拿鞭執法

A. 天主教陡問女子知罪嗎拿鞭子打女子提出和女子神交是哪部恐怖電影

《攝魂修女院？
注意電影開頭修女說：「梵蒂岡斷了她們的錢袋，拒絕與她們來往」言外之意就是邪教~！

B. 一手拿鞭子一手拿錐子出自典故

是傳說中抄武則天的血腥馴馬方法。
一次唐太宗帶著宮妃們去看一批叫「獅子驄」的馬，這匹馬長得十分肥壯，但是性格暴躁，不好駕馭。唐太宗問眾多宮妃，誰又辦法馴服烈馬。妃子們都不敢介面，只有十四歲的武則天站了出來，說：「陛下，我能！」
唐太宗非常吃驚，問她有什麼辦法。武則天說：「只要給我三件東西：第一件是鐵鞭，第二件是鐵錘，第三件是匕首。它不聽話就用鞭子抽它；還不服用鐵錘敲它的頭；如果再還不服管教，這樣的馬也沒有用處，就用匕首砍斷它的脖子。」

這是傳說，不確定正史是否記載此事。

C. 拿著鞭子做什麼動作好看

鞭子折在手裡，然後以酷酷的表情冷漠看著前方

D. 大家幫幫小弟我啊，今天打架時被人拿鞭子抽到了下身的睾丸

如果疼痛在3個小時內沒有消退的話就需要到醫院去檢查一下
一般這里的專防禦能力和再生能力都屬很強的
通常是傷不到那麼嚴重的
就算少了一個還有另外一個呢不是么
實在不放心就去醫院吧
早日康復
男人不要打架，
我一般都是看著女生為我打架的說……

E. 是哪個宗教會拿鞭打自己的

在古代天主教早期的有一些隱居野外的某些隱修士曾經用這種方式來體驗耶穌版受過的鞭打權之苦。並不是教會要求，只是個人的方式。後來教皇發表意見，勸教徒不要用這種方式表達對基督的紀念，更好的方式是行愛德，在日常的修行中，平常的生活中活出基督的精神。

行愛德，就是我們平常說的行善，修心養德，奉獻社會，真正的為人民服務。像基督一樣，以犧牲的精神，普度眾生。

除天主教外，很多古代民族宗教的出家修行人都有「苦修」的修行方式。印度教就有，佛教佛主釋迦生前也苦修過的。「苦修」裡面有各種方式，少吃東西，不吃東西，打自己，給自己各種體罰等等，「苦修」的目的，是有些人對宗教的理解不同產生的，他們認為人身是自我慾望的奴隸，要消除慾望才能提升修練境界，而對自己體罰是消除慾望的最快速有效的方式。

在當今的各大宗教里，已經沒有苦修方式了。

電影達芬奇密碼將部分歷史過於誇張了，很多內容是虛構的，丹布朗把真的假的東西混在一起，目的只是娛樂讀者/觀眾。絕對不能當真。有人可笑地把《達芬奇密碼》當聖經來讀，當歷史來讀。要知道，我們是不可以把《西遊記》當《金剛經》來讀的。

F. 拿鞭子抽是和藹的還是嚴厲的

用鞭子抽打肯定是嚴厲的，一般指長輩教訓放錯的子女的一種手段！

G. 《陶侃檢厲》和《陶侃惜谷》文言文翻譯

《陶侃檢厲》譯文如下：

陶公（侃）辦事認真嚴格，日常工作非常勤勉。做荊州刺史時，命令造船官收集鋸木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。後來正月初一集會，正遇上久雪初晴，廳堂前的台階下雪之後一片泥濘。於是用鋸木屑鋪在上面，人來人往，絲毫不受阻礙。凡公家用竹，把鋸下的竹頭也收集起來，堆積如山。後來桓宣武（溫）征伐四川，修造船隻時，用來做竹釘。又聽說陶公曾經就地徵用竹篙，有一個官吏把竹子連根拔出，用根部來代替鑲嵌的鐵箍。他就讓這個官吏連升兩級，加以重用。

《陶侃惜谷》譯文如下：

陶侃曾經外去游覽，看到一個人拿著一把沒熟的稻穗，陶侃問：「拿這些東西干什麼？」那人說：「走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。」陶侃十分生氣地說：「你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！」陶侃（就把那人抓起來）拿鞭子抽他。（陶侃愛護莊稼而執法嚴）因此老百姓都對農副業肯下苦力，家家生活寬裕，人人豐衣足食!

H. 一隻手拿竹一隻手拿鞭,倒趴在牛背上,旁邊一個老者手裡拿本書,這是什麼典故

是牧牛圖嗎？

I. 什麼菩薩手拿鞭子法器

那是浮塵。。

J. 執戟拿鞭是不是成語

執戟拿鞭不是成語
策馬揚鞭 [ cè mǎ yáng biān ]
生詞本
基本釋義
[ cè mǎ yáng biān ]
做好充分准備的人。