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對新疆的治理

發布時間: 2020-11-29 19:56:18

『壹』 從隋唐到清對新疆的管理

1、漢朝:公元前101年,西漢王朝在天山南部的輪台、渠犁等地駐兵數百人進行屯田,並設「使者校尉」地方官員統領之,後「使者校尉」改稱「護鄯善以西使者」。
公元前60年(漢宣帝神爵二年),設置「西域都護府」。當時,匈奴統治層內部發生動亂,駐守西域的匈奴日逐王賢撣「率其眾數萬騎」自願歸服漢朝,西漢王朝委任鄭吉為「西域都護」,駐烏壘城(今輪台縣境內),治理西域全境,西域各地的首領和主要官吏均接受西漢賜予的印綬。西域都護府的設立,標志著西漢開始在西域行使國家主權,新疆成為中國統一多民族國家的一個組成部分。
2、唐朝:640年,消滅了麴氏高昌,分別設西州和庭州。又設安西都護府於西州(後升格為安西大都護府)。
647年,唐軍奪取龜茲,設龜茲都督府,
648年,唐朝完全控制了天山南北廣大地區、遷安西都護府於龜茲。同時,將焉耆、龜茲、於闐、疏勒四鎮隸屬於安西都護府,史稱「安西四鎮」。
702年,唐朝又設立北庭都護府(以後升格為大都護府)。
至此,唐朝在西域地區完備的管理體系完全確立,將在內地實行的均田制和租庸調制也推行到西域。
3、元朝:成吉思汗完成對天山南北的政治統一。
蒙古汗最初設立「達魯花赤」(蒙古官名,意為鎮守官)、「別失八里等處行尚書省」等軍政管理機構,對西域進行軍政管轄。
元朝建立後,在發展西域各地社會經濟的同時,在吐魯番地區設立提刑按察司,以後,又在吐魯番等地建立交鈔提舉司(印鈔機構)和交鈔庫等機構,設置「別失八里元帥府」以總管派往該地的「新附兵」(元朝以俘降的南宋士卒組成的軍隊)屯墾事務,派兵到和闐、且末等地屯田,在別失八里設立冶場「鼓鑄農具」。在畏兀兒(元朝稱回鶻為「畏兀兒」)地區實行「計畝輸稅」。
4、明朝:1406年,設立了哈密衛,任用哈密當地的世族首領為各級官吏統轄當地軍政事宜,維持中西商貿通道之安全,並對西域其他地區實施羈縻控制。
5、清朝:1762年設立「伊犁將軍」統一行使對天山南北各地的軍政管轄,官府駐地在「惠遠城」(今霍城縣境)

『貳』 在清朝前期,統治者為加強對西藏和新疆的治理,採取了哪些措施

對藏:
1 建立對達賴、班禪的冊封制度
2 1727年,設立駐藏大臣,代表中央政府常駐西藏,同達賴、班禪共同致治理西藏
3 乾隆皇帝制定「金瓶掣簽」制度
對新疆:
1 設立將軍,參贊大臣,兼管軍務和民政
2 乾隆帝平定準噶爾部和大小和卓,統一天山南北

『叄』 新疆主要預防和治理什麼自然災害

旱災 土地荒漠化

『肆』 唐朝對新疆採取了什麼政策有什麼作用

唐朝中央政府對西域各地實行的是藩漢分別管理制度,即在漢民集中居住的伊州、西州和庭州等地,行政上採用與內地一樣的府、州、縣、鄉、里管理制度;經濟上推行「均田制」(唐朝田制)與「租庸調制」(唐朝賦稅制度);軍事上實行「府兵制」(唐朝軍事制度)。非漢民聚居區,則設置「羈縻府州」,即繼續維護當地本民族首領的行政管理制度,冠以唐朝都護、都督、州剌史的名號,允其以舊俗治理其部眾。同時,還在龜茲、於闐、疏勒、碎葉(一度是焉耆)設軍事建制,史稱「安西四鎮」。

『伍』 初中歷史,各朝代對西藏新疆的管轄治理,設立了什麼

對新疆:
漢朝,公元前60年,西漢王朝在西域設置西域都護府,這是今新疆地區正式歸屬中央統轄的開始。
清朝,清朝平定大小和卓叛亂,重新統一新疆,促進了維吾爾族同中原地區的交流,對鞏固西北邊疆起到了重大作用。設伊犁將軍,加強中央對邊疆和少數民族地區的管轄。1876年,左宗棠收復新疆。根據左宗棠的建議,1884年清政府在新疆設立行省。
新中國,解決新疆問題的基本方針是:實行民族區域自治。

對西藏:
唐朝,文成公主入藏與松贊干布聯姻,奠定了漢藏密切交往的基礎,立「長慶會盟」碑
元朝,中央設宣政院-管轄西藏地區事務
明朝,稱烏思藏,在當地設衛所;同時設立僧官制度,冊封藏族各教派首領。
清朝,1727年,清朝開始設立駐藏大臣,作為中央政府的代表長駐西藏,同達賴、班禪共同管理西藏。
新中國,1951年,西藏和平解放。解決西藏問題的基本方針是:實行民族區域自治。

對台灣:
明末清初 鄭成功從荷蘭殖民者手中收復了台灣(1661-1662)。
清朝初期 1683年,清軍佔領台灣,1684年設台灣府,隸屬福建行省。
清朝,中日《馬關條約》中規定:清政府割遼東半島、台灣、澎湖列島給日本。(1895-1945)
抗戰後,1945年9月25日。台灣光復。
新中國,1979年元旦《告台灣同胞書》首次提出「和平解決台灣問題。鄧小平從維護祖國和中華民族根本利益出發,創造性地提出了「一國兩制」的偉大構想。

『陸』 如何治理新疆

你是政治家嗎?

『柒』 清朝治理新疆的措施及其評價

措施有:
一、設置伊犁將軍,將八旗軍隊和陝甘漢人遷居屯田,在東疆地區實行郡縣制;
二、在維吾爾族聚居區實行伯克制度,對伊斯蘭教實施政教分離;
三、在蒙古族、哈薩克族聚居區實行札薩克制度,保護喇嘛教。
評價:清朝在新疆的民族政策既有比較成功的方面,確保了新疆作為中國統一多民族國家中的一個重要組成部分;採取了許多適合新疆各民族現實情況的政治經濟政策和措施,推動了新疆社會的穩定和發展。但清朝畢竟是封建地主階級政權的維護者,其制定政策的前提是民族不平等,所以以分而治之為原則政策結果也不可能使新疆各族群眾真正獲得收益。而清朝統治者包括前代統治者國家和民族思想的二重性給制定和貫徹民族政策帶來的負面影響,對後來包括現代中國解決新疆民族問題留下的隱患,更應該引起我們深刻的反思。
試題網站:http://www.jingpinke.com/resource/details?uuid=5b9f99d3-12d6-1000-94cb-ab7910583586&objectId=oid:845afffe-1856-4dd8-a634-5c361e870b19

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