政治理論修養

『壹』 怎樣描述一個人的思想,政治素養

形成一種自學的意識，養成一種收集整理分析信息的習慣，在這基礎上尋求交流、幫助，利用集思廣益這一行之有效的手段疏通思路、開拓思維。

集體生活：學會了適應，學會了包容，學會了理解，也學會了分享。究其原因是心胸的不斷開闊，心智的逐步成熟。集體生活使一個人成長，沒有集體生活的大學生涯甚至是不完整的。

精神：困惑是陪伴的，自省是不斷的，遐想是時常的，結果是往往在一番掙扎矛盾之後找到出口但又馬上陷入新的僵局，以此往復來回，是幸事亦或不是，至少看成一種自我提高的必定方式。

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注意事項：

加強政治素質考察是打贏脫貧攻堅戰的迫切需要，必須全力推進各級領導幹部擔當作為，以作風攻堅促脫貧攻堅，以幹部脫皮換群眾脫貧。

政治素質屬於人的內在品質，是思想深處的東西，具有一定的隱蔽性、復雜性和迷惑性，要准確識別和評價比較難。因其難，更應為。要針對這些情況，切實改進完善政治素質考察的方式方法。

做事要講規范：首先是發文要規范（發文機關、事由、文種三要素），正確使用文頭（上午文、下行文、便簽），會議安排及相關接待要規范。

『貳』 如何加強政治理論學習提高黨性修養

1、堅持以「學」立身，強化理論武裝，增強黨性修養。

學習是成長進步的階梯專。注重學習是增強黨性修養屬、堅定理想信念、提升精神境界的重要途徑。要跟上時代發展，應對時代挑戰，做到與時俱進，堅持立學為先，強化理論武裝，增強黨性修養，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把好思想認識的「總開關」。

2、堅持以「實」為本，明確作風標准，積極躬身實踐。

要發揚求真務實、攻堅克難精神，在推動工作創新發展的偉大實踐中，勤於修煉，錘煉真功，提高本領。當前，就是要以"實"為本，秉持作風建設新標准，匯聚幹事創業正能量。

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中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業的領導核心。

黨的這一性質，決定了它的每個成員應當具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，堅強的組織觀念，必備的科學文化知識和高尚的道德情操，應該成為社會的中堅，民族的脊樑，階級的先鋒和時代的楷模。

要成為黨員隊伍中的一員，應該堅持不懈地加強黨性教育，自覺實行黨性鍛煉和黨性修養，不斷強化先鋒隊意識，積極履行黨員的義務，才能充分發揮先鋒戰士的作用。

『叄』 政治素養包括哪些內容

政治素養主要指政治素質，政治素質和政治水平等政治素質的培養。 這是思想政治工作者必須具備的基本條件。 它指的是領導幹部的政治態度，政治素質和思想作風，體現在政治地位，理論素養和道德素質三個方面。

政治素養指的是堅定正確的政治方向和信仰。 這是公務員的政治思想地位和政策層面，包括政治立場，工作作風，態度和政策。 政治素養是國家公務員素質中黨性和階級性的體現。 指導性和定性性法規在公務員的其他素質中起著主導和決定性的作用。

(3)政治理論修養擴展閱讀：

政治素質是人的綜合素質的核心。人的政治素質的高低是社會政治文明發展水平的重要標志。准確把握政治素質的內涵和特徵是提高人的政治素質的前提。政治素質主要包括政治理論知識、政治心理、政治價值觀、政治信仰、政治能力等。

人的政治素質主要包括政治立場、政治品德和政治水平。

『肆』 什麼是 政治理論素養

全部都是要學習的！

『伍』 什麼是政治理論素養

這個問題我形象一點說吧，只舉一個例子：

比如一個人問你，我們國家長期以來專對於新疆的屬政策，無論是哪項政策都是以穩定為主，為什麼呢？你可以回答說穩定才能發展呀，或者那邊情況很特殊，或者是一個敏感地帶等等。但是用口水話和大白話講出來的話顯得不夠有深度和不夠專業，如果你說出一些政治理論知識，比如用地緣政治學的專業視角去剖析新疆，那麼給人的感覺就是你具有比較深的理論素養

『陸』 "良好的政治素養"包括那些內容

政治素質是人的綜合素質的核心。人的政治素質的高低是社會政治文明發展水平的重要標志。准確把握政治素質的內涵和特徵是提高人的政治素質的前提。政治素質主要包括政治理論知識、政治心理、政治價值觀、政治信仰、政治能力等。

