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教師自我剖析整改措施

發布時間: 2020-11-23 03:47:14

① 教師黨員個人剖析材料及整改措施

黨員可以對照黨章檢查個人在黨員的義務上是否做到了按照黨章的要求做得比較好,不好的地方,有哪些要把整改措施根據自己的情況寫出來

② 教師個人短板分析和發展對策

《國家中長期教育改革與發展規劃綱要》改革試點的重要內容中首次明確,發展學前教育是政府職責。規劃綱要的宣布給幼兒園帶來前所未有的發展前景。同時,也對幼兒園教師在專業化發展方面提出了更高的要求,在幼兒教育日益得到社會關注的同時,幼兒園如何幫助教師由育人者向自育者轉變,引領教師走專業化發展的道路,切實提高教師的專業化素質呢?一、拓寬教師專業成長的途徑,育人者先自育——促教師由他育向自育轉變幼兒教師的專業發展首先是教師主體的自我發展,關鍵是教師主體的內省、自主、自動、主發地對專業知識進行自我更新,這也是幼兒教師進行專業發展內部環境建構的重要過程。所以說,「育人者先自育」,不單只是幼兒園教師職業的要求,更是教師高品位精神境界特有的特徵。作為幼兒園教師應具有在工作中不斷學習,不斷發展的探究意識,在自己心中播下育己的種子,不斷地補充自己、更新自己、提高自己、完善自己,使自己時刻處於「充電」狀態,以適應不斷發展與變化的時代。那麼幼兒園如何促使教師從育人者向自育者轉變呢?(一)引領教師規劃自身專業成長的道路幼兒園教師的職業生涯,是縱橫交錯路徑的匯集點,是多維、多向、多元的。教師自育是邁向職業成功的最有效途徑,一名具有發展意識的幼兒教師應認真思考自己職業前景,做好職業規劃,在工作中及時地進行自我反思,並自動、自發、自主地進行學習,提高自身專業化素質,從而在工作中獲得更大的職業幸福感和精神上的滿足,產生更大的工作效能和動力。我園認為有理想,才有教師的精神定位;要想獲得更好的職業前景就必須有明確的目的。為了使教師們明確自己的奮斗目標,我園要求教師按「定位+目標+通道」,進行自我職業規劃,引領教師對自身發展目標進行仔細思考和審視,並根據自身的實際情況制定短期規劃和長期規劃。在教師們制定自己的職業規劃後,我園對我園教師的職業規劃進行了認真的分析和評估,我們發現如果按教師的年齡層次、職稱結構、業務水平分,我園教師的職業規劃大致分成了以下三類:1、新教師職業規劃近期目標:勤學習、多積累、常總結,穩步提高教育教學能力;2、青年教師職業規劃近期目標:細思考、勤反思、多展示,逐漸形成個人教學風格;3、骨幹教師的職業規劃近期目標:多研討、尋突破、勇創新,起引領和帶頭作用;在教師們制定職業規劃後,我園並不是放任不管,而是根據每個教師的職業規劃,運用「自評」和「他評」的方式對教師本學期職業規劃的達成情況進行評估、分析,提高教師對自身職業規劃計劃實施的執行力度。教師自評——讓教師們根據自己在本學期教育教學能力、思想、言行等方面獲得的成功與不足進行反思與評價,並如實填寫《教師個人成長反思性記錄卡》。他評——讓年級組長和主管領導對該教師在本學期任務達成方面以及教育教學方面等情況進行有效評估,並藉此作為該教師本學期績效考核的標准之一。