秦代投訴
Ⅰ 秦朝有鐵器嗎
上個世紀，一個比較「公認」的說法：戰國時期秦國沒有什麼鋼鐵兵器，而兵馬俑中的出土文物也似乎證明了這一點。那麼難道秦軍真是使用青銅兵器擊敗了六國，建立帝國的嗎？
當然不是！因為從近年來的考古發掘中，一些被人忽視的發現正在推翻秦軍使用青銅兵器的說法！
在秦惠文王九年，司馬錯滅蜀，張儀築城成都，建立鹽鐵官[7]。而蜀地盛產鐵礦，後世卓氏就以冶鐵為業。秦昭王十五年到十六年，白起乘伊闕之戰大勝之勢，連續進兵韓魏，奪下了韓國著名的兵器生產基地和煉鐵中心，宛（今南陽）。顯然，在獲得了鐵礦產地和兵工基地後 ，秦國開始裝備鐵兵器也是順其自然了。但是很多研究者習慣性的把發現的秦國鐵兵器當做戰利品或者外來物，甚至直接忽視，這不是科學的研究態度。
Ⅱ 秦代有哪些名人
李斯，楚國上蔡(今河南上蔡縣)人，是秦代著名政治家，在我國歷史上聲名顯赫版，權功績卓著。李斯重新受到秦王政的重用後，他以卓越的政治才能和遠見，順應歷史發展的趨勢，佐助秦王政制定了吞並六國，實現統一的策略和部署，並努力組織實施。結果僅僅用了十年的時間，就先後滅了六國，於公元前221年建立了我國歷史上第一個統一的、中央集權制的封建國家，第一次完成了統一大業。秦朝建立以後，李斯升任丞相。他繼續輔佐秦始皇，在鞏固秦朝政權，維護國家統一，促進經濟和文化的發展等方面屢建奇功。
秦將蒙恬
贏政
Ⅲ 秦朝的統一有什麼意義
1、中央集權制度的建立，奠定中國2000餘年政治制度基本格局，奠定中國大一統王朝的統治基礎，故稱「百代都行秦政法」。
2、秦朝結束了自春秋戰國以來五百年來諸侯分裂割據的局面，成為中國歷史上第一個多民族共融的中央集權制國家。
3、統一有利於社會經濟文化的發展。實現全國統一，結束了長期割據混戰的局面。跟著，那種因分裂割據而造成的攻城爭地的屠殺，「以鄰為壑」的糾紛，交通來往的障礙，以及許多制度的不同，文字的異形等等，都可以避免和消除了。
4、在統一的環境下社會經濟和文化，有可能得到進一步發展，盡管這種有利條件在秦統一後沒有被很好的利用，但隨著時間的推移，統一對於社會經濟和文化發展的作用，卻越來越顯現出來。
中國封建社會的經濟和文化，所以一開始就能迅速發展，並且在很長一段時間內，一直居世界文明的前列，這與秦的統一是分不開的。
(3)秦代投訴擴展閱讀：
秦朝（前221—前207）是由戰國時期的秦國發展起來的中國歷史上第一個大一統王朝，秦人的祖先大費是黃帝之孫顓頊的後裔，舜賜其嬴姓。秦穆公時，任賢使能，虛心納諫，滅國十二，開地千里，國力日盛。
前361年，秦孝公繼位，重用商鞅兩次變法，使秦國的經濟得到發展，軍隊戰鬥力不斷加強，發展成為戰國後期最富強的諸侯國。秦王政先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊，完成統一大業。
前221年，秦王政稱帝，史稱「秦始皇」。秦朝在中央設三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制；實行書同文、車同軌、統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，築長城以拒外敵，鑿靈渠以通水系。
Ⅳ 秦朝使天下之人,不敢言而敢怒的根本原因
出自唐代杜牧的《阿房宮賦》意思是：秦統治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言
