行政有法度
A. "規,有法度也。從矢,從見,會意"幫我解釋一下
規，這個字，意思是有法度。偏旁左屬於矢，右屬於見。是一個會意字！
PS：這應該是康熙字典還是什麼字典里的注釋吧。
B. 中國古代有關規矩法度的名言警句
規矩備具，而能出於規矩之外；變化不測，而亦不背於規矩之外。宋代宰相 呂公著
教你的孩子規矩勤勞，不要在窮苦中失措，敗壞了品德而行為不檢。瑞士教育家 裴斯泰洛奇
一個普通人，只能作出規規矩矩的東西，只有非凡的天才才能駕馭創作。法國作家 雨果
因為恥於作惡而遵守禁規的人，要多於因為本無作惡動機而規規矩矩的人。 規矩名言古羅馬哲學家 塞內加
有人也罵過我：郭德綱那個相聲沒有品味，不規矩。要規矩你看升國旗去。相聲和影視劇演員、電視脫口秀主持人 郭德綱
仲景諸方，實萬世醫門之規矩准繩也，後之欲為方圓平直者，必於是取則焉。元代醫家 朱震亨
一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規矩起來。德謨耶克斯
欲成方面圓而隨其規矩，則萬事之功形矣，而萬物莫不有規矩，議言之士，計會規矩也。關於規矩的名言戰國末期哲學家 韓非 《韓非子》
我們之所以能夠打敗蔣介石，就是不講老規矩，不按老路子打，一切看情況，打贏算數。鄧小平
經是方的，規規矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。台灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風雨；厭煩了規規矩矩氣度庄嚴地坐著，就希望鬧出點亂子來。俄國小說家,戲劇家 契訶夫
天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善於情緒管理的人。（外國人一切按規矩辦事，很少有情緒）。 規矩名言台灣交通大學教授、管理大師 曾仕強
他必須規規矩矩，才能對得起將來的老婆，因為一旦要娶，就必娶個一清二白的姑娘，所以自己也得象那麼回事兒。
C. 「始知西人治國有法度不得以古舊之夷狄視之」什麼意思
才知道西方的人治國安邦已經制定並實施了良好的法律規范，不能再用以前的陳舊的野蠻的國家的眼光去看待
D. 中國古代有關規矩法度的名言警句有哪些
法立於上則欲成於下。——蘇轍
立法設禁而無刑以待之，則令而不行。——蘇轍
聖人之立法，本以公天下。——陳亮
法無古今，惟其時之所宜與民之所安耳。——張居正
善製法者，為匠人之用矩，不善製法者，如陶人之用型。——庄元臣
立憲利於國，利於君，利於民。——鄭觀應
不以規矩，不能成方圓。——《孟子》
求必欲得，禁必欲止，令必欲行。——《管子·版法》
有法必然治國，無法必然亂國；法有權威則治，法無權威則亂。——《孟子》
天網恢恢，疏而不漏。——《管子》
言無二貴，法無兩適。——《韓非子·問辯》
一時強弱在於力，千秋勝負在於理。—— 曹禺
立法令者以廢私也，法令行而私道廢。——《韓非子·有度》
天下之事，不難於立法，而難於法之必行；不難於聽言，而難於言之必效。——張居正
聖王者不貴義而貴法，法必明，令必行，則已矣。——《韓非子·八說》
家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亂。——韓非子
E. 政體，國體，制度，法度有什麼區別
政體是一個國家政權的組織形式，比如是總統制，議會制還是我們的人民代表大會專制度。
國體是一屬個國家的國家性質，比如我國是人民民主專政，美國就是資產階級專政。
制度是一個國家管理各類事務的方式規則。
法度是一個國家的法律制度以及相關的法律規定。
F. 關於法度方面有哪些經典的中華句典
【九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀】出自清代龔自珍《己亥雜詩》。九州：中國。恃：依靠。喑：啞。究：畢竟，到底。意思是：中國要煥發勃勃的生機，還要依靠風暴雷霆般的變革，無聲無息的沉悶局面畢竟是悲哀的。