這種運用「自評」和「他評」對教師職業規劃進行雙向評估的方式不單只關注了教師顯性的外部行為的進步,更關注了教師隱性的情感、態度以及價值觀的發展,為教師下一階段的發展提出了更可行、具體的目標,有效地促進了幼兒園教師的內在專業素質的提高和專業化實踐的進程,加快了幼兒園教師職業生命質量的成長。(二)引導教師進行自我引領,促進教師專業成長與發展教有所學、教有所思則能教有所長,這是教師專業化發展的內部特質。教師的專業成長與發展需要教師自動、自發、自覺進行「自我引領」,需要教師有意識、有能力對自己的教育教學行為進行思考、研究和改進。我園教師進行自我引領的主要做法有:1、勤學習,常反思。教師的發展,首先是教師樹立要發展、尋目標、訂計劃、學理念、更新思路的思想,這便是自育的開始。我園教師在園本菜單式多元培訓實施之前根據自身教育教學技能、理念方面的不足制定自我培訓的菜單,提出需要幼兒園支持其專業化發展的申請,再由園教研組根據教師的需求用他培、自育或師徒結隊的方式提高教師的專業化素質。例如,在暑假我園就根據教師們的需求開展了為期5天的「我學習我成長我快樂」園本培訓,培訓的內容涵蓋了:禮儀、同課異構、手工勞作、團隊培訓、教師適宜行為與不適宜行為、與家長(幼兒)溝通的藝術等方面的內容。由於這種「研訓一體」的培訓內容貼近教師的需求,教師們在參加培訓時格外的專注,參與熱情格外高,真正變「要我學」為「我要學」。在這種開放式的研討互動中,教師們樂學善思,在學習中獲得了發展,提升了自我,有效促進了教師的專業發展。在我們幼兒園,教師們經常用「反思成功固然重要,但反思不足更成功」來鞭策自己,提醒自己在工作中要不斷地進行自我反思,切實提高自身的教育教學水平。教師們通過撰寫教學案例、同課異構、說課、教育隨筆、教育故事等方式不斷的反思自己的教學行為,優化自己的課堂教學,在反思中進取,達到提升專業化素質的目的。現在反思已成為我園教師日常工作的重要部分,一批批骨幹教師在反思中迅速成長起來。2、導師制引領教師自我發展。為了提高不同層面教師自我引領的實效性,我園根據教師不同能力、學歷、經驗,實行分層指導,形成了「以點帶面,結對幫扶,以『導師制』為龍頭」的立體學教模式,充分發揮骨幹教師的輻射作用,積極打造學習型教師、學習型隊伍,促進了教師的自我發展。例如:將爵士鼓課題組的老師成立一個學習型小團隊,由其中經驗豐富的老師向課題組成員分享爵士鼓教學小游戲,分享爵士鼓教學心得,幫助課題組成員掌握有趣的節奏游戲,開展一課多研的教學活動,幫助課題組成員提高課堂教學的實效性。二、營造良好的教育教學研究氛圍,提高教師的自育意識,幫助教師叩響專業化發展的大門「環境育人」的教育功能不但只是在教育或影響幼兒,一個好的「育人環境」還能培育優秀的教師。所以,要激發教師的自我發展意識,還應從幼兒園教育教學研究環境著手,營造良好的教育教學研究氛圍,引導教師樹立終身學習的思想。具體做法有:(一)開展菜單式多元培訓園本教研活動,提高教師自我教育的能動性為了滿足教師自我發展、自我教育的需求,把教師真正放在主體位置上,我們改變了以往自上而下的教研學習方式,將原來以制度化學習的剛性管理轉化為人性化管理與剛性管理相結合的學習管理方式——菜單式多元培訓。具體做法是:首先,在學期初,由教研組長和年級組長以調查問卷的方式徵集教師需要幼兒園對教師群體或個人進行培訓的內容,再由業務園長和教研組長找出教師們學習的共同需求,確定學習的契合點,制定園本培訓的菜單。