合家倫歡

『壹』 形容「合家歡」的成語有哪些

天倫之樂、兒孫滿堂、含飴弄孫、天倫敘樂、抱子弄孫

1、天倫之樂 [tiān lún zhī lè]
【釋義】老一輩和小一輩有血緣親屬關系之間的家庭樂趣，天倫原指兄弟這種天然的倫理次序親屬關系，後指老一輩和小一輩有血緣親屬關系。泛指家庭的樂趣。
【出處】唐·李白《春夜宴從弟桃花園序》：「會桃花之芳園，序天倫之樂事。」
【譯文】相聚在桃花飄香的花園中，暢敘兄弟間快樂的往事。弟弟們英俊優秀，個個都有謝惠連那樣的才情，而我作詩吟詠，卻慚愧不如謝靈運。
2、兒孫滿堂 [ér sūn mǎn táng]
【釋義】指家族人丁興旺，子孫後代多，也指老人晚年生活現狀比較好，子孫很多，兒孫滿堂喜蛋喜餅富含美好的寓意。
【出處】馮德英《山菊花》上部第12章：「不管他們多老了，滿頭白發了，或者已是兒孫滿堂了，都一樣。
3、含飴弄孫 [hán yí nòng sūn]
【釋義】含著糖逗小孫子玩，形容老人自娛晚年，不問他事的樂趣。
【出處】南朝 范曄《後漢書·明德馬皇後紀》「吾但當含飴弄孫，不能復知政事。」
【譯文】我現在只能含著糖逗小孫子玩，而不能重新復出料理政務。
4、天倫敘樂 [ tiān lún xù lè ]
【釋義】敘天倫之樂，父子、兄弟的快樂。
【出處】高中語文必修一《大堰河——我的保姆》中出現的詞語，原句為：我獃獃地看著檐頭的我不認得的「天倫敘樂」的匾。
5、抱子弄孫 [ bào zǐ nòng sūn ]
【解釋】弄：逗弄。意謂抱弄子孫，安享快樂。
【出自】唐 房玄齡《晉書·右季龍載記下》：「自非天崩地陷，當復何愁，但抱子弄孫，日為樂耳。」

『貳』 潘神是什麼

Pan，潘神，古希臘神話中的農牧神，專門照顧牧人和獵人、以及農人和住在鄉野的人。他有人的身體，頭上長角，長耳朵，下半身及腳長的像是羊的腳。（《魔戒》老森林中的湯姆·邦巴迪爾就是潘神的一部分）
Pan也是森林之神，性好女色，放縱情慾，是午後的沉歡。有時候被詩人們看作精靈(仙女)的統管者。
潘神愛好音樂，最擅長吹笛子、排蕭（潘神簫），能創造出非常好聽的音樂，據說他的笛聲有魔力，容易教人（包括希臘眾神）陶醉、忘我。常帶領山林女妖舞蹈嬉戲。

Pan不僅愛自然女神Pitys，也愛自然女神Syrinx。但這位女士怕他,變成各種東西來躲避他，最後她央求姊姊把她變成一大叢蘆葦（giant reeds，Arundo donax），躲在阿而卡迪亞（Arcadia）的拉東河裡，Pan就折了不同長度的蘆葦，並用蜜臘接縫，因此造出一支牧羊人之笛。Pan的聖物有石柱和松樹。向Pan獻祭的物品則包含有葡萄汁。

也許Pitys（Physik，自然，肉體）愛Pan（享樂），而不愛Apollo（開始是秩序之神和射手之神，後來才與赫利俄斯Helios融合而成為太陽神）。
可是為什麼是Pan而不是Dionysus?
正如年輕的Herakles在卡吉婭和阿蕾特之間猶豫不決，Pitys也在Pan與Boreas之間痛苦。

誰能是自然最鍾情的愛人？Pitys牽掛北風神，但只在Pan的目光中才能自由起舞。《驚情四百年》寫的與其說是愛情，不如說是慾望的迷醉。

所以Pan才是詩人們的鍾愛。也許他的蕭聲，被吟遊詩人傳揚，穿過唐璜、紀伯倫，走到更復雜的昆德拉。
伊壁鳩魯應該不是Pan的信徒，他的享樂最終指向神性的沉思。
在Strauss看來，盧梭念念不忘「沉思的神性」和荷馬的英雄（詩人？），能否算伊壁鳩魯的後人？
也許Pan不願沉思，以為這樣才能自由。但也許正是因為如此，Pan的time註定短暫。

據說托馬斯·曼在今天的生活中讀出了神話——眾神仍在掌管世界？不過《魔山》沒有談到這一點。