【亡國之法有可隨者，治國之俗有可非者】出自《淮南子·說山訓》。隨：仿效。非：指責、批評。意思是：亡亂國家的政治也有可以仿效的地方；安定國家的習俗也有可以批評的地方。說明不是亡亂國家的一切都是壞的，也不是安定國家的一切都是好的。
【天網恢恢，疏而不失】出自《老子》。天網：天道之網。恢恢：廣大的樣子。意思是：天道之網，極為廣大，雖然看起來稀疏，但決不會有所疏漏。用來比喻壞人難以逃脫制裁。
【車之不前也，馬不力也，不策馬而策車何益？法之不行也，人不力也，不議人而議法何益】出自明代張居正《辛未會試程策》。不力：不盡力。策：用鞭子抽打。意思是：車子不往前走，是因為馬沒有盡力，不抽打馬而抽打車有什麼用呢？法令不能好好執行，是因為人不得力，不找人的問題而找法令的問題有什麼用呢？
【水可使不濫，不可使無流】出自漢代荀悅《申鑒·政體》。意思是：人可以讓水不泛濫，但卻不能讓水不流動。用來比喻政令應留有一定的餘地，不要太苛刻。
【令苛則不聽，禁多則不行】出自《呂氏春秋·適威》。意思是：法令過於嚴厲，人們反而不聽從；禁令過於繁多，反而不能執行。
【民不畏死，奈何以死懼之】出自《老子》。奈何：為什麼。意思是：既然人民不畏懼死亡，為什麼還要用死亡來威脅他們呢？指嚴酷的刑法不能讓人民屈服。
【刑罰不足以移風，殺戮不足以禁奸】出自《淮南子·主術訓》。意思是：單靠刑罰不能夠改變社會的不良風氣；單靠殺戮也不能夠禁止壞人壞事。說明要想社會秩序井然，不能光靠刑罰和殺戮，還要重視道德教育。
【執古以繩今，是為誣今；執今以繩古，是為誣古】出自清代魏源《默觚·治篇》。繩：衡量。誣：歪曲、誣蔑。意思是：用古代的標准來衡量現在，是對現在的歪曲；拿現在的標准去衡量古代，也是對古代的歪曲。說明社會在不斷地發展變化，要尊重歷史，尊重現實。
【言多變則不信，令頻改則難從】出自宋代歐陽修《准詔言事上書》。意思是：言語反復多變，就不能取信於人；政令朝出夕改，人們就無所適從。
【治國有常，利民為本】出自《文子·上義》。常：准則。意思是：管理國家有一定的准則，即以對老百姓有利為根本。
【法與時轉則治，治與世宜則有功】出自《韓非子·心度》。轉：變化。意思是：法度能夠跟著時代一起變化，就會使國家安定；治理的方法能夠與社會實際相適應，就會有成績。
【法無古今，惟其時之所宜與民之所按耳】出自明代張居正《辛未會試程策》。意思是：法令該不該堅持，不在於它的年代長短，而在於它是否適用於當時的情況，是否有利於百姓的安定。
【治國無法，則民朋黨而下比，飾巧以成其私】出自《管子·君臣上》。比：勾結。巧：虛浮、不實。意思是：治理國家如果沒有法度，人們就會結幫拉派、相互勾結，弄虛作假來牟取私利。
【草茅弗去則害禾穀，盜賊弗誅則傷良民】出自《管子·明法解》。革茅：雜草。意思是：不除掉有害的雜草，就會妨害莊稼的生長；不誅殺盜賊，就會傷害到守法之民。說明一定要對壞人嚴懲不貸。
【家有常業，雖飢不餓；國有常法，雖危不亡】出自《韓非子·飾邪》。意思是：家裡有了固定的產業，即使遇上飢荒也不會挨餓；國家有了固定的法制，即使遇上危難也不會滅亡。
【情可順而不可徇，法宜嚴而不宜猛】出自明代張居正《陳六事疏》。徇：曲從。猛：嚴厲。意思是：民情可以順應但不能曲從，法制應該嚴明但不能嚴酷。
【善琴弈者不視譜，善相馬者不按圖】出自清代魏源《默觚·學篇》。弈：下棋。意思是：擅長彈奏、下棋的人不用死盯著琴譜或棋譜；擅長相馬的人也不會總是按照圖上畫的樣子來分辨馬的好壞。用來比喻治理國家和人民也不必拘泥於已有的成法。
【不因喜以加賞，不因怒以加罰】出自《晏子春秋·內篇問上》。意思是：不因為高興就多加獎賞，也不因為憤怒就加以懲罰。說明獎懲不應因個人的喜怒而變化不定，而是應該有一定的標准。
【刑過不避大臣，賞善不遺匹夫】出自《韓非子·有度》。匹夫：平民。意思是：懲罰有罪過的人，就是大臣也不要放過；獎賞有功勞的人，就是平民百姓也不能遺漏。
