我國為什麼實行政教分離的原則
『壹』 什麼是我國宗教信仰自由政策
我復國宗教信仰自由制政策是指：公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。簡單的來說可以歸納為兩個方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，這就是我國的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
尊重和保護宗教信仰自由，是中國政府對待宗教問題的一項長期的基本政策。宗教信仰自由作為公民的一項權利，得到了憲法和法律的保障。1949年9月29日全國政協第一屆全體會議通過的《共同綱領》第五條規定：中華人民共和國人民有宗教信仰的自由權。1954年公布的中華人民共和國憲法規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰的自由」。
『貳』 宗教信仰自由政策的我國基本政策
尊重和保護宗教信仰自由，是中國政府對待宗教問題的一項長期的基本政策。宗教信仰自由作為公民的一項權利，得到了憲法和法律的保障。1949年9月29日全國政協第一屆全體會議通過的《共同綱領》第五條規定：中華人民共和國人民有宗教信仰的自由權。1954年公布的中華人民共和國憲法規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰的自由」。
全面正確地貫徹宗教信仰自由政策，一方面要求尊重每個公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。任何組織和個人都不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。對不尊重公民宗教信仰自由權利和損害宗教界合法權益的錯誤行為，必須堅決予以糾正。另一方面要求堅持權利和義務的統一。宗教信仰自由不等於宗教活動可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民，要把國家和人民的根本利益放在首位，承擔遵守憲法、法律、法規和政策的義務。宗教必須在憲法和法律規定的權利和義務范圍內活動，任何人不得利用宗教反對黨的領導和社會主義制度，宗教活動不得妨礙社會秩序、工作秩序和生活秩序。實行宗教信仰自由政策，尊重信教群眾的信仰，但這並不是說就可以放棄對他們的思想政治工作，放棄在他們中開展思想道德建設和科學文化教育的工作。
（1）每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教裡面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。在中國不論信仰宗教還是不信仰宗教的群眾，在政治上、經濟上根本利益是一致的，而在思想信仰上的差異是次要的。在多數群眾不信仰宗教的地方，要注意尊重信教群眾，互相團結、和睦相處。在多數群眾信仰宗教的地方，要注意尊重和保護少數群眾不信仰宗教的權利，使全體信仰宗教和不信仰宗教的各民族群眾團結起來，共同努力於社會主義現代化建設事業。
（2）實行政教分離的原則。任何人不得利用宗教干預國家行政、干預司法、干預學校教育和社會公共教育，絕不允許強迫任何人，特別是18歲以下少年兒童入教、出家到寺廟學經，絕不允許利用宗教反對中國共產黨的領導和社會主義制度，破壞國家統一和國內各民族之間的團結。
（3）保護一切正常的宗教活動。宗教信徒活動場所內所進行的正常的宗教生活，按照宗教習慣自願的布施、乜貼、獻儀、奉獻以及在自己家裡進行修持、念經、禱告、守齋等，均受國家法律保護。同時，宗教團體按照憲法、法律和政策的有關規定，可以開辦宗教院校，出版宗教書刊，銷售宗教用品和宗教藝術品，開展宗教方面的國際友好往來，進行宗教學術文化交流等。公民在行使宗教信仰自由權利的時候，必須履行自己的應盡義務。
