洪澤湖宣傳片
Ⅰ 中央一台播放的淮安縣的旅遊宣傳片,廣告詞是「淮揚名菜香天下,美麗清純洪澤湖」。那個品菜的女孩是誰
呵呵。事到無心皆可樂,人到無求品自高。姑且稱之「品菜女」吧。
Ⅱ 洪澤湖大閘蟹介紹作文五百字
今天,我去外婆家的田野上尋找春天留下的足跡。
遠遠望去,田野一片片枯黃,這好像不是一個春暖花開,萬物復甦的春天。突然,我眼前一亮,發現遠處有一塊開滿油菜花的田野,那金燦燦的油菜花使整片廣闊的土地變得春意盎然。
我不由自主地向油菜花里跑去想徜徉於那片金燦燦的花海。一陣東風吹來,沁人心扉的花香,頓時撲鼻而來,我不禁陶醉於其中,又有誰能夠抗拒這么芬芳撲鼻的花香呢?
再走近點,我可以清楚地看清它們那矯健的身姿,亭亭玉立。站立在田野上,好像是一位美麗的少女正向別人展示它那美麗的身姿,一陣風吹來它又開始翩翩起舞,真是美得無法形容。
啊!原來油菜花田,就是春天留下的足跡,春天也就在我們的身邊。
Ⅲ 我的家鄉洪澤湖420字作文
春姑娘乘著清風,帶著溫暖翩翩而來,她張開雙臂舞動著纖細的手,把溫暖灑滿大地,把百花插上枝頭。
我拿好紙、筆和煙草本跑到樓下,開始感受這春天的氣息,真實記錄下我對春天的感覺。首先,映入我眼簾的是忠實守衛這棟樓的棕櫚樹,那葉子彷彿是一個個寬大的芭蕉扇。棕櫚的後面是一排悄悄露出了嫩芽的櫻花,仔細一看,它們像酣睡正濃的小寶寶睡得那麼香、那麼甜。我一轉臉,便看見了一種叫雞爪槭的植物。突然,一陣強風迎面而來,但雞爪槭對強風的襲擊絲毫沒有畏懼,它的花蕾在強風下愈加飽滿、壯實。最引人注目的就是桃花了,那桃花一叢叢、一簇簇,遠看像一片美麗的晚霞,近看像一顆顆紅星星掛滿枝頭,搖搖擺擺、可愛萬分。而我,似乎也變成了其中的一顆,和其她姐妹們一起交談、游戲……桃花頂上還有幾只可愛的小蜜蜂和花蝴蝶呢,它們正在追逐、嬉戲,好不快活!地上那些碧綠得如翡翠一般的小草,像喝足了春天的甘露,葉子嫩得彷彿一碰就要出汁了呢!
春天,真是一個充滿芬芳、鶯舞蝶飛的世界。
Ⅳ 武漢形象宣傳片《大江大湖大武漢》的導演是誰
湖北電影製片廠的導演李忠
http://www.huaxia.com/whtb/rswh/shzx/ylxx/2011/06/2472195.html
視頻:第47屆國際規劃大會宣傳片(武漢)
http://v.youku.com/v_show/id_XMzE5MTYwNDQw.html
Ⅳ 洪澤湖的文化傳說
九牛二虎一隻雞
人們常用「九牛二虎」來喻力大,清朝政府在加固洪澤湖大堤時,便鑄造了「九牛二虎一隻雞」,放在大堤水勢要沖,以祈鎮水。據說鐵牛當初鑄造之時,肚內本是金心銀膽,夜間還常常跑到田裡偷吃老百姓的莊稼,當人們出來打時,一棍打了它的雙角。此後又不知道哪個貪財之徒,偷摘了鐵牛的金心銀膽,遂使鐵牛不能行動,就失去了鎮水的作用。現存的鐵牛大小如真牛,均作昂首屈膝狀,似哞哞欲叫,憨態可掬,橫卧在厚約10厘米的聯體鐵座上,鑄工精細,造型生動,重約2500公斤。鐵牛肩胛上刻有楷書陽文:「維金克木蛟龍藏,維土製水龜蛇降,鑄犀著證奠淮揚,永除錯墊報吾皇。康熙辛已午日鑄。」。隨著時間推移,鐵牛則成了最受人們青睞的洪澤湖一景。
