狄仁傑公正執法的課文
❶ 狄仁傑公正護法的主要內容
課文主要講了狄仁傑犯上護將軍、狄仁傑勸皇按法懲惡人、狄仁傑為百姓伸冤三件事回。
方法:首先答看看課文主要寫的是哪件事(哪幾件事),如果發生的事比較多或課文較長,就像本課,就把每件事用不超過10字概括掉,也就是個小題目。其次看看課文段中的重點詞語,如:犯言直諫、誤砍柏樹、據法力爭收回成命。這就是第一件事的主要重點內容。
所以課文滴主要內容就是:一代名相狄仁傑伸張正義,犯上為權善才將軍辯護、勸皇帝依法懲罰惡人王立本、為豫州百姓伸冤平反,拯救了百姓的事。
❷ 狄仁傑公正執法的課本劇。
唐朝有一位剛正廉明、執法不阿(ē)的政治家,他就是一代名相狄仁傑。公元676年,狄仁傑被任命為大理寺負責人。大理寺是當時中央的審判機關。他到任第一年,便處理了大量的積壓案件,涉及一萬七千多人,無論被判處有罪還是無罪,沒有一個當事人不服的。狄仁傑明察善斷,循律准確,一時聲名鵲起,成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官。為了維護當時的法律制度,狄仁傑甚至敢於犯顏直諫(jiàn)。這年秋天,一個叫權善才的將軍誤砍了昭陵上的柏樹。唐高宗勃然大怒,准備嚴懲權善才。狄仁傑上書皇帝,說明按律令應該免去權善才的職位,但高宗認為免職的處罰太輕了,下令立即處死權善才。狄仁傑堅持說此人罪不當死。高宗生氣了,板著臉說:「權善才砍了昭陵上的樹,是陷我於不孝,必須殺他!」大臣們一看皇帝生氣了,都用眼色示意狄仁傑別再說了。狄仁傑卻依然據法力爭道:「哪有所犯的並非死罪,就下令判處死刑的呢?如果刑法這樣沒常規,豈不是讓天下百姓手足無措嗎?……現在陛(bì)下為了昭陵的一棵柏樹就要殺掉一位將軍,那千年以後,人們會把陛下看成足什麼樣的皇帝呢?這就是臣不敢奉陛下的命令殺權善才的原因,臣不能陷陛下於無道啊!」高宗聽了,覺得有理,便收回成命,免了權善才的死罪。當時有一個叫王立本的大臣,仗著皇帝的寵信,濫用職權,幹了不少壞事,朝廷的大臣們敢怒不敢言。狄仁傑上奏高宗,指明此人罪行嚴重,應交給大理寺審理。高宗要狄仁傑看在王立本還算個人才的分上,破例寬恕他。狄仁傑回復道:「國家就算再缺乏才,也不缺他一個王立本吧?陛下為什麼要包庇(bì)罪人而破壞王法呢?如果陛下堅持這樣做,耶就把臣流放到荒無人煙的邊疆去吧,日後,也好讓忠心報國者引以為戒。」高宗聽了這話,無言以對。王立本終於被判刑,朝廷的風氣由此大為好轉。公元688年,武則天令宰相張光輔率兵三十萬丈平息豫州叛亂。叛軍本是烏合之眾,聽說朝廷派兵來了,便作鳥獸散了。豫州官民出城迎接朝廷的軍隊。但張光輔卻示意部下,不分青紅皂白,屠(tú)殺無辜(ɡū)百姓。之後,又以查尋叛黨為名,四處抄家掠物,濫捕濫樂。一時間冤獄四起,受害者不計其數。這時,狄仁傑奉武則天之命,赴豫州任刺史之職。到了豫州,他看到哀鴻遍野,無辜而受牽連的人極多,內心非常不安。於是,一面下令給那些死囚開釋刑具,一面秘密上書武則天,奏明原案的「詿(ɡuà)誤」,請求武則天憐憫(mǐn)。武則天深知狄仁傑為人剛正,相信所奏屬實,於是下詔(zhào)改死刑為流放。當這些被流放的人途經狄仁傑曾經治理過的寧州時,當地的老百姓告訴他們:「是狄大人救了你們的命啊!」這些人方才知道事情的真相。於是,他們來到寧州百姓為狄仁傑立的德政碑下痛哭。到了流放地後,大家又集資立碑,頌揚狄仁傑的功德。狄仁傑位居宰相後,輔國安邦,深為武則天倚重。他病故後,武則天悲聲嘆息,宣布廢朝三日,以示哀悼(dào)。
