古代執法故事

⑴ 古代有關賄賂的小故事

古代廉吏拒賄故事四抄則
懸鵝示眾
明時，
擔任司法
後，一天，有人給他送來一隻烤鵝，他堅決不受，但送禮人已經搶先出門了。於是，
叫家人把烤鵝掛在屋子後面，以後凡是送禮者，他就讓家人領著去看那隻已經風幹了的烤鵝。從此，再沒人自討沒趣了。
立檄拒禮
康熙19年，於成龍改任

。
縣官遵循舊習，在中秋節前給他送了一份「中秋禮」。於成龍嚴詞拒收，還特地頒布了《嚴禁饋贈檄》，通報了
縣官的送禮行為，並明令所屬官員，今後如果發現逢年私送者，「決不寬恕」.
棒打送禮
南北朝時，南朝的中書通事
顧協，雖位高權重，但為政清廉。他曾說：「送禮納賄，必然徇情枉法，吏治怎能清明？」有一次，他以前的一位門生因有事相求，送禮向他行賄。顧協
，責令將這個門生重打二十大板，趕出了門外。
厚謝婉拒
宋時，劉溫臾在朝中身居要職，一個自稱他門生的人送給他一車糧草，劉溫臾推辭不掉，當即答謝回贈他一套華麗的衣服，其價值高於一車糧草的數倍，那人見達不到送禮行賄的目的，只好將糧草拖了回去。

⑵ 有關法律的古代故事

一個小故事
講述了宋徽宗趙佶如何法外施恩的趣事。宣和年間，宋徽宗下令元宵節前後皇城對平民開放。人們可以在大街上燃放焰火與鞭炮，還可以連續幾天觀游燈展，京城真是熱鬧繁華到了極致。元宵節當天就更熱鬧了，天子在宣德門上觀燈聽戲曲，百姓則在城樓下的大街小巷上狂歡，每個人還可以領受到宮廷的賜酒一杯。正當趙佶為皇城一片與民同樂的景象而高興的時候，有人來報告稱有一名女子，她品用完了御賜的美酒後還想把金杯占為己有。她也被警覺的侍衛押送宋徽宗面前接受處罰。

宋徽宗見那女子表現鎮定，問她是否知道自己的盜竊行為違反大宋律法。聰明的女子誦《鷓鴣天》詞回答了宋徽宗。「月滿蓬壺燦爛燈，與郎攜手至端門。貪看鶴陣笙歌舉，不覺鴛鴦失卻群。天漸曉，感皇恩。傳宣賜酒飲杯巡。歸家恐被翁姑責，竊取金杯作照憑。」這段詞說了些什麼呢，我試著給大家做翻譯。

她聰明地為自己辯解道：「今夜明亮的月亮懸照在夜空，精緻的花燈也十分光彩耀眼。今天我和夫婿手拉手一起去觀燈，一路上有說有笑，一直逛到了宮殿南正門，小女子因為迷戀貪看那些白衣女子表演的歌舞，想不到我們被人群擠散了，自己平時很少出門，一時間又找不到回家的路，一個人在人群里轉來轉去，眼看天就要亮了，正在焦急無奈間，突然聽到傳宣說皇帝嘗賜每人一杯酒，於是我也擠上前去爭得一杯喝了，並將金杯揣入懷中，原因是害怕回家被翁姑責問，想以此作個證明。」面對皇帝的威儀，一般的小女子大概早就魂飛魄散，跪倒求饒。可是這女子竟然從容誦出《鷓鴣天》。結果徽宗大喜，以金杯賜之，衛士送歸。

就這樣竊杯女子憑借機敏和才華，把一場可能讓自己和家人名譽掃地的危機不但頓時化解，而且還留下這樣一段佳話和一首委婉自然充滿民間趣味的詞

⑶ 古代治軍嚴明的故事

1、諸葛亮以信治軍

魏明帝曹截(204～239)親自率領軍隊征討蜀國，駕車來到長安，便任命司馬懿擔任魏軍主將，督領張郃的雍州、涼州勁旅二十多萬，秘密行軍，直奔劍閣。

當時，諸葛亮屯兵祁山， 手下所帶兵馬僅僅十餘萬，其中有四萬人因服役期滿，需要退役還鄉。在這一關鍵時刻，一旦 這四萬人退役，將會使原本就處T劣勢的蜀軍陷入更加艱難的困境之中。

到底該怎麼辦呢?蜀魏兩軍力量懸殊極大，兩軍對峙，戰爭一觸即發。蜀軍這邊，參佐以下的將領都認為敵人兵力強盛，我軍力量匱乏，假如沒有一定的兵力增 援的話，肯定難以制勝。