其次,由業務園長或教研組長讓在這方面有特長的本園教師擔任菜單式多元培訓的負責人或以「請進來」的方式邀請專家對教師進行培訓。在菜單式培訓中,由於有的培訓內容是由園內教師擔當講師,「講師們」了解教師的需求,所講的內容貼近教師,容易產生共鳴,實現了參訓教師主動學習和自我提高的目標,使菜單式多元培訓取得了事半功倍的效果,同時也培養了一大批園內「講師」,為教師的自我發展提供了一個廣闊的空間。(二)構建和諧、寬容的研討氛圍,採取多樣化的評價、競賽形式,促進教師專業化成長首先,我們改變過去過度關注比賽結果,非強即弱、非勝即敗的觀念,關注競賽的激勵效應,更關注教師專業理想、專業能力、專業知識、專業自我的建構過程。因此,我們在每一次的觀摩、評比中,我們都嘗試採取多樣化的評價、競賽形式,力求做到:①把「權威式評價」改為「研討式評價」;②把「評最優」改為「評亮點」③把「比分數」改為「比特色」;④把「橫向比」改為「縱向比」。我們希望,教師在這樣和諧、寬容、開放的研討氛圍中感受到自我成長的快樂,每個老師都能有所收獲、共同成長、閃爍光芒。三、為教師搭建體驗成長快樂的平台,促進教師專業化成長。(一)採用骨幹先行策略,帶動年級組開展課例研討活動骨幹教師往往是幼兒園里「風向標」,這些「風向標」能有效的帶動一大批的教師,從而使骨幹教師的隊伍不斷壯大。我園對外展示的活動,例如:送教下鄉、對姐妹園的公開展示活動一般都是由年級組進行自行設計、研討,經過年級組間的PK推出的。由於年級組中教師的年齡層次、職稱結構、骨幹教師的比例都是在安排班級前進行了充分、細致的考慮,能為教師有效地進行互助交流搭建一個「蹦一蹦就夠得著」的平台。這種以年級組為平台的同伴互助式教學研討是有效促進教師專業發展的行之有效的方法。在這種以年級組為單位的教學研討活動中,骨幹教師扮演的是指導者、支持者與合作者的身份,這不但給骨幹教師以引領者壓力,促使骨幹教師向更高層面邁進,提高了骨幹教師積累經驗的意識和能力,也給骨幹教師感受到在自己的引領下級組研討活動獲得成功所獲得的快樂。骨幹教師先行,以點代面的策略,使教師們在思想、觀念、教學模式、教學方法上的得到充分的交流與沖擊,減少了摸索過程,極大地調動了教師參與研究的積極性。(二)利用「木桶原理」以點帶面,促進教師專業化發展根據美國管理學家彼得的木桶原理,我們在發展「長板」的同時,也注意挖掘「短板」的才能,促進我園教師專業素養的均衡發展。對於在教育教學能力方面比較弱的老師但在其他方面又很有特長的教師,我們注意挖掘這些教師身上的閃光點,揚長避短,讓這些老師也來承擔一些園內的培訓的任務,讓她們擔當主講者或協作者,讓她們感受到自身價值得到尊重,激發自我增值的意識,從而更加努力地學習,提升自我。例如:有的教師在語言表達能力方面相對比較弱,但手工勞作方面有特長,我們就揚長避短安排她擔任手工製作方面的菜單式多元培訓的負責人,例如:擔任禮品包裝秀、巧手變發型、創意美勞等的培訓講師,為她們提供嘗試成功的機會,使這些教師樹立起自信,得到其他教師的認可。通過這種「點面結合」的長效培養機制,不但使教師個體價值得到肯定,獲得了內在專業發展動力,更為全園教師的專業化成長搭建了適宜的平台。我們相信在園與教師的內外協同努力下,在工作中勤學習、善思考、多反思、常總結,樹立育人者先自育的思想,教師的專業化發展一定能得到質的飛躍,一起邁向屬於我們幼兒教師的金色未來!