原文選段：
使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！
譯文：
秦統治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起，四方響應，函谷關被攻破，項羽放了一把火，可惜阿房宮變成了一片焦土。
(4)秦代投訴擴展閱讀：
《阿房宮賦》寫於唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處的時代，政治腐敗，階級矛盾異常尖銳，而藩鎮跋扈，吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國，已處於崩潰的前夕。
杜牧針對這種形勢，極力主張內平藩鎮，加強統一，外御侵略，鞏固國防。為了實現這些理想，他希望當時的統治者勵精圖治、富民強兵，而事實恰恰和他的願望相反。唐穆宗李恆以沉溺聲色送命。接替他的唐敬宗李湛，荒淫更甚，「游戲無度，狎昵群小」，「視朝月不再三，大臣罕得進見」。又「好治宮室，欲營別殿，制度甚廣」。
並命令度支員外郎盧貞，「修東都宮闕及道中行宮」，以備游幸（《通鑒》卷二四三）。對於這一切，杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啟》中明白地說：「寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。」可見《阿房宮賦》的批判鋒芒，不僅指向秦始皇和陳後主、隋煬帝等亡國之君，而主要是指向當時的最高統治者。
Ⅳ 秦朝設計
秦朝設計 是一個以品牌策略為導向，提供全面創意及設計管理服務的設計團隊。始創於2003年秦朝個人工作室至現今秦朝廣告設計有限公司以來，擁有豐富的跨行品牌設計經驗和創作靈感，我們倡導"適合的最好的"設計概念與立體化的品牌管理體系。已成功幫助眾多客戶實現品牌成長與價值提升。
至秦朝博
至
每一個終點
都是另一個起點
秦
沒有絕對的成功
沒有不變的經典
朝
過去、現在、未來
路在腳下不斷延伸
博
我們從未停下追逐卓越的腳步
具體服務項目
企業品牌標志設計
VI視覺識別系統設計
產品包裝整合設計
平面廣告創意設計
企業畫冊、刊物設計
公共空間指示系統設計
企業形象管理顧問
專賣店空間識別系統設計
秦朝設計核心理念：把設計作給需要它的人
秦朝設計定位
「專注本土設計，以品牌的觀念做具有溝通力的誠實設計 」
——尊重產品，不埋沒產品；洞察消費者，用設計實現產品與消費者內心需求的直接溝通，而溝通的語言來自品牌個性，由此區隔市場，建立產品差異價值。
秦朝設計的思考理論——誠實廣告在於：觀其一，而知其全部
除了專業人士和高針對性客戶，沒有人會投入足夠的注意力來看廣告！而誠實廣告真正發揮效應的功能在於激發90％的潛在客戶。如何在廣告中透出品牌的元素，用有效的溝通管理使它形成識別力量，在市場接受中維持統一的感觀，繼而變成一種精神，可能只是一瞬間，產品就應該形成記憶符號。而「全部」則謂之「產品性格」，一個細小的動作就了解一個人，同樣一個設計元素，一句文案，也要傳達產品的性格。
秦朝設計的經營理念
用有效的設計產生我們與客戶的共同生意。
秦朝設計的管理價值觀
