過不去的坎」，不要因一時的無望而放棄美好的前程，只要你能夠堅守心中的信念，總會有豁然開朗的一天。
希望是你想要的
Ⅸ 以 堅守 為話題的記敘文 要有事的 不要議論文
堅守
我常為一些畫面所感動。
獵獵風中，一巴勒斯坦少年面對轟轟開來的坦克，這個吞噬無辜生命的怪獸，揮動手手臂，將最原始的自衛武器——石塊，連同仇恨一起擲出。一塊，二塊……
沉沉大地，一個叫SARS的幽靈突然降臨，瘟魔所到之處，人們紛紛奪路而逃。他，還有她，他們以沖鋒的姿勢迎頭而上，頂住，倒下；再頂住，再倒下……白衣飄飛處，生命在時光的峽谷競相爭渡。
一位詩人，峨冠博帶，行吟在江水之濱，「眾人皆醉而我獨醒」，這個夢碎者和夢醒者，最終懷抱沙石走向南方的一條河流。
我感動於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。
生命誠然讓人敬畏，生命的方式更需要維護。
我折服於一個個堅守生命方式的人。
陶淵明東籬採菊，堅守一份自適；李太白醉酒狂歌，堅守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，堅守一份關懷；托爾斯泰，高齡出走，堅守一份樸素的心靈，平民的情感。基督耶酥，背縛十字架，堅守贖罪的重擔。……
我同樣銘記那些鏗鏘作響的言語。
承諾，只是言語中的一種。昔有尾生約女子於橋下，水來不去，雖死猶生；後有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，當中國遭遇病毒襲擊，各國元首取消訪華之際，法國拉法蘭毅然前來，可謂雪中送炭。當國際毒梟欲高價購求泰國首腦的人頭時，泰國他信毫不畏縮，大膽向國內毒瘤宣戰，堅守當選時的承諾。
還有座右銘，或者警語。「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之？」這是一位愛國赤子堅守的人生信條。「有兩樣東西讓我充滿感激，一是頭頂上燦爛的星空，一是心中的道德准則。」這是一位德國哲人的心靈告白。
我們這個時代，水土流失的同時，人性也在流失，我們笑話愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心與正義依然被某些人苦苦堅守。吳敬璉，這個響當當的名字為何如此被人推崇？為的是他敢於為不成熟的市場經濟掃除污濁，為的是他堅守經濟環境的純凈與公正，而他競常接到一些股市鷹犬的恐嚇信。劉姝威，這個普通的弱女子，只是以一顆學者應有的質朴的心靈，揭出某大公司的黑幕，競受到邪惡的圍攻。堅守之難，可見一斑。
眾志成城，固若金湯；堅守自盜，不攻自破。在美軍攻佔伊拉克之際，這個民族以自虐的方式洗劫並破壞老祖宗遺留下來的珍貴文物，讓人扼腕嘆息。
不能堅守，只有崩潰。
人生就得有所堅守。你不能總是流浪。
你要知道流浪只是為了尋找，而尋找最終還是為了堅守。人在年輕的時候總是渴望擺脫，擺脫那種父母前人長輩為之堅守的東西的束縛。年輕也就是那種不懂堅守也不懂珍惜與珍重的年齡。而當人一旦進入成熟狀態你也就進入了堅守狀態。在堅守的歲月里你其實進行的是一種殊死的抗掙。殊死地與失落抗掙。在這種抗掙里你既能感到生命的悲壯也能領略生命的無奈與悲哀。
堅守就是堅守住那些你的生命中不應該丟棄和流失的東西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原則、比如榮譽、比如健康、比如赤誠、比如友情、比如愛意。失落了你就再也找尋不回來了。因為生命是有限的存在而不是一個無限的過程。當你年輕不諳世事的時候，你把一些東西看得很輕而三錢不值兩文地去用它們換取了金錢、換取了財富、換取了生活之所資。然而到頭來你才發覺、你才覺醒和覺悟，你用那具有無限價值的事物換取了有限價值的東西。於是你趕快回過身去尋找並堅守，但那時你除了獲得一腔慨嘆、一腔惆悵、一腔失悔以外所能留給你堅守的也就所余無幾、所剩無多了。
堅是一種挺拔，而守卻是一種柔情。堅是緊執，堅執住生命所不願放棄也不能放棄的。守則有一種思往古之悠情的情懷，則有一種古道熱腸的衷情。
堅，堅持些什麼？堅就是堅持你足下的土地。就是那片生你、長你、養你、葬你的土地啊。土地將它的每一顆粒化入了你的職業中，化入了你的單位里，化作了你的加速度，化為了你的家庭。而這一切都只不過是土地的化身而已。因此作為一個人你怎能不愛？我愛我鄉、我愛我家、我愛我國，其實就是我愛那片屬於我的土地。愛就是一種堅持。你能愛什麼也就一定能堅持什麼。
守，又守住些什麼？守住你那生命的價值與意義吧，守住你每一個平凡的日子和每一段不平凡的歲月吧。把守住了它們就是把守住了你的生命。而對守住最准確的詮釋就是珍惜、珍愛和珍重。看守住了積累成疊的今天也就意味著你擁有了值得憶念的歷史。把守住了每一個今日也就使你能夠充實而不至於一無所有地走向未來。
