大庾治理洪水

㈠ "大禹治水"的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個流域的洪水

大禹治理的是黃河流域。

五帝時期，黃河流域水患特別嚴重，百姓經常因為水患而流離失所，莊家更是顆粒無收，正因如此，治理黃河水患的問題一直困擾著人們。到了堯舜時期，黃河流域流水情況更加不穩定，已經到了不可不治的狀況了。

史記中記載大禹治水及考察是從帝都冀州開始的。在冀州先完成了壺口的工程，又治理梁山及其支脈。治理好太原地區，一直到太岳山之南，經過淮水、沂水，蒙山、羽山一帶入大海。司馬遷的敘述中不難看出大禹治水的區域屬於黃河中下游，淮河流域一代，故屬於黃河的可能性較大。

大禹治水是古代的漢族神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了「堵」的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智。

大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益於不顧，「三過家門而不入」。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終於完成了治水的大業。

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大禹治水的歷史記載：

堯舜時代，洪水一度給華夏居民生存造成巨大威脅。當時，堯舜部族聯合體被圍困在山陵之上，農田被淹，遍地飢荒，萬民一片哀嘆。

在大禹之前，台駘、後土、鯀等就已嘗試過治水，特別是禹父鯀的治水經歷為禹之後的治水提供了極為寶貴的經驗。《尚書·堯典》記載，為戰勝當時前所未有的大洪災，在堯舜部族聯合體議事會上，堯詢問誰能領導萬民治理洪水，「四岳」(部落首長)均推薦了鯀。

堯擔心鯀不能擔當此等重任，四岳則規勸堯不妨一試。於是，堯即任命鯀領導萬民治水。鯀歷經九年治水，還盜取天帝的息壤阻攔洪水，未能成功，卻激怒了天帝，天帝令火神祝融處死了鯀。

鯀死後，洪水繼續泛濫，一直持續到舜帝時期。禹，亦稱大禹、夏禹、戎禹，原為夏後氏部落領袖。堯死後，舜繼任為部族聯合體首長。舜帝遂委派禹繼續治理洪水。天帝也把息壤送給禹，幫助他治水。

大禹治水的起因有二：

一是傳說中的「水害」共工。據說，共工撞折了連接天地的支柱不周山，從此天傾西北，水流東南，洪水到處涌流。

二是這次空前的洪水災害，范圍廣，持續時間長，災情相當嚴重。現代天文學資料也佐證，距今4000年前的確因九星地心會聚引發了各種自然災害。在這些災變中，尤以洪水為大。若以現在的地質圖作對照，正好與全新世黃河在下游泛濫形成的沖積扇大致相合。

㈡ 大禹治理洪水的戰績是什麼

經過艱苦卓絕的不懈奮斗，曾經長期危害人類的滔天洪水終於讓大禹給制服了，其戰績非常可觀。據《莊子·天下篇》中統計，大禹治理了"名川三百，支川三千，小者無數"，取得了"堙洪水，決江河，而通四夷九州"的輝煌勝利。

㈢ 洪災每次都造成非常大的損失，乾隆盛世是如何治理水災的

乾隆7年的六月，江南地區爆發了暴雨災害。黃河，淮河，洪澤湖水勢大幅度上漲，導致大片的農田都被淹沒。這次水災涉及江南的36個縣，是一場大的浩劫。在此之前，清朝還存留在上一年的水災治理工作上，比如分發救濟糧，督促春耕等。

與救災伴隨而生的是官員的瀆職，貪污腐敗的問題。有的官員為了政治前途，少報甚至瞞報災民的人數。在民間有的土豪甚至居然冒充災民領取國家發的錢糧，有的小官趁著水災向災民索要憑證。如果沒有就不登記，這樣賑災的錢糧又落入這些官員的腰包。

江蘇的村民又跑過來制止，雙方發生了打鬥。乾隆得知這個消息後勃然大怒。這些刁民只知道保護自己的禾苗，卻不顧下游那麼多人民的安危。乾隆考慮到江南地區是國家財政的巨頭，所以還是犧牲了安徽的利益，拒絕當地安徽民眾的撤離。

㈣ 大禹是怎樣治理洪水的

大禹治水治的是哪條「水」，如何治法？傳統的說法似有誇大之處。傳說中的龍門，在陝西韓城與山西河津之間，黃河至此，兩岸峭壁陡立，十分險要，相傳這里是大禹鑿開的，所以龍門又稱禹門口。但按夏代的施工技術水平，絕對完成不了這么大的工程。又傳說大禹根據不同的水系，劃天下(全國)為九州，其實夏代初期的疆域絕沒有如此之大。許多傳說，都不免互相矛盾，難以自圓其說。