❸ 狄仁傑公正護法復述課文
唐朝有一位剛正廉明、執法不阿(ē)的政治家,他就是一代名相狄仁傑。
公元676年,狄仁傑被任命為大理寺負責人。大理寺是當時中央的審判機關。他到任第一年,便處理了大量的積壓案件,涉及一萬七千多人,無論被判處有罪還是無罪,沒有一個當事人不服的。狄仁傑明察善斷,循律准確,一時聲名鵲起,成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官。
為了維護當時的法律制度,狄仁傑甚至敢於犯顏直諫(jiàn)。這年秋天,一個叫權善才的將軍誤砍了昭陵上的柏樹。唐高宗勃然大怒,准備嚴懲權善才。狄仁傑上書皇帝,說明按律令應該免去權善才的職位,但高宗認為免職的處罰太輕了,下令立即處死權善才。狄仁傑堅持說此人罪不當死。高宗生氣了,板著臉說:「權善才砍了昭陵上的樹,是陷我於不孝,必須殺他!」大臣們一看皇帝生氣了,都用眼色示意狄仁傑別再說了。狄仁傑卻依然據法力爭道:「哪有所犯的並非死罪,就下令判處死刑的呢?如果刑法這樣沒常規,豈不是讓天下百姓手足無措嗎?……現在陛(bì)下為了昭陵的一棵柏樹就要殺掉一位將軍,那千年以後,人們會把陛下看成足什麼樣的皇帝呢?這就是臣不敢奉陛下的命令殺權善才的原因,臣不能陷陛下於無道啊!」高宗聽了,覺得有理,便收回成命,免了權善才的死罪。
當時有一個叫王立本的大臣,仗著皇帝的寵信,濫用職權,幹了不少壞事,朝廷的大臣們敢怒不敢言。狄仁傑上奏高宗,指明此人罪行嚴重,應交給大理寺審理。高宗要狄仁傑看在王立本還算個人才的分上,破例寬恕他。狄仁傑回復道:「國家就算再缺乏人才,也不缺他一個王立本吧?陛下為什麼要包庇(bì)罪人而破壞王法呢?如果陛下堅持這樣做,那就把臣流放到荒無人煙的邊疆去吧,日後,也好讓忠心報國者引以為戒。」高宗聽了這話,無言以對。王立本終於被判刑,朝廷的風氣由此大為好轉。
公元688年,武則天令宰相張光輔率兵三十萬去平息豫州叛亂。叛軍本是烏合之眾,聽說朝廷派兵來了,便作鳥獸散了。豫州官民出城迎接朝廷的軍隊。但張光輔卻示意部下,不分青紅皂白,屠(tú)殺無辜(ɡū)百姓。之後,又以查尋叛黨為名,四處抄家掠物,濫捕濫殺。一時間冤獄四起,受害者不計其數。這時,狄仁傑奉武則天之命,赴豫州任刺史之職。到了豫州,他看到哀鴻遍野,無辜而受牽連的人極多,內心非常不安。於是,一面下令給那些死囚開釋刑具,一面秘密上書武則天,奏明原案的「詿(ɡuà)誤」,請求武則天憐憫(mǐn)。武則天深知狄仁傑為人剛正,相信所奏屬實,於是下詔(zhào)改死刑為流放。當這些被流放的人途經狄仁傑曾經治理過的寧州時,當地的老百姓告訴他們:「是狄大人救了你們的命啊!」這些人方才知道事情的真相。於是,他們來到寧州百姓為狄仁傑立的德政碑下痛哭。到了流放地後,大家又集資立碑,頌揚狄仁傑的功德。
狄仁傑位居宰相後,輔國安邦,深為武則天倚重。他病故後,武則天悲聲嘆息,宣布廢朝三日,以示哀悼(dào)。
❹ 六年級語文S版下冊 狄仁傑公正護法 課文
唐朝有一位剛正廉明、執法不阿(ē)的政治家,他就是一代名相狄仁傑。
公元676年,狄仁傑被任命為大理寺負責人。大理寺是當時中央的審判機關。他到任第一年,便處理了大量的積壓案件,涉及一萬七千多人,無論被判處有罪還是無罪,沒有一個當事人不服的。狄仁傑明察善斷,循律准確,一時聲名鵲起,成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官。