政治修養是指人在社會政治生活中自覺進行自我鍛煉、自我改造，在政治認識水平與政治思想品質等方面所取得的結果的總和。它通過人們的政治態度與政治行為表現出來。政治修養越高，參與政治活動和履行政治義務越具有自覺能動性。

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政治這個詞多用來指政府、政黨等治理國家的行為。然而社會學家也用來指涉包括各種利益機構、學校、宗教機構在內的相互之間的關系。

從人類社會學來講，政治是人類社會中存在的一種非常重要的社會現象，它影響到人類生活的各個方面。這個社會現象非常復雜，因而在不同歷史時期、不同文化、不同語言、以及從不同學科角度，不同的學者對他的論述也不相同。

對不同層次的人的政治修養可有不同的要求。政治修養的提高，須以人的道德修養、文化教育水平為基礎。積極參與政治活動並注意不斷加強自我思想改造，則是其重要途徑。

『柒』 什麼是政治素養

政治素養主要是指在政治立場、政治品質和政治水平等政治素質方面的修養這是思想政治工作者必須具備的基本條件。是指領導幹部的政治態度、政治品質和思想作風,具體表現在政治立場、理論素養和道德品質三個方面。

政治素養指的是堅定正確的政治方向和信仰。這是公務員的政治思想地位和政策層面，包括政治立場，工作作風，態度和政策。政治素養是國家公務員素質中黨性和階級性的體現。指導性和定性性法規在公務員的其他素質中起著主導和決定性的作用。

對於大學生來說，政治素養的特點是大學生的政治態度和理想，包括大學生對國家政策的認知，政治形勢和經濟狀況，黨的路線，政策，政策理解，歷史使命和社會責任。等待。

對於國家幹部來說，政治素養主要是指政治態度，政治素質和幹部思想作風，體現在政治立場，理論素養和道德素質三個方面，需要堅定正確的政治方向和信仰。

良好的政治素養包括嚴格執行政策，嚴格遵守黨紀，堅持實事求是，辯證觀點。

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定義

它是人們從事社會政治活動所必需的基本條件和基本品質,是個人的政治方向、政治立場、政治觀念、政治態度、政治信仰、政治技能的綜合表現。

標准

政治素質是人的綜合素質的核心。人的政治素質的高低是社會政治文明發展水平的重要標志。准確把握政治素質的內涵和特徵是提高人的政治素質的前提。政治素質主要包括政治理論知識、政治心理、政治價值觀、政治信仰、政治能力等。

性質

政治素質具有階級性、內在性、綜合性、相對穩定性、層次性等特徵。

分類

人的政治素質主要包括政治立場、政治品德和政治水平。

『捌』 如何加強理論學習提高思想政治素養 認真學習貫徹黨的十八大精神

一、是進一步強化學習，加強黨性修養，密切聯系實際，提升學習的針對性、實效性。認真領會黨的十八大精神，不斷加強自身政治理論的學習，進一步提升領導幹部的綜合素養，按照《黨章》的規定規范自己的言行，進一步提高自身政治思想覺悟，不斷強化黨性鍛煉與黨性修養，進一步發揮好黨員領導幹部的表率作用；制定學習計劃，結合分管工作，系統地有針對性地開展學習。注重學習過程的交流，與班子成員、分管部門定期不定期溝通討論，結合實際問題和困難，增強理論轉化能力，提升學習的實效性。

二、是求真務實，深入開展調查研究，提升調研成效。進一步務實工作作風，堅持深入實際開展調研分析，對一些熱點、難點問題做到勤關注、勤思考，著力於對全局性、區域性監管和銀行業機構穩健發展有影響的深層次、重點、難點和熱點問題的積極關注與研究，加強對調研工作的指導督促，對一些重點課題主動帶頭深入開展調查研究，豐富調研成果，提升調研成效，有效指導監管工作。

三、是堅持黨的群眾路線，繼續發揚密切聯系群眾的優良傳統和作風。要進一步堅持黨的群眾觀點，努力做到從群眾中來、到群眾中去，主動與群眾進行工作與思想上的溝通交流，以增強相互理解、相互信任；對職工群眾的一些所想、所盼及正常合理需求，要加大呼籲的力度，真正做到關心和幫助解決職工生活中的實際問題，以充分激發職工的工作熱情，維護分局和諧氛圍。

