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舉報劉建君

發布時間: 2021-03-09 04:02:08

Ⅰ "釋永信被舉報"是怎麼回事

就釋永信被舉報問題調查組負責人接受本報專訪

日前記者了解到,涉釋永信被舉報經濟等相關問題調查有果。

調查組負責人接受本報專訪時表示:本著實事求是、依法依規原則,調查組圍繞舉報內容認真梳理線索,對涉及內容深入核實,查清了所涉及的相關問題。

就網路舉報的七個方面內容,調查組負責人逐一回應了調查核實情況。

Ⅱ 傳奇君王劉病已從死囚到一國之君,他是如何鏟除霍光家族的勢力

劉病已從小生活在民間,經歷了許多事情,結交了許多朋友,從小就非常聰明,登基之初,劉病已很是清楚當時的政局,將一切的事務交由霍光處理,內外大事都是霍光決斷,這還不夠,他還娶了霍光的小女兒霍成君,慢慢的取得了霍光的信任,直到霍光死後,劉病已才開始動手削弱霍家的權利,最後大權在握。

劉病已從小就在民間生活,深知百姓疾苦,在他在位期間將當時漢王朝的政治、軍事、經濟等推向了前所未有的高度,開創了千古霸業,這樣傳奇的一生也是嘆為觀止。

Ⅲ 清朝末年被滿門抄斬的官員哪裡能查到

在網路能查到。

Ⅳ 沈陽通報稱開除兩名「假黨員」黨籍,咋回事

然有人偽造黨員身份?
是的。近期沈陽市紀委就在官網上通報了一例。讓人更驚訝的是什麼呢?對「假黨員」的處分決定是「開除黨籍」。這到底是怎麼回事?
「假黨員」被發現遭「開除黨籍」
7月27日,沈陽市紀委在沈陽紀委監察網上通報4起違反換屆紀律問題。其中「於洪區於洪街道全勝村張建昌、張奧偽造黨員身份問題」引發廣泛關注。

據通報:2010年9月,張建昌與其侄張奧假借打工,在外地偽造黨員身份,於2012年1月將組織關系落到全勝村黨支部。2016年4月,張建昌、張奧參加該村黨支部換屆選舉,張建昌被選為黨支部書記。張建昌、張奧分別受到開除黨籍處分。
除上述案例外,沈陽市紀委通報的另外三個案例,1人送豆油拉票、1人宴請拉票,均涉拉票賄選,另1人因不滿選舉程序撕毀選票涉破壞選舉秩序。涉事的3人中,2人被給予黨內嚴重警告處分,1人被給予黨內警告處分。
不論是送豆油賄選,還是不滿選舉程序撕毀選票,都不如偽造黨員身份被開除黨籍吸引人。那麼,問題來了,既然是「假黨員」,又為什麼會被開除黨籍?
有哪些「假黨員」?
先說說「偽造黨員身份」,這事兒並不新鮮,三十年前就有了。
《光明日報》1998年時就曾報道過「假黨員」。當年4月,湖北省棗陽市紀委根據群眾舉報會同市委組織部、宣傳部查處了一名假黨員。經查發現,這人「騙取黨員身份長達10年之久」。在1989年的一次工作調動中,原單位領導出具的一份關於其系中共正式黨員的假證明,讓他有了欺騙的資本。
2001年,原海南省財政廳國有資產管理局的一名處長因偽造假中共黨員和篡改幹部履歷表,被海南省監察廳立案查處,撤銷其行政職務並給予辭退。
十八大後「假黨員」的新聞也偶爾出現。2014年6月,中紀委常委、中央國家機關工委副書記俞貴麟在接受監察部網站在線訪談時曾披露,國務院扶貧辦有一名「假黨員、假幹部、假學歷」的「三假」處級職工被查處。中國青年報記者在尋找這名「三假」幹部時,有扶貧辦職工反映了另一名涉嫌「三假」的更高級別的幹部,並以此撰寫報道《魏鐵匠的陞官路線圖》。
去年11月30日,山東省臨沂市經濟技術開發區芝麻墩街道王橋村原書記馬浩強,被村民舉報異地偽造黨員身份,騙任村支書五年。臨沂市委組織部接到舉報後,指令臨沂市經濟技術開發區委組織部調查,經查發現村民舉報屬實。
如何發現「假黨員」?
梳理發現,「偽造黨員身份」主要是通過偽造黨組織關系介紹信,通過黨組織關系轉移實現「以假當真」這一過程。
比如海南的那名處長,她是在辦理從公司調到海南省財稅廳的過程中,通過社會人員私刻公章,偽造黨員組織關系介紹信和篡改幹部履歷表。
不過,相比「偽造黨員身份」,政知君覺得更為關鍵的是,這些「假黨員」都是如何被發現的呢?
首先是舉報。前面提到的山東臨沂就是通過村民舉報組織調查發現。另外,海南省臨高縣臨城鎮文書村村民曾舉報新任村支部書記陳詩德是假黨員,最後經該縣組織部核實,陳詩德確實不是黨員。
其次是工作把關,部分「假黨員」在轉移黨組織關系時被發現。2009年,浙江東陽市委組織部就發現並查處一起偽造檔案入黨的假黨員案件。當時有7人先後持蓋有中國共產黨海南省委組織部印章的組織介紹信到東陽市委組織部辦理黨組織關系接轉手續,引起了組織部門工作人員的警覺。在審查黨員檔案中發現,吸收入黨地基層黨委的印章、《入黨志願書》等存在偽造嫌疑。工作人員立即與海南省委組織部取得聯系,經核對認定這7人的入黨材料、組織關系介紹信以及相關印章均系偽造。
再次是集中篩查。2010年的時候,金華市組織部門曾連續出台規定,對外地轉入黨員實行「六問一必查」,就是問組織關系接轉原因、入黨時間、入黨程序、入黨介紹人情況、組織生活情況、學習從業情況,必查黨員檔案。當年前4個月,僅義烏市一地就發現假黨員32名。
去年年底,為杜絕「假黨員」借組織關系轉接混入黨內,山東省濟寧市魚台縣實行黨員組織關系接收「查驗」制度,甄別出問題黨員1名。政知君還注意到,今年3月全國范圍內也開展了黨員組織關系排查工作。
如何處理「假黨員」?
發現是「假黨員」然後給予其「開除黨籍處分」,這是沈陽市紀委通報中最先吸引的一點。既然是「假黨員」為何還能「開除黨籍」?如果不能開除黨籍,對假黨員如何處分?
政知君發現這是有答案的。首先發現「假黨員」是肯定不能「開除黨籍」的。黨章規定,黨的紀律處分有五種:警告、嚴重警告、撤銷黨內職務、留黨察看、開除黨籍。這顯然是針對黨員的。「開除黨籍」就意味著承認了「假黨員」的黨員身份。中央黨校黨建教授張希賢接受政知君采訪時表示,對於偽造黨員身份的人,黨組織堅決不承認其身份,並將受到相應的行政處分。
不能「開除黨籍」要如何處理?正解是「取消黨員資格」或者不承認黨員身份。2002年,河南平頂山郟縣紀委查處了一起造假黨員案,對「假黨員」做出的處理即是:取消朱某的中共黨員資格。前述浙江東陽的「假黨員」案,當時浙江東陽市委組織部最後決定,對涉案的東陽市千祥鎮上東陳村葛某等7人的黨員身份不予承認,並將此案移交公安部門處理。
「假黨員」不是僅查處這么簡單
張希賢說,偽造黨員身份絕非易事。
引用黨章說話。
根據《中國共產黨章程》第五條規定:申請入黨的人,要填寫入黨志願書,要有兩名正式黨員作介紹人,要經過支部大會通過和上級黨組織批准,並且經過預備期的考察,才能成為正式黨員。黨的支部委員會對申請入黨的人,要注意徵求黨內外有關群眾的意見,進行嚴格的審查,認為合格後再提交支部大會討論。第七條規定:預備黨員轉為正式黨員,或延長預備期,或取消預備黨員資格,都應當經支部大會討論通過和上級黨組織批准。
其中涉及到的程序和把關還是很多的。所以一旦出現「假黨員」,就說明相關責任人出現了疏忽。政知君注意到,此前一旦發現「假黨員」,不但當事人會被取消資格,相關的責任人也會被問責。
以前述海南「假黨員」處長為例,當年海南省紀委召開常委會,決定追究在該假黨員一案中有關領導幹部的責任;包括原省財稅廳代廳長、黨組書記鄭某,原省財稅廳組織人事處處長李某某、原省財稅廳組織人事處助理調究員劉某在內等5人被追責。