為了維護當時的法律制度,狄仁傑甚至敢於犯顏直諫(jiàn)。這年秋天,一個叫權善才的將軍誤砍了昭陵上的柏樹。唐高宗勃然大怒,准備嚴懲權善才。狄仁傑上書皇帝,說明按律令應該免去權善才的職位,但高宗認為免職的處罰太輕了,下令立即處死權善才。狄仁傑堅持說此人罪不當死。高宗生氣了,板著臉說:「權善才砍了昭陵上的樹,是陷我於不孝,必須殺他!」大臣們一看皇帝生氣了,都用眼色示意狄仁傑別再說了。狄仁傑卻依然據法力爭道:「哪有所犯的並非死罪,就下令判處死刑的呢?如果刑法這樣沒常規,豈不是讓天下百姓手足無措嗎?……現在陛(bì)下為了昭陵的一棵柏樹就要殺掉一位將軍,那千年以後,人們會把陛下看成足什麼樣的皇帝呢?這就是臣不敢奉陛下的命令殺權善才的原因,臣不能陷陛下於無道啊!」高宗聽了,覺得有理,便收回成命,免了權善才的死罪。
當時有一個叫王立本的大臣,仗著皇帝的寵信,濫用職權,幹了不少壞事,朝廷的大臣們敢怒不敢言。狄仁傑上奏高宗,指明此人罪行嚴重,應交給大理寺審理。高宗要狄仁傑看在王立本還算個人才的分上,破例寬恕他。狄仁傑回復道:「國家就算再缺乏人才,也不缺他一個王立本吧?陛下為什麼要包庇(bì)罪人而破壞王法呢?如果陛下堅持這樣做,那就把臣流放到荒無人煙的邊疆去吧,日後,也好讓忠心報國者引以為戒。」高宗聽了這話,無言以對。王立本終於被判刑,朝廷的風氣由此大為好轉。
公元688年,武則天令宰相張光輔率兵三十萬去平息豫州叛亂。叛軍本是烏合之眾,聽說朝廷派兵來了,便作鳥獸散了。豫州官民出城迎接朝廷的軍隊。但張光輔卻示意部下,不分青紅皂白,屠(tú)殺無辜(ɡū)百姓。之後,又以查尋叛黨為名,四處抄家掠物,濫捕濫殺。一時間冤獄四起,受害者不計其數。這時,狄仁傑奉武則天之命,赴豫州任刺史之職。到了豫州,他看到哀鴻遍野,無辜而受牽連的人極多,內心非常不安。於是,一面下令給那些死囚開釋刑具,一面秘密上書武則天,奏明原案的「詿(ɡuà)誤」,請求武則天憐憫(mǐn)。武則天深知狄仁傑為人剛正,相信所奏屬實,於是下詔(zhào)改死刑為流放。當這些被流放的人途經狄仁傑曾經治理過的寧州時,當地的老百姓告訴他們:「是狄大人救了你們的命啊!」這些人方才知道事情的真相。於是,他們來到寧州百姓為狄仁傑立的德政碑下痛哭。到了流放地後,大家又集資立碑,頌揚狄仁傑的功德。
狄仁傑位居宰相後,輔國安邦,深為武則天倚重。他病故後,武則天悲聲嘆息,宣布廢朝三日,以示哀悼(dào)。
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❺ 關於狄仁傑的課文劇本
7*狄仁傑公正護法 時間:2011-3-10 20:30:41作者:李琦課題7*狄仁傑公正護法計劃課時1備課人盛元 柴曉娟教學內容分析 這是本冊教材第二單元的第一篇略讀課文。課文講了唐代名相狄仁傑,公正護法的故事,謳歌了他剛正廉明、執法不阿的崇高精神。課文從三方面進行了記敘。選編本篇課文,目的是使學生在把握課文的主要內容時,用心體會人物的情感與認識,領悟作者所要表達的思想及表達方法,繼續落實本單元的訓練項目。 教學目標1、學會認識本單元生字詞,注意積累詞語。2、指導學生讀懂課文內容,了解狄仁傑怎樣公正護法的,感悟狄仁傑剛正廉明、執法不阿的精神。3、引導學生根據課文第三、四自然段的內容,編寫小劇本,再演一演。教學重難點重點:讀懂課文,了解狄仁傑是怎樣公正護法的。難點:引導學生認識嚴格執法的重要性。教具學具准備 學生:預習課文,搜集狄仁傑的資料。 教師:狄仁傑的相關資料。教學設計思路 本課是一篇略讀課文。教學時,應充分放手讓學生根據課文後面的提示要求,自主閱讀,抓住課文的主要內容或問題,展開對話交流,教師適當的點拔。