黨課宣傳片

1. 適合黨課看的電影有哪些

《三傻大鬧寶萊塢》、《美麗人生》、《貧民窟的百萬富翁》，《肖申克的救贖》，這些都是我們語文老師推薦的電影。

2. 怎樣講黨課

黨課是對黨員進行黨性教育、黨的基本知識教育以及其他經常性教育的主要形式，是黨員教育的一項重要工作。一堂好的黨課標準是什麼？如何才能講好一堂黨課？講好一堂黨課應注意哪些問題？

一、黨課的目標與任務

要有明確的目標和任務，即這一堂課你想解決什麼問題，達到什麼目的。目標與任務決定了黨課講授的方向和效果，是講好一堂黨課的前提和基礎。如果沒有明確的目標和任務，就失去了講授的意義和價值。在實際工作中，也難以產生效果。

黨課目標與任務的確定建立在對黨員現狀分析和了解的基礎上，只有找出黨員思想中帶有普遍性和傾向性的問題，才能使目標和任務具有針對性。應該注意的是，一堂黨課應注重解決一個中心問題，在一個問題上講深講透即可，不要 " 眉毛鬍子一把抓 " ，這樣就會主次不分，聽起來繁瑣沉重，難以理解，效果不佳。如一位講授者在了解到本單位有的黨員抱怨工作條件差，怕吃苦的現象後，就及時上了一堂題為 " 發揚艱苦奮斗的優良作風，保持共產黨員的先進性 " 的黨課，取得了很好的效果。

二、講授的原則

(1) 價值性原則：一堂黨課應具有理論價值和實踐價值。既能把工作實踐抽象概括為理論性的東西，也能用理論指導實踐，對以後的工作產生推動力。

（ 2 ）理論性原則：一堂好的黨課要有科學的理論作為支撐。即以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想作為理論基礎，以現代科學的哲學思想和方法論為依託，這樣，才能透過現象看本質，找出問題根源，解決根本問題。

（ 3 ）具體性原則：一堂好的黨課應該是具體的，表現在目的的具體性和論述的具體性上，要和實際緊密聯系，言之有物，避免茫無邊際，空洞論說。

（ 4 ）客觀性原則：即在授課過程中，應遵循科學規律，對理論的闡述，實例、數據等的引用，事物的描述應真實而客觀，不能任意添加主觀色彩，或根據需要隨意杜撰。

三、講授的形式與方法

形式與方法應符合內容的要求，根據內容來確定，不能一概而論。

（ 1 ）多媒體講授：應用多媒體不但使講授簡便、內容直觀化，增加黨員對理論的感性認識，而且其科學、形象化的教學手段還可以增添課堂氣氛，激發黨員學習的樂趣，不失為一種好的教學手段，多媒體講授需要熟練掌握多媒體軟體等電腦知識和幻燈機、投影儀的使用方法。有一定難度，在工作中應加強學習才能掌握。

（ 2 ）課堂式講授：提前備好黨課，在黑板上板書講授，這種講授的優點是靈活性大，針對性強，需要重點講授的地方可以板書下來，也可以增加提問等方式，便於黨員理解和記憶，可以收到較好效果。

（ 3 ）報告式講授：即講授者與聽課黨員面對面，講授者可以按照講稿和既定方式講課，優點是互動性強，交流的機會多，不足之處是缺少變化，直觀性差，在講授比較深刻的理論性問題時，易陷入枯燥乏味，不利於接受。

（ 4 ）現場式講授：即在講授某個主題時，選擇與此主題有關的地點進行現場講授。如講授《學習孔繁森，立黨為公，執政為民》時，可以選擇到孔繁森紀念館講授，增加了現場感，會起到動之以情，曉之以理的效果，這種講課方式要從實際出發，根據需要進行選擇。

四、黨課語言的特點和要求

語言是講授黨課的一個重要方面，可以說 " 語言 " 運用的成功與否，關繫到黨課是否成功，講授語言應注重以下幾個方面：

（ 1 ）口語化。口頭語言不同於書面語言，講授黨課的語言應口語化，便於接受和理解。口語化還有一個特點，就是很多語言來源於群眾，鮮活生動。如 " 一個黨員就是一面旗幟，一台播種機，一個宣傳隊 " 。

（ 2 ）力求生動活潑。語言枯燥乏味猶如嚼蠟，是很難令聽課的黨員接受的，講述應力求生動活潑，節奏明快，盡量少使用長句。如一位授課者在講述共產黨員要堅持 " 兩個務必 " 時，說 " 共產黨員要禁得住誘惑，忍受住清苦，管得住小節，耐得住寂寞，要管住自己的嘴，抓緊自己的手，把住自己的腿 " ，語言生動活潑，淺顯易懂。

（ 3 ）力求嚴謹科學。語言嚴謹科學不是說要高深晦澀，而是應合乎邏輯，精煉准確，經得住推敲，不犯語法及常識性的錯誤。如有一位講授者在講述改革開放二十年我國發生的巨大成就時，說 " 從 1980 年以來，改革開放 20 多年我國取得了翻天覆地的變化。 " 兩處錯誤：我國改革開放是從 1978 年開始的，不能說 " 從 1980 年以來 " ； " 取得……變化 " 顯然不對，應為 " 發生……變化 " 。這樣的錯誤不能犯。

（ 4 ）盡量使用普通話。普通話是現代語言交流的重要工具，推廣和普及已成為現實，一口流利的普通話不但可以消除方言帶來的障礙，還有助於表達，很難想像一口方言講黨課會是什麼效果，曾經有一個山東（膠東）的同志講課，把 " 政治任務 " 聽成了 " 這個人物 " ，把 " 十分好吃 " 聽成了 " 細分好記 " ，出了笑話。如果那位同志使用普通話，相信聽課肯定會 " 暢通無阻 " 。