1.事實溝通 (Management by fact)
2.快速反饋/加速度管理
3.高透明度
秦朝設計9信條
信條之於秦朝設計人
尊重每一個人的獨立個性和意志。
在誠實的原則上，秦朝設計人是一群充滿無窮活力、膽識、創造力而敢於顛覆規則的激情團隊。
秦朝設計人有堅定的信念，對目標不放棄，不言敗。
信條之於專業
我們的核心產品是視覺設計，追求視覺無處不在。 在設計的過程中，專業標准以客戶滿意為底線。
信條之於責任感
聽聽你內心深處的聲音。看看你是否真心地在為你的客戶著想、為你的團隊著想，為你的夥伴著想。
要知道，你常常關注的是你得意的設計是否讓客戶接受，可你的客戶為此賭進身家。
信條之於執行力
我們拒絕空談家。
秦朝設計不相信 「知多行少」，無論是任何部門，任何人，在計劃的前提下，衡量業績的重要標准就是執行力。
細節決定成敗。我們要格外注重細節，客戶會從我們的穿著、一次對於作品的裝裱、一個電話的禮儀、一次告別的握手等等中間看到秦朝設計的態度。
信條之於客戶
客戶是我們的夥伴，我們是站在專業的立場，以夥伴的姿態為信賴我們的客戶提供幫助。
平等與寬容是我們對於客戶的態度。
我們理解客戶可能對我們的協助與支持有誤解和抱怨，前提是我們真的在提供負責任的專業。
對於流失的客戶，我們總會在特定的時候（發展取得里程碑進步、秦朝設計年會、過年等重大節點 ……）記得他們，聯絡他們，告訴他們秦朝設計一直在關注他們。
信條之於團隊整合
每一個人都要重視身邊的人，因為他們都是你進步的資源，看人要取之長避其短，要相信每一個人。
我們相信一切事物都是圓的，世事沒有定則，他們可能是秘書、是前台文員，他們完全可以成為你創造力的源泉。總之，資源無處不在。
信條之於成本觀
公司的每一筆開支都是可控的。我們需要樹立科學的成本觀，既要考慮節流，更要注重開源，只有以發展的眼光看待成本，它才能真正發揮管理的意義。
同時，盲目的開銷又必須杜絕。權衡成本的唯一前提是尋找現實與未來的最佳平衡。
信條之於客戶部
相信客戶是朋友、是夥伴。
向客戶提供的不僅是策略、思想，更是有條不紊、一絲不苟的執行。要注意，客戶人員就是公司品牌的使者，你的每一次與客戶的接觸都會讓客戶建立對秦朝設計的看法，可能是好的，也可能是壞的。
·要關懷客戶，與客戶做朋友。要重視客戶每一刻的感受。
·有預見性地計劃，更要有迅速地反應能力。客戶的每一個投訴，都要讓客戶得到答案，置之不理是大忌。
信條之於創作部
·他們必須是一群單純而異想天開的傢伙。
·他們的創意一定會基於實現或創造有可能的實現條件基礎之上。
·沒有最好，只有更好，在計劃的時間里你所能想到的東西就是最好的。
·想到就要說出來，說到就要做到。網路地圖
本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。
Ⅵ 漢初沿襲秦朝的嚴刑酷法，漢文帝要與民休息，都去除了哪些酷刑
在當時他取消了一些非常不人道的刑罰，那麼當時的漢文帝其實覺得株連這樣的一個刑罰是非常不合適的，所以說他在最開始的時候就開始召集大臣們商量，想要把這樣的一個刑法改動。然後後來的時候這樣的一個刑法在漢文帝的堅持之下其實就被廢除了，連坐這樣的一個刑法可以說是非常的可怕。
除此之外他也廢除了誹謗妖言之罪，這樣的一個罪，其實也就是說百姓如果隨意的去批評官府，或者是把自己的意見講出來的話，那麼也有可能會受到一定程度的刑法，漢文帝覺得十分不妥，也就廢除了這樣的一個懲罰。