因此，有的將領便向諸葛亮建議：延期服役一個月，等到戰事結束後 再讓老兵們退役還鄉。聽了他的話，諸葛亮果斷地拒絕了，說：「我率兵作戰，向來以信用為根本。

獲得土地而失去信用，這乃是古人常犯的錯誤。那些很早就離鄉背井、在外征戰多年的人，早就歸心似箭，期待著和家人的重逢;他們的親人也早已在家計算歸期，盼望著能夠早曰相見。

如今，就算是大敵當前，戰事嚴峻，我們也沒有理由耽誤服役人員的行程，道義豈可偏廢! 」於是，下令各部讓服役期滿的老兵速速還鄉，早日和家人團聚。

正所謂「精誠所至，金石為開」。這些老兵們不但沒有走，反而被諸葛亮的誠心打動，愈 加堅定地留了下來，並感慨道：「丞相的大恩大德，我們銘記於心，雖死也不忘啊! 」

那些本不 該走的年輕士兵也被諸葛亮的信義打動，頓時都願意以死相報，戰斗到底!臨戰當天，士兵們士氣高昂。

在戰場上拔刀殺敵，以一當十，先是殺掉了魏將張郃，後來 擊退了司馬懿，打得魏軍落花流水，終取得了最後的勝利。

2、細柳閱兵

漢文帝繼位之後第六年，匈奴大舉侵入邊境。朝廷於是讓宗正劉禮做將軍，駐軍霸上；讓祝茲侯徐厲做將軍，駐軍棘門；讓河內太守周亞夫做將軍，駐軍細柳：這樣來防備匈奴。

皇帝親自慰勞軍隊。來到霸上和棘門軍營，皇帝車馬徑直馳進軍營，將以下軍官騎馬送迎。接著往細柳軍營，細柳軍營的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀，拉開弓弩，拉得滿滿的。

天子的先頭衛隊到了，不能進入軍營。先頭衛隊說：「天子將要到了。」軍營門的軍官說：「將軍命令說：『軍隊中聽將軍命令，不聽天子的詔令。」』

過了不久，皇帝到了，又不能進入。於是皇帝就派使臣拿著符節下詔令給周將軍：「我想要進軍營慰勞軍隊。」周亞夫才傳話打開營門。

營門的軍官對跟隨的車馬上的人說：「將軍約定，軍營中不能驅馬快跑。」於是天子就控制馬韁繩慢行。到了營中，將軍周亞夫手執兵器行禮說：「穿戴鎧甲頭盔的軍人不行跪拜之禮。