注意引導學生用過去掌握的閱讀方法,來學習本課。注意語言的積累和朗讀的訓練,在讀中悟語,在讀中悟情,在讀中受到感染與熏陶。根據課文的特點,可採取演一演的方式加深對課文內容的理解。教學環節教學內容與教師活動學生活動設計意圖一、談話引入,揭示課題。1、師:同學們,你們了解多少我國歷史上剛正不阿、執法廉明的人物?2、師:今天,我們就來學習第七課,了解狄仁傑的事跡。你對狄仁傑了解多少,介紹給大家聽聽。同學們互相進行介紹。同學們互相介紹自己課前所搜集到的資料。引入新課,培養學生搜集,篩選,整理資料的能力。二、初讀課文,感知內容。1、 師:請你們自由讀課文,說說課文主要寫了什麼?2、師:請你練習給課文分段,想想每段寫了什麼?同學們讀課文後,進行交流。1、 同學們自由練習。2、 集體進行交流。一(1)、介紹了狄仁傑。二(2—5)狄仁傑公正護法。三(6)意義。使學生初步了解課文內容,為進一步理解課文作鋪墊。三、自讀自悟,探究新知1、 師:請你們再讀課文,邊讀邊思考:狄仁傑是怎樣公正護法的? 師適時作朗讀指導。 師適時作朗讀指導。2、師:讀課文第六自然段,想想:為什麼狄仁傑病故後,武則天十分悲傷,並宣布廢朝三日?1、 同學們自由讀課文。2、 集體進行交流。1、 斷案如神.(加以體會)2、 犯顏直諫(加以體會)同學們讀六自然段後,交流自己的看法。理解課文內容,感受祖國語言文字的魅力。教學環節教學內容與教師活動學生活動設計意圖四、拓展延伸。1、師:課前,要求同學們就三、四自然段內容,編演課本劇,下面,請你們組成小組,排一排。2、師:談談學習了本課,你的收獲。1、 同學們組成小組進行排演。2、 個別小組上台表演,大家評議。3、 評選優秀。同學們從各個不同的角度,談談自己收獲。充分調動學生參與課堂活動的積極性,提高學生的口頭表達能力。布置作業
❻ 閱讀短文。《狄仁傑公正護法節選》(就是狄仁傑向唐高宗犯言直諫的那段)請看下面的問題。
作者不但具體描寫了狄仁傑的(秉公執法、剛直不阿 ),而且運用了(語言、神態、動作 )的寫法描寫當時大臣們的表現,進一步突出了狄仁傑的形象,讀後讓人感到狄仁傑是一個(有血有肉活生生的正直 )的人。
狄仁傑運用逆向思維方式,勸導皇帝不要意氣用事,可見狄仁傑是一個遇事能夠辨別事理,能夠從實際出發,高瞻遠矚,設身處地的為當事人辯護的角度考慮問題的人。
❼ 把狄仁傑公正護法的短文分成三層
給課文分段,概括段意。第一部分(第1自然段):概括介紹狄一代名相仁傑:回剛答強正直,廉潔清明,執法公正。第二部分(第2—5自然段):具體寫狄仁傑公正護法。第一層(第2自然段):狄仁傑明察善斷,循律准確,斷案如神。第二層(第3—5自然段):狄仁傑為了維護法律敢於犯顏直諫。第三部分(第6自然段):狄仁傑位居宰相後,使國家安定鞏固,深為武則天倚靠和器重。
❽ 《狄仁傑公正護法》最後一個自然段在全文的用法
《狄仁來傑公正護法》自最後一個自然在全文中的作用:總結全文,點明主旨,歸納中心思想。
《狄仁傑公正護法》全文中心思想:通過寫唐代名相狄仁傑公正護法的故事,謳歌了他剛正廉明、執法不阿的崇高精神。身為一名大法官,他明察善斷、剛正廉明、執法不阿,在他公正護法的行為背後,我們體會到了他對朝廷的忠誠,對人民的關愛,體會到了他那正直而偉大的心靈。難怪他會成為朝野推崇備至的斷案如神的大法官;難怪人們會集資立碑頌揚他的功德;難怪他能成為一代名相,深得武則天的倚重;難怪他病故後,武則天會悲聲嘆息,廢朝三日以示哀悼。他是我們中華民族的驕傲。