新說是：大禹治水，治的並不是滔滔的長江、黃河之水，那時的洪水實在是海侵，就是海平面上升，海水倒灌到陸地上來。這是世界性的，所以許多民族都有被洪水所淹的傳說。洪水退後，地面一片淤泥，不加以治理，就不便耕種。大禹所治理的，正是這種田間水渠的管理。這和孔子所說的「盡力乎溝洫」是大致符合的。《孟子．滕文公》中說：「當堯之時，洪水橫流，泛濫於天下。」「當堯之時，水逆行，泛濫於中國。」中華大地上的江河，大都是發源於西部，滾滾東流。不論水大水小，都不會是「橫流」、「逆行」，只有在海侵時，海水由東向西倒灌，才會出現「橫流」、「逆行」的現象。

傳統的說法是：舜命鯀治水，鯀只懂得堙、填之法，失敗後為舜所殺。鯀之子禹接受父親治水失敗的教訓，改用疏導之法，終於成功。史實並不如此簡單，鯀也不會如此之笨。失敗或者成功總是由多種因素所造成，《國語》等古籍就說過大禹治水也是用的堙、填之法，如「堙洪水」、「以息土填洪水」。直到戰國時代，《墨子》書中才稱大禹治水常用疏導之法。從大禹時代到戰國時代，相距一千多年，我們先民治水的方法必然一再改進，有了不少成就。傳統的說法實際上是把這一千多年中前前後後許多治水的功績都歸功於大禹一人，對歷史作了誇大。

㈤ 《祭鱷魚文》古文翻譯

翻譯：

這年，潮州刺史韓愈，讓管理軍事的衙門推究出（解決問題）的方法，將一隻羊和一口豬投入到這被百姓稱為「惡溪」的潭水中，使它們被鱷魚吃掉。（我寫作文章）來告誡鱷魚：以前上天掌管天下的時候，（他）使山川和河流排列，自己提著罔繩和刀刃，來去處危害百姓的蟲蛇惡物。這些蟲蛇惡物被趕到了四海之外。等到後來的君主的德義漸漸平淡，不能夠波及到很遠的地方。至於江漢這種閑散的地方，都被中央拋棄了，以至於波及到了蠻九楚越的所在，又何況潮州這種散迤又離京城有萬里路程的地方呢？（於是）鱷魚就在潮州安家築巢，並且保持這種狀態。現今的皇上是大唐天子，神聖慈武。無論四海之外，****之內都能安撫並且掌握它。況且大禹的遺跡，就在附近的揚州；刺史縣令所治理的地方難道要在這種地方用貢賦來供奉天地宗廟百神之祀嗎？所以，鱷魚你不能和刺史一起在這兒居住。

刺史接受天子的命令，在這里守衛國土，治理百姓。但是鱷魚你不在潭水中安然生活，占據這里來凶暴地吞食民畜和熊豕鹿獐等來使自己的身體肥大，使自己的子孫繁衍。又經常和刺史我對抗，來比較高下。刺史我雖然為人駑弱，但又怎麼肯對鱷魚低下頭呢？我低下頭膽小的樣子一定被百姓嘲笑，又怎麼能在世上苟且活下去呢？而且我是奉天子的命令來上任的，所以看形式不得不與鱷魚你辯論一下了。

鱷魚你如果懂的話，那就聽我說。大海在潮州的南面。即使想鯨鵬那麼大或者象蝦蟹那麼細小，沒有什麼不能歸容的，它們憑借大海生活。鱷魚你們早上出發，晚上就到了。現在我與你們約定：三天之內，你們鱷魚要全部遷徙到海里去，以迴避天子命名的大臣。如果三天不行，那就五天，五天不行，那就七天。如果七天還沒有遷徙，那就是你們不想遷徙了，是不懂刺史的話，不是這樣的話，那就是鱷魚你們冥頑不靈，刺史我雖然有言在先，但不能裝作不知道。象你們這些鱷魚不遷徙來迴避，就象毒害百姓的惡物，都得殺。那刺史我就挑選善於射箭的民眾，帶上毒箭，一定將你們趕盡殺絕。

㈥ 鯀是大禹的父親，曾治理洪水長達九年，救萬民於水火之中，為何會死於非命

救萬民於水火之中，但是最後卻會死於非命中了

㈦ 大禹為治理洪水三過家門而不入的故事

難道人家不能先有兒子才出去治水嗎？古代結婚那麼早，大禹要是30多歲出去治水，那30歲之前有個兒子也不稀奇吧！

㈧ 大禹治理洪水,短文中最讓你感動的是什麼

大禹治理洪水，在這篇短文中最讓我感動的是大禹三過家門而不入，為了大家的利益，為了能治理洪水，大禹完全放棄了個人的利益，讓我非常的感動，這是真正的大公無私。

㈨ 大禹治水時,曾什麼,最後終於將洪水治理好

三過家門而不入