請求用軍禮拜見。」天子被感動了，臉上變得很嚴肅的樣子手撫車前橫木。皇帝派人告訴說：「皇帝尊敬地慰勞將軍。」完成禮儀就離開了。出了軍營門以後，大臣們都很驚訝。

漢文帝說：「哎呀!這是真正的將軍啊!先前霸上、棘門軍營，像兒戲罷了，那些將軍本來可以襲擊而俘獲呀。至於周亞夫，能夠侵犯他嗎?」漢文帝稱贊了很久。

3、岳飛岳家軍

岳飛是中國古代治軍的楷模，「岳家軍」成為一時的典範。他雖然沒有軍事論著傳世，但從其散見於史書篇牘中的論述和軍事實踐，可看出岳飛嚴於治軍的主要內容。

前人在總結岳飛的治軍思想時指出有六個方面：貴精不貴多；謹訓習；賞罰公正；號令嚴明；嚴肅紀律；同甘苦。這六方面的核心便是以嚴治軍。

由於岳飛嚴於治軍、善於治軍，故「岳家軍」戰鬥力強，「皆可以一當百」，金人也贊嘆：「撼山易，撼岳家軍難！」「岳家軍」為當時一些將帥所嘆服，也為後世一些名將所效法。

如明代名將戚繼光亦以岳飛為榜樣，練就了抗倭勁旅「戚家軍」。岳飛在作戰中不僅強調要有勇敢的精神，而且更為重視謀略的作用。岳飛注意靈活用兵。

宋王朝實行「將從中御」，將帥作戰必須依事先准備的陣圖行事，不得擅自改變。岳飛認為，陣圖有一定的局限，而作戰是千變萬化的，「古今異宜，夷險異地」，不能照搬陣圖。

他提出「陣而後戰，兵法之常，運用之妙，存乎一心」的思想。另外，岳飛還提出「善觀敵者逆知其所始，善制敵者當先去其所恃」的思想。

4、孫武練兵

孫武把這180名美女分成兩隊，將吳王的兩個寵姬分別任命為兩隊隊長，命她們全都持戟站立。然後向兩隊美女士兵問話道：「你們都知道你們的前心、左右手與後背嗎？」

眾人答：「都知道。」於是孫武傳令道：「我喊前，則向前心看齊；左，則向左手看齊；右，則向右手看齊；後，則向後背看齊。聽明白了嗎？」眾人皆應之，表示已經明白。

約束既已布置完畢，孫武即令人擺好鈇鉞（斫刀和大斧，腰斬、砍頭的刑具），表示如有違令者將軍法從事，隨即又三令五申地重復要求。訓練正式開始，起先擊鼓向右。

眾人本該是向右手邊看齊，不料這些平時嬌慣的美女們沒有一個正經的，都在那裡笑得是花枝招展，倆寵姬隊長甚至都笑得快坐到地上了。孫武沒有責怪她們。

只是說道：「約束不明，申令不熟，這是為將者的過錯。」於是又三令五申地重復了一遍剛才的要求，這一次擊鼓向左，豈料這次眾人笑得更厲害了，儼然沒把剛才的訓話放在心上。

這一次孫武不幹了，他說：「約束不明，申令不熟，這是為將者的過錯；約束既已申明卻不依令行事的，這就是士兵的罪過了。」於是決定將兩個隊長斬首。

吳王正在台上觀看，此時看見孫武要將自己的寵姬斬首，「大駭」，急忙派使臣傳令道：「寡人已經知道將軍擅於用兵了。寡人如果沒有這兩個寵姬，則食不甘味也，望你饒恕她們吧。」

此時孫子心想，我要不給你來點真格的你還真以為我是病貓呢，如若不斬，那我以後還怎麼混？威嚴何在？此時不斬，更待何時！反正就一條，此二人必須得斬。

孫武有他的理由：「我既然已經受命為將，將在軍，君命有所不受。」遂將兩名寵姬隊長斬首示眾，同時又命令兩隊的排頭充當隊長，繼續練兵。孫武此舉確實收到了震懾群芳的效果。

大家看到此人連吳王最寵愛的妃子都敢殺，無不心下駭然，訓練時全神貫注，生怕有所疏漏而被斬首。這一次再擊鼓，眾人前後左右相當整齊，跪下站起也絲毫不亂。

規矩得可以用繩墨來測量，而且沒有一個敢出聲的。此時孫武派人向吳王報告：「士兵已經訓練整齊，大王可以到下面檢閱。

只要是大王所欲用的人，即使讓她赴湯蹈火，也不成問題。」而此時的吳王正由於寵姬的被殺而懊惱，哪還有心情去檢閱這支「軍隊」？

吳王只是答道：「孫將軍辛苦了，就讓他回去休息吧，寡人不想下去檢閱了。」孫武聽後連連搖頭：「大王只是愛好兵法的詞句，而並不能實際使用它。」

5、田穰苴執法

田穰苴向齊景公稟告說：「為臣本來低賤，大王從平民中把我選拔出來，放在大夫之上，士兵們不能向我靠攏，百姓們不能對我信任，人卑微，權力也就會受到輕視。

希望能有大王所寵信的大臣、國家所尊重的人物，擔任監軍的職務，這樣才行。」齊景公答應了田穰苴的要求，決定派寵臣庄賈擔此重任。田穰苴向齊景公告辭之後，便到庄府拜會了庄賈。

並和庄賈約定：第二天正午在營門集合出發。第二天，田穰苴提前來到軍營，布置好觀測時間的標桿和滴漏，等候庄賈。與此同時，庄府里熱鬧非凡。

庄賈的朋友聽說他要出征，紛紛上門為他送行。這個祝庄賈旗開得勝，馬到成功；那個說大王選您當監軍，齊軍一定能所向披靡，無往而不勝。說得庄賈飄飄然，很是得意。

庄賈向來驕橫，這次，他認為率領的是自己的軍隊，又是監軍，根本就沒有把田穰苴與他約定的時間當回事。於是，就留下前來為他送行的朋友喝起酒來。手下人提醒他，他仍不以為然。

到了正午，太陽格外耀眼。軍營的廣場上軍旗飄揚，幾個方陣的士兵排列整齊，整裝待發。田穰苴推倒了標桿，放了滴漏里的水，站在高台上向大營外眺望，仍不見庄賈的人影，就叫副將派人去請監軍大人，自己獨自到軍營內指揮操練，檢閱軍隊，宣布軍規軍紀。