（ 5 ）講究感情色彩。語言是有感情色彩的，講黨課也不例外。重點的地方加重語氣讓人感到印象深刻；講中國共產黨的光榮歷史時應胸懷崇敬與神聖，而不能神情漠然；講焦裕祿全心全意為人民服務的動人事跡時不能語調平平，毫無感染力；相反，講貪官污吏禍國殃民的言行時你肯定會義憤填膺決不能一笑了之。飽含感情的語言會感染人、激勵人，增加授課者與聽眾的互動與共鳴，從而取得好的效果。

五、論證方式與修辭

一篇好的黨課不能不講究論證方式和修辭。恰當地運用論證方式和修辭可以化深為淺、化抽象為具體，增加黨課的說服力和表達效果。

論證方式是指用來闡述證明論點的方式方法，有事例論證、數字論證、理論論證、對比論證、引用論證、歸謬論證等。論證的過程猶如 " 釣魚 " ，論點是 " 魚 " ，論證方式是 " 魚竿 " ，釣大魚得用 " 大魚鉤和大魚竿 " ，釣小魚得用 " 小魚鉤和小魚桿 " 。值得注意的是，要根據論證內容選擇論證方式，論證過程要嚴謹，在事例論證中舉例應少而精，宜正面為主反面為輔，反面的例子太多，會產生不利於主題的因素。

修辭大家都很熟悉，比如比喻、借代、比擬、引用、設問、反問等，常用的有 10 多種，合理的運用修辭，可以潤色語言，使語言變得生動活潑。如一位講授者在講授 " 戰略 " 的重要性時，打了這樣一個比方，說 " 戰略 " 好比下棋， " 有人看一步，有人看十步，有人看全局，看全局的人把握未來，看十步的人把握當前，看一步的人只能把握現在。 " 生動而形象，使人明白了 " 戰略 " 如何重要。

六、注重效果反饋與評價

黨課的效果怎樣，關鍵在於聽者的感受，你講了洋洋萬言，聽者反映平平，接受了了，恐怕不能算是一堂成功的黨課。因此，一堂課講完後，應注重調查了解聽課黨員對該堂黨課的反映，從重點的把握到理解和記憶的程度，黨員究竟聽懂了多少，記住了多少，理解了多少，授課者應該做到心中有數，這樣可以及時調整，總結經驗，為下一堂課做好准備。

3. 適合做黨課教育的影片有

焦裕祿
孔繁森
信天游
任長霞

4. 在兩新網上看網上黨課的視頻，20分鍾的視頻為什麼學習記錄里只顯示1分鍾。

按級別分 ，20/1

5. 【高分求助】求一個教育紀錄片類似復興之路的，主題是關於緬懷先烈的。40~50分鍾（黨課）

中國遠征軍

6. 大學黨課《信仰》觀後感

猶記得半年前參加黨課培訓的時候，那時候在講台上的老師給我們講述了許多革命老前輩堅定自身信仰，為中華之崛起奮斗終身的事跡，那時候在台下的我激動萬分，為先人事跡感慨萬千。信仰是對某種主張、主義、宗教、某人或某物極其相信和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四：「生無信仰心，恆被他笑具。」 沒有信仰之心，人的行動力就會受到限制，無法實現自身之最大價值，信仰從本質上可分成兩類，一類是有神論信仰，另一類是無神論信仰。
有神論信仰者謙卑，相信宇宙中的一切是神所創造，對未來充滿希望，相信因果循環，靠內心的善惡道德法庭約束自己，相信"頭頂三尺有神明"，所以不敢胡作非為。無神論信仰者相信人的主觀能動性，相信科學，相信眼見為實，相信進化論，相信生死是必然的，人死了什麼也不存在了，永遠地"安息"了，所以把精力和時間主要花費在此生的榮辱勝敗尊卑貴賤上，既然相信人既無前世，也無來世，所以敢想敢為，不怕天、不怕地，更不相信什麼因果報應。
我們共產黨人是無神論者，擁有自己的信仰，我們的信仰就是可以帶領我們中華兒女實現中華民族之崛起的共產主義。孫中山、毛澤東和鄧小平這三位共產主義先鋒將信仰之火從國外引燃到中國大地各處，他們傳播著信仰的火種並開創了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。歷史長河中種種事跡告訴我們中國共產黨被跟隨的最大理由，是讓我們為自己謀幸福，爭自由，為中國創未來。我們的信仰何其單純又何其偉大。
歷史文獻紀錄片《信仰》是由中共中央組織部、中共中央文獻研究室、中共中央黨史研究室、中央電視台聯合攝制。用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢捨身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏？
信仰被踩在腳下的當下，身邊人以不屑的口吻提及共產黨人的時候，我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢於為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。當信仰蒙上灰燼，人便如行屍走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
信仰的本質是相信其正確，甚至寧願相信其正確，不在於其是否真實。所以，信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，因為堅持這種信仰使自己有所追求、有所寄託。信仰是對人生意義的一種假定。人，就其本身來講沒有意義，人的意義就在於自己給自己設定的一個意義，不同的人設定有不同的意義，沒有統一的公認的普遍的人生意義。設定的人生意義的豐富性，決定了信仰的豐富性。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產黨員們仍然在平凡的生活中做著平凡的事，但是是有益於黨的發展的事，是有益於社會進步的事，是有益於人民的事。只要共產黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業就會永遠持續下去。感謝《信仰》的播出，願她如一劑良葯，把當今中國的微恙早日治癒。

7. 愛國教育片（45分鍾左右）

你要求還真高啊，現在誰上黨課不上一個鍾頭的，我倒是知道一些電視連續劇，比如《復興之路》，或者你看黨課的視頻去，我不早讓你去看了嘛！