（4）中國各種宗教不受外國勢力的支配，實行獨立自主、自辦教會和自治、自養、自傳的原則。這是維護國家主權和民族尊嚴的一條基本原則，也是中國宗教的一個顯著特色。各愛國宗教團體和愛國宗教界人士要自覺地維護國家主權和民族尊嚴，堅持獨立自主、自辦教會的原則，堅持抵制境外敵對勢力利用宗教進行滲透，挫敗其推行「和平演變」的圖謀。同時，也要堅決抵制境外宗教團體和個人對中國宗教事務的干涉，不得在中國境內建立宗教組織或其他辦事機構，建立宗教活動場所，進行傳教活動。
『叄』 我國對待宗教信仰實行政教分離的原則么
我國實行政教分離的基本原則可以概括為如下幾點：
（1）信仰宗教或者不信仰宗教是公專民個人的屬私事。
（2）國家政權不幹涉宗教的內部事務。
（3）宗教團體和宗教組織不得與國家分享行政權，也不能幹預國家的行政權。
（4）宗教組織要堅持維護人民利益，維護法律尊嚴，維護民族團結，維護國家統一，開展正常的宗教活動。
『肆』 既然宗教總體上起消極作用，為什麼我國宗教信仰自由
尊重和保護宗教信仰自由，是中國政府對待宗教問題的一項長期的基本政策。宗教信仰自由作為公民的一項權利，得到了憲法和法律的保障。1949年9月29日全國政協第一屆全體會議通過的《共同綱領》第五條規定：中華人民共和國人民有宗教信仰的自由權。1954年公布的中華人民共和國憲法規定：「中華人民共和國公民有宗教信仰的自由」。
全面正確地貫徹宗教信仰自由政策，一方面要求尊重每個公民信仰宗教的自由和不信仰宗教的自由。任何組織和個人都不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。對不尊重公民宗教信仰自由權利和損害宗教界合法權益的錯誤行為，必須堅決予以糾正。另一方面要求堅持權利和義務的統一。宗教信仰自由不等於宗教活動可以不受任何約束。宗教界人士和信教群眾首先是中華人民共和國的公民，要把國家和人民的根本利益放在首位，承擔遵守憲法、法律、法規和政策的義務。宗教必須在憲法和法律規定的權利和義務范圍內活動，任何人不得利用宗教反對黨的領導和社會主義制度，宗教活動不得妨礙社會秩序、工作秩序和生活秩序。實行宗教信仰自由政策，尊重信教群眾的信仰，但這並不是說就可以放棄對他們的思想政治工作，放棄在他們中開展思想道德建設和科學文化教育的工作。
（1）每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教裡面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現在信教的自由，也有過去信教而現在不信教的自由。任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。在中國不論信仰宗教還是不信仰宗教的群眾，在政治上、經濟上根本利益是一致的，而在思想信仰上的差異是次要的。在多數群眾不信仰宗教的地方，要注意尊重信教群眾，互相團結、和睦相處。在多數群眾信仰宗教的地方，要注意尊重和保護少數群眾不信仰宗教的權利，使全體信仰宗教和不信仰宗教的各民族群眾團結起來，共同努力於社會主義現代化建設事業。
（2）實行政教分離的原則。任何人不得利用宗教干預國家行政、干預司法、干預學校教育和社會公共教育，絕不允許強迫任何人，特別是18歲以下少年兒童入教、出家到寺廟學經，絕不允許利用宗教反對中國共產黨的領導和社會主義制度，破壞國家統一和國內各民族之間的團結。
（3）保護一切正常的宗教活動。宗教信徒活動場所內所進行的正常的宗教生活，按照宗教習慣自願的布施、乜貼、獻儀、奉獻以及在自己家裡進行修持、念經、禱告、守齋等，均受國家法律保護。同時，宗教團體按照憲法、法律和政策的有關規定，可以開辦宗教院校，出版宗教書刊，銷售宗教用品和宗教藝術品，開展宗教方面的國際友好往來，進行宗教學術文化交流等。公民在行使宗教信仰自由權利的時候，必須履行自己的應盡義務。?