③ 怎樣促進教師個人專業發展 引領學生成長存在問題原因分析及整改措施

隨著形勢的變化,我國的基礎教育課程改革進入了前所未有的景象。做為一名教師,只有努力於新課程的實踐,在其過程中不斷完善,更新自我,提升自己的專業素質,促進自身專業發展,才能與新課程同行,適應新課程的需要。由於這樣,教師要具備普通文化知識,學科專業知識,教育學知識,心理學知識,還要具各個人的實踐知識,具有建構自己的知識體系的能力。我這里要特別強調的一點是:教師專業化發展與團隊合作非常必要。因為新課程改革強調教師專業發展的同伴互動和合作精神,建立積極的新的內外夥伴關系,以便雙向學習。例如與學生的家長和學校以外的團體、個人。只有這樣教師才能進一步開放,加強教師之間以及師生之間在課程實施等教學活動中的專業對話,師生對話,交流溝通、協調合作,共同分享經驗,通過互動、相互支持與借鑒,以減小教師由於孤立勞作而導致的自發的,偏狹的、低效的行為。通過團隊合作,建立起一個具有共同目標的、有凝聚力的校園文化,從而成為一個和諧的校園。簡單地說:教師之間的同伴互助,相互依賴和相互欣賞,互相支持和合作,具有團隊的凝聚力,才是一所完美的學校。
總之,每一個教師應該有這樣的素質:
其一,能承認自己的不足,並因此有必要取得同事的支持;其二,經常地、真誠地對深造或參加專業發展的同事給予鼓勵。其三,懂得怎樣與同事合作,相互關系;其四,真實誠懇地接納同事對自己在教育教學方面的意見;其五,願意與同事分享教育教學成果,分擔責任與困難;其六,能夠找到新的方法改變自己的教學,在課堂上體現自己的特點,只要有以上的素質,教師的專業化才能發展,教師也才能適應時代發展。因為,沒有教師的專業化發展,新課程改革難以成功,每個人所肩負的教學教育任務也就難以完成。只有我們每個教師自覺地、主動地投身於新課改的實踐中,去探索,支反思自己的教學行為,去改變自己原有的過時的教育教學觀念,改變那些不能適應學生成長的陳舊落後的教育教學行為,重樹自我、重構課堂、重進教學,在裎中不斷提升自己的專業素養,完成自己的專業化發展進程,才能無愧於時代,無愧於學生、無愧於中華民族。
自己只有內心的決心,真實地行動,加之自己的工作經驗,學校的教育教學工作才能進上一層樓。

④ 小學教師自我剖析為什麼當教師800字

我為什麼要當教師教師是人類靈魂的工程師,從某種意義上來說這句話說得非常正確。人類的文明發展要靠文化的傳承來實現,而教師正好充當了這樣的角色,大批的教師在平凡的崗位上默默無聞的工作著。
為什麼當老師?最初面對這個問題時我內心竟然一片茫然。童年時期的我,理想並非十分清晰,但我清楚我的理想並不是做一名教師。中國人選擇職業並不像外國人那樣有較多的個人因素。高考因分數原因被調劑到師范學校,於是我就結束了自己的高中階段,跨進師范學校的大門。
當我們別無選擇的時候,就該直面現實。本著干一行愛一行的原則,愛它才會發現它給你的諸多的收獲。當老師實在難,不說別的,單說每天上講台所面對的壓力,就可以讓你夜不安寢。有時夜深人獨坐,有時與啟明星爭光輝;夢里是與學生糾纏不清的問題,即使時間尚早也會夢見自己上課遲到。如果哪一天上了一節讓自己滿意的課,就會興奮異常;如若哪節課課堂上死氣沉沉,我就會心情郁悶,開始反省自己。
我不想當老師,也是因為感覺教書太難。如果是一位農民,生計固然艱辛,但勞動的過程中於植物為伴,吹著自然的風,再加上肢體的運動,那是生命中的一種愉悅。如果我是商人,只要我運作得當,我可以日進斗金,滿足自己生活中物質上的虛榮。
我不想當老師,還因為我感覺自己儲備的知識太少,面對求知的雙雙眼睛,我怕自己知識的局限,扼殺了他們明天的美麗。這給我太多的壓力,使我沒有自我滿足的時候。
那麼,我為什麼還要當老師呢?
要當老師是因為老師的生活節奏,每天都要迎接新的挑戰,課堂永遠給你提供機會。這樣你的人生就像一張弓箭,一張一弛的節奏,讓你感覺到生命的脈動。
我要當老師是因為教學是一個永遠變化內容的活動,即使是相同的教材,不同的時間教授,就會有全新的感受,因為我們本身是在變化著的。學生不同,教授的過程中出現的問題就不同,處理這些問題讓我擁有新鮮感。
我要當老師是因為當老師的過程也是個積累的階段,不僅是知識的積累和管理經驗的積累,還有愛的積累。在與不同的學生交往的過程中,我會以長期鍛煉出來的敏銳察覺出學生對我流露出來的感情,他們的情緒反饋出對我的一舉一動的反感或肯定。
要當老師是因為我喜歡那些喜歡思考、勤學好問的孩子,他們求知的眼神似一株火炬照亮他們前進的路。很多時候他們的精神鼓舞著我,在他們的身上我看到了自己的不足。
我要當老師是因為我喜歡學習。人類的精神財富之巨大,我們一個平凡的人只能視其一隅。因為給學生一飄水,自己就要擁有一桶水,這就促使自己不斷地補充能量。也就是在不斷學習的過程,越來越覺得自己知識的不足、境界的低俗,更增強了自己學習的慾望。
要當老師是因為這種職業的可以使我不斷提升自己的生活質量,從教育大家的言行中,我們找到了榜樣;在偉人和名人的事跡中,我們學到了如何面對多舛的命運;在與青年學生的相處中,我的生命增添了朝氣;在與不同社會層次的家長的交流中,我認識了世態人情。