Ⅳ 劉荊再三謀反,漢明帝都沒有對其進行處置。帝權是否真的凌駕於法律之上呢

這不是很明顯的嗎,在古代的時候王權至上,法律的建立就是為了鞏固王權而已,古代的法律根本就是皇帝實行自己權利的一種工具而已,所以王權在古代應該是凌駕於法律之上的。在古代整個國家都是皇帝的私有財產,普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,這樣說來法律就相當於是皇帝家的家法,你說家法會約束自己家的主人嗎?

這樣一看,上面的問題的答案不就是很明白了嗎?在古代的時候帝權應該是在法律之上的。什麼都是皇帝說了算,所以漢明帝沒有處置謀反的弟弟,沒有人敢反對。

Ⅵ 中國第一大漢奸的最後下場

汪精衛最終落得個屍骸無存的下場.

抗日戰爭爆發後,汪精衛雖然在口頭上說要抗戰,骨子裡卻是對抗戰和日軍畏懼到了極點。1938年12月,汪精衛逃離重慶,還帶走了老蔣黨內一票要員,甚至發表聲明公然吹捧討好日本法西斯,稱日本的所有行為都是幫助中國完成獨立!

南京偽政府建立後,汪精衛更是明目張膽賣國求榮。八年抗戰時間里,協助日軍作戰的偽軍高達210萬人,超過侵華日軍數量!這一切,都是汪精衛的傑作!

而對於這種賣主求榮的卑鄙小人,其叛國惡名將被永遠釘在歷史的恥辱柱上,遭受萬人唾棄,至死不休!汪精衛死後,國民黨當局還指令工兵部隊炸開墳墓,最終落得個屍骸無存的下場!

汪兆銘(1883年-1944年),祖籍浙江山陰(原紹興縣),出生於廣東三水,字季新,筆名精衛,因此歷史上多以「汪精衛」稱呼。早年投身革命,曾謀刺清攝政王載灃未遂,袁世凱統治時期到法國留學。回國後於1919年在孫中山領導下,駐上海創辦《建設》雜志。1921年孫文在廣州就任大總統,汪精衛任廣東省教育會長、廣東政府顧問。1924年任中央宣傳部長。後期思想明顯退變,於抗日戰爭期間投靠日本,在南京成立偽國民政府,淪為漢奸。1944年在日本名古屋因「骨髓腫」病死。

Ⅶ 大家一起行動起來,遇到不採納不處理的問題就檢舉他

最近仍有一些人在惡意檢舉我的回答,為了保證答案不被惡意刪除,請求測的網友們及時採納,以防丟失答案。
紫微斗數預測:
您是個善於吸收接納,行動敏捷的人,做事會顧慮他人意見或想法,留意環境變化,並且努力嘗試,再從錯誤或經驗中學習、修正。

從命盤來看,重點宮位在「未」,正是先天命宮,武曲、貪狼由對宮照入,在個性上來說,將會帶有開墾和吸收的性質,天魁三合拱照,意味著反省的態度也會增強,而擎羊、鈴星等煞星再會入本宮,則會推升突破、沖勁等優點,再者,貪狼、火星等星曜相互作用,形成「名鎮諸邦」格局,更帶有「力敵萬夫、活力四射」的影響力。

這些星曜和格局,正顯示出您與生俱來的個性優點:
1
做事踏實,具有開墾耕耘的能力,精力膽識通常都還不錯,能夠嚴格要求自己,不畏艱辛,接受環境的考驗,鍛煉操演,因此多能具有技藝或專長在身,顯露出令人不可輕視的實力。

2
實力派的特質,成果往往是靠努力耕耘而來,而非僥幸獲得,也由於開墾執行必須是一步一腳印,艱苦累積,絲毫取巧不得,因此成功的時刻常會拖得比較晚,具有晚發的傾向。

3
物慾色彩濃厚,喜歡新鮮、生動、好玩的事情,好物質享受、娛樂等相關的事物,如衣飾、飲食、流行等,也往往能夠帶動潮流或觀念。具有雅痞般的風格,有點玩世不恭的味道,重視外貌形象,因而常會購置衣飾裝扮自己。長袖擅舞,會利用酒、美食等各種物質享受以促進人際關系。

4
機變實際,擅察言觀色,能言善道,崇尚時髦,講究名牌,有時品味不一定高雅,甚至給人庸俗、騷包的感覺。頗懂得把握眼前機會,也能顧全大局,通常是靠腦力、口才、人際關系等達成目標,而不是靠勞力。