（4）中國各種宗教不受外國勢力的支配，實行獨立自主、自辦教會和自治、自養、自傳的原則。這是維護國家主權和民族尊嚴的一條基本原則，也是中國宗教的一個顯著特色。各愛國宗教團體和愛國宗教界人士要自覺地維護國家主權和民族尊嚴，堅持獨立自主、自辦教會的原則，堅持抵制境外敵對勢力利用宗教進行滲透，挫敗其推行「和平演變」的圖謀。同時，也要堅決抵制境外宗教團體和個人對中國宗教事務的干涉，不得在中國境內建立宗教組織或其他辦事機構，建立宗教活動場所，進行傳教活動。
『伍』 為什麼要堅持政教分離的原則
政治對社會生活的影響是很大的，所以政治受到其他方面的影響和干擾越少越有利於社會發展。政教結合就會增加政治活動受到的外來影響，干擾政治活動，不利於發展
『陸』 這道題對嗎
憲法是國家根本大法，任何人和任何組織任何教派都必須遵守憲法，絕不能超越。
『柒』 宗教工作的四條重要原則是什麼
一要加強民族團結。我們要始終像愛護自己眼睛一樣愛護民族團結，像保護自己生命一樣保護民族團結。增強民族團結的核心問題，就是要積極創造條件，千方百計加快少數民族和民族地區經濟社會發展，促進各民族共同繁榮。各級黨委政府要從政治、經濟、文化、社會等各個方面不折不扣地執行黨的民族政策，特別要執行好黨的民族區域自治政策，深入開展民族團結進步創建活動，持久深入地推進各民族共同繁榮發展。廣大民族宗教界人士也要切實擔負起維護民族團結、反對民族分裂的政治責任，多做有利於民族團結的工作，爭當民族團結進步的楷模，爭做民族團結進步的表率，為鞏固和發展全省、全國各族人民的大團結做出積極的貢獻。二要促進宗教和睦。一方面，我們要依法加強對宗教事務的管理。要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，認真落實宗教信仰自由政策，保障正常宗教活動有序進行，保護宗教團體的合法權益。要嚴格實行政教分離的原則，絕不允許任何宗教干預國家行政、司法、教育等國家職能的行使，絕不允許任何宗教有任何危害國家利益、公共利益和群眾切身利益的行為。另一方面，我們還要積極引導宗教與社會主義社會相適應。要鼓勵宗教界愛國進步人士努力挖掘和弘揚宗教教義、宗教道德、宗教文化中有利於社會發展進步的內容，對宗教教義進行符合社會進步要求的闡釋。要鼓勵和支持宗教界發揚愛國愛教、團結進步、服務社會的傳統，支持他們為民族團結、社會發展和祖國統一多做貢獻。三要維護社會穩定。維護社會穩定，是青海各個民族、各個宗教共同的責任所在、共同的利益所在。我們一定要旗幟鮮明地反對達賴集團利用藏傳佛教分裂祖國的活動。希望廣大藏傳佛教界代表人士繼續發揮自身的特殊影響，教育和引導廣大僧尼倍加珍惜青海藏區和藏傳佛教領域來之不易的穩定形勢，清醒認識境內外敵對勢力利用所謂藏區問題製造事端、進行分裂滲透、挑撥民族矛盾、破壞社會穩定的險惡用心。四要保障人民幸福。謀求人民的幸福生活，既是各民族的不懈追求，也是各宗教的基本教義，更是黨和政府的根本宗旨。
『捌』 政教分離的發展
中國歷史上並未形成政教分離體制 。民國初年,孫中山主張政教分離。他在《復高翼聖韋亞傑函內》容中提出「政教分立」是「近世文明國」的「公例」 ，因為從發揮宗教的作用上,只有政教分立,宗教才不受政治的「紛擾」,使「信教」和「傳教」「皆得自由」,教會能「發揮其真美之宗旨」;從歷史經驗上,近代以後一些有「野心」的國家,以傳教士為「前驅之諜」,或是外國傳教士「溢出范圍,涉及內政」,進行侵略活動;從現實上,宗教「不免有麻醉青年及被帝國主義利用的可能」 。
