幼兒國學宣傳

A. 幼兒國學教育的重要意義是什麼

知識和道德之間有著密切的關系，國學經典所代表的傳統學問，更是具有極為厚重的倫理色彩，所謂「學優者德厚，學淺者德薄」。學習國學經典的過程，不僅是增進知識的過程，不僅是「把知識消化於生命，轉化為生命所具有的德性」的過程，而且具有熏陶氣質、變化性情、提高涵養的意義。國學經典教育不僅培養文義通曉、才華擅長、...經書熟習、學問通徹的博學之士，更是要培養行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結到一點，就是要既博又雅。

B. 關於國學的宣傳

一個民族如果抄沒有自己的科技，可能襲會亡國；但是，一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。對中華民族來說，傳統文化是中華民族之成為中華民族的身份證和象徵，是中華民族區別於其他民族，是中國人之為中國人而不是美國人、日本人的惟一標志。

C. 幼兒園國學特色課程有哪些

隨著二胎政策的全面開放，幼教將會迎來一面新的景象！公辦幼兒園要尋找教育的根本，民辦幼兒園要選擇一條有特色，可持續發展的道路，

很多投資者將會重新定位自己幼兒園格局，需找新的特色課程！

隨著「國學熱」，許多幼兒園都系統或不系統的迎進了國學課程！但是幼兒園國學課程有哪一些呢？作為幼兒園的運營者，如何特色教育落實

到一日常規教學中去呢？這一些，我們都要系統的考慮。現如今許多家長在孩子的教育方面都更高深的想法，因此在選擇幼兒園上面也更加慎重！

幼兒園怎樣選擇一條更長久的經營之道？現如今幼教市場上出現了許多的特色課程：
1.英語、舞蹈、畫畫等技術性的特色課程，這些都是一些要以特長教育為特色的幼兒園要考慮的
2.以家長的意願、要求為主要需求而開設的特色課程，讓幼兒園失去自己的主動性
3.珠心算等一些小學化的課程，這一些現如今比較少了。

該如何將國學課程全面有效的到我們的幼兒園呢？至德國學據小編了解是中國首家幼兒園國學服務平台。科學的將現代學前教育與傳統國學融合

，總結出了幼兒園國學文化實操八大體系，其中「幼兒國學課程」系統的講述了我們的幼兒園該如何上好我們的國學課程，其中的課程有：

「輕鬆快樂學國學」經典誦讀
「孝親 尊師 感恩」美德紮根力行
經典音樂常規熏陶
幼兒傳統禮儀教育
傳統手工活動
傳統養生活動常規
琴棋書畫特色課程
至德國學，整合目前全國528家聯盟園的情況，對全國每個區域的幼兒園進行個案分析，用心的為每一所幼兒園打造屬於他們個性的園所發展規劃。督導專員，入園督導手把手教會幼兒園落實國學課

D. 幼兒園學前班國學主題活動《談國學》

「品國學，重熏陶」活動。以「傳播、賞析、品味」為主要內容，發揮蕭山博物館、跨湖橋遺址博物館等現有陣地作用，增強現有國學公共體驗區資源的利用率；藉助媒體推出一大批國學經典著作；並推出國學主題旅遊景點，使群眾沉浸於國學熏陶之中。 「學國學，抓普及」活動。以「學習、吸收、消化」為主要內容，結合節慶活動、紀念日、農村文化禮堂星期日活動等，定期開展活動，迅速形成學習熱潮，傳承傳統藝術國粹。 「誦國學，夯基礎」活動。以「傳誦、閱讀、感悟」為主要內容，面向全區各中小學生開展「每周一，國學不見不散」、「國學十分鍾」、「快樂國學課」、「說一說家訓」等活動；並組織開展國學朗誦會、朗讀賽等載體活動，提高國學誦讀的參與面和普及率。 「講國學，育骨幹」活動。以「你說我聽，共成長」為主題，整合區內湘湖書院、孔子學院、道德講堂、紅色講壇、東方法學講堂等資源，組建國學講師團，定期開設有關國學文化課程，培育國學骨幹，促進共同成長。 「談國學，促明理」活動。以「你說、我談、他講」為主要內容，組織開展座談會、交流會、辯論會、演講賽等系列活動；同時，面向全區開展「讀國學有感」徵文活動，從專業作家到普通百姓一起談國學、說感悟。 「演國學，善創新」活動。以「演繹國學、涵養人生」為主要內容，選擇合適題材，編排課本劇、廣播劇、歌曲、舞蹈、小品等，適時讓作品走上周末劇場、走進文化禮堂，用文藝新形式將國學傳播得更深、更遠。

