秉公執法方面

Ⅰ 急需史記小故事二十篇

淳於髡是齊國的一個入贅女婿。身高不足七尺，為人滑稽，能言善辯，屢次出版使諸侯權之國，從未受過屈辱。齊威王在位時，喜好說隱語，又好徹夜宴飲，逸樂無度，陶醉於飲酒之中，不管政事，把政事給卿大夫。文武百官荒淫放縱，各國都來侵犯，國家危亡，就在旦夕之間。齊王身臣都不敢進諫。淳於髡用隱語來規勸諷諫齊威王，說：「都城中有隻大鳥落在了大王的庭院里，三年不飛又大王道這怎麼一回事嗎？」齊威王說：「這只鳥不飛則已，一飛就直沖雲霄；不叫則已，一叫就使人驚異。」於是就詔令全國七十的長官全來入朝奏事，獎賞一人，誅殺一人；又發兵御敵，諸侯十分驚恐，都把侵佔的土地歸還齊國。齊國的聲威竟維持達三十六年。

魯國有個和曾參同名同姓的人殺了人。有人告訴曾參母親：「曾參殺人了。」他母親不信。一會兒，又有人說：「曾參殺人了。」他母親還是不信。等第三個人告之：「曾參殺人了。」他母親扔下梭子，拋下織布機，翻牆逃走了。

Ⅱ 人民警察法第20條規定是人民警察職業道德方面的什麼

人民警察法第20條規定是人民警察職業道德方面的義務。人民警察必須做到：秉公執法，辦事公道；模範遵守社會公德等義務。

根據《中華人民共和國人民警察法》第二十條人民警察必須做到：

（一）秉公執法，辦事公道；

（二）模範遵守社會公德；

（三）禮貌待人，文明執勤；

（四）尊重人民群眾的風俗習慣。

第二十一條人民警察遇到公民人身、財產安全受到侵犯或者處於其他危難情形，應當立即救助；對公民提出解決糾紛的要求，應當給予幫助；對公民的報警案件，應當及時查處。人民警察應當積極參加搶險救災和社會公益工作。

(2)秉公執法方面擴展閱讀：

《中華人民共和國人民警察法》第二十二條人民警察不得有下列行為：

（一）散布有損國家聲譽的言論，參加非法組織，參加旨在反對國家的集會、遊行、示威等活動，參加罷工；

（二）泄露國家秘密、警務工作秘密；

（三）弄虛作假，隱瞞案情，包庇、縱容違法犯罪活動；

（四）刑訊逼供或者體罰、虐待人犯；

（五）非法剝奪、限制他人人身自由，非法搜查他人的身體、物品、住所或者場所；

（六）敲詐勒索或者索取、收受賄賂；

（七）毆打他人或者唆使他人打人；

（八）違法實施處罰或者收取費用；

（九）接受當事人及其代理人的請客送禮；

（十）從事營利性的經營活動或者受雇於任何個人或者組織；

（十一）玩忽職守，不履行法定義務；

（十二）其他違法亂紀的行為。

Ⅲ 國家公務員行為規范的主要內容是什麼

有三方面要求：克己奉公，不以權謀私；公正廉潔，不貪贓枉法；艱苦奮斗，不奢侈浪費。

在每一個方面又可分為若干具體要求。

第一，克己奉公，不以權謀私中包含公務員不得使用公款公物為自己謀私利；不得經商辦企業；不得為配偶、子女、親屬及其他人謀取私利。

不得違反財經紀律以權謀私；不得違反人事紀律以權謀私；不得有其他方面以權謀私的行為。

第二，公正廉潔，不貪贓枉法中包含公務員不得貪污；不得受賄；在資產管理方面不得貪贓枉法；不得有其他貪贓枉法的行為。

第三，艱苦奮斗，不奢侈浪費包含公務員不得揮霍浪費國家資財；辦事不得鋪張浪費；在住房方面不得違反規定，以及不得有其他奢侈浪費行為等等。

(3)秉公執法方面擴展閱讀：

規范的意義：

人事部部長張學忠在接受記者采訪時對談到，「《國家公務員行為規范》是公務員履行基本義務和重要責任的根本要求」，「它從政治要求、思想品德、廉政勤政、秉公執法等方面對公務員的行為作出規定，明確規定了公務員應該做什麼，不應該做什麼。」

《國家公務員行為規范》以公務員履行職責、執行公務中應遵守的行為規范為主，兼顧公務員作為社會人應遵守的行為規范，對近年來群眾反映的公務員隊伍建設中存在的問題和容易滋生腐敗的行為也作了約束性規定。