5
行事客觀,不固執,沒有太多預設立場。能夠吸收外來的資訊,接受他人的意見與建議。對自己也較不在乎,能夠為了他人而委屈自己。

6
行動能力不錯,能積極行事,動作快速,活力充沛,並較從容面對挫折,接受事實,展現獨立作戰的能力。

至於缺點方面,您則比較容易依賴猶豫,並且魯莽躁進,做事有時會心存僥幸,甚至逃避問題,步調則顯得較為急切,容易憑著直覺行事,過於沖動粗率。

您這一生的基本運勢以少、青年期的表現最好,落實能力較為理想,頗能有效調整自己,發揮實力,因此應該好好把握住少、青年期,盡量讓自己動起來,勇於行動和表現。而老年期則是這生最弱的時候,自己變得有些不穩,較不易發揮實力,因此在老年期時,做事的態度宜稍微保守一些。至於青壯年期也不算好,穩定度稍嫌不足,表現空間受到壓縮,因此態度宜稍保守謹慎。
在愛情方面,您是個重視愛情,具責任感,體貼而又略帶含蓄的人,因此平常和異性相處,就應該多些自信,不吝表達自己想法,不怕問題和挫折,並且細心觀察,多傾聽,偶而表達些關懷,才能有效散發自己的魅力。
從命盤來看,重點宮位在「巳」,正是先天夫妻宮,紫微、七殺自坐本宮,在個性上來說,將會帶有高貴和原則的性質,文昌、文曲、天魁、天鉞等吉星相拱會照,意味著情趣、尊重等態度也會增強,而陀羅、鈴星等煞星再會入本宮,則會推升克服、發散等優點,再者,貪狼、火星等星曜相互作用,形成「名鎮諸邦」格局,更帶有「不畏流言、活力射散」的影響力。

這些星曜和格局,正顯示出您與生俱來的愛情優點:
1
選擇感情交往的對象時,會留意對方的舉止打扮、家庭背景、經濟條件和以往的感情生活等,因此往往會選擇社會名聲、地位較佳的對象,重視門當戶對。如果有必要,甚至也能逢迎拍馬,攀權附貴。

2
有著能為對方著想的雅量,具有包容的胸懷,交往時對事情往往不會太斤斤計較。只要不和自己高貴的氣質相沖突,各種不同的建議,其實接受度都還蠻高的,因此宜多培養雙方共同的興趣和交際圈,以調解溝通上的距離。

3
不習慣積極互動的特質,讓自己在感情生活中具有靜肅的一面。總希望能擁有一份屬於自己的空間,不要有太多的束縛,讓自己能享受獨處的自在,專注於想做的事,因此就算是聚少離多,感情上反而能得到平順的發展。

4
感情的觀念比較自由開放,接納度較寬廣,能夠接受生活習慣差距大,或人生觀不盡相同,或能互相遷就的戀情,因此容易和外國人士交往和結婚,而有異國戀情或婚姻的機會。

5
非常重視愛情,能夠努力經營,並擔負起感情生活中的變化和波折。具有較強的負荷能量,能夠面對問題,不太會因為失戀或不如意,而產生極端的想法。個人喜好明確,不太容易受親友的影響而改變。遇到心儀的對象時,也比較能夠鼓起勇氣爭取青睞。

6
感情中的理性成份增加,能夠減少情緒性爭執,降低變化的幅度,溝通講求道理,能夠表現出體貼的用心,增添浪漫,裝扮上較顯端莊,遇到問題,也較能冷靜思考,讓感情的進展得以平穩,也較實際。

至於缺點方面,您則比較容易自以為是,並且矜持算計,往往會以自己的角度來看愛情,容易期望過高,或者帶給對方較大壓力,並且較顯保守矜持,容易計較猜疑。

您這一生的愛情運勢以少、青年期的機運最好,愛情在這時較有發展空間,感覺上頗為樂觀,自己的魅力也能適度散發出來,算是此生愛情最為穩定的時期。而老年期則是這生最弱的時候,愛情的經營會比自己預期稍顯困難,較易出現變數,並不容易掌握,因此面對愛情比較不容易樂觀的起來。至於青壯年期也還算可以,愛情機運略優,稍具發展空間,因此仍宜把握。
適合您的對象應該長得比較豐潤,具有高雅氣質,眼神帶著股傲氣,而且輪廓分明,眉骨略高,眼光銳利。和您在一起的時候,會比較主觀,很有自己的看法,不會輕易改變或妥協。她的個性應該是動靜皆宜,既能仔細思考、觀察事情,也能展現行動和活力,能動能靜,靜如處子,動如脫兔。
她應該具有很強的自尊心,好面子,喜歡聽贊美的話,愛用名牌,不僅重視聲名、地位,也喜歡結交權貴,有必要的話,也會拍拍馬屁。

她也很講義氣,只要自己承諾的事,都會努力去做,不愛羅嗦,不喜歡麻煩別人,也不喜歡受約束,不愛別人管,因此知心的朋友通常不會太多。
在理財方面,您是個客觀多元,謹慎理性的人,能夠考慮不同管道和做法,吸納各種理財資訊,觀察學習,並且小心計畫,穩健出手。
從命盤來看,重點宮位在「卯」,正是先天財帛宮,天相自坐本宮,在個性上來說,將會帶有公平的性質,文昌、天魁、天鉞等吉星相拱會照,意味著謀略、自我反省等態度也會增強,而擎羊、鈴星等煞星再會入本宮,則會推升克服阻礙、沖勁等優點,再者,貪狼、火星等星曜相互作用,形成「名鎮諸邦」格局,更帶有「新穎開創、名利上升」的影響力。

這些星曜和格局,正顯示出您與生俱來的理財優點:
1
會將錢財處理得清清楚楚,依照規定辦理,公私分明,不太會占別人的便宜,也不讓別人占自己的便宜,往往會選擇較中規中矩、傾向穩定的理財管道。

2
對於賺錢的看法較為寫意,不容易出現唯利是圖的態度,生命不僅是金錢和財富,能夠重視人生的其他層面。求財的方式較沒有主觀想法,具有蠻大的吸納和調整空間,能夠接受其他的建議或方案,並配合環境的改變彈性調整。

3
自己對於賺錢的風險較能了解並留意,如果機會不明朗,寧可等一等,求財的方式顯得較為小心謹慎,對於短期投機的沖動相對降低,也減少了呆帳的可能,思考的層面增廣,求財的手段比較實際。