當代中國從自身的政治制度和國情出發，實行不同於西方國家的政教分離制度，但這並不意味著對作為現代憲政基本原則的政教分離原則予以排斥，而是在堅持中國立場的同時持一種借鑒與包容的開放態度。當代中國作為社會主義法治國家，對宗教抱以寬容的態度，尊重和保護公民的宗教信仰自由權利。宗教也通過積極地適應現代社會而得到新的發展與進步。國家法律為宗教適應社會主義社會提供了豐富的形式 。
『玖』 為什麼我國實行宗教信仰自由政策,積極引導宗教與社會主義相適應
您好
宗教與社會主義社會相適應，是指宗教團體和組織、宗教教職人員和信教群眾與社會主義社會的政治制度、經濟制度和法律制度相適應。在我國，宗教與社會主義社會相適應，主要是由以下一些因素決定的：
(一)社會主義制度建立後，我國政府取得了對宗教事務的領導權。把宗教從剝削階級控制和利用的狀態中解放出來，割斷了宗教與帝國主義的聯系，成為中國人民自辦的宗教事業，宗教事務不受外國勢力的支配。宗教界愛國愛教，接受黨和政府的領導，擁護社會主義制度。這是我國宗教與社會主義社會相適應的政治基礎。
(二)解放以後，經過社會經濟制度的深刻改造和宗教制度的重大改革，我國宗教狀況已經起了根本變化，宗教問題上的矛盾已經主要是屬於人民內部矛盾。在現階段，信教群眾與不信教群眾在思想信仰上的差異是次要的差異，他們在政治上、經濟上的根本利益是一致的。這是我國宗教與社會主義社會相適應的社會條件。
(三)我國憲法和法律規定：公民有宗教信仰自由，國家保護宗教界的合法權益，保護正常的宗教活動，使廣大信教群眾在政治上、經濟上翻身的基礎上，又享受了宗教信仰自由的權利，宗教信仰成為公民個人的自由選擇。這是我國宗教與社會主義社會相適應的法律和政策保障。
(四)國家實行政教分離的原則，宗教組織和宗教團體不得與國家分享立法權、司法權和行政權，宗教組織和宗教團體不幹預行政、不幹預司法、不幹預教育。這是我國宗教與社會主義社會相適應的根本原則。
(五)愛國宗教界人士是國家的主人，在中國共產黨領導下的多黨合作和政治協商體制中，中國共產黨與宗教界人士結成統一戰線和愛國政治聯盟，宗教界人士參加各級人大、政協會議，參政議政，行使管理國家的權利，受憲法和法律的保護。宗教界不僅是團結教育的對象，也是參政議政的一支重要力量。這是我國宗教與社會主義社會相適應的具體體現。
(六)宗教界愛國愛教，發揚宗教文化和宗教道德中的一切積極精神，發揮宗教的凝聚力，為民族團結、社會穩定、祖國統一、世界和平，為社會主義精神文明和物質文明建設作貢獻。為貫徹「抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發展，保持穩定」這個全國的大局服務。這是我國宗教與社會主義社會相適應的必然要求。
『拾』 我國實行什麼的原則任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權都不能幹預國家行政司
我國實行政教分離的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權，都不能幹預國家內行政、司法容和教育等國家職能的實施。
政教分離是現代政治學的一項原則，源於歐洲擺脫宗教控制的科學革命、啟蒙運動、文藝復興、宗教改革，並成為歐美政治學說主流觀點。
(10)我國為什麼實行政教分離的原則擴展閱讀：
政教分離制度雖已成為現代憲政的基本原則，但由於歷史和宗教傳統的原因，即使在制度起源地的西方國家也並無普遍模式，況且這一制度也並非盡善盡美。現代社會的趨勢是向追求客觀真實的方向發展，從而使宗教與政治勢力不互相干涉，政治決定不受宗教勢力所影響，也使科學與之徹底分離。
以客觀的態度對待客觀事物，而且為了確保科學教育體系不受宗教影響，絕大多數國家對宗教會採取無神論或中立態度。政教分離對保障宗教自由有一定程度的幫助，確保不同的宗教可以有自由空間。