⑤ 關於教師師德師風自我剖析材料

1)「學為人師,行為世范」主題文章
校訓是一所學校氣質與精神的集中體現。北京師范大學誕生於中國現代高等教育大幕開啟之際,一百多年以來,學校堅持為中華民族崛起和偉大復興培育英才,深深地溶入到中國人民追求民族獨立、社會解放和國家現代化的歷史進程之中。百年辦學之路結晶出為北師大無數學子奉為人生圭臬的校訓———學為人師,行為世范。在中國高
等教育蓬勃發展的今天,校訓精神正在激勵著北師大人不斷開拓進取,創造新的輝煌。

1902年,中華民族面臨危難時局之際,北京師范大學前身———京師大學堂師范館迎來了第一批大學生。在「辦理學堂,首重師范」的理念下,他們承載著振興教育、救亡圖存的歷史重任。這批學生和此後走出校門的一批又一批北京師范大學學子,堅守愛國、進步的信念,書寫了燦爛的人生篇章。北京師范大學培育人才,歷來重視學與行兩個方面良好品格的養成。1915年,學校提出「誠實、勇敢、勤勉、親愛」的校訓,要求學生勤奮攻讀,品行端正,為人表率。此後,學校校訓幾經改動,有「以身作則」,「成德達材,建國基石」等等,但以愛國、勤奮、為人師表為內核的辦學精神始終如一。長期以來,北京師范大學的學子不僅以「學」,而且也總是能以自己的「行」得到社會各界的廣泛認同。經歷一百多年風雨歷程,逐步形成了以對祖國未來和民族命運高度責任感為核心的「愛國進步、誠信質朴、求真創新、為人師表」的優良傳統。

20世紀80年代以來,高等教育伴著改革開放的春風而迅猛發展,北京師范大學也迎來又一個發展的高潮。學校不僅為中國教育事業培養了大批優質師資,而且為社會各領域提供了一大批高水平建設人才。時代在前進,學校在發展,學校精神也在不斷升華。1996年,北師大資深教授、我國著名書畫家、文獻學家、教育家啟功先生總結概括提出「學為人師,行為世范」校訓,立即得到了全校師生的高度認同。「學為人師,行為世范」既反映了百年師大辦學歷程、辦學傳統,又與學校當代的發展要求相適應,成為師生立身之本。

「學為人師,行為世范」自古就是中國知識分子人格修養的標准和精神追求。它吸納了中華民族教育傳統之精髓,與「學而不厭,誨人不倦」等古訓息息相通。它凝練了北京師范大學的百年精魂。這所百年學府曾凝聚了以李大釗、魯迅、梁啟超、錢玄同、黎錦熙、陳垣、範文瀾、白壽彝、鍾敬文等為代表的一代代名師;培養了以李達、周谷城、侯外廬、張岱年等為代表的一批批品學兼優的學子。「學為人師,行為世范」又是啟功先生在70多年從教生涯中的一個深切感悟。啟功先生一生深受著名史學家、北師大老校長陳垣先生教誨,師生兩代不僅都學業卓著,而且品行常為世人稱道。「學為人師,行為世范」表達了啟功先生對師恩的感念,更反映出北師大人對師道相承、代代永續,勤勉有為、勇為表率的教育精神不斷發揚光大的期盼。

「學為人師,行為世范」,短短八個字,莊重典雅,寓意深刻。啟功先生闡釋它最基本的含義就是 「所學要為世人之師,所行應為世人之范。」學是指每位師生應具有的學問、知識和技能,學為人師,就是要使「學」能成為後學的師表。行是指每位師生應具有的品行,行為世范,就是要方方面面,時時刻刻,都光明正大,能夠成為社會中的模範。他指出,校訓沒有任何人執行考試、考察、判分、評選,實踐校訓關鍵在於師生的自覺性。所學能否真正成為師表,並不是「職稱」、「級別」所能衡量或代表;所行能否真正成為模範,也不待旁人選舉出來,而是要隨時捫心自問,有沒有可慚愧的思想行動。