至於缺點方面,您則容易優柔寡斷,並且計較等待,對於理財風險比較不能承擔,意志不堅,賺錢慾望相對薄弱,甚至有點輕財,有時還會過於小心算計,以致拖延時效,錯失時機。

您這一生的錢財運勢以青壯年期的機運最好,錢財投資在這時還有些進帳空間,感覺上會偏向樂觀,自己賺錢的意願也稍稍提高,算是此生錢財最為穩定的時期。而少、青年期則是這生最弱的時候,自己並不容易掌握賺錢機會,意料之外的變化比較多,若從事投資,發展往往和自己預期有段落差,甚至出現虧損,因此對錢財的看法比較無法樂觀。至於老年期也不算好,錢財機運略降,獲利空間受到壓縮,因此應該謹慎以對。
您先天的動產投資機運只能算是普通,可以考慮,但宜走謹慎路線,穩健經營!自己不論是買賣手段或是對於投資物件的鑒賞能力都偏弱,並不穩定,因此如果進行投資,應將目標降低一些,採取較穩健的作法,逐漸累積收益,以小積大,並可考慮藉助外力資源來補強自己。至於動產物件方面,先天上您應該比較適合考慮和美學、色彩相關或和兩性有關的商品,例如藝術創作、藝品、禮品、飾品、郵票、設計等,或者是具新鮮感或和科技相關的商品,例如時尚器具、創意商品、流行精品等。
不動產投資方面則是顯得相當不利,很容易出現虧損,最好盡量避免!自己對於房地產的鑒賞能力較差,容易誤判,出現失誤,而且買賣手段也偏弱,並不穩定,因此如果進行投資,一定要謹慎小心,保本為先,先求不失,其次才談獲利。而在不動產物件方面,先天上您應該比較適合考慮較低的山坡或比平地稍高的地區,樓層宜高不宜低,最好能有良好的管理,附近若有公園或者靠近農村、郊外,形象清新,環境清雅,尤佳,並遠離臟亂,或者是樹木花草較多的地區,最好能位於交通要道附近,人群來往頻繁,或者靠近運動設施,如運動場或學校等,社區內最好鄰居來往親切,互動良好。
在事業和工作方面,您是個能夠權衡輕重,具創新,能突破的人,頗適合朝專業技能方面發展。工作上頗善於綜合各方意見和資訊,歸納出重點,凝聚共識,並且活潑,有干勁,比較不拘泥於傳統,肯嘗試,且較能接受挑戰和失敗,並從中累積經驗。
從命盤來看,重點宮位在「亥」,正是先天官祿宮,天府自坐本宮,在個性上來說,將會帶有自足的性質,文曲、天魁等吉星相拱會照,意味著學習、反省等態度也會增強,而擎羊、陀羅、鈴星等煞星再會入本宮,並受空劫前後夾制,則會推升移除障礙、沖勁、聯想等優點,再者,貪狼、火星等星曜相互作用,形成「名鎮諸邦」格局,更帶有「力敵萬夫、活力四射」的影響力。

這些星曜和格局,正顯示出您與生俱來的工作優點:
1
能夠適應環境,獨立作業,並且逐步的累積實力和經驗。行動規模往往是在自己可以控管的風險范圍內,因此承接既有的局面而發展,往往比較能夠得心應手。

2
工作態度比較均衡,能夠盡量融合自己和他人的想法,凝聚共識,在自主和客觀之間求取平衡,尋求最佳方案。對自己在工作上的表現也頗在乎,能夠面對問題,展現適度的責任心,但若壓力超過自己所能負荷,也會知所進退,尋求其他助力。

3
做事的機動性大幅增強,積極度遽升,能夠在追求時效、不錯失機會的前提下,努力留意細節,試圖降低風險,守株待兔的做法也在講求機動和效率中受到沖激,延誤相對遞減,做事的行動力強於謀略,肯嘗試,創意佳,不畏挫折和失敗,有時就算必須冒些風險也願意,基本上會傾向親力親為以保有機動性,如果時間較充裕,也能展現耐性,利用團隊合作來解決問題,工作手段是在積極競爭的前提下試圖尋求實際和合理性。

至於缺點方面,您則容易多所顧忌,屢受牽絆,並且急躁沖動,增添變化,雖然希望盡量綜合全局,完整考量,卻往往順了姑意卻逆了嫂意,弄得捉襟見肘,因小失大,一旦有了想法就想立刻動手,心態急切粗率,因此事情較易產生變化,也較易遭遇挫折。

您這一生的事業運勢以老年期的機運最好,事業或工作在這時還有些表現空間,感覺上會偏向樂觀,經營事業的意願也稍稍提高,算是此生事業或工作最為穩定的時期。而青壯年期則是這生最弱的時候,自己並不容易掌握事業或工作上的表現機會,意料之外的變化比較多,發展往往和自己預期有段落差,因此對事業或工作的看法比較無法樂觀。至於少、青年期也還算可以,事業機運略優,稍具表現空間,因此仍宜把握。
先天上,您的事業運勢以「自足」的特質最為突顯,也就是說,較能符合您個性的是比較平穩的事業單位,例如政府機構、公營事業、各級學校、國營單位等,會比較能夠引起您的興趣,刺激您的工作意願,或者是較不需競爭的商業,例如銀行、獨特商品、稀有商品、高級精品等。如果要讓工作績效提升,對您來說,最好能優先處理或者著重在動用資源較少,或者已經有些成果或已有基礎的事務,會較容易有所表現。工作方式最好比較獨立,強調技術和專業,並且需要有效且務實的創新和突破,會較理想。
另外,如果工作環境能夠擁有高雅擺設,不前衛,不新潮,且擁有獨立自主的空間,應該能夠有效提振您的工作精神,更加增長工作效率。
以整體先天命盤來看,您免強可考慮創業,但過程辛苦可期!如果自行創業,回收應會較慢,因此各項准備要比預估多一些,目標須保守,縮小點,並應善用外力資源以補強自己弱點。
在創業方面,您最佳的優點是人員管理,另外在業務開發方面也具有正面潛力,都是可以多加發揮的地方。

較差的部份則包含資金周轉、銷售收入、組織營運、執行能力和成本控制等項目,尤以資金周轉最不理想,必須在創業時多加留意和補強,才能降低營運的困難和風險。
在職場人際方面,您先天上和下屬的關系走的是好運,彼此應該較易相處,關系也會比較穩定。而和同事的關系則頗具潛力,只要能夠付出,往往也會得到回報。至於和主管的關系則是暗藏隱憂,相處的范圍受限,關系比較不易拓展。
整體而言,您在職場上應該比較容易和同事以及下屬建立和諧關系,友善相處,並且獲得助力,他們有時還能為您帶來好運,尤其是下屬最為明顯,往往成為您的職場貴人,非常值得好好珍惜和運用!

然而,和主管之間則較易出現摩擦,甚至受到拖累或制肘,偶而他們還會帶來破壞,成為您的包袱,應該多加留意,謹慎處理!
您的先天健康運勢是強烈壞運,也就是自己的體質並不理想,身體狀況很不穩定,抵抗力偏弱,容易失調,天生也較易受一些隱疾所擾,就算自己用心養護,成效還是會和期望有段差距,因此必須多多加強防疫和調養,才能減少生病不舒服的機會。養生保健或是運動鍛煉的成效也相當有限,大大限縮了體育方面的表現,除了不易有所發揮之外,運動健身也應量力而為,逐步進行,才能避免造成運動傷害。

肌力方面則還算不錯,明顯優於耐力,具有不錯的速度和力氣,協調性和韻律感則較弱些。

在您的體質當中,「水」和「火」兩種五行屬性較為突顯,從中醫的角度來說,分別是指五臟中「腎」和「心」兩種系類的相關器官,這是先天上您比較容易失調或出現異常的地方,因此平常就應該多注意相關的養生保健。其中,腎主藏精,司生殖發育,生髓養骨,開竅於耳,與膀胱互為表裡,因此腎和膀胱、耳朵、骨、髓等皆有關,均屬於「腎」系類的相關器官,而心主生血,司神明,運行血脈,開竅於舌,與小腸互為表裡,因此心和小腸、舌、血脈等皆有關,均屬於「心」系類的相關器官。在您先天體質中,尤以耳朵、聽覺和舌頭、味覺的功能最為虛弱,因此更應注重相關的養護,避免提早出現衰退的現象。
您這一生的健康運勢,整體來說並不好,意味著自己的體能狀況頗不理想,比較容易生病,因此應該多加調養,注意身體健康,能休息時就應多休息,有狀況時則應盡早檢查,切忌過於樂觀!