E. 關於國學的幼兒園宣傳語

我們有著最源遠流長的中華文化，如今卻漸漸被遺忘，為了激起烙印在我們血液里的中華文化的印記，為了在孩子前行的未來有最強的後盾，我們需要從孩子抓起，給與他們最純正的熏陶，讓他們的成長更加滿溢書香！

F. 幼兒園如何開展國學教育

這個 真心說不好 應該就是弄的娛樂性強一點吧

G. 淺談如何在幼兒園有效開展 國學經典教育活動

中國自古就有這樣一句話：「3歲看大，7歲看老」，它簡單明了地概括了幼兒心理發展的一般規律。意思是從3歲孩子的心理特點、個性傾向，就能看到這個孩子青少年時期的心理與個性形象的雛形；而從7歲的孩子身上，你能看到他中年以後的成就和功業。心理學證明，三到六歲是人生中可塑性最高，施教最容易的階段，正是教育的黃金時期。幼兒在這段時間里學習國學知識，可為他以後的人生打下堅實基礎。幼兒園開展國學教育，可以在孩子們幼小的心靈深處埋下熱愛祖國悠久歷史、燦爛文化的種子，打下一個自己是中國人的文化烙印。通過學習國學，能夠培養孩子自我思辨的能力、與人融洽相處的能力、科學的學習方法、從容的生活態度等。
國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。從廣義上來說，它包括了經典誦讀、文學藝術、科技發明，文明禮儀，民族友愛等。幼兒國學教育也可以說是中國傳統文化教育。
幼兒階段的學習特點是以游戲，故事、兒歌等方式來完成的，幼兒園是三到六歲幼兒學習與生活的重要場所，《兒童學習與發展指南》指出，我們「要珍視游戲和生活的獨特價值，創設豐富的教育環境，合理安排一日生活」，把國學教育與日常教育結合起來，讓幼兒身置於中國傳統文化的氛圍中，以不自覺的方式，使幼兒耳濡目染，親身體驗中華文明的博大精深，在內心建立起強大的民族自豪感，並在無意識中養成以中華美德為主要道德標準的良好習慣。那麼，我們可以以下幾種方式來針對幼兒普及中國文化教育。
一、經典誦讀。普遍的模式是在幼兒園內部開展國學班（也有社會上開辦的國學館），國學班或國學館從布置上營造了一個古色古香文化氛圍，以三字經、千字文等淺顯易懂，朗朗上口的典籍以及唐詩為教育內容。教學方式主要模仿古代書塾教育的模式，要求幼兒以安詳的態儀來進行學習。也有的幼兒園沒有單開國學班，但引進了一部分典籍讀物作為常規課程。經典誦讀的作用是讓幼兒通過熟讀和記憶，達到內容與內心的融合，然後在日常生活的某個情境中，得到不自覺的喚醒，從而達到道德情感與習慣的教育。比如，有一次我帶大班的孩子們到公園尋春，有一個女孩忽然發現了角落裡一株櫻花樹開出了一枝艷麗的花，她張口就說：「牆角數枝梅啊！」雖然說的不正確（不是梅花），但其意境用的恰到好處。還有一次，有一個孩子做錯了事情，我和小朋友們對他進行了了批評並鼓勵其改正，有一個孩子就忽然在後面喊道：「過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜」。至於「融四歲，能讓梨」「如囊螢，如映雪」等等以學習、交往、孝悌，勵志等社會層面的內容，則分別從幼兒的人際交往與社會適應等方面發展了幼兒的社會性。但經典誦讀未免有些古板，甚至死氣沉沉。有時候難免拘於形式。對於3---6歲這些活蹦亂跳，自製力很差的孩子來說，我們一定要從教學時間上做好安排，並在教學手段上輔以圖片，多媒體等，以便幼兒容易接受。
二、教育活動。教育活動是區別於經典誦讀的，以游戲為主展開的，有目標的對幼兒進行集體教育活動。其教育內容涉及面很廣泛，體現在幼兒基礎課程五大領域以及文化學習的各個方面，形式活潑多樣，不拘一格，一般通過引導幼兒觀察，體驗，操作，交流討論，肢體表演，游戲等方式，達到對傳統文化美學及生活習慣，社會交往、行為規范的理解。比較多的是做社會領域的集體教育活動，比如《有趣的生肖》通過讓孩子們說一說自己和家人的屬相，引導幼兒了解出生與生肖的有趣結合，體驗十二生肖輪回的現象；《美麗的衣裳》向小朋友展示了我國多民族的不同服飾風采，並引出主題：我們的衣服歲不一樣，但我們的心緊緊相連，我們有一個共同的家------中國，從而進行愛國主義教育。文化藝術方面也可以生成活動，比如大班藝術《畫臉譜》，通過觀察幫助幼兒了解臉譜的特點，鼓勵孩子們動手設計自己喜歡的臉譜，從而了解我國的戲曲文化，同時發展了幼兒大膽創新的能力。另還有外健康領域如《中華美食》，語言領域如成語故事等。集體教育活動內容涉及面廣泛，能夠促進幼兒體、智、德、美各方面的協調發展。且與幼兒的日常生活緊密相連，教學的方式方法適合幼兒的年齡特點，遵循《幼兒園指導綱要》及《學習與發展指南》的目標與要求，很值得大力提倡。
三、環境創設。有很多幼兒園把中國特色作為環境創設的主題，形式上有牆飾，吊飾，展覽架擺放，樓梯貼等，其內容包括文化藝術，飲食，經典誦讀，文明禮儀等多方面的內容。比如我園樓道牆體懸掛或張貼了各式各樣的戲曲臉譜、文化扇、剪紙、國畫等；樓道吊飾則裝飾成了中華瓷器的造型，小主題命名為《中華瓷韻》；展覽架一般做成博古架的造型，擺放一些以石頭、瓶子、粘土為載體的中國元素的裝飾。吊飾以中國戲曲，中國瓷藝，中國剪紙，中國扇藝，十二生肖，四大發明，二十四節氣，二十四孝、成語故事繪圖等作為題材。這些裝飾首先從視覺上給人以濃重的中國味，使幼兒置身於中國元素的氛圍中，潛移默化的體驗