庄府里，眾人酒喝得正酣。庄賈滿臉通紅地招呼著他的那些朋友，門丁來報，說正午已過，門口有士兵來請大人去軍營監軍。庄賈聽了，不屑一顧。

並嘲諷說：「小平頭當將軍，總把雞毛當令箭，時間就那麼重要嗎？時間到了又怎麼樣？」下午，齊軍大營廣場上，操練完畢的將士們，依然排列著整齊的方隊，在等候出發的命令。

田穰苴看著將要落下去的太陽說：「兩個時辰過去了，有勞副將親自到庄府去一趟，務必當面告訴監軍大人，出征將士已經恭候他多時了。」

副將來到庄府，只見裡面一幫人已經喝得七倒八歪，亂作一團。庄賈見副將進來，搖晃著身子指責道：「大膽！你為何擅自闖進？」副將稟報庄賈，說是奉田穰苴之命前來請大人去軍營監軍。

庄賈不耐煩地說：「你先回去告訴他，就說我馬上就到。」忽有快馬來報，又有一城失守。田穰苴聽後，眉頭緊鎖，准備親自到庄府去請庄賈。

正在這時，庄賈從馬車上下來，晃晃悠悠進了軍營大門。田穰苴疾步上前，指責庄賈為何不按約定的時間來軍營。庄賈卻像沒有什麼事似的。

笑嘻嘻地說：「幾個朋友送行，陪他們喝了點酒，因而來遲。」田穰苴再也忍不住心中的怒氣，嚴肅地說道：「監軍大人，你可知道，將領在接受命令的那一天，就應該忘掉自己的家庭。

到了軍隊宣布紀律的時候，就應該忘掉自己的父母；拿起鼓槌擊鼓作戰的時刻，就應該忘掉自己的生命。現在敵軍已深入我齊國境內，國家危在旦夕，百姓生靈塗炭，大王也寢食難安。

就這幾個時辰，我們又丟了一座城池。在這種時候，你作為監軍，還說什麼送行。」說到這里，田穰苴叫來軍法官問道：「按照軍法，將領不按指定時間到軍營的，該如何處置？」

軍法官回答說：「應當斬首。」庄賈忙派人騎快馬去報告齊景公，向齊景公求助。但是，還沒等派去的人回來，田穰苴已下令把庄賈斬了，並告示三軍。三軍的將士都嚇得發抖。

又過了好一會兒，齊景公派的使者拿著符節前來赦免庄賈，鞭馬急跑來到軍營。田穰苴說：「將帥在軍隊里，對於君王的命令是可以不接受的。」

接著又問軍法官：「有人在軍營中鞭馬急跑，該如何處置？」軍法官回答：「按律應當斬首。」使者嚇壞了。田穰苴說道：「君王的使者是不可以處死的。」

於是就斬了使者的隨從，砍斷了車廂左邊的一根木頭，並告示三軍。然後讓使者回去匯報，軍隊開始出發。

⑷ 求一個古代斷案小故事

在《折獄奇聞》里有類似的一個故事嚴州武康縣知縣王之佐到任不久內，當地有個山民容來報案，說是自己的哥哥被老虎咬死。王之佐就要起身去驗屍，那報案人卻說屍體已經火化了。王之佐頓時感到有疑，他不動聲色，揮手把那報案人打發走了。第二天他就帶了人出其不意地來到山間，直奔那報案人的住所進行搜查。報案人大驚失色也無法阻攔，衙役竟在他的床底下搜出了一截染滿鮮血的長矛。王之佐嚴詞審訊這個報案人，卻沒有得到任何口供。王之佐說： 你以為把屍體燒了就沒法治你罪了嗎？我驗屍給你看！他把那人帶到焚屍現場，用燒紅的木炭烘烤地面，再在熾熱的地面上灑上芝麻，把浮面上的芝麻輕輕掃去，地面上就顯出了整個人形。原來，屍體所在地方因為有人體的油脂而粘上了芝麻。芝麻在人形的左胸、腹臍等處明顯更密集，這兩處就是傷口所在。王之佐指著地面上的人形，問那人： 你伏罪嗎？ 那人見狀，嚇得渾身發抖，趴在地上連連磕頭，說： 大老爺真是活神仙，我不敢不服。 當地人從此把王之佐譽為包公再世，不敢輕易觸犯法令。

⑸ 古代關於忠誠的故事

1、蘇武

漢代蘇武 (字子卿)，武帝時以中郎將身分持節出使匈奴。匈奴單於驕橫，借故扣留了他，並逼使歸降，但蘇武始終堅貞不屈。漢朝降臣衛律前去相勸，卻遭蘇武嚴辭痛斥。衛律回報單於，單於逼降的念頭反而更加強烈了，他把蘇武囚禁在地窖里，不與飲食。