啟功先生闡發校訓的話,辭約而意豐。進一步學習和領會啟功先生的闡釋,我們認為「學為人師」之學,要求將「學」作為生命存在的基本狀態,以「學」去積極分享人類創造的精神財富,邁向豐富高遠的人生境界。它要求學習者以開放進取的精神不斷學習,終身學習;養成親近書籍、崇尚學問、服膺真理的習慣;注重學品修養,追求學術創新,敢於發前人所未發,大膽地破除籠罩在真知上的種種迷霧,講究學術道德和節操,杜絕投機取巧、欺瞞剽竊之舉。「行為世范」之行,蘊涵立身處世兩個層面,立身要有愛國之心,存民族大義,樹遠大理想,養浩然正氣。處世要有歷史使命感,關注國計民生,以天下為己任;要有社會責任感,心繫人民群眾,滿腔熱情服務社會,有紀律,講文明,顧大局,積極投身於構建和諧美好社會的實踐活動。

「學為人師,行為世范」之中包含著豐富的辯證思維。從「學」與「行」的關系看,二者不可偏廢,相輔相成。崇高德行的養成要靠學問修養,高潔的品行又為「學」提供保障。「學為人師」與「行為世范」二者構成一個不可分割的整體,突出強調了個人與社會的統一,理想與實踐的統一,知與行的統一。「學為人師,行為世范」要求全體師生將治學與為人、認識與實踐、知與行在高標准上統一起來。莘莘學子不管是在校學習時,還是步入社會參加工作後,都要不斷學習進步、求真創新、敬業樂群、為人師表。

「學為人師」與「行為師范」二者的統一,應當體現在一個人一生不懈地求知和實踐的過程之中。在「學」與「行」的關繫上,「學高為師、身正為范」等格言也在某種程度上揭示了其內涵,但它們偏重於對一種事實的靜態指認,而「學為人師,行為世范」則強調一種追求卓越人生的狀態,它將「學」與「行」統一在一個動態的實踐過程中,更突出了人生有為的強烈進取心。「人非生而知之者,孰能無惑」。每個人都會在人生中遇到各種困惑,有了困惑就要多方學習、多方探求,這樣才能使認識水平隨著實踐的發展不斷提高。路漫漫其修遠,學問無止境,人生探索的道路亦無止境。「學為人師,行為世范」正體現了中國文化傳統中上下求索、自強不息的精神追求。

「學為人師,行為世范」的校訓概括了北京師范大學對全體師生的期望和要求,集中地反映了學校人才培養的目標和理想。同時,由於它恰當地表明為人師表、教書育人、薪火相傳的教師教育理念,因此也成為新時期中國教師教育普遍追求的目標。黨和國家領導人曾多次引用「學為人師,行為世范」,勉勵廣大人民教師加強自身修養,勇於承擔起教書育人的社會責任。「學為人師,行為世范」也展現了豐富高遠的人生追求,總是能夠給每個接觸它的人以深深的震撼和啟示。因此,在一定意義上說,它超越了學校教育的范疇,成為人們砥礪人生的座右銘。多年來,社會各界眾多人士廣泛地引用北京師范大學校訓,稱贊這一校訓。可以說,「學為人師,行為世范」所折射出的文化精神既是大學精神的重要內容,也是對中華民族優秀文化傳統的弘揚,更體現了與時俱進的時代精神。

北京師范大學在建設綜合性、有特色、研究型世界知名高水平大學的過程中,始終將「學為人師,行為世范」校訓精神作為校園文化建設的核心之一,在校園內開展了校訓精神的學習和宣傳活動。在當前大學校園內學風、教風、校風等方面還存在諸多問題的情況下,大力弘揚「學為人師,行為世范」的校訓精神具有重要的意義。全體北師大人都是「學為人師,行為世范」校訓的載體和履踐者。實踐校訓,就要求教師清醒地認識肩負的使命,堅持教書與育人相結合,以身作則,為人師表,在傳授專業知識過程中負起對學生的道德品質培養的引導責任,成為大學生健康成長的引路人;實踐校訓,就要求廣大學子不懈追求更完美的人生經歷、更大的人生價值和更高潔的人生境界,勤於學習,善於創造,勇於實踐,努力奉獻社會。

