政治敏銳整改措施

❶ 黨員幹部政治意識表現不強有哪些表現

1、政治堅定性不夠強。缺乏對黨的高度忠誠，信念不堅定、旗幟不鮮明，對於挑釁中國共產黨領導、質疑中國特色社會主義的言論，態度含混、立場模糊，隨聲附和、人雲亦雲；政治態度暖昧、政治立場動搖，在民族宗教等敏感問題面前搖擺不定、畏葸不前。

2、政治敏銳性不夠強。有時間對反暴力、講法制、講秩序的必要性、緊迫性認識不深，產生麻痹思想和厭戰情緒。不能從政治上觀察思考問題、不能透過現象看本質。

3、政治鑒別力不夠強。主要表現對馬克思主義 、 「五觀」「四個認同」「三個離不開」 、 的學習教育，不能入腦入心、自覺遵循。對家人、親友和身邊工作人員在大是大非問題上的模糊觀念、錯誤言行不教育、不說服、不糾正。

4、政治執行力不夠強。對衛生系統重大決策部署，把握不全面、理解。

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增強黨員幹部意識的辦法：

1、堅守黨的政治屬性，始終不能忘記中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊；

2、堅定黨的政治立場，始終不能忘記全心全意為人民服務的根本宗旨；

3、堅定黨的理想信念，始終不能忘記共產主義的遠大理想和中國特色社會主義的共同理想；堅持黨的政治地位，始終確保黨是中國特色社會主義的堅強領導核心；

4、嚴格遵守黨的政治紀律和政治規矩，始終把黨章作為全黨必須共同遵循的根本大法和總規矩，把黨的各種規章制度作為自己的行為規范和規則。

在新的歷史條件下，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，是加強黨的建設、堅持黨中央集中統一領導、增強黨的團結統一、形成全黨的向心力、凝聚力和戰鬥力的重大舉措，具有豐富的思想內涵。

增強政治意識，就是要求全體黨員一定要堅定正確的政治方向，始終與黨中央保持政治上的高度一致，這是對黨員幹部第一位的要求。

❷ 如何提高政治敏銳性和政治鑒別力

一是把深入學習馬克思主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，作為提高思想政治水平，增強政治敏銳性和政治鑒別力的根本措施。馬克思列寧主義、毛澤東思想是中國共產黨的理論根源，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論成果。只有深入學習馬克思主義基本理論，用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，深入貫徹落實科學發展觀才能牢固樹立辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論，從根本上提高識別能力。
二是要把學習馬克思主義理論同各方面的實際相結合，特別是要同思想戰線的形勢和問題相結合。鄧小平曾要求「各級黨委，首先是黨委主要負責同志，要密切注視和深入研究思想戰線的形勢和問題」。這個要求對廣大黨員幹部也有重要意義。關注、研究思想戰線的形勢和問題，研究重大的社會思潮，是增強政治敏銳性和政治鑒別力的必要途徑和重要條件。真理是和謬誤相比較而存在，相鬥爭而發展的。政治敏銳性、政治鑒別力的增強，也需要在鑒別重大是非的具體實踐中培養和鍛煉。分辨重大是非，劃清基本界限，就需要了解和研究有關的錯誤思潮，用馬克思主義的觀點加以鑒別和評析，得出正確的結論。如果不關注思想戰線的形勢和問題，不研究社會思潮間的互動和交鋒，以及錯誤思潮表現形式的特點，就不可能認識到當今國際國內條件下意識形態領域斗爭的復雜性和嚴峻性，不可能保持清醒的頭腦和激發堅持馬克思主義指導地位的自覺性。
三是要增強黨內生活的原則性，把主觀世界的改造提到更加突出的地位。增強政治敏銳性和政治鑒別力，說到底是根據黨章要求增強黨員意識、黨性觀念，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀的問題。為什麼人的問題不解決，為誰掌權用權的問題不解決，做人就不可能有正確的理想信念和崇高的人生追求，當官就不可能有正確的權力觀念，就會熱衷於庸俗的低級趣味和官場作風，發生思想蛻變。因此，在新形勢下要更加註重加強黨內生活的原則性，把增強黨員意識、黨性觀念和改造主觀世界提到更加突出的位置，把思想交流、黨性分析，以及對事關方向道路問題的思潮辨析，作為黨性教育的重要內容，從而在根本上增強廣大黨員幹部的政治敏銳性和政治鑒別力。

❸ 政治生態存在問題及整改措施

1、政治觀念淡薄，理論難以駕馭實踐教育教學工作。平時雖然經常學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，但是思想信念上重視不夠，學習目的不夠明確，應用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦。

2、對黨的思想路線、方針政策的理解、貫徹、執行不夠堅定，不能做到與時俱進，及時的提高自己的思想政治覺悟。政治敏銳性和洞察力不足，不善於運用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭。

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政治信仰奠基於政治品質，落腳於根本目標或終極追求。因此，不同政治品質的政黨必定形成各自的精神世界和價值系統。堅持共產主義是中國共產黨的政治信仰，是異於世界大多數政黨之根本所在，也是這個黨獲得精神動力特別是原動力之所在。

政治信仰與宗教信仰的差異更帶有根本性，但換個維度看問題，它們之間也存在相通或相一致的地方。信奉者在極度艱難或物質生活高度豐富後，都追尋或藉助信仰支撐自己的精神世界。因為，不管是政治信仰還是宗教信仰，都是追尋人生的意義和價值，並且追求的是具有終極性的意義和價值。否則，很可能墮入哲學家叔本華所說的「絕對價值的喪失」。