Ⅶ 先秦和秦朝以後有什麼本質區別
先秦時期的中國處於諸侯混戰，逐鹿中原的戰亂時期，最高統治者為王，稱為天子，版把天下分為權一個個諸侯國，而秦朝是我國歷史上建立的第一個統一的封建君主專制國家，最高統治者稱皇帝，值得一提的是，秦朝創立了郡縣制，不再沿用周王室的諸侯國分封制了。
從思想文化上來說，先秦時期是一個百家爭鳴的時代，法家、儒家、道家、墨家等等各成一派，都有著自己獨特的思想，而到了秦朝，經歷了焚書坑儒，人們的思想都被禁錮了，所以說秦朝的社會很枯燥，清一色的法家思想。
先秦時期你要是想周遊全國，先不考慮戰爭因素，也很困難的，比如到一個國家換一種車輪，兌換貨幣，麻煩很……到了秦朝就不用了，都統一了，哈哈
先秦時期的文化交流也很困難，我到你那去說的話你都聽不懂，寫字吧，更看不懂。到了秦朝，一樣，都統一了，想不東都難。
秦朝之前，一個說客想要去說服一個諸侯王，很容易，但秦朝就不同了，秦始皇可被荊軻等等之類的這幫子刺客嚇怕了，所以說你要去見他，比登天都難……
Ⅷ 秦朝歷史粉舉報贏天下的這件事你怎麼看
巴清，歷史人物，巴寡婦清。
這位夫人，年齡就是秦始皇的媽媽輩，按照她回被秦皇接答去咸陽的目的是頤養天年，那麼這個女人去的時候一定在60歲的上下，在那個時代屬於高齡，不久之後就去世了，而我們的秦始皇當年只有40左右。
歷史人物不是你從史料上挖下來一個名字就可以無底線杜撰了，更何況這是開天闢地一般的人物。
別的不說，單單始皇帝統一文字和貨幣，度量衡；車同軌，道同距。就已經對後世深遠的影響，直至現在。歷史可以改編，但是這已經不是改編了吧！
歷史上不缺可歌可泣的愛情故事，寫故事可以。寫的合情合理感人我們也是歡迎的，甚至是喜聞樂見的！但是寫故事卻去侮辱歷史人物！抹黑歷史人物的！就可恥了
別欺負作古的人不能說話，不能反抗！
流芳百世的人，不是能夠給某些人隨意踐踏的。
Ⅸ 秦代將軍的品級劃分
秦朝實行普遍的徵兵制。秦的兵役又兼有徭役的性質。凡年滿17歲到60歲的男子都要服兵役。守邊一年稱為「戍卒」；守京都一年稱為「正卒」；到縣聽差，稱為「更卒」。另外，中央還有常備禁衛軍，稱作「衛卒」，郡的常備兵稱為「材官」。除步兵外還有水軍、騎兵以及經過特種訓練的武士
武職官：
護軍都尉，執掌軍政，統領諸將。《漢書·百官公卿表》雲：「護軍都尉，秦官」。屬官有中護軍，領軍史，皆掌禁兵，典選武將，胡亥以李斯等人為護軍，監視蒙恬軍隊。
將軍，《漢書·百官公卿表》雲：「前後左右將軍，皆周末官，秦因之，位上卿，金印紫綬。」秦昭王時，才設將軍以為統兵將帥。如以魏冉為將軍，保衛咸陽。以■戎為將軍，領兵攻楚。但又往往以其他官職統兵出征，如《史記·蒙恬列傳》雲：「始皇二十六年（前221年），蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。秦已並天下，乃使恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。」可見蒙恬以內史身分統兵出征，將軍之上有上將軍，如秦昭王四十七年（前260年）以武安君白起為上將軍。始皇時，任過秦將軍的有王翦、王賁、蒙驁、王賁、麃公、馮劫等人。將軍之下有裨將軍。如秦昭王四十七年，以王齕為尉裨將。始皇二十三年（前224年），以蒙武為裨將軍。又以王離為蒙恬裨將。裨將就是偏將，為將軍之副職。