實踐校訓,關鍵在於落實,每一位師生都應在實際行動上,真正以校訓精神為鞭策,爭做世人的楷模。惟有如此,良好的學風、教風、校風,優質的校園文化環境才會形成;惟有如此,學校才會培養出一代又一代的英才;惟有如此,一代又一代新人才會在創建和諧美好社會、建設富強、民主、文明國家的偉大歷史進程中建功立業,其人生才會在「學為人師,行為世范」的不懈追求中走向卓越。

2)①師德反思材料

在全縣教育系統開展師德師風教育整頓活動。通過認真學習,觀看錄像,深刻反思,聯系實際,查找存在的問題,深入分析問題根源,統一思想,提高了認識。端正教育思想,轉變育人觀念,提高師德修養水平,端正教風,努力使自己成為樂於奉獻,勇於創新,業務精良,具有現代教育理念的高素質的教師。

一、對照檢查,我個人重點存在以下問題:

1、事業心和責任心不夠強,工作中沒有精益求精的思想,不重視思想業務學習和提高。

2、教育觀念落後,教育方法簡單、粗暴,教育管理所有的學生缺乏耐心、細心和愛心;

3、不尊重家長、不能友善地與家長溝通,特別是對一些不負責任的家長喜歡指責、訓斥學生家長;

二、改進措施

1、進一步加強政治思想現念

不斷用馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論以及黨的「三個代表」重要思想改造自己的世界觀、人生觀、提高自己的政治敏銳性和洞察力,真正發揮理論的指導作用。

2、加強自我改革、提高綜合素質

我要努力刻苦地學習科學文化知識和專業知識,便自己具有一定的工作能力,目前對我而言,最大的問題是加強業務學習,學習有利於提高我們的水平,增強做好工作的本領,只有狠下決心,提高對業務知識更新迫切性的認識、自覺、刻苦地鑽研業務學習,靈活運用合理的方法和措施,熱愛本職工作干一行愛一行,虛心好學,遇到問題多問多想,多向同行請教、使自己更全面地發展,樹立起良好的道德風范,為廣大師生做出表率,切實做好教書育人工作。

3、剖析自己、虛心接受、更快進步

我知道嚴於剖析自己,需要一些勇氣和信心,但它是對自己高度負責的一種表現,剖析自己的過程是正確認識自己,深刻認識問題的過程、是自重、自省、自警、自勵的具體行動也是對自己的實際考驗。

回首二十二年教育生涯,享受過成功的喜悅,也體驗過失敗的滋味,歷經無數次的挑戰和挫折,但天道酬勤,我相信,我會不斷的自我更新,不斷的完善自我,為黨的教育事業拼盡自己的一份微薄之力。我相信,我和我的學生們會一步一步走向成功的輝煌。

②師德,人們都願意將它解釋為教師的職業道德,是一種所有為師者均應遵守的行業規范,行為准則。我認為,師德是社會公德的一個組成部分,是符合社會規范,又具有教師職業特點的一種行業公德。它是教師群體的道德觀念、道德准則、道德行為的總和。師德的內涵,也是經過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進,反映出各個時代的特徵。不同時代的教師就應有鮮明時代特徵的精神風貌。

一、 對新時期師德內涵的理解

首先,我認為新時期的師德應表現為一種以對學生愛為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛不同於父母的親情之愛,這種愛要著眼於對全體學生的培養,著眼於學生德、智、體、美等多方面全面發展。

其次,新時期的師德應表現為一種與時俱進的先進理念。包括先進的教育觀、教學觀、師生關系觀,代表先進的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

再次,新時期的師德,還應表現為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰:「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。」 教師的工作是培養人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學生人生的引路人,是十分有道理的。

新時期的師德,還應表現為一種以先進文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說:「要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。」教師是先進科學文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個「文化人」,能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。 二、對新時期師德建設的思考