拓展資料：

1、多讀思想政治素養的書。

書是人類進步的階梯。多讀書，不僅能增長知識，也能提高思想政治素養。

2、參加培訓班。

好的培訓班能很快提高自己的思想政治修養。建議多參加。

3、學習視頻。

思想政治的視頻能使自己學到很多政治理論知識，有助於提高思想政治素養。

4、多與素養高的人交往。

朋友的政治思想潛移默化能影響到自己，要多交這樣的朋友。

5、加入社團。

一個好的社團能鍛煉人的各個方面，當然包括思想政治素養。

『玖』 黨員幹部怎樣加強政治修養

加強每個黨員的黨性修養，是加強和改進黨的建設的長期任務和永恆課題；加強黨的先進性建設，始終是我們黨生存、發展、壯大的根本性建設。加強黨的先進性建設，需要同每一名黨員的黨性修養緊緊聯系起來，不斷把黨的先進性要求轉化為每一名黨員的黨性修養的實際行動中去。
一、黨性修養的涵義及意義
（一）黨性修養的涵義
黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現。修養主要是指培養高尚的品性情操，以正確的為人處事的態度求得知識、才幹、品德、涵養等各方面的充實完善和提高。黨性修養就是要以共產黨的特性來規范自己的言行，達到自覺自願履行的程度，即具有崇高的理想追求，堅定的政治信念，先進的思想覺悟，堅強的組織觀念，必備的文化技能和高尚的道德情操，是社會的中堅、民族的脊樑、階級的先鋒和時代的楷模。黨性修養是一個長期的不間斷的過程：既是一個不斷克服人性弱點（私心、惰性、虛榮心、嫉妒心、報復心）的痛苦過程；又是一個不斷克服不正確的思想、不健康的情趣、不道德的行為、不文明的習慣的漫長過程；也是一個批判自我、挑戰自我、超越自我不斷從思想上入黨的成長過程。
（二）黨性修養的重要意義
從黨性的先進性來看，黨的先進性（抽象的）體現在黨員主體的先進性（具體的）上，黨員隊伍的質量影響黨的性質，黨員隊伍的質量影響黨的領導，黨員隊伍的質量影響黨群關系。從我黨執政地位的特殊性來看，黨始終面臨著三大考驗：一是執政地位的考驗，能否克服腐敗「周期律」，始終保持執政為民，完成「三大歷史任務」；二是市場經濟的考驗，能否克服市場經濟的負面效應（物質利益原則與等價交換原則的泛化），提高駕馭市場經濟的能力；三是亡我勢力的考驗，能否挫敗西方的圖謀，立於不敗之地，實現和平的崛起。由於執政，黨員幹部容易滋長主觀主義、官僚主義；由於執政，黨員幹部成為「糖彈」攻擊的主要對象；由於執政，一些帶著個人目的的人就趁機擠進黨的隊伍。面臨如此嚴峻考驗，擔著齊天重任的中國共產黨的自身建設，成為事業成敗、民族興衰的頭等重要問題。
從端正黨風的艱巨性來看，黨風問題是事關黨和國家民族生死存亡的根本問題，而黨風的好壞是由黨員個體的素質決定的。從總體看，黨的肌體是健康的，黨的主流是好的，黨建設的豐功偉績是有目共睹的。但是，黨內的不正之風和腐敗現象也是不可迴避的，甚至到了較為嚴重的程度。從價值取向這個層面看：理想信念弱了，功利思想強了；敬業意識弱了，擇業意識強了；思想道德意識弱了，物質利益意識強了；群眾趨同性弱了，自由競爭意識強了；謀求社會價值意識弱了，追求個人價值強了。從思想作風這個層面看：拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長；公僕意識弱化，特權思想膨脹；官僚主義、形式主義盛行。從政治腐敗這個層面看：在新的歷史條件下，有的黨員幹部的思想投向、情感趨向、價值取向和奮斗方向發生了嬗變，把黨和人民賦予的權力作為謀利的工具，貪贓枉法、行賄受賄、腐化墮落、魚肉百姓，走向黨的反面，成為人民的罪人。
二、黨性修養的目標及內容
黨性修養的根本目標、核心任務是增強自己的黨性觀念，保持政治上、思想上的純潔，提高自己的品質和能力，做一個名符其實的中共黨員。黨性觀念的具體內容包括：堅持解放思想、實事求是、與時俱進的觀念；堅持為共產主義奮斗終身的思想觀念；堅持人民群眾利益高於一切的思想觀念；堅持民主集中制的組織觀念；堅持人民群眾是歷史創造者的觀念；堅持黨的團結就是黨的生命的觀念。「三個代表」重要思想是新形勢下黨員修養的根本要求，重點要突出以下幾個方面：