周時的所謂前後左右將軍，秦皆因襲其號，都是鎮撫邊境的將領，地位很高。他們都是常設的將軍，其下均置長史，如《項羽本紀》載：「章邯使長史欣」；還設中下級武職官，如騎長，《史記·傅靳蒯成列傳》載靳歙「又戰藍田北，斬車司馬二人，騎長一人。」集解引張晏註：「騎之長。」又有校，如《白起列傳》載：「王陵攻趙邯鄲，亡五校。」《陳陟世家》載：「黥布擊秦左右校。」尉，《國策·秦策二》雲：「秦之右將有尉。」又《白起列傳》載，長平之戰，王齕為尉。司馬，《曹相國世家》雲：「虜秦司馬及御史各一人」。「車司馬，主管官車，《傅靳蒯成列傳》載靳歙定隴西六縣，所將卒斬車司馬，侯各四人。」
主題：Re:Re:歷代職官沿革史 網頁:驚艷!減肥成功的十大女星
穆禾車 [mz1382@chinaren] 發表於2006-04-27 17:40:18 [回復] [編輯] [發留言] [送禮物] [投訴此帖] [ ]
第三節 地方官制
自戰國以來，各國相繼設置郡縣。秦孝公十二年（前350年），商鞅合並了全國的鄉村聚落，分設為縣，置縣令。惠文王十年（前328年），魏國割交上郡，後十三年（前315年），秦又置漢中郡。從此以後，郡縣制逐漸在秦境內推行起來。始皇二十六年，分天下為三十六郡，後增設至四十多郡。
京師是國都所在地，它的機構設置與列郡有所不同，不設郡守，而設內史為京師長官，《漢書·百官公卿表》雲：「內史，周官，秦因之，掌治京師。」內史可以參與朝議，位同列卿，所以往往被作為中央官看待。內史的人選多從優秀郡守中遴任。內史屬官可參用他郡人士，秩祿高於列郡。屬吏有都水長、丞，鐵官長，丞。廩犧令、丞，主管谷倉和飼養牲畜，以供祭祀。
郡設監御史，郡守，郡尉，分管一郡之政治、軍事。
監御史，又叫郡監，《漢書·百官公卿表》雲：「監御史，秦置，掌監郡。」《史記·蕭相國世家》載：「秦御史監郡者與從事，掌辨之。」集解引蘇林註：「秦時無刺史，以御史監郡。」監御史隸屬於御史中丞，是中央監臨地方之官。
郡守，為一郡之長，六國均有此官，《漢書·百官公卿表》雲：「郡守，秦置，掌治其郡，秩二千石，有丞，邊郡又有長史，掌兵馬，秩皆六百石。」郡守握有很大權力，除各縣令長由中央任命外，一郡屬吏都由郡守從本郡人士中辟舉。其治郡方略，得以發揮個人才幹，朝廷不加干預。
郡丞，協助郡守處理事務。邊疆的郡，另有長史①，掌管兵馬，郡守有缺，丞或長史代行其職，屬吏有卒史、主簿、牧師令。
卒史，蕭何、周昌與其從兄均當過泗水郡卒史。
主簿，主管郡守府中簿書，《水經注·江水注》引《風俗通》雲：「李冰為蜀守，主簿刺殺江神。」
牧師令，《通典·職官七》雲：「秦漢邊郡，置六牧師令。」
郡尉，《漢書·百官公卿表》雲：「郡尉，秦官，掌佐守典武職甲卒，秩比二千石。有丞，秩皆六百石。」《後漢書·桓帝紀》注引《漢官儀》雲：「秦郡有尉一人，典兵禁，捕盜賊。」可見尉的職掌有二：一是輔佐郡守管理甲兵；二是主管逮捕盜賊。如秦二世時，任囂曾任南海郡尉。尉下有丞，內地各郡設1人，大郡2人。邊塞郡，百里一尉，尉下設士史、尉史各2人，負有保衛邊塞的責任。郡尉直接受命於朝廷，獨立開府者與郡守相等，不受郡守管轄。所以，在一郡之中，監御史、郡守、郡尉之間，雖然職務相聯，但卻不互相隸屬。在關塞要地還設關都尉。又據《通典》引《漢官舊儀》雲：「漢承秦制，郡置太守治民，斷獄都尉治獄，都尉治盜賊甲卒兵馬。」從這記載看來，好象秦時一郡有兩尉。所以《通典》又說：「始皇並天下，郡置一守、一丞、兩尉以典之。」這樣，典兵斷獄本來是有分職的。