1、人文關懷,精神建構

我認為,教師對學生的愛就是樹立「以人為本」的素質教育的理念,要注重人文關懷,精神扶持,成為學生健康成長的指導者和引路人。具體表現在對學生的人格的尊重上。平等地看待每一位學生,關愛每一位學生,嚴格要求每一位學生。要關注學生的全面發展,和諧發展。要充分發揮學生主體性、獨立性、創造性,鼓勵學生積極主動的學習和參與社會實踐活動,使學生的潛力得到充分發展。為學生的成功做出不懈的努力,要使學生在獲得科學文化的同時,獲得精神的成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學生「獲得愛、懂得愛、學會愛。」

我們教師應該注重人文關懷和精神建構,我們不能僅僅關注業務水平的提升,知識結構的改善,還應充分重視人文精神的充實,建築起精神文明的長城。使我們教師不僅成為科學文化知識的使者,更要成為弘揚先進文化、建設精神文明的特使。用陶行知先生的說法,師德建設就是「建築人格長城」!

2、終身學習,持續發展

我作為新時期的教師,要樹立終身學習的理念,加強自我思想、道德建設。現代社會是一個終身學習的社會,教育教學同樣處於與時俱進的狀態,所以,要能適應時代的要求,更好地完成教育教學任務,我一定會終身學習,具備可持續發展的潛力。我會提高業務修養,不斷學習,改進、完善自己的知識結構和能力結構,能適應教育不斷發展的需要。敢於創新,敢於超越前人,敢於進行教育教學改革,始終站在教改的前沿。走持續發展的道路。
3、注重小節,修煉人格

教育無小事,教師的一言一行都是學生關注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節實現的,因為學生眼中的教師都是具體的,而教師又是學生心目中的「權威式人物」。所以,我們必須注重從小節抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學生。作為學生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質人的誕生,培養學生現代人具有的素養。

4、樂於奉獻,實現自我

教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務育人的理念。為教育事業,為學校的發展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發展中實現自己的人生價值。

師德建設是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計,教師為本;教師素質,師德為本。我會努力成為「政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人」的好教師。

3)師德總結:師德是教師的立師之本,是教師事業成功的保障,師德建設是教師隊伍建設的核心。做「合格的教師」,僅是最基本的職業境界,而做「人師」才是最高事業境界。在當前形勢下,學校教師隊伍強調以師德教育為主線,使廣大教師忠於人民教育事業,不斷提升敬業奉獻精神,為人師表形象和勤勉廉潔作風,樹立終身學習理念,增強法治觀念與民主意識。我正是這么要求自己的。時代的發展要求教師必須具有良好的政治素質。在人才培養過程中,教師起著主導性作用,教師的政治觀點、思想方法對學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成產生重大影響,這就要求教師必須具備正確的政治觀點、科學的思想方法、堅定的政治信念、較高政治理論水平,同時還要具備較強的民主意識和法治觀念。我正是這么要求自己的。

良好的職業道德是教師素質的核心。忠誠教育事業,把「育人」作為自己的事業追求,才能不辜負「教師」這一稱號。教師既教書又育人,我認為,教師必須具備良好的道德品質,健全的人格,實現「以德立教」、「以德育德」。我熱愛學生,在思想上樹立「以學生發展為本,一切為了學生」的教育觀念。

我認為現在「給學生一滴水自己要有一桶水」的觀點已經落後了。因此我不斷完善自己的知識結構,不斷學習,掌握新知識,開拓知識面。教育是一門科學、也是一門藝術。科學性要求教師要嚴謹治學,重規律,我深入了解學生,因材施教,靈活地運用教育原則和教育教學技巧,把握教育契機,採用靈活有效的教育教學方法,促進學生發展。

在教育教學中。我認真執行《中小學教師職業道德規范》,嚴格要求自己。

在今後工作中我還應作到以下幾點:一是從民族振興、國家興旺發達的層面上認識,我們培養的是國家未來建設的人才,關心今天的學生,就是關心祖國的未來。其二,就是設身處地的為每一個學生家庭著想,當前,每一個家庭只有一個孩子,家家都期盼著自己孩子能成才、成人,而成功與否與我們的教育息息相關。其三,要接受一個現實:學生之間是有差異的,不同的孩子可能在不同的方面獲得成功,孩子調皮,犯錯誤是正常的,要用寬容的心態去理解他們,幫助他們。其四,要採取多種方式和渠道加強師生的交流勾通,促進相互理解,相互尊重,創建良好的師生關系。

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