H. 弟子規幼兒園開始宣傳有意義嗎

凡事看兩面性 正方：弘揚我國傳統文化，傳承國學精髓，從小接受國學的浸潤。 反方：內國學對於幼兒容來說太過深奧，幼兒難以理解。 個人觀點：在古代的孩子不也是在這個年齡開始學習的么，學的不也是三、百、家么。在幼兒時期，幼兒的思維屬於空白狀態，你給任何的刺激對於他們都是新的，也就無所謂好懂和不好懂，接近生活與否了。 幼兒時期記憶力強而理解能力弱，所以在這階段即使是單純的背誦古詩詞也無可厚非，這些記憶的知識點是可以留到理解能力為主的時候進行拒絕的。 綜其上述，幼兒學習國學無所謂對錯，不是內容本身的問題，如果能有適宜的教學方法，是可以適量的學習簡單的詩詞的。

I. 幼兒國學啟蒙對幼兒的教育意義

1.有利於培養孩子良好的行為習慣

中華傳統美德的18個德目中，有三分之一是關於行為習慣的，如孝敬父母、尊敬師長、勤勞節儉、誠實守信、謙虛禮貌等待等，這些良好習慣的養成，既要靠家長和老師的正面引導，也要靠國學知識的熏陶。現在的孩子多是獨生子女，在家庭中是小太陽，兩代人四顆星圍繞著太陽轉，衣、食、住、行都以孩子的需求為中心，極易養成孩子自私、任性、驕傲、脆弱等不良習慣，生活中類事例比比皆是。開展國學教育，可以讓孩子在誦讀經典的過程中得到熏陶。如讀了《弟子規》中「親有疾，葯先嘗，晝夜侍，不離床」，孩子就會產生感恩父母的初始心態，為以後孝敬父母打基礎。讀了「惟德學，惟才藝，不如人，當自勵。若衣服，若飲食，不如人，勿生戚」，就會引導孩子關注修德育才，少些與別人攀比吃穿的想法。誦讀《三字經》中：玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。