【過時而賞與無賞同，後事而罰與不罰同】出自明代王守仁《申明賞罰以勵人心疏》。後事：事情過了之後。意思是：錯過了獎賞的時機再賞就如同沒有獎賞，等事情過了之後再處罰就如同沒有處罰。
【妄賞不勸，妄罰不畏】出自宋代謝諤《十銘》。妄：胡亂。勸：鼓勵。意思是：亂加獎賞不能達到勸勉眾人的目的，胡亂的懲罰也不能使人畏懼。
【賞不勸謂之止善，罰不懲謂之縱惡】出自唐代魏徵《群書治要·申鑒》。意思是：如果賞賜不是用來鼓勵好事，就是對善行的壓制；如果懲罰不是用來懲辦罪惡，就是對罪惡的縱容。
【賞當其勞，無功者自退；罰當其罪，為惡者戒懼】出自唐代吳兢《貞觀政要·擇官》。勞：功勞。意思是：獎賞了那些真正有功勞的人，無功的人自然就不爭了；懲罰了真正有罪的人，做壞事的人也就害怕了。說明只有賞罰適宜，才能真正起到懲惡揚善的作用。
【賞罰不信，則禁令不行】出自《韓非子·外儲說左上》。行：施行。意思是：如果賞罰不守信用，那麼禁令就難以推行。
【賞毫釐之善，必有所勸；罰纖芥之惡，必有所阻】出自（三國·魏）桓范《政要論·為君難》。意思是：獎賞再小的好事，也能對人們有鼓舞作用；懲罰再小的罪過，也能對壞人壞事有遏制的作用。
【賞務速而後勸，罰務速而後懲】出自唐代柳宗元《斷刑論下》。務：務必。意思是：獎賞一定要力求及時，然後，才能起到鼓勵勸勉的作用；懲罰也要力求及時，然後，才能起到警戒的作用。
G. 法律都有什麼法
我們的國家
制定了許多
法律
、特別是近些年，立法速度加快，每年都有不少法律、
法規
頒布實行。對法律種類的劃分，可以從不同
角度
，有不同的劃分方法。如：
從法律的文字表現形式方面劃分，可分為成文法和不成文法；從法律的適用范圍方面劃分，可分為普通法和特別法；從法律制定的
主體
方面劃分，可分為國際法和國內法；從法律的內容方面劃分，可分為實體法和
程序
法；等等。
對於我們
打官司
的人來說，對法律可以這樣來劃分：
憲法
，它是
國家的根本大法
，是我國一切法律、法規的
母法
。其他法律、法規是憲法
的子
法。
子法
如與母法的內容相違背，子
法則
無效。除了母法——憲法之外，我們可以把其餘一切法律、法規分為以下四大部門。即：（1）刑事；（2）民事；（3）經濟；（4）行政。打官司的人可以根據自己所打的
官司
，側重學習其中的一個部門法律、法規。
（1）刑事方面。它又分兩類，一類是實體法，即規定哪些
行為
是犯罪的，犯了什麼罪，將要受到怎樣的處罰等。如：刑法、懲法軍人違反
職責
罪暫行
條例
和全國人大常委會所作的有關決定、通知、補充規定等。另一類是程序法，即規定辦理
刑事案件
程序、
步驟
的法律。如
刑事訴訟法
和全國人大常委會所作的有關補充規定等。
（2）民事方面。它也分兩類，一類是實體法，如民法通則、
婚姻法
、繼承法、收養法、
著作權法
等等，以及有關的補充規定。另一類是程序法，如
民事訴訟法
、仲裁條例等，也包括各種有關的補充規定、
暫行規定
等。
（3）經濟方面。實體法主要有經濟合同法、
技術合同法
、
稅法
、產品質量法等。程序法與民事方面的程序法相同或基本相同。
（4）行政方面。實體法有食品衛生法、
環境保護法
、
勞動法
、安全法、治安管理處罰條例等。程序法有
行政訴訟法
、
行政復議條例
和其他有關補充規定等。
H. 行政規章不屬於法的范疇，而是屬於准法的范疇，什麼是准法啊
就是指具有一定得法律效力的規范性文件。 比如國務院的部門規章可以設立行政許可，而行政許可本身具有強制性。 而法律本身也具有強制性。
I. 有法度兩個字的成語
含有法的成語：
不變之法、不法之徒、不拘文法、春秋筆法、大吹法螺、
法不版容權情、法不責眾、法不徇情、法海無邊、法眼通天
含有度的成語：
暗度陳倉、超度眾生、程門度雪、吃穿用度、春風一度、大度包容、度量宏大、度日如年、風度翩翩、付之度外、
含有法度的成語：
大明法度、罔失法度、法度可尋、自有法度、