靈跡處處老子山
洪澤境內的老子山,相傳為老子煉丹所在。春秋末年,老子騎著青牛來到了蘆莆山下,一見此處山色清秀,淮水潺潺,旋生在此采葯煉丹,為民療疾之意。老子在這里解救了無數人的病苦,最後功德圓滿,沓然而去。後來人們發現:在此山有一岩洞,四壁如削,洞深丈許,內有石床、石幾,便以為是老子住所,稱之為「仙人洞」,在中山西側淮畔有一堵巨石,上有鼎腳之痕,四周石皆紅,便以為老子曾在此砌爐煉丹,故稱之為「煉丹台」;在南山南麓又有一塊潛伏巨石,上有蹄形之穴,穴內常年積水,清澈見底,不溢不涸,汲而復生,尋則無泉脈相通,人皆稱奇,便以為這是老子乘青牛西去函谷時留下的蹄痕,故稱之為「青牛跡」。為此,「仙人洞夕照」、「煉丹台懷古」、「青牛跡聞鶯」也就成了老子山三大景觀。
綵船帶姑娘
「嫁出門的姑娘,潑出去的水」,可大年初一剛過,洪澤湖區漁民便會把船裝扮得花枝招展的,把姑娘帶回家中,共話家常,盛情款待。本世紀初,淮河流域飄來無數漁人,散居在洪澤湖沿岸。那年二月二,一位漁人駕著花船開進洪澤湖上的小龜灘,將自家的閨女接到船上,一路歡笑朝淮河上游開去,帶回娘家,十分風光。當地漁人感到好奇,那女人說,這是俺家習俗唄。說罷,女人津津有味道上一段歌謠:娘家綵船帶姑娘,婆家送去賢惠娘;迎來送往話心腸,雙親雙家誇紅娘。從此綵船帶姑娘的習俗,就像一出別具風情的小戲,在洪澤湖地區,一年又一年演了下來。
老子山與老子
老子是彭祖的後代,生於淮水之濱。他的母親因吃了水中漂來的一隻李子而懷胎,孕育八十一年,生下一子白發蒼蒼,故取名李老子。還因耳上有三個漏,又名老聃。周王朝為了開發西域,宣揚周禮,派老子西方游說,漫遊中他因吃了西王母的仙草而修煉成仙。一天他騎著青牛從天廷飄落到海中一塊礁石上,後海水退了,這礁石成了一座小山。他在這里修道煉丹為漁民治病,人們尊稱他為太上老君,並把這座山叫老子山。
魚吃仙丹
孫悟空大鬧天宮後,偷吃了太上老君的仙丹。李老君無法,只得避開孫悟空,架起雲頭直往西去,想找一個安靜的地方煉丹。老君站在雲頭看到下面有一座青山,山腳下是一眼望不到邊的綠草。老君降落到地上一看,正是洪澤湖南岸的老山,正好又有一個山洞。李老君就在這老山采葯草煉丹丸,孫悟空急得到處找李老君要仙丹,就是找不到。後來他架起雲頭直往西下,一看到洪澤湖南岸有一座大山,他就降落下來,在山南坡看到一個仙人洞,就進去了。到裡面一看李老君正在忙著煉神丹。李老君看到孫悟空,連忙把神丸裝到葫蘆里,架起雲頭就往天上跑去。孫悟空緊緊追上,伸手就來搶葫蘆。眼看仙丹就要被孫悟空奪走,李老君一氣之下舉起大鐵棒打破葫蘆。孫悟空連抓帶搶得到幾粒神丹,其餘的仙丹都落到洪澤湖裡去了。魚、蝦、蟹都爭著來吃仙丹。從那以後,洪澤湖裡的魚類,肉鮮味美,可口好吃,直到現在仍然遠近聞名。
劉基造堤