當時正值嚴冬，天降大雪，蘇武躺在窖中靠吃雪和氈毛維持生命，過了幾天居然沒有餓死，匈奴以為是神。後又把蘇武轉移到荒無人煙的北海 (今蘇聯貝加爾湖) 一帶，讓他放牧公羊，並說只有公羊產羔才能返回。

蘇武到了北海，匈奴不給口糧，只得掘野鼠、挖草根充飢，每日放牧時手持漢節，日夜不離手，隨著歲月流逝，節上的穗子全都掉了。

漢昭帝始元六年的春天，蘇武才回到漢都長安，昭帝使蘇武以最隆重的祭禮拜謁武帝陵廟，拜他為典屬國。蘇武在匈奴共十九年，出使時年富力強，歸來時已是須發皓白了。

2、盧懷慎

唐朝的宰相盧懷慎清廉儉朴不經營產業，衣服、器物上沒有用金玉做的豪華裝飾，雖然地位尊貴但妻子兒女仍然寒冷飢餓。得到的俸祿賜物，毫不吝惜地給予朋友親戚，隨給隨無，很快散盡。赴任東都去掌管選舉，隨身用具只有一個布袋。

得病後，宋璟、盧從願去看望，見鋪的席子單薄而破舊、門上沒掛簾子，適逢有風雨刮來，舉起席子遮擋自己。天晚了擺飯招待，只有兩盆蒸豆、數碗蔬菜而已。臨別時，盧懷慎握著二人的手說：「主上急於求得天下大治，然而在位年久，對勤勉稍有些厭倦，恐怕要有險惡之人乘機被任用了。你們記住這些話！」

到治喪時，家裡沒有留下儲蓄。玄宗當時將要前往東都，四門博士張星上言說：「盧懷慎忠誠清廉，始終以正直之道處世，對他不給予優厚的賞賜，就不能勸人從善。」於是下詔賜他家織物百段，米粟二百石。

玄宗後來回京師，在鄂、杜間打獵，望見盧懷慎家圍牆簡陋低矮，家人像辦什麼事，就派使節馳往詢問。使節回來報告說是盧懷慎死去二十五個月後的大祥祭祀，玄宗於是賞賜細絹帛，並因此停止了打獵。

經過盧懷慎的墓時，石碑尚未樹立，玄宗停馬注視，泫然流淚，詔書命官府為他立碑，令中書侍郎蘇頲草擬碑文，玄宗親自書寫。

3、呂布

呂布是三國時期驍勇善戰之第一猛將。但他先殺掉了與自己一同起事、情同手足的兄弟朋友，後來又為了爭奪貂蟬，背信棄義，親手殺了對自己有知遇之恩的義父——董卓。

在眾叛親離後，呂布最終落入曹操之手。曹操本是愛才之人，但想到呂布以往的所作所為，實在是毫無忠誠可言，即使能力再強，留在身邊也是後患無窮，於是痛下毒手，讓其死於亂箭之下。

關羽也是三國時期的一員猛將，本領雖不如呂布，但其忠義之名流傳於世，為人們所尊敬。當關羽陷於曹營，曹操看重關羽的忠義誠信，對其熱情款待、再三挽留，但絲毫沒有動搖關羽信守承諾、堅守誠信的意志。

他沒有背叛與兄長劉備、三弟張飛的桃園盟誓，時刻想回到兄長劉備的身邊。在華容道，為了報恩，放走了曹操。關羽的忠義不僅是對兄弟，對敵人同樣如此。

因為不「忠誠」，雖為三國第一猛將，最終死於亂劍。因為「忠誠」，關羽深得劉備與曹操的賞識和信任。世人感念關羽的「忠誠」，故大建關帝廟。

4、岳飛

中國南宋愛國軍事家，漢族英雄。字鵬舉。河北（宋時指黃河以北，而非今河南河北之省界，下同）相州湯陰（今河南安陽市湯陰縣）永和鄉孝悌里人。

靖康元年(1126年)投軍抗金，因作戰勇敢升秉義郎。建炎三年(1129年)，金將完顏宗弼渡江南進，岳飛時任江淮宣撫使司右軍統制，率部轉戰廣德(今屬安徽)、宜興(今屬

江蘇)地區 ，襲擾金軍 ，多次獲勝 ，並收復建康 ，升任通泰鎮撫使。紹興三年(1133年)，金扶植的劉豫政權派軍攻佔襄陽（今屬湖北）等郡。次年四月，岳飛自江州（今江西九江）揮師北上，大敗劉豫軍，收復六郡，因功授清遠軍節度使。