行為規范從普遍適應的角度出發，對公務員最基本的行為作出明確規定，有利於各地區、部門根據自身特點和需要制定相應的實施辦法和細則。

行為規范注重自律與他律的統一，既強調引導公務員加強自身道德修養，嚴於律己，從自己做起，從現在做起；又強調依靠法制等多種手段，監督規范的實施。

Ⅳ 人民警察職業道德規范

人民警察法第20條規定是人民警察職業道德方面的義務。人民警察必須做到：秉公執法，辦事公道；模範遵守社會公德等義務。

根據《中華人民共和國人民警察法》第二十條人民警察必須做到：

（一）秉公執法，辦事公道；

（二）模範遵守社會公德；

（三）禮貌待人，文明執勤；

（四）尊重人民群眾的風俗習慣。

第二十一條人民警察遇到公民人身、財產安全受到侵犯或者處於其他危難情形，應當立即救助；對公民提出解決糾紛的要求，應當給予幫助；對公民的報警案件，應當及時查處。人民警察應當積極參加搶險救災和社會公益工作。

(4)秉公執法方面擴展閱讀

了維護國家安全和社會治安秩序，保護公民的合法權益，加強人民警察的隊伍建設，從嚴治警，提高人民警察的素質，保障人民警察依法行使職權，保障改革開放和社會主義現代化建設的順利進行，根據憲法，制定本法。

人民警察的任務是維護國家安全，維護社會治安秩序，保護公民的人身安全、人身自由和合法財產，保護公共財產，預防、制止和懲治違法犯罪活動。

人民警察包括公安機關、國家安全機關、監獄、勞動教養管理機關的人民警察和人民法院、人民檢察院的司法警察。

人民警察必須依靠人民的支持，保持同人民的密切聯系，傾聽人民的意見和建議，接受人民的監督，維護人民的利益，全心全意為人民服務。

人民警察必須以憲法和法律為活動准則，忠於職守，清正廉潔，紀律嚴明，服從命令，嚴格執法。

Ⅳ 美德修養包括哪些方面

一、所謂中華民族傳統美德,是中華民族優秀民族品質,優良民族精神,崇高民族氣節,高尚民族情感,良好民族禮儀的總和.它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝順父母,對其充滿孝心；它讓人仗義疏財,盡力幫助別人.它感化了身邊的一切,讓處世的人明白心靈美才是真正的美,從而彌補了愚昧與笨拙、醜陋與缺點.
二、傳統美德包含如下內容：仁 、義 、禮 、智、信、孝、悌、忠、廉、恥、勤、勇、敬、恕、謹、儉、忍、友、慈、和.
傳統美德的內容可謂博大精深,涉及到社會生活的各個領域.歸納起來,可以分為「修身」、「齊家」、「治國」三個方面.
1、 「修身」,是指通過修養使個人具備美德.儒家經典《大學,聖經》中說：「身修而後家齊,家齊而後國治.」修身的目的是為了齊家、治國,修身的標準是個人達到較高的美德素養.個人美德主要包括：志向高遠,誠實守信,剛正不阿,自強不息,重德貴義,律己修身等.
2、「齊家」,是指家庭應具備的美德.家庭是社會的基本細胞,「家和萬事興」.家庭美德主要包括：尊老愛幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤儉持家,鄰里團結等.
3、「治國」,是指處世應具備的美德.治國,用今天的話說,就是為人處世之道.處世美德包括職業美德、公共美德等,主要內容有：精忠報國,勤政愛民,秉公執法,見義勇為,助人為樂,講求公正,禮貌謙讓,公平交易,尊師重教,勤勞敬業,救死扶傷等.
三、中華傳統美德的八大內容：
1、美德的基本精神是以德性作為根本,強調人獸之分,人無良知不如善,體現在新生道德和追求道德價值.主要有：剛正、謙恥、為善、篤學.
2、精髓是以義制利,人為人的價值應以道義為重,升華為 「義以道生」的人生觀.
3、崇尚律己修身,這是中華民族歷來重視人格修養的體現.主要有：情操、自省、舍己、虛心、談泊、大度.
4、精忠報國.
5、仁愛孝梯.
6、誠信好禮.
7、天下為公.
8、自強不息.
四、五千年歷史中孕育的優秀傳統美德：
勤儉節約、尊敬師長、孝順父母；勤勞勇敢、扶危濟困、吃苦耐勞、忍辱負重、孝行天下、助人為樂、拾金不昧等等,助人為樂者,予人樂也予已樂,幫助困難中的人做力所能及的事情；
公正無私、嫉惡如仇、誠實篤信、不尚空談、戒奢節儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道；
敬業樂群、公而忘私的奉獻精神；
天下興亡、匹夫有責,「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之」的愛國情操；
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的崇高志向；
自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚銳氣；
「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」的浩然正氣；
厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟；
奮不顧身、捨生取義、見義勇為的英雄氣概；
「以天下為己任」的社會理想；
「己所不欲,勿施於人」的社會風尚等.