Ⅷ 宋朝腐敗

宋朝不是歷史上最腐敗的朝代!
三[宋朝的政治民主]
趙匡胤得意於諸侯割據,他深深的知道諸侯割據對國家人民的種種壞處。宋太祖杯酒釋兵權吸取了唐朝諸侯割據[實質上是國家四分武裂]的經驗教訓。是加強中央集權促進祖國統一的深謀遠略。宋太祖趙匡胤不僅沒有殺害有功大臣,還用法律形式規定以後皇帝不能在朝庭上鞭打大臣。不準對公卿辱罵。臣下除了謀反和叛逆外,不得殺戮。宋太祖傳下"不得殺士大夫及上書言事人","子孫有渝此誓者,天必殛之"的"誓牌"。歷代皇帝都嚴格執行這一祖訓。即使是因戰亂得位的殺害岳飛的宋高宗趙構,也只開三回殺戒。這在其他歷朝歷代都是極其罕見的。宋朝統治者非常重視吸取中國過去的歷史教訓。司馬光編著了著名的《資治通鑒》。以參知政事的設立為標志,宋朝實行宰輔集體領導制,是中央集權更理性化運轉的一種標志。在相當程度上皇帝也必須聽取宰輔集體的意見,應該說最高統治者不能憑一己之喜怒哀樂隨意處置朝政或決定大臣的去留乃至生死命運。國家治理的"文臣化"是歷史發展的趨勢,宋朝仁義立國,政局清明。宋朝的沒有地方勢力的割據,也沒有宦官、後妃、外戚的專權干政亂國。宋朝沒有文字獄,官員們不會因為說錯話寫錯字而掉腦袋、全家抄斬、滅門九族。宋專門建立了言官制度。宋仁宗時近一步增加台諫力量,和庭辯力度。以文治國是中國從野蠻社會走向現代文明進程的標志。開明寬厚的政治氛圍,使官員們敢於抨擊朝政,發表自己的政治主張。致使宋朝涌現出大批中國歷史上敢於直諫的官員,如寇準、范仲淹、包拯、歐陽修、蘇軾等等偉大的名字。中國歷史上只有宋代才能出現像包拯這樣和仁宗皇帝在朝堂上當面爭吵,包拯的唾液都飛濺到宋仁宗皇帝的臉上的事。宋仁宗即使再生氣也沒把包拯怎麼樣。包拯照樣勇於直諫、照樣升職為官。"終仁宗之世,疑獄一從於輕"。宋仁宗對疑難案例都是從輕發落。可見宋代皇帝的開明與民主。整個社會尊重知識份子,文化人地位空前提高。宋朝歷代都特別愛惜人才,優待官員。即使是盧多遜和丁謂圖謀皇位,這樣的重大犯罪也只是流放了事。宋代並沒有形成所謂的官場,下級官員可以告上級官員。就是"一人之下,萬人之上"的宰相也難倖免。其中包拯就把他頂頭上司及幾位比他職位高的官員彈劾倒了。包拯這樣的人物只有在開明的大宋王朝才能產生。宋朝民告官的事也屢見不鮮,各級衙門門口都貼著反腐規訓,人民可以上訴、告官,直至勝訴。

宋太祖招令300人去天竺求取經書與舍利。宋太宗曾親自接見古印度婆羅門僧人和伊斯蘭教徒。在宋朝有大量基督教徒、猶太教徒及其它教徒擁有自己的屋舍、教堂、寺廟。加上宋的儒教、道教的繁榮昌盛。可見宋朝的中國以是多宗教並存開放的國度了。只是在宋朝基督教、猶太教及伊斯蘭教根本競爭不過儒教、道教、佛教。早在馬克菠羅到達中國之前就有大量的歐洲商人到達中國經商。現西方又發現有義大利商人兼學者雅各.德安科納早在1271年就到達中國的泉洲並記下了傳記。那時只是在泉州生活經商的就有大批威尼斯人、猶太人、英國人、薩拉森人、法蘭克人、錫蘭人、印度人、小爪哇人、比薩人及一些黑人,還有來自亞力山大里亞、布魯格等地的人。大批歐洲及亞洲人在中國經商或定居,那時泉洲已有大量混血兒。其中宋朝更是同化了大批猶太人。這在人類歷史上是"前無古人,後無來者"的。只是有記載的在宋朝首都開封就有猶太人的17個大家族,接受"歸我中夏、遵守祖風、留遺汴梁"約法三章之後,定居中國。同化猶太人足見宋朝各個方面的強盛。可見中國文明及科技技術在宋朝時就傳播、影響到西方。各種信仰的各種人一同和睦相處的生活在開明富強的大宋社會里。合而不同是大宋王朝的整體寫照。

宋朝成為中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。宋朝第一次出現了工匠傳統和哲學傳統合流的跡象。宋朝聞名的四大書院(嶽麓書院、白鹿洞書院、鵝湖書院、嵩陽書院)成為儒家弟子吸取文化乳汁的聖地,"道林三百眾,書院一千徒"。宋仁宗趙禎愛好學習崇拜儒家經典。趙禎首次把論語孟子大學中庸拿出來合在一起讓學生學習。四書五經為太學規定的必修課程。軍事方面的最高學府稱武學,相當於軍事大學。宋還有科技一類專門學校,如算術、醫學等。此外宋還有大量的家塾、舍館、書會等學習場所。"每里巷須一二所。弦誦之聲,往往相聞。遇大比之歲,間有登第補中舍選者。"南宋設在曾是岳飛府地的太學院最多有太學生一千七百餘人。太學有學生宿舍還有體育場。太學考生來自四面八方。錄取比例在3%--6%。太學實行五年制的三舍法。初進太學在外舍學習,一年以後學習合格者進入內舍在學習兩年,合格者升入上舍學習。在上舍再學習深造兩年,考試合格者畢業。太學生伙食費完全由政府包辦,每人每年要花費三千貫左右。宋政府只是給太學院太學生的伙食費一項,每年就投入花費五百多萬貫。科教興國不僅促進了科技、商業、文藝的繁榮,也推動了政治的多元化思維,民主開明的政治報復思想的派系建立等。

宋朝的政壇並非一灘死水,宋有民主的黨派之爭,宋有改革派、保守派、主戰派、主和派等等。改革派,保守派並不是簡單的兩個派別。也不是固定不變的。公元1042年范仲淹、歐陽修變法實行"慶歷新政"。公元1069年王安石變法。司馬光反對變法,歐陽修也反對,蘇軾也反對。但反對和反對的觀點也不同。蘇軾在變法派執政時反對變法過急,又在保守派執政時發對對新法全都拋棄。司馬光與王安石彼此相互尊重,只是政見不同。兩派人士雖然觀點立場不同,都不是為私利而是以國家利益、人民為重。宋的黨派之爭是民主政治的典範。