2.有助於開發孩子的記憶力

記憶力是人生學習和發展過程中最為重要的智力因素，記憶力好的人無論是學習還是工作都高人一籌，即使是在交際場合，想要談吐文雅、引經據典也需要有較強的記憶能力。心理學認為，人的記憶能力在兩周歲前就已經開發了65%，到6歲時開發至80%，入學後的開發已經很有限了。因此，有效利用學前時間，通過誦讀國學經典來開發孩子的記憶力是很必要的。實踐證明，孩子的記憶力是驚人的，千字有餘的《弟子規》，《三字經》，經過幾天時間的誦讀，孩子們能從頭到尾全篇背誦，真是令人驚嘆。如果老師和家長與孩子同讀同背，都只能零散地記得部分句子。記憶力強的孩子讀6、7遍之後，基本上能背下來。幼兒時期熟記的知識是最牢固的，在以後的學習中很有用處。有人做過研究，幼兒時期誦讀過國學經典的孩子，到了初高中學習古文比沒誦讀的孩子上路快，理解深刻。同時，對寫作文有極大的幫助。很多孩子上初中後不會對聯，每年中考對聯的2分都有部分孩子得不全，如果將《笠翁對韻》作為孩子誦讀內容，到了初中對聯問題就迎刃而解了。

3.有利於幫助孩子識記和理解文字

識字是孩子學習的基礎，關於幼兒識字教學爭議較多，什麼時候開始識字？幼兒階段識多少字？識字到什麼程度？都是需要我們解決的問題。一般理論講，幼兒階段應從1.5周歲開始識字，識字量應該在600-1000之間，識字要求應該是讀准字音、掌握字型、初步理解字義。幼兒識字理論歷來有兩大派別。一派是傳統識字派，講究的是音、形、義統一，例如，識記「休息」的「休」字。另一派是現代識字派，講究的是整體認讀，快速識字，不求質而求量。如果將兩派綜合起來，幼兒階段識字的量就會增加，許多孩子在背誦過經典之後能自己閱讀圖文並茂的兒童文學作品。

4.有利於培養孩子的語言表達能力

語言表達能力是人生最重要的能力之一，能說一口流利的普通話，做到聲音動聽，發音標准，是每個人在人際交往過程中的追求。孩子們在誦讀國學經典的過程中，能夠一邊走著舞步一邊背誦，把握讀經「一心二用」的特點。通過背誦，也鍛練了幼兒的記憶能力，並隨著年齡增長和對經典的進一步理解，大大提升孩子們的分析判斷能力。誦讀國學經典的同時，也可以積累大量的優美語句，作文水平提高。

5.有利於提高孩子的思維能力

思維能力是孩子智力發展的核心因素，注意力、觀察力、想像力、記憶力都是為思維能力報務的。沒有思維能力的統合，其他的智力因素都是散在的不成體系的能力。只有思維能力發展得好，孩子才會在初中，特別是高中的學習中顯示出優勢。瑞文智力測試、韋克斯勒智力測試，都是對孩子智力水平的測量。不同孩子的智力水平是不一樣的，但對同樣智力水平的孩子，學習能力卻有不同，這就是思維能力的不同。國學經典中許多語句都是有著嚴密的邏輯關系的。對於訓練孩子的形象思維和抽象思維有著很好的作用。

6.有利於培養孩子的獨立能力

培養孩子的獨立能力，是家長和幼兒園的基本責任，孩子獨立能力培養得如何，直接關繫到孩子一生的發展。國學經典中有許多教育孩子獨立自主的內容，學習國學，對形成孩子的獨立能力有重要的作用。

7.有利於培養了孩子的閱讀興趣

接觸難懂的古文詞彙，是孩子產生閱讀興趣的重要渠道。一般說，古文超出了孩子的理解能力，他們的興趣不會很大，但是集體誦讀這種形式，激發了孩子對古語的熱愛。對於孩子來說，只要是讀書，故事類也好、科普類也好、文史類也好，文章中即使有一些超出理解能力的詞語，孩子都喜歡也能堅持聽下來。一些孩子還可以延伸背誦其他的文化經典，如《三字經》、《笠翁對韻》等等。接近一本新書，就是為孩子打開一個新世界，盡管陌生詞彙很多，但孩子喜歡聽新鮮事物的願望卻得到了較大的滿足，在此基礎上，會激發孩子的閱讀願望和養成閱讀習慣。

J. 國學宣傳語

弘揚民族精神，誦讀國學經典。
國學通天下，漢語傳五洲。