第一，要加強政治修養。不斷增強政治警覺性和政治辨別力，保持清醒的政治頭腦，站穩政治立場，堅定正確的政治方向。首要的也是最重要的就是要有理想。它是一個人的政治信仰和「三觀」在奮斗目標上的具體體現，既是生活動力，又是生活的指南，是精神支柱。如若沒有理想，人就成了「無舵之舟」，只能隨波逐流，目光短淺，思想空虛，缺乏高尚的思想境界，以致思想失落、道德滑坡。河北第一貪李真懺悔說：「人可以沒有金錢，但不能沒有信念，喪失它會毀滅一生。」其次，就是要顧全大局。學會站在全黨、全國乃至世界大局的高度觀察形勢，分析問題，才能使自己政治上真正成熟起來。
第二，要加強理論修養。理論是管全局的，管方向的，也是管思想、管靈魂的。政治上的清醒與堅定，精神上的高尚與亮節，來源於理論上的深刻與徹底。要解決好認識模糊、興趣缺乏、態度消極、學風浮躁、空談理論等問題，要在把握科學理論的科學體系和精神實質上下功夫，在學會運用馬克思主義的立場觀點、方法分析與解決問題上下功夫，不斷提高自己的理論素養，優化思維方式，指導工作實踐。
第三，要加強思想修養。牢固樹立全心全意為人民服務的思想，把黨和人民的利益擺在第一位。正確處理好個人與黨組織、個人與社會的關系，堅持抵制和克服拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，過好金錢關、權力關、美色關，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益於人民的人。
第四，加強道德修養。這是黨性修養的主體部分。民間諺語：「馬美在奔跑，人美在德高」。又如但丁所說：「人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。」加強道德修養，很重要的內容是吸取中華民族的傳統美德，同時依照共產主義道德原則和道德規范而進行反省，檢查批判和糾錯，在工作實踐中形成高尚的道德情操，達到應有的境界，使自己沿著道德的階梯去攀登浩然健康的理想人格制高點。這方面培養的內容十分廣泛，但主要應在三個方面下功夫：一是為人的態度是否誠實正直；二是待人的態度是否忠實信義；三是處事的態度是否公道正派。堅持一以貫之不為權錢美色所迷惑，不為世俗虛名所困擾，上交不諂，下交不傲，對能者不妒，對弱者不欺，順境不狂，逆境不餒，憎惡人，親賢人，遠小人，幫窮人，做一個真正意義上的人。
第五，加強作風修養。作風是力量、是形象，是黨性強弱的外在表現。我黨在長期的革命建設和改革的實踐中，逐漸形成了自己的特有的光榮傳統和優良作風，毛澤東概括為三大作風，鄧小平強調了實事求是和群眾路線兩條，胡錦濤重申「兩個務必」。這些是我黨最大的政治優勢，是永不枯謁的寶貴的精神財富。在作風建設上，目前存在的問題較多，主要表現為官僚主義、形式主義和好人主義，黨和政府的形象受到嚴重的污染。作為黨員和入黨積極分子，必須注重作風（包括學風）的修養，做到思想求實，說話老實，辦事扎實，對人誠實，任何時候任何情況下都不圖虛名，不做表面文章。
第六，加強紀律修養。法紀具有強制性、權威性和不可褻瀆性。大凡守法度者，為人處事必然講求規矩方圓，不幹違反法度的事。黨員的組織紀律觀念是黨員黨性觀念的外在表現。要堅決反對實用主義、自由主義和無政府主義的傾向，重點是解決好服從大局、聽從指揮、自覺遵守黨的政治紀律、組織紀律、群眾紀律、保密紀律的問題。把法典綱紀視為「高壓線」，把法律、紀律轉變為高度的自律，循規蹈矩，處理好民主與集中、自由與紀律的關系，不越雷池半步，夾著尾巴做人。
三、黨性修養的途徑和方法