宋代在哲學方面突破了五代以來沉悶墨守的局面,伴隨通經致用,講求義理以及疑古思潮的興起,周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥、朱熹、陸九淵為代表的理學等諸多流派。早在先秦時代,《老子》、《易經》已表明有對立統一的原理,宋代的張載、沈括等人更是對辨證邏輯作出了重大貢獻。使中華民族早就擁有辨證的思維、深邃的思想。"當希臘、印度人很早就仔細考慮形式邏輯的時候,中國人對發展辨證邏輯作出了卓越的貢獻。"宋儒諸子融匯各家,援佛入儒,建構成新儒學體系,不僅升華了抽象思辨,而且高揚士人剛健挺拔的道德理性和節操意識。宋人把中國系統哲學推到了空前未有的高度。宋學深入到現象世界的背後,探索了宇宙系統的本體和深層內在聯系,並把宇宙的發生學和橫向結構融為一體。宋人宇宙生成演化的系統思想、天人合一思想,是社會系統與天地系統的和諧統一。

朱熹把"理"推到了至高無上的地位。成為理學集大成者。理學由朱熹發展到高潮,並從他以後開始衰弱。後代思想家也沒有本質的突破。朱熹曾說:"凡人須以聖賢為己任"。這是宋儒理學的中心思想。朱熹認為常人和聖賢的天賦稟性沒有什麼差異,並教導人民在道德情操與學問躬行兩方面下功夫。常人只要立定志向,嚴格要求自己,不斷的學習就能成為聖賢。"修身、齊家、治國平天下"是勸導人們積極入世,實現自我人生價值的宗教思想。告訴人們現實世界就是人生的全部奮斗環境。這種思想號召教導人們在心性、精神、體驗中去接近天理。所以說宋時的儒教是文化人的宗教。
在冷兵器時代,越野蠻就越強大,越落後就越凶惡。你落後貧窮就有動力掠奪比你富裕的人。遼國比宋野蠻,所以宋給遼錢絹。金比遼野蠻,所以金滅了遼。蒙古人比金人野蠻,所以蒙古滅了金。蒙古人比宋人野蠻得多,所以宋當然打不過蒙古。縱觀世界史,歷史上文明的古國都是被比它落後、野蠻的民族消滅。

一個人越富裕越怕死,越幸福越熱愛生命。一個人越窮困,越不怕死。一個餓著肚子的人會比吃飽了的人狠。一個為有飯吃、有衣穿而發愁的人會比衣食無憂的人做戰勇猛。一個強盜會比一個書生厲害。宋人太文明了,過慣了安逸而富裕的生活。宋兵很弱。有宋詩雲:"父母生我時,教我學耕桑;不識官府嚴,安能事戎行!執槍不解刺,執弓不能射;團結我何為,徒勞定無益。"宋人是為生產、創造、和平而生的。蒙古人生下來是騎馬、掠奪、戰斗的。宋人人性大多是善的,蒙古人性大多是惡的。怎麼可能戰得過原始兇猛在血雨腥風中奔出來的蒙古鐵蹄?

蒙古人的可怕在於它不只擁有原始游牧民族野蠻的戰鬥力,而且還擁有文明民族先進高超的技術。蒙古人攻打下一座城市,唯一留下的一種人,不是年輕美麗的女人,也不是天真的孩子,還不是年邁的老人,而是這座城市的工匠藝人。在古代蒙古人就好比在現代,它不僅具有阿富汗塔利班人不怕死的精神、還擁有美國人的原子彈等高科技武裝技術。
宋元之間的戰爭是中國歷史上懸殊最大的民族戰爭。因為一個是正向資本主義發展的封建頂期文明,一個是剛形成的民族正處在原始時期的文明。
宋朝後期雖然武力相對較弱,但用它強大的綜合勢力,經濟與文化影響著遼國、金國等周邊各國。促進了他們的漢化。推動了世界的發展與進步。遼國逐漸廢除奴隸制及歧視漢人的政策,金國更是不折不扣宋文明的仰慕者。金國在北京的皇宮是完全仿照的宋朝汴梁的皇宮建造的。金國的皇帝穿著宋式的皇服,文官的品級和宋一樣。金朝實行科舉取士,孔子的四十九世孫也被金主封為公爵,金主親自行禮祭祀孔子。自天文占測至編制歷日和宮廷音樂,金人全都模仿應用宋制。金國還學宋國印製紙幣。蘇東坡今天剛在宋出版的新書,明天就有可能在金國的大街上叫賣流行。從金朝遺留下的銅錢就能看出金錢就是只有漢字的典型中國式銅幣。從留存至今的盧溝橋的建築風格及技術來看,金人已完全成為"中國"人了。金國用短短的幾十年期間,掠奪吸取與學習了大量的宋的財富與文化。就從落後的原始文明進化到封建文明。到金國滅亡前期,實際上金國以與南宋差別已經不大了。金國成為宋朝之後當時世界上第二大富強的國家。但金國也在富強的生活中失去了曾經野蠻無比的戰鬥力。
像朱熹一樣的一大批知識份子開始是堅決的抗戰派,擁護政府進攻收復國土。但後來看到兩國和平的局面。逐漸成為保守派不主張用武力解決問題。不希望兩國在大動干戈,破壞兩國人們的安定和平的生活。不進行戰爭並不是少數人"苟且偷安",這是民心所向,是符合全民的利益。
一個國家及王朝的滅亡,不一定是因為它自身的腐朽及內政混亂、君主的昏庸、民不聊生。一個繁榮富強欣欣向榮的國家有可能是面對外部野蠻的力量一時戰略決策的失誤、一次的戰爭失敗就有可能導致。宋朝的皇帝極其統治者是相對於其他王朝的統治者都是比較開明的有功績的。宋朝的滅亡不是必然的而是偶然的。宋朝的滅亡有多方面的原因。宋朝也不是一個民族一個王朝之力一次打敗的,而是多個民族與多個王朝一起之力多次打敗的。蒙古是在滅了西遼、西夏、花刺子模等國,盪平中東、征服大半歐洲、統治大半世界、把宋朝的周邊各國都歸於其下之後才對世界上最繁華強大的宋國發動進攻的。宋人太文明,但使用先進的技術火葯及戰船把強大的蒙古聯軍鉗制數十年之久。宋朝是在蒙古野蠻的鐵蹄下堅持得最持久的國家。宋是文明的創造者,而蒙古是文明的掠奪者。宋人的失敗是因為宋人太文明,宋朝的滅亡是因為宋朝發展得太快和當時野蠻的世界格格不入......