你去探索、去遠行、去開拓、去進取，最終極的目的你為了堅守。沒有堅守的遠行是無邊苦海的漂泊。失去堅守的開拓是無意義的挖掘。堅守不存的探險是一場生命無謂的賭博，而失落了堅守的進取是一種青春的盲動。在前行的行囊里你可以什麼也不帶什麼也沒有，空空如也，但你卻不能不把堅守慎重地放入。如果你的生命太年輕讓我這曾經的遊子告訴你，不曾攜帶著堅守的跋涉會使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最終將導致你誤入歧途走上一條追悔莫及的不歸之路。
遠行者你不要嘲諷那些生生世世離不開家鄉的堅守者。這個世界上總得要有人留下來看家守家。要不然當你千里萬里最後作成一個風雪夜歸人時，又有誰能起身為你開門？真正的堅守者也必定是真正的建設者。這裡面的邏輯關系是這樣的：有愛才會有堅守，有堅守就必定會有建設，有建設就必定會有明天，有明天就必定會有美好。
堅守是人的一種本質。因為人總得有家。家就是存在，堅守就意味著堅守存在，就意味著擁有了存在。人總是在存在中堅守，在堅守里存在。沒有堅守也就無所謂存在。存在是有意義的，堅守也就是對意義的堅守。堅守了存在與意義就是堅守住了你的生命之所倚、之所託、之所靠。你就能倚仗與依憑它去戰勝空虛穿透虛無，自然苦難就更不在話下了。因為你能夠堅守就意味著你能夠充實能夠幸福。
堅守傳統，堅守歷史，堅守文化。任何新世紀、新時代、新生命、新事物都不是憑空產生的，總是在傳統的基礎上生長出來的。保守和進步其實是事物的一體兩面。沒有了堅守也就無所謂革新。
我的評論：人生如斯，唯有堅守才可圓夢。事業，愛情，家庭等等莫若如此！
當某一天，回首往事，你會驀然發現堅守原來可以這樣美麗！
堅守自我
蔚藍的天空，白雲依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恆。面對浮躁喧囂的社會，面對這物慾橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立於天地之間最後一份責任所在。
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源於對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：「全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！」全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守註定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份「一一煙任平生」的放達與灑脫，因為他「揀盡寒枝不可棲」的超然曠達，因為他「唯願孩兒愚且魯」的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那麼成功之後的堅守則是智慧的象徵。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令後人不限神往的「開元盛世」，然後後期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉於聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏徵曾曰：「善始者始繁，克終者蓋寡。」正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個朴實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧於生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最後，當他終於得以歸來的時候，有人問他為什麼獨自忍受，他說：「我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。」「腹有詩書氣自華，」說的並非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫於世俗，傲然於天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘願做一棵守護月亮的樹，甘願「曳尾於途泥，」為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什麼比普通人領悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！