Ⅵ 勞動監察大隊受理有什麼范圍

在我國所謂的勞動監察指的是一些用人單位如果是有違法行為的話，那麼相關的勞動者就可以向我國的勞動監察部門進行投訴，勞動監察大隊在接到勞動者的投訴之後，如果是屬於勞動監察受理范圍之內的情況，就要做出相應的措施。

勞動監察並不是所有的勞動者投訴都可以受理的，勞動監察是有一定的受理范圍的，其

受理范圍的具體內容在我國的相關法律法規當中有具體的規定。

勞動監察受理范圍主要有以下的這幾點:

1、出現了違反勞動保障法律的行為，並且違反勞動保障法律的行為必須是發生在近兩年之內的。

2、必須要有明確的被投訴的用人單位，並且進行投訴的人自身的合法利益必須是被投訴的用人單位通過違反勞動保障法律的行為而造成的。

3、所投訴的具體事項必須是在勞動保障監察職權范圍內的，並且是在接受投訴的相關的勞動保障行政部門的管轄范圍之內，如果超過了勞動保障監察職權范圍之外，或者是沒有在相關的勞動保障行政部門的管轄范圍之內的投訴是不可以進行勞動監察受理的。

4、所投訴的具體事項會涉及到拖欠農民工的工資這種情況，我國的勞動監察必須實行歸口管理，屬地管轄和分級負責這三個原則，對於不同行業的勞動監察，比如說是建築行業或者是交通行業，或者是水利行業等等，分別要由各行業所在的部門來進行管轄。

在實行勞動監察的時候是需要一定的材料的，根據相關的法律法規，主要提供以下的這些材料:

1、進行投訴的當事人提供相應的書面投訴材料，並且在材料當中還要寫清楚以下的這些事項：進行投訴的當事人的姓名，性別，年齡，工作單位還有職業是什麼，住在哪裡以及個人的聯系方式等等。對於被投訴的用人單位這一方要寫清楚被投訴用人單位的名稱，還有地址在哪裡，用人單位的法定代表人是誰以及主要的負責人的個人信息。

2、在提交的書面材料當中，還要寫清楚勞動保證合法權益受到侵害的具體事實，過程。以及投訴的請求事項。

需要特別注意的一點就是在實行勞動監察的時候，按照我國的法律法規，是有一定的辦理時限的，對於已經受理還有立案的案件，按照法律的規定，必須在受理還有立案的那一天開始，在規定的60個工作日的時間之內完成相關的調查。

但是在實際的操作過程當中會出現一些比較復雜的情況，那麼對於出現的這些比較復雜的情況，當事人可以向相關的勞動保障行政部門進行申請延期，在勞動保障行政部門接到申請之後，相關的負責人經過批准，就可以延長30個工作日的時間。

Ⅶ 狄仁傑在仁愛方面有哪些品質

狄仁傑是唐高宗時的一位著名臣相，為人剛直不阿，秉公執法，很受人們敬重。

狄仁傑在狄仁傑做大理寺丞時，發生過這樣一件事：武衛大將軍權善才因家人砍伐了皇陵的一棵樹，唐高宗准備拿他問罪，並將給予斬首的懲罰。當時剛好由狄仁傑審理這個案子，他最後以免去官職作為懲罰結案，並立即奏報了唐高宗。

唐高宗一看狄仁傑送上來的奏摺，非常憤怒。他厲聲問狄仁傑：「權善才縱容家人砍伐皇陵的樹，罪該萬死！你為什麼不判他死罪？」

狄仁傑不慌不忙地答道：「臣認為權善才不應該判死罪是有道理的。漢文帝時，曾有人盜竊了高廟里的玉環，但漢文帝並沒有判盜賊死罪，如今陛下因皇陵的一棵樹就要斬殺一位將軍，往後真不知道人們會怎麼議論這件事。臣沒有按照陛下的旨意判決他死罪，是不想讓陛下承擔不仁厚之名。英明的君主向來都以理服人，對英明的君主忠心耿耿的臣相是不懼怕威脅的！」

聽了狄仁傑的一番話，唐高宗馬上轉怒為喜，同意了狄仁傑的判決。就這樣，狄仁傑以理說服了唐高宗，使權善才免去了身首異處之禍。

狄仁傑不僅是個剛正不阿、忠於君主、以理服人的臣相，還是一個充滿仁愛孝心的人。他對自己的父母感情非常深厚，無論官至何職，身居何處，心裡總是裝著父母。在他任並州都督府法曹的時候，有一天結伴同登太行山，這時，剛好無邊天際有一片白雲，他頓時想到了位於白雲之下的故鄉，以及住在故鄉的父母和其他親人，思念之情油然而生。他佇立遠望，久久不願離開，最後情不自禁地對同行的人說：「白雲親舍啊！我的故鄉就在那片白雲下，那裡住著我的父母雙親，也不知他們現在可好！」同行之人也不禁被他的一片孝心所感動。

俗話說：「忠孝不能兩全。」可狄仁傑打破了這種傳統，忠和孝他都做到了。古人尚能如此，何況今人呢？生活在文明禮貌充盈其間的現代社會，我們更應該以忠孝兩全的標准要求自己，既忠於國家，又孝敬父母，做新世紀的文明青年。