劉基幫助朱元璋消滅元朝,建立了大明朝,國泰民安,但水災很重,洪水時常淹沒莊稼,朱皇帝下旨要劉基興修水利。劉基接旨後,就到洪澤湖一帶,從老子山到清江,一路勘察地形。經他察看所知,這一帶地形高窪不平,所建堆堰沒有按水平去修建,所以上水頭一來水,下水頭就決口。劉基找到決口的原因,他向老百姓收買了很多米糠,運到上游,在老子山處放下水。他把米糧慢慢地撒在水面上,讓米糧在河兩邊所貼在位置,找到了水平線,再根據米糧的位置向上建堆埝,這就是現在的彎彎曲曲的洪澤湖大堤。劉基用這種方法建堆堰以後,就再沒有倒口子,直到現在堆堰還是好好的,人們都要這條堅實牢固,水沖不跨的大堤叫「鋼堆」。
漁民刷鍋不下水
從前,洪澤湖有家漁民老夫婦,很窮,只有一條破劃子和一隻破鍋。一天,老兩口過洪澤湖,想到集市上買點口糧,再買口小鍋。小船靠岸到集市上買東西時,但見店裡和雜貨攤的人都不答話。老頭很生氣,眼看天已傍晚,一急之下,便到糧行里抓了一把小穀米,又在雜貨店裡拿了一口小鍋,轉身就往船上走,賣東西的人並不追趕向他要錢,漁夫很是奇怪。上船以後,只見四周茫茫一片全是水。老兩口這才明白這是泗州城。第二天早晨,漁夫發現帶回來的小穀米變成了鮮魚。老倆口喜出望外隨即將魚抬到市上賣了,又買回此米,高高興興回到船上准備燒飯後,揭開鍋蓋一看,鍋里飯菜都有,老倆口靠這口鍋生活好長時間。一天,老漁婦將鍋放到水裡想刷個干凈,可是,鍋一入水就不見了。因此,洪澤湖的漁民刷鍋不再把鍋放到湖裡刷了。這種風俗習慣流傳至今。
(擴展圖冊來源: )
Ⅵ 洪澤湖,又叫什麼湖
懸湖 因為湖底高於洪澤地面4-5米
Ⅶ 洪澤湖影視城今日節目表
鬥牛
8.6分
主演:閆妮黃渤
導演:管虎
類型:喜劇劇情戰爭
看點:抗日戰爭鄉村二戰人性小人物
時長:109分鍾
年代:2009
地區:內地
語言:漢語普通話 日語
別名:革命牛 八路牛
Ⅷ 洪澤湖的來歷誰知道
洪澤湖古稱「破釜塘」。隋大業十二年(公元616年),隋煬帝楊廣從洛陽乘龍舟游幸江都,一路乾旱,經過「破釜塘」時,喜逢大雨,水位大漲,一望無邊,他一時興起,就將破釜塘改為洪澤浦,洪澤之名由此而來。到了唐朝,又改稱洪澤湖。
洪澤湖在江蘇省西部淮河下游,蘇北平原中部西側,淮安、宿遷兩市境內,地理位置在北緯33º06′—33º40′,東經118º10′—118º52′之間,為淮河中下游結合部。
原為淺水小湖群,古稱富陵湖,兩漢以後稱破釜塘,隋稱洪澤浦,唐代始名洪澤湖。1128年以後,黃河南徙經泗水在淮陰以下奪淮河下遊河道入海,淮河失去入海水道,在盱眙以東瀦水,原來的小湖擴大為洪澤湖。
(8)洪澤湖宣傳片擴展閱讀;
洪澤人把「九牛二虎一隻雞」當做「守護神」。據傳,早期的洪澤湖還是一個平靜的湖泊,有一年,洪澤湖來了條妖龍,從此洪澤湖及湖邊的大青山失去了平靜。
這條妖龍上天為雲,忽又入水為霧,將湖水掀起,打翻大船,拉斷魚網,時不時的還到大青山作惡,鬧得湖上漁民和湖邊百姓人心惶惶,叫苦不迭,日夜不得安寧。
於是老子隨即向玉帝上奏,派來了兩只老虎和10頭水牛,妖龍被打敗後逃入了水底龍宮。後來玉帝又派來大公雞,時刻堅守崗位,隨時喚醒鐵牛和老虎。後來老子騎一頭青牛升天而去,就留下了「九牛二虎一隻雞」。