一個文明被消滅,並沒有什麼可丟人的。希臘、羅馬雖都被野蠻所消滅,但他們的文明依然是西方人的驕傲!世界人民依然景仰他們所開創的文明高度。在西方沒有人會污衊希臘、羅馬,也沒有人會崇敬突厥、土耳奇。一個沒有文化粗魯厲害的強盜沒有哪個國家哪個民族會景仰。而我們現在的有些中國人卻有些怪,我們對代表中華文明頂峰的王朝大加污衊與抨擊,而對屠殺創造出人類歷史上優秀先進高超文明的我們祖先的野蠻人而大加歌頌與美化。我們好象不知道誰是我們的祖先。很難想像現在的猶太人會崇拜希特勒,而辱罵貶低被希特勒屠殺的猶太先輩。而在中國正是這樣......我們習慣於把冷血的強盜屠殺我們先輩的屠夫美化成大英雄!我們習慣污衊與褥罵在世界上給中國帶來太多榮譽與驕傲的偉大的宋朝。這世界上只有中國人熱忠於謾罵自己的祖先,在西方你很難看到有西方人罵亞里士多德的。而在中國我們不只罵朱熹,還罵被我們祖先千百年來譽為聖人、在世界各國被尊為偉大思想家的孔子。作為一個中國人如果連孔子、朱熹都可以漫罵的人,那他還有什麼事做不出來?他還是中國人嗎?古希臘奧林匹克文明在世界、在中國依然繼續發揚光大!而代表中國傳統文化思想精髓的宋明理學卻被中國人自己批得一無是處。現在的大部分中國人竟不知道自己祖先的好,優越與難得。我們被野蠻的屠殺斬斷了中華文明的傳承與連續性。我們還配稱作我們是宋人的後代嗎?

笑談清朝的買官賣官

文章提交者:沉醉不醒 加貼在 鐵血雜談[深水區] 鐵血論壇 http://bbs.tiexue.net

這是我發在歷史區的原創文章,轉到深水區來的,寫清朝的捐官制度。

我記得中國歷史上好像所有的朝代裡面只有清朝是把捐納作為國家制度下的正常陞官途徑的,其他朝代雖然有,但是都不如清朝這樣成系統,而且作為國家一項重要財源來組織經營。康熙征討准噶爾費用不足,下詔鼓勵富戶捐納,因此僅僅山西一省當年1年內捐縣丞1萬2千人,甘肅半年鼓搗了1萬7;雍正年間督考國子監,就是考察那些納過捐,但還沒有正式到任正在等缺的候補官們,結果1萬多監生裡面9千5百餘人不及格,甚至接近6成人交白卷,(這不是我隨便編個數字危言聳聽,八股文是非常難得,不會就是不會,四書五經裡面拿句話出來讓你破題發議論,沒點真功夫也就只能交白卷了);乾隆時期規定白米20石可捐縣丞1個,北京城幾乎所有的旗人都拿發給的老米換了個官;嘉慶晚年間國庫空虛,捐生人數捐到了22萬;……可怕啊,當時全國只有1300個縣,竟有20多萬候補在虎視眈眈。雍正的3個模範總督,李衛是雍正家奴,鄂爾泰是祖宗余蔭,田文鏡是捐納出身,竟沒有一個是正兒八經的進士及第。捐納之風如此猖獗以致清朝後期官場內幾無凈身士人,前期正牌子進士、同進士出身的「正途」官員是不與納捐的「異途」官員一起排班站立的,但到了後期自然而然就沒有這種禁忌了,原因就是因為拿錢買官的人太多了,一眼看去密密麻麻幾乎都是花錢買來的頂戴。禮儀廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。靠這種取士制度,不亡才叫沒天理。

有一個笑話挺有意思:山西一個土財主,6歲時家裡人給他捐官之後等了80多年終於等來了同知的委任狀,家裡接到後立馬張燈結綵,在門頭高懸一塊大匾:斯文人家,於是有人出對聯:年過八旬尚稱「童」可雲壽考,到老五經尤未熟不愧「書」生(諧音為同知的同和生疏的疏)。

本來捐納的腐敗弊病人人都知道,不想多說的,可是就覺得如鯁在喉、不吐不快,再羅嗦兩句吧。一個知縣,明清時代一年俸祿不過區區60兩白銀,官員吃喝拉撒睡、行動坐卧走就靠這些錢基本是沒門了,明朝為了解決這一問題創造了折火耗和踹谷堆,收錢的時候多收些熔煉手續損耗費;收糧的時候在谷堆上狠踹一腳,掉下來的掃掃也就算自己的零花錢了,別笑,張居正老人家就是靠這個養活自己的,而且只要不太過分老百姓一般也能接受,畢竟官員的薪俸收入確實是少。可到了清朝問題就來了,清朝雍正時候實行了火耗歸公,火耗沒有了,又時興用制錢頂糧賦(解釋一句,清朝時代官價1兩白銀合銅錢1200枚,可實際銀賤銅貴,黑市價格1兩白銀只能換800枚銅錢。百姓交租用制錢,1200枚才抵1兩賦稅,可官員轉身就能換1兩半白銀,因此清朝三年清知府、十萬雪花銀的雪花,很大一部分是這里飄出來的。)可國家經濟發展方面,宋朝用的方法是刺激民間商貿發展,所以當時世界財富總量80%在中國;蒙元靠搶劫屠殺起家,進中原就顧了「殺盡天下張王李趙劉」了,除了將中國人口從1億2千萬降到4千1百萬之外毫無建樹,經濟發展一塌糊塗;明朝靠的是跟今天電力、能源、交通部門差不多的辦法,實行國家專營,不過那時候專營的主要是鹽、鐵、茶和馬;清朝就很讓我無奈了,當時有人提出倡導商業發展,皇帝不許,可康熙又下詔「盛世滋生人丁,永不加賦」。錢是不能從天上掉下來的,哪來?捐官。捐一個知縣白銀4600兩,國家和個人雙贏,可謂兩全其美啊,可花4600兩買個1年工資60兩的官,不貪還等什麼?這一貪~~~老百姓可就倒了霉。

說句實在話,中國歷史上買官賣官的事情每朝都有,花錢買了官那就至少要收回投資成本了,我在看野史的時候讀過一則故事非常有意思:康熙朝一個官員到任,先詢問當地物價情況,問到當地雞蛋價賤,1文1枚,老父台焦急萬分,馬上拿出3萬枚銅錢派人到市場上買了3萬個雞蛋,市場蛋價陡升,養雞人家欣喜萬分,給縣太爺送了金匾;照我們的智商,這位老公祖就該把雞蛋按照3文一個賣出去賺個滿懷了,可老大人愛民如子,不做那投機倒把的事。過了100來天,老大人又去詢問市場情況,居民見了這位老父母親切萬分,反映現在雞價很高,(都拿去養著生蛋了嘛)大人又著急了,回去就對下人說:現在雞價高,正好我那些雞蛋孵出的小雞也該長大了,100文一隻賣出去平抑雞價,於是士人大悅,又送金匾。年終考評:卓異。老大人又在上面使了一把勁,陞官去也。3萬的本錢,300萬的利潤,還落個愛民如子的好名聲,佩服啊佩服,這可比現在當官的「研究,研究」高明了不知多少倍,所以說我們的官員素質還有待加強。跑題跑題~~~就此打住。可這么一搞,那297萬不是天上掉下來的阿,清朝又不許自由貿易,無法進行資本沖銷,那些中間成本轉來轉去還不是又加到老百姓頭上。這些捐來的官們在下面橫行無忌,老百姓可就倒了血霉,山西黑查山一帶民風向來很好,康熙早年征西的時候路過,百姓還送給軍隊糧食1200石,康熙親筆寫「民風淳樸」樹碑立傳;可到了乾隆年間這里竟然民不聊生,扯旗造反,乾隆派傅恆征討,花費庫銀300萬兩,直殺得黑查山變了顏色。最後追究其原因,康熙路過後所有到任的官員全是捐官,沒一個好東西,螞蚱腿里熬油脂,臭蟲頭上刮漆粉。百姓上告,上面受理的還是捐官,再往上還是捐官,實在沒活路了。