五年夏，奉宋廷之命鎮壓洞庭湖地區的楊幺農民起義軍。六年，任湖北京西路宣撫副使 ，舉兵奇襲劉豫軍，以部分兵力東向蔡州（今河南汝南）誘其來攻，主力自襄陽出擊伊陽（今河南嵩縣），收復今豫西、陝南大片失地。

七年，岳飛乘金朝廢除劉豫之機 ，提出舉兵收復中原的主張 ， 後多次上書反對與金議和，均遭高宗和宰相秦檜拒絕。十年，完顏宗弼毀約南進。岳飛按照其連結河朔進軍中原的方略，遣將聯絡北方義軍，襲擾金軍後方，自率主力北上，在郾城、潁昌之戰中大破金軍精騎，擊敗金軍主力。

正當岳飛行將渡河時，高宗、秦檜卻向金乞和，詔令各路宋軍回師，致使岳飛恢復中原的計劃功敗垂成。次年，回臨安，被解除兵權，改授樞密副使。

十二月二十九日，被高宗、秦檜以「莫須有」的罪名殺害 。其子岳雲和部將張憲也慘遭殺害 。宋孝宗繼位後為岳飛平反昭雪 。淳熙五年（1178年），謚武穆。宋寧宗嘉泰四年（1204年）追封鄂王。宋理宗寶慶元年(1225年)，改謚忠武。

5、田橫

劉邦當皇帝後田橫不肯稱臣於漢，率徒眾500餘人逃亡海上，避居島。劉邦聽到這個消息後，認為田橫兄弟本來就平定了齊國，齊國的賢士大都依附於他，如今要讓他流落在海中而不加以收攬的話，以後恐怕難免有禍患。因此就派使者赦免田橫之罪並且召他入朝。

接著又派使者拿著符節把皇帝下詔指示酈商的情況原原本本地告知田橫，並且說：「田橫若來京，最大可以封為王，最小也可以封為侯；若是不來的話，將派軍隊加以誅滅。」田橫於是和他的兩個門客被迫一塊乘坐驛站的馬車前往洛陽，於途中自殺。

安葬完田橫之後，兩個門客在田橫墓旁挖了個洞，然後自刎，倒在洞里，追隨田橫死去。劉邦聽說此事之後，大為吃驚，認為田橫的門客都是賢才。劉邦聽說田橫手下還有五百人在海島上，又派使者召他們進京。這五百門客聽到田橫已死，他們也都在島上自殺。

⑹ 古代敢於承擔社會責任的人的故事

曹操割發代首
曹操，東漢末年的丞相，後被封為魏王，是三國時期著名的政治家、軍事家。曹操帶兵軍紀十分嚴明，並且自己也以身作則，帶頭遵守，因此，他的軍隊很有戰鬥力，很快就消滅了多股強大的軍閥割據勢力，統一了中國北方。
曹操看到中原一帶，由於多年戰亂，人民四處流散，田地荒蕪，就採納部將的建議，下令讓軍隊的士兵和老百姓實行屯田。很快，荒蕪的土地種上了莊稼，收獲了大批的糧食。有了糧食，老百姓安居樂業了，軍隊也有了充足的軍糧，為進一步統一全國打下了物質基礎。看到這一切，大家都很高興。
可是，有些士兵不懂得愛護莊稼，常有人在莊稼地里亂跑，踩壞莊稼。曹操知道後很生氣，他下了一道極其嚴厲的命令:全軍將士，一律不得踐踏莊稼，違令者斬!
將士們都知道曹操一向軍令如山，令出必行，令禁必止，決不姑息寬容。所以此令一下，將士們小心謹慎，唯恐犯了軍紀。將士們操練、行軍經過莊稼地旁邊的時候，總是小心翼翼地通過。有時，將士們看到路旁有倒伏的莊稼，還會過去把它扶起來。
有一次，曹操率領士兵們去打仗。那時候正好是小麥快成熟的季節。曹操騎在馬上，望著一望無際的金黃色的麥浪，心裡十分高興。
正當曹操騎在馬上邊走邊想問題的時候，突然「撲刺刺」的一聲，從路旁的草叢里竄出幾只野雞，從曹操的馬頭上飛過。曹操的馬沒有防備，被這突如其來的情況嚇驚了。它嘶叫著狂奔起來，跑進了附近的麥子地。等到曹操使勁勒住了驚馬，地里的麥子已經被踩倒了一大片。
看到眼前的情景，曹操把執法官叫了來，十分認真地對他說:「今天，我的馬踩壞了麥田，違犯了軍紀，請你按照軍法給我治罪吧!」