當然,傳說歸傳說,對於洪澤湖,小編也給大家普及下。據史料記載,唐宋以前,洪澤湖並不存在,這里廣布一些規模較小的湖澤,數百年以來,淮河下游兩岸的富陵湖、破釜塘等大小湖沼、窪地連成一片,逐漸匯聚成湖,因古洪澤浦、洪澤鎮而得名洪澤湖。
Ⅸ 洪澤湖的傳說
【九牛二虎一隻雞】
據說鐵牛當初鑄造之時,肚內本是金心銀膽,夜間還常常跑到田裡偷吃老百姓的莊稼,當人們出來打時,一棍打了它的雙角。此後又不知道哪個貪財之徒,偷摘了鐵牛的金心銀膽,遂使鐵牛不能行動,就失去了鎮水的作用。現存的鐵牛大小如真牛,均作昂首屈膝狀,似哞哞欲叫,憨態可掬,橫卧在厚約10厘米的聯體鐵座上,鑄工精細,造型生動,重約2500公斤。鐵牛肩胛上刻有楷書陽文:「維金克木蛟龍藏,維土製水龜蛇降,鑄犀著證奠淮揚,永除錯墊報吾皇。康熙辛已午日鑄。」
滄海桑田,「九牛二虎一隻雞」也已雞飛虎跑,只剩下五頭鐵牛零落在堤上沐風淋雨了。今天,這鐵牛則成了最受人們青睞的洪澤湖一景。
【劉基造堤】
劉基幫助朱元璋消滅元朝,建立了大明朝,國泰民安,但水災很重,洪水時常淹沒莊稼,朱皇帝下旨要劉基興修水利。
劉基接旨後,就到洪澤湖一帶,從老子山到清江,一路勘察地形。經他察看所知,這一帶地形高窪不平,所建堆堰沒有按水平去修建,所以上水頭一來水,下水頭就決口。
劉基找到決口的原因,他向老百姓收買了很多米糠,運到上游,在老子山處放下水。他把米糠慢慢地撒在水面上,讓米糠在河兩邊所貼在位置,找到了水平線,再根據米糠的位置向上建堆埝,這就是現在的彎彎曲曲的洪澤湖大堤。
劉基用這種方法建堆堰以後,就再沒有倒口子,直到現在堆堰還是好好的,人們都把這條堅實牢固、水沖不垮的大堤叫「鋼堆」。
【乾隆皇帝找父親】
乾隆母親進宮後,其父到今洪澤縣龜山做和尚。乾隆下江南經過龜山,賜每個和尚一件袈裟,個個跪下謝恩,唯有一個不下跪,自稱「八乂和尚」不拜主,乾隆回京聽太後解釋後,方知「八乂即「父」字,父不拜兒。乾隆二次到龜山時,其父已走了。無法,後來下旨在龜山大修廟宇,並將廟的正門叫「午朝門」,因為皇帝來過這里。
【老子與老子山】
傳說老子是彭祖的後代,生於淮水之濱。他的母親因吃了水中漂來的一隻李子而懷胎,孕育八十一年,生下一子白發蒼蒼,故取名李老子。還因耳上有三個漏,又名老聃,道號猶龍。周王朝為了開發西域,宣揚周禮,派老子西方游說,漫遊中他因吃了西王母的仙草而修煉成仙。一天他騎著青牛從天廷飄落到海中一塊礁石上,後海水退了,這礁石成了一座小山。他在這里修道煉丹為漁民治病,人們尊稱他為太上老君,並把這座山叫老子山。