郡以下設縣，少數部族地區則設道，其體制與縣相當。
縣設令、長，《漢書·百官公卿表》載：「縣令長，皆秦置，掌治其縣，萬戶以上為令，秩千石至六百石。減萬戶為長，秩五百石至三百石。皆有丞，尉，秩四百石至三百石，是為長吏。百石以下有斗食，佐史之秩，是為少吏。」其實，縣令、長是襲用六國的官稱，非秦創置。縣令、長均由朝廷任命。丞助令長辦事，尉統一縣甲兵，捕盜。丞尉是一縣之長吏，斗食、佐史稱為少吏。其屬吏還有：
主吏，也稱功曹，主管選用縣之少吏和考績。蕭何曾任過沛縣主吏，所以《史記·蕭相國世家》稱：「何於秦時為刀筆之吏」，就是說他主管考課之事。
令史，主管文書，荀悅《漢紀》一雲：「陳嬰故東陽令吏」，又《史記·項羽本紀》雲：「陳嬰故東陽令吏」。集解引晉灼註：「漢儀注曰：令吏曰令史，是令吏即令史也。」
獄掾，主管監獄，曹參曾為沛獄掾。曹咎曾為蘄獄掾，司馬欣曾為櫟陽獄掾。
文無害，《史記·蕭相國世家》雲：「蕭相國何者，沛豐人也，以文無害為沛主吏掾。」《續漢書·百官志》說：「秋冬遣無害吏案審諸囚。」《史記》集解引《漢書音義》說：「文無害，以文無所枉害也。律有無害都吏，如今言公平吏。」《秦會要》引黃侃語雲：「猶今人言筆下不錯。」
廄騶，掌管一縣之車馬事宜，又叫廄司御。夏侯嬰曾任沛縣廄騶。
倉吏，主管倉儲，《史記·貨殖列傳》雲：「任氏為秦督道倉吏。」韋昭註：「督道，秦時邊縣名。」
獄吏，又叫治獄吏，監獄差役。任敖少年時曾當過獄吏。
縣以下的組織是鄉，鄉以下是亭，亭以下是里。《漢書·百官公卿表》雲：「大率十里一亭，亭有長，十亭一鄉，鄉有三老，有秩，嗇夫，游徼。」
三老，掌一鄉之教化，凡有忠孝節義可以為民表率者，皆旌表其門，以為倡導。《墨子·備城門篇》雲：「召三老在葆宮中者。」《管子·水地篇》雲：「與三老里有司伍長行里。」《史記·滑稽列傳》也有三老之稱。
有秩，嗇夫，大鄉達到五千戶的，郡給指派有秩。小鄉不到五千戶的，縣給指派嗇夫，二者不同時設置，但職責相同，主調解糾紛，平斷曲直，收賦稅，征徭役。
游徼，掌巡察盜賊。
亭長，《史記·高祖本紀》正義雲：「亭長，主亭之吏……民有訟諍，吏留平辨，得成其政。」亭長之下設亭父、求盜兩卒。《史記·高祖本紀》集解引應劭註：「舊時亭有兩卒，一為亭父，掌開閉掃除，一為求盜，掌逐捕盜賊。」
縣尉、游徼、亭長，都要經常習練刀槍弓弩，帶劍佩刀，持盾披甲以防盜賊。
民戶聚居之處叫做里，猶如現在的「居民點」。孔子說：「里仁為美。」就是指鄰里的里而言。一里居民多少不等。里設里正（秦諱「正」，改稱里典），掌一里百家事，官名源於戰國。《韓非子·外儲說右篇》雲：「訾其里正與伍老」可證。又設里監門，掌一里之監衛；《史記·張耳陳余列傳》雲：「張耳陳余乃變姓名，俱之陳，為里監門以自食。」集解引張晏註：「監門，里正衛也。」荀悅《漢紀》也說：「陳余張耳，俱隱身為里監門。」侯嬴也當過大梁夷門監門。《戰國策·齊策四》雲：「左右皆曰：『……今夫士之高者，乃稱匹夫，徒步而處農畝，下則鄙野、監門、閭里，士之賤也。」可見監門之官戰國已有。里之下有什，主十家，伍主五家。伍有伍老，以相檢查。
Ⅹ 秦朝有個法令。就是一個人范了罪。如果沒有舉報。周圍的人都要受牽扯。這是什麼法令來
簡單的說就是，一人犯法，周圍的人也要受牽連。這是古代的連坐法