⑺ 古代清官的故事

楊震，東漢時陝西人，曾執教講學20多年，年50時任荊州刺史，涿州太守、司徒、大尉等職，當他出任東萊太守期間，有一次，他路過昌邑縣時，曾得過楊震推薦的該縣縣官王密為了報恩，深夜以十斤黃金相送，楊震毅然拒絕，他說；「作為老朋友你怎麼這樣不了解我呢？」王密神秘地說：「夜深了，這事沒人知道，」楊震哈哈大笑說；「我知、你知、天知、神知，怎麼說沒人知道呢？」王密見楊震如此廉潔，羞愧地出門而去，楊震一生為官從未受過賄，在歷史上留下了清正廉潔的好名聲，後因受誣陷而自殺。
羊續，後漢平陽人，官至南陽太守，剛上任就有人，有一天當地府丞來訪，手裡提著一條七、八重的大鯉魚，羊續就問他，「你這是干什麼的？」府丞說；「卑職聞大人喜食河鮮，今特從魚場買一條大魚，請大人嘗嘗鮮」羊續馬上意識到他的動機，羊續說；「你既然送來了，就放下吧，」府丞見大人欣然笑納心中十分高興。結果這事很快就傳了出去，他手下的一幫趨炎附勢的官員也紛至沓來，或送魚、或送肉，還有送金錢美女的，都想藉此博得大人歡心，發便陞官發財。當羊續看到這種情況時，神情馬上嚴肅起來，說到；「諸位大人認為我是一個貪婪的小人吧？好，請你們抬頭看看。」只見樑上懸掛著一條乾枯了的鯉魚，大家恍然大悟，狼狽而逃。
劉寵，東漢時人，官至太守，為官清廉，不貪財，為民辦實事，深受百姓愛戴，他任太守幾年，後調入京城任職，當他要赴京城時，百姓們依依不捨，並計劃如何送別劉太守，而劉太守和夫人商定悄悄離開，不讓百姓知道，那知他剛走不遠，百姓們冒著寒冷，早在路口等著送別他了，有的拿雞蛋、雞子、魚，牛肉、羊肉，太守一律拒收，並說；「謝謝各位父老鄉親們，你們的心情我領了，大家請回去吧，天氣太冷，以防凍傷身體，回家吧。」老人們說；「以前的官員只知道貪財，搞得大家雞犬不寧，你來了百姓們安居樂業，我們實在感謝劉太守，臨別之時無以為報，我們每人出一百文錢，請太守收下，劉太守說；」大家的心意我領了，錢堅決不能收，百姓們執意不肯，無奈，劉太守從每人手裡拿下一文錢，作為象徵性的收下了，百姓們才稱謝作別，百姓們走後，劉太過和夫人將錢放入水中，只留下一文錢作為紀念，人們知道此事 後，稱他為一文太守，

⑻ 古代關於合規的故事

1.諸葛亮揮淚斬馬謖。

蜀後主建興六年（公元228年），諸葛亮出兵北伐曹魏。馬謖主動請纓，立下軍令狀，表示如果不能完成任務，願依軍法治罪。然後，就帶兵去佔領軍事要塞街亭。

但馬謖剛愎自用、自作主張地將大軍部署在遠離水源的街亭山上。曹魏名將張郃揮兵切斷水源，掐斷糧道，將馬謖部隊圍困於山上，然後縱火燒山。蜀軍飢渴難忍，軍心渙散，不戰自亂。

馬謖被司馬懿奪了街亭，導致諸葛亮最有希望取勝的一次北伐完全失敗。班師回朝後，諸葛亮為明軍紀，將馬謖問斬。

而馬謖素來是諸葛亮看重的人才，在南征孟獲時出了很多有用的計策，並且兩人私交甚好，所以行刑時諸葛亮淚如雨下。之後諸葛亮上表要求降職處分自己，也承擔了部分北伐失敗的責任。

2.曾子殺豬。

一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，准備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身後攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。

因此曾子的妻子對兒子說：「你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以後殺了豬就給你做。」這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去。

曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看，原來是曾子正准備殺豬給兒子做好吃的東西。

她急忙上前攔住丈夫，說道：「家裡只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎麼拿我哄孩子的話當真呢？」

曾子說：「在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那裡學習知識，聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。」

曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

3.曹操割發代首。

三國時期， 曹操發兵宛城時規定：「大小將校，凡過麥田，但有踐踏者，並皆斬首。」於是，騎馬的士卒都下馬，仔細地扶麥而過。

可是，曹操的馬卻因受驚而踐踏了麥田。他很嚴肅地讓執法的官員為自己定罪。執法官對照《 春秋》上的道理，認為不能處罰擔任尊貴職務的人。

曹操認為，自己制定法令，自己卻違反，怎麼取信於軍？即使我是全軍統帥，也應受到一定處罰。他拿起劍割發，傳示三軍：「丞相踏麥，本當斬首號令，今割發以代。」

現在的人覺得剪頭發是件很平常的事。可是，古人認為，頭發是從父母那裡繼承的，隨便割掉不僅大逆不道，而且是不孝的表現。曹操作為封建社會的政治家，能夠割發代首，嚴於律己，實屬難能可貴。

4.商鞅立法。

春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。

圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終於有人站起將木頭扛到了北門。

商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

5.法當有常。

狄仁傑是唐朝有名的大臣，仕宦歷經高宗、武後兩朝。他做大理丞時，清理大量疑難積案，一年中判處有罪或無罪釋放的多至一萬七千人，沒有一個認為冤屈再要求申訴的。

有個武衛大將軍叫權善才的，因為誤砍了太宗昭陵上的柏樹，仁傑上奏罪該免職，高宗認為太輕了，叫馬上把他處死。仁傑又上奏說此人罪不當死。

高宗生氣了，板著臉說：「此人斫昭陵上的樹，是陷我於不孝，必須殺掉！」

旁邊的人示意仁傑趕快走開，仁傑不理睬，說：「我聽說違背聖意、做出背叛皇上事情的人，自古以來都要蒙受災難。

但是我不以為是這樣。如果處在桀紂時期，那就要蒙難了，但處在堯舜時期，就不會。臣等現在正處在堯舜時期，不怕還有像比干被殺那樣的事情。

陛下制定法律，公之於眾，無論徒刑、流放刑、死刑，都得按照罪行的大小輕重來判處，哪有所犯並非死罪，就叫判處死刑的？

刑法既無常規，教萬民何所措其手足？陛下一定要變通法律，就從今天開始吧。古人說，假如偷了長陵的一把土就把那人殺了，這怎麼能是一個好皇帝？

現在陛下為了昭陵的一株柏樹殺掉一位將軍。那千年以後，人們將把陛下看成是什麼樣的皇帝。這就是臣之所以不敢聽陛下的命令殺權善才，以陷陛下於無道啊！」高宗的態度緩和一些了，權善才因此得以免死。

⑼ 有關法律的古代故事

1、鍘美案

陳世美家境貧寒與妻子秦香蓮恩愛和諧，十年苦讀的陳世美進京趕考，中狀元後被宋仁宗招為駙馬。秦香蓮久無陳世美音訊，攜子上京尋夫，但陳世美不肯與其相認，並派韓琪半夜追殺。韓琪不忍下手只好自盡以求義，秦香蓮反被誤為兇手入獄。

在陳世美的授意下，秦香蓮被發配邊疆，半途中官差奉命殺她，幸為展昭所救。展昭至陳世美家鄉尋得人證祺家夫婦，半途上祺大娘死於殺手刀下，包拯找得人證物證，欲定駙馬之罪，公主與太後皆趕至阻擋，但包拯終將陳世美送上龍頭鍘。

2、鼠獄

張湯是杜縣人。他父親當長安縣丞，有一次出門去，張湯當時是小孩，父親就讓他在家看門。父親回家後，看到老鼠偷了肉，就對張湯發怒，用鞭子打了他。

張湯掘開鼠洞，找到偷肉的老鼠和沒吃完的肉，就舉告老鼠的罪行，加以拷打審問，記錄審問過程，反復審問，把判決的罪狀報告上級，並且把老鼠和剩肉取來，當堂最後定案，把老鼠分屍處死。

他父親看到這情景，又看到那判決辭就象老練的法官所寫，特別驚訝，於是就讓他學習斷案的文書。

(9)古代執法故事擴展閱讀

不少人經過「考證」說陳世美其實是清朝順治年間的進士陳年穀（號熟美），是被冤枉的，還說陳年穀的兩位同學報復誣陷，把陳熟美編成了戲曲中的陳世美。說來也巧，陳熟美和劇中的陳世美都是「均州人氏」。

在清朝之前的明朝，萬曆年間有一位自稱錢塘散人的安遇時，留下了一本書叫《包公案百家公案》，那時的書里第26回《秦氏還魂配世美》就有了均州人陳世美中狀元不認妻子兒女的故事，和豫劇《包青天》劇情的前半截極為相似。

大家只要網路一下《包公案百家公案》，就能看到這本明朝的書。只是這部書里沒寫鍘陳世美，是發配陳世美，包公戲曲受《三俠五義》影響改成鍘陳世美。