老子山,位於洪澤湖南岸,為淮河入湖口岸,三面環水,一山分南北中連接貫通,以秀麗的湖光山色而聞名遐邇。老子山自古商業興盛,文化發達,南北商賈常雲集於此。此山名勝古跡甚多,有老子煉丹台、青牛跡(老子坐騎青牛蹄印)、鳳凰墩、釣魚台、法花寺、猶龍書院等十景,可惜都毀於戰亂,現僅存仙人洞、鳳凰墩遺跡。老子山境內有大小灘頭數十處,連同水面30餘萬畝,自然資源極為豐富。湖中盛產多種淡水魚、蝦、蟹、鱉、河蚌以及菱、藕、蓮子、欠實、蘆葦、菱草等。鎮西南湖面有近萬畝的連片荷花塘,荷花塘盛開時,真是「接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅」,實為湖上絕景佳處,有《老子山記》為證。
【洪澤湖裡的魚為什麼鮮美】
孫悟空大鬧天宮後,偷吃了太上老君的仙丹。李老君無法,只得避開孫悟空,架起雲頭直往西去,想找一個安靜的地方煉丹。老君站在雲頭看到下面有一座青山,山腳下是一眼望不到邊的綠草。老君降落到地上一看,正是洪澤湖南岸的老山,正好又有一個山洞。李老君就在這老山采葯草煉丹丸,孫悟空急得到處找李老君要仙丹,就是找不到。後來他架起雲頭直往西下,一看到洪澤湖南岸有一座大山,他就降落下來,在山南坡看到一個仙人洞,就進去了。到裡面一看李老君正在忙著煉神丹。李老君看到孫悟空,連忙把神丸裝到葫蘆里,架起雲頭就往天上跑去。孫悟空緊緊追上,伸手就來搶葫蘆。眼看仙丹就要被孫悟空奪走,李老君一氣之下舉起大鐵棒打破葫蘆。孫悟空連抓帶搶得到幾粒神丹,其餘的仙丹都落到洪澤湖裡去了。魚、蝦、蟹都爭著來吃仙丹。從那以後,洪澤湖裡的魚類,肉鮮味美,可口好吃,直到現在仍然遠近聞名。
【漁民刷鍋不下水】
從前,洪澤湖有家漁民老夫婦,很窮,只有一條破劃子和一隻破鍋。一天,老兩口過洪澤湖,想到集市上買點口糧,再買口小鍋。小船靠岸到集市上買東西時,但見店裡和雜貨攤的人都不答話。老頭很生氣,眼看天已傍晚,一急之下,便到糧行里抓了一把小穀米,又在雜貨店裡拿了一口小鍋,轉身就往船上走,賣東西的人並不追趕向他要錢,漁夫很是奇怪。上船以後,只見四周茫茫一片全是水。老兩口這才明白這是泗州城。第二天早晨,漁夫發現帶回來的小穀米變成了鮮魚。老兩口喜出望外隨即將魚抬到市上賣了,又買回此米,高高興興回到船上准備燒飯後,揭開鍋蓋一看,鍋里飯菜都有,老兩口靠這口鍋生活好長時間。
一天,老漁婦將鍋放到水裡想刷個干凈,可是,鍋一入水就不見了。因此,洪澤湖的漁民刷鍋不再把鍋放到湖裡刷了。這種風俗習慣流傳至今。
【泗州古城每隔一百年浮出水面】
泗州城據說在建城的時候,占卜說此城最終沒於水中,可見洪澤湖地區自古水患嚴重。在這種環境下,泗州城的人們,年復一年過上了洪水來則居於高處,洪水走則回鄉重建的生活。
到了康熙年間,由於入關的蠻族統治者疏於管理,還有前朝治水的失策,再度爆發了大洪水,根據《縣志》記載,當時水漫過了城牆頂,所有的居民被迫在城牆上搭建高腳屋,等待洪水退去,並且耐心的等待洪水退去,但是這次洪水再也沒有退去,永遠的占據了人們生存的家園。
之後泗州城的居民被迫搬到了虹縣,由於鄉土難離,他們一直等待盼望著洪水有一天會和以前一樣退去,但是一年又一年過去了、一代人又一代人逝去了,泗州城再也沒有浮出水面。於是在洪澤湖畔開始流傳著泗州城每隔一百年就會浮出水面的傳說,洪澤千頃碧波,這其中包含著多少泗州人民對於故土的眷戀的熱淚。