黨性修養是用無產階段先鋒隊的優良特徵來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和無產階級的一切優良品質；就是用正確的思想來征服頭腦中形形色色的主人主義、功利主義、享樂主義等思想，使自己具有立黨為公、敬業奉獻的精神；用人類一切優秀的文明成果武裝自己，完善自己，使自己成為「四有」新人。途徑有四：一是理論武裝：汲取營養（政治營養、思想涵養、知識素養），明確方向（人生奮斗方向、工作努力方向），增添力量（增強前進動力、提高防腐能力）。二是實踐礪練：在實踐中養成，在實踐中鍛煉，在實踐中完善，正確處理好目的與手段、主觀與客觀、認知與行動三對關系。三是反躬自省：以史為鏡，以人為鏡，見微知著，防微杜漸，通過內省超越自我，塑造「新我」。四是見賢思齊：敬賢，親賢，學賢，敬賢是把外在的榜樣變成自己心中的偶像，親賢是把敬仰之情內化為強烈的支配自己行動的力量，學賢是不斷地向榜樣靠近。
在日常生活和工作中要加強道德修養，必須處理好以下四個關系：
（一）公與私的關系
公與私是人們對人生一系列問題認識的出發點，是人生觀中最重要的組織部分。「公」即公共利益（國家、集體），「私」即個人利益。在一般情況下，考慮和維護個人的物質利益，這是無可厚非的。但是，我們提倡大公無私，反對極端的個人主義。為此，我們要做好公而忘私（大公無私）、先公後私、公私兼顧（道德底線）、先私後公、私而忘公（損公肥私）的選擇。在黨性修養中，也有個循序漸進問題，要從道德底線、公私兼顧做起，逐步提升到先公後私、公而忘私。為此，青年學生要增強為中華崛起而讀書的使命感，增強集體主義責任感，增強服務社會的主人翁責任感。
（二）人與己的關系
「人人為我，我為人人」，「嚴以律己，寬以待人」，這是處理好人際關系，搞好學習與工作的有效途徑，是加強修養、提高道德水平的階梯。對己我們要做到「四要四不要」：要自知不要自欺；要自信不要自負；要自謙不要自卑；要自律不要自縱。對人要能夠尊重他人，理解他人，誠信對人，善待他人。在任何時候都用一種目光看人，對下不俯視，對上不仰視，始終保持著平視的目光；在待人的態度上，體諒他人的難處，學習他人的長處，幫人克服短處。在交往對象的選擇上，親賢人，幫窮人，遠小人，憎惡人。在與人恩怨的問題上，感他人之恩，責自身之過，恕別人之錯，忘施人之恩，這是一種嚴己寬人的高風亮節，更是一種至仁至善的道德風范。
（三）義與利的關系
義與利，即道德與利益，或道義與功利的關系。義是社會意識形態，而利則是客觀存在的物質現象；義是利的實質，利是義的載體，義不能脫離利而單獨存在。「皮之不存，毛將焉附。」儒家以對義與利的態度來劃分君子與小人：「君子喻以義，小人喻以利。」那些「為官不仁」、見利忘義之徒歷來為世人所不齒。正確的義利觀強調的是以義率利，義利統一，其中的核心是集體主義。要正確處理義與利的關系，必須牢牢確立「萬事德為先」的處事原則，淡泊名利，平和心態，不斷克服急功近利、唯利是圖、金錢至上思潮的影響。我們承認個人利益，但不得損害他人利益、集體利益來滿足個人利益；我們祝願個人幸福，但反對把個人的幸福建築在他人痛苦之上；我們講求經濟效益，但更加註重社會效益；我們允許個人價值的實現，但更要鼓勵大家謀求社會價值。
（四）失與得的關系
失與得是一對矛盾的對立統一體，「有得必有失，有失必有得，小失小得，大失大得」，這就是事物發展的軌跡。世間從來沒有隻有得而不失，或只有失而不得的特例。就人的一般心理而言，只想得而不想失，或者小失而大得，是一種正常的心理活動，但這只能是奇思遐想，不可能成為現實。你要收獲知識，你首先就要潛心學習；你要得到別人的尊重，你首先要尊重別人；你要贏得榮譽，你首先要對集體、社會做出成績；你要成為一名名符其實的黨員，你首先就得按黨員標准來要求自己。人的命運也是福禍同行，利害相鄰，得失相伴。《塞翁失馬》的故事說明了「安危相倚，禍福相出」的深刻哲理，而虎死於皮、鹿死於角、熊死於掌、象死於牙，也是「禍福相依」的寫照。所有這些都在提醒人們，走在「華容道」時，要想到「走麥城」，未雨綢繆，防患未然，總是不會有錯的。而當遭遇災禍、挫折、困難時，最好換個角度想問題，想到「雨後既光」、「柳暗花明」這層意思，防止好事變壞事，促進壞事變好事。總之，眼光要放遠一些，視野要放開一些，這就是處事的真諦。