說到這里有人可能就要罵我了,因為史書中寫買官賣官最猖獗的是東漢和明朝,沒有清朝什麼事,至少清史稿沒寫。我說沒寫並不等於沒有,東漢地主勢力太強大了,地方武裝戰鬥力甚至超過了中央軍,西漢時期開疆拓土是為了威震中華,文帝時長安離西北邊境只有幾十里,可西漢末期西北邊境到長安走路要幾個月;東漢皇帝在開疆上沒什麼作為,可地主武裝代替了這一職能,因此匈奴最後是向曹操全面投降,地主把持買賣中央的官,當然沒什麼禁忌了。明朝太監當國這一結論是清朝下的,但實際上明朝一直是實行文官統治,皇帝在明朝權勢甚至干不過大學士,因此靠一部滿族人寫的明史,很難得出公正的結論,至少我是不大相信明史這部書的。清史稿就更不可靠了,厚厚一本書除了歌功頌德還有什麼?寫的清朝花團錦簇一般,皇帝無比英明,臣子無比忠誠,看了之後真是恨不得讓康熙再活500年。可清史稿是有問題的,最大的問題就是清史稿的原始資料,皇帝的實錄也就是皇帝的起居注有問題。

皇帝是絕對不能看實錄的,更不能改,因為史筆如鐵。第一個看實錄的皇帝是李世民,李世民弒兄奪嫡,逼父退位,名不正言不順,所以他看了實錄。但他畢竟不敢改,只是另找人大大的美化了他一番,因此二十五史裡面獨獨唐史是兩部,而且截然不同。第一個改的就是朱棣,朱棣靖難起家,名和言比李世民還不如,所以他改了實錄,親生母親不要,把馬皇後當了親媽,但他後面的明朝皇帝沒有改的,倒不是不想,是不敢,一大幫文官死死的盯著,隨便說說也就算了,真要動了歪腦筋,給罵個狗血淋頭絕不誇張。清朝就大大不同了,皇帝是主子,官員一律是奴才。看看《康熙大帝》,《雍正皇帝》一類的書,皇帝經常說的一句話就是:「這個就不要記檔了,那個就從檔里抽出來吧。」這個檔是什麼?實錄。滿清遺老們以這種東西為素材寫出的玩意,可能記載買官賣官這種醜事么?

也不是清朝所有人都對買官賣官閉口不言,有說的,但是下場很慘。(這個文字獄的案子很有名)。乾隆年間湖南耒陽有個書生叫賀世盛,寫了一篇文章痛斥賣官制度,知縣接到舉報後大怒,把賀世盛抓來非刑拷打,讓其明說:是誰賣的官,是誰當的中間人,誰買的。可賀世盛總不能明說:是乾隆賣的官,戶部當中間人,你買的吧?於是就給定了罪:「妄詆朝政,肆其悖逆」,本人凌遲處死,他自己的兒子,他兄弟的兒子16歲以上處斬,16歲以下的孩子和妻子、女兒發配黑龍江給披甲人為奴。上報後,朝廷大臣簽字同意,乾隆批復時候寬宏大量:「特宥赦之,改為處決」。不凌遲了,斬首,其他照舊。誰還敢說買官賣官?那叫捐納,不是賣官。就好比不是失業是下崗,不是降低是負增長一樣有點黑色幽默的意思。~~~~又跑題了~~抱歉抱歉,不談時政,不談時政。

不想多寫了,再寫下去就不叫笑談了,變成了一句一行淚,一字一掬血了。鴉片戰爭時期英國人看到了中國的科舉考試,嘆為觀止,認為是世界上最完美的選官制度,後來依此創造了現在的英國文官制度。可是如果他們深入的看一看,看一看科舉考試後面的血和淚,看一看清朝捐納制度造成的結果,他們還會那麼想么?

另外,附上清朝捐官價目表,可比超級市場都豐富,明碼標價、童叟無欺,當時1兩白銀約和現在150—200多塊錢的購買力。大家看看,衡量衡量自己能當個什麼官。

乾隆三十九年的價錢:京官裡面:郎中五品官,銀9600兩,主事六品官,銀4620兩,地方官裡面:道員四品官,銀16400兩,知府四品官,銀13300兩,同知五品官,銀6820兩,知縣七品官,銀4620兩,縣丞就是副縣八品官,銀980兩。

光緒二十六年的價錢:京官:郎中2073兩,主事1728兩,地方官:道員4723兩,知府3830兩,同知1474兩,知縣999兩,縣丞210兩。

價錢降低到也不為通貨緊縮,實在是捐官太多了,等不上實缺,誰願意花那個冤枉錢。所以越捐越多,越捐越濫,越捐越賤。

Ⅸ 李建成謀反事件揭發後,李淵為何仍讓他當太子背後真相是什麼

唐朝武德七年(624年)六月,唐高祖李淵帶著秦王李世民、齊王李元吉等人一起前往長安以北宜君縣境內的仁智宮避暑。同時任命太子李建成留守長安,負責帝國的日常行政事務。然而,就在李淵的鑾駕剛離開長安不久,太子手下的郎將爾朱煥、校尉橋公山就悄悄押送一批嶄新的盔甲前往慶州(今甘肅慶陽市),收貨人是太子的心腹、慶州都督楊文干。

這樁謀反案中牽涉到的爾朱煥、橋公山、杜鳳舉等人必然是已經投靠到秦王門下,所以才會在完全吻合的時間,異口同聲出面指證。至於楊文干造反,那八成是宇文穎去慶州後將此事添油加醋無限擴大,比如說太子謀反證據確鑿已被拿下。楊文干誤以為自己橫豎是個死,所以才會在完全不具備起兵條件的情況下仍選擇造反。

盡管這樁太子謀反案一環套著一環,但李淵並沒有上當。事後他把幾個兒子一起罵了一頓,在處罰的官員中既包括太子東宮的人,也有秦王府的屬官,可謂各打一板子。此事在當時並沒有造成什麼嚴重後果,但卻為兩年後的「玄武門之變」埋下了伏筆。

參考文獻:《資治通鑒》

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