十誡執法弟子
① 請教：何謂十誡十誡和五戒十善有什麼區別
十誡和五戒十善有什麼區別？
基督十誡是善法，但不系統，不全面。
五戒則概括了專人的基本行屬為，是人身、人道、世間法的基礎。
十善則概括了升天（天眾）的基本准則。一個人達到則升，否則不升。而不是由某個神來決定的。
② 執法堂收弟子嗎
一般情況下是不收的。因為執法堂的都是經過很久訓練和培養的，一般剛收的達不到要求。但是在人員缺乏或者後備人才不足的情況下可能會從一般人員經過一段時間訓練的人裡面往執法堂提人。看情況，萬一運氣好呢
③ 佛教中的五戒、八戒、十戒各是什麼
佛教中五戒、八戒、十戒分別為：
五戒，一不殺生戒，不殺生物也。二不偷盜戒，不取不與也。三不邪淫戒，不犯有看守者也。四不妄語戒，不為無實之言也。五不飲酒戒，不飲酒也。
八戒，又作八齋戒，八關齋，八支齋。亦單雲八戒。依俱舍論之說，則一殺生，殺有情之生命也。二不與取，取他不與之物也。三非梵行，男女之媾合也（與五戒中不邪淫不同）。四虛誑語，與心相違之言說也。五飲諸酒，飲酒也。六塗飾鬘舞歌觀聽，身塗香飾花鬘，觀舞蹈，聽歌曲也。七眠坐高廣嚴麗床上，坐卧於高廣嚴麗之床上也。八食非時食，食非時之食（午後之食）也。離此八種之非法為八戒，
十戒，一不殺生。二不偷盜。三不淫，四不妄語，五不飲酒，六不著華鬘好香塗身，七不歌舞倡伎，亦不往觀聽，八不得坐高廣大床上，九不得非時食。十不得捉錢金銀寶物。小乘沙彌沙彌尼戒也。
戒者，防禁身心之過者。大乘義章一曰：「言屍羅者，此名清涼，亦名為戒。三業炎火，焚燒行人。事等如燒，戒能防息，故名清涼。清涼之名，正翻彼也。以能防禁，故名為戒。」瓔珞本業經下曰：「一切眾生，初入三寶海，以信為本。住在佛家，以戒為本。」玄應音義十四曰：「戒亦律之別義也，梵言三波羅，此譯雲禁，戒亦禁義也。」涅槃經三十一曰：「戒是一切善法梯橙。」五戒，八戒，十戒，具足戒之四級，為戒之四位。是小乘戒之分相也。戒法，戒體，戒行，戒相，為戒之四科。戒法者，如來所制之法。戒體者，由於受授之作法而領納戒法於心臍，生防非止惡之功德者。戒行者隨順其戒體而如法動作三業也。戒相者其行之差別，即十戒乃至二百五十戒也。一切之戒，盡具此四科。資持記上一之三曰：「欲達四科，先須略示。聖人制教名法，納法成業名體。依體起護名行，為行有儀名相。」補助儀上曰：「戒科總有四重：謂戒法，戒體，戒行，戒相。（中略）戒法者，舍那佛三聚凈戒功德是也。戒體者，師資相傳，作法受得，心中領納法體也。此受持法體一一行彰以雲戒行，其行有開遮持犯，名雲戒相也。」
④ 摩西十誡和佛教五戒的比較
摩西十誡
《聖經》中記載，由於移居到埃及的以猶太人人勞動勤奮，並且以擅長貿易著稱，所以積攢了許多財富。這引起了執政者的不滿。另外加之執政者對於以色列人的恐懼，所以法老下令殺死新出生的猶太男孩，梅瑟出生後其母親為保其性命「就取了一個蒲草箱，抹上石漆和石油，將孩子放在里頭，把箱子擱在河邊的蘆荻中。」後來被來洗澡的埃及公主發現，帶回了宮中。梅瑟長大後一次失手殺死了一名毆打猶太人的士兵，為了躲避法老的追殺，梅瑟來到了米甸並娶祭司的女兒西坡拉為妻，生有一子。梅瑟一日受到了神的感召，回到埃及，並帶領居住在埃及的猶太人，離開那裡返回故鄉。在回鄉的路上，梅瑟得到了神所頒布的《十誡》，即《摩西十誡》。
第一條：「我是耶和華－你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我之外，你不可有別的神。」 第二條：「不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我戒命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」 第三條：「不可妄稱耶和華－你上帝的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」 第四條：「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你的工，但第七日是向耶和華－你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」 第五條：「當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你上帝所賜你的土地上得以長久。」 第六條：「不可殺人。」 第七條：「不可姦淫。」 第八條：「不可偷盜。」 第九條：「不可做假見證陷害人。」 第十條：「不可貪戀他人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」
不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。 五戒是做人的准則,是完善人格的基礎。
戒」具有防非止惡的作用，是一種做人的導向，它們兩者有相同的，但是摩西的多的五條，可以看出西方人性的缺失與東方文化的不同，也可以看出，中方的是修身為主，以人為導，而西方卻是人性的奴化
⑤ 佛教中的五戒、八戒、十戒、三寶分別是什麼
1、五戒
五戒是五條戒律或行為准則。中國大乘佛教中的五戒是：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。五戒，是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆須受持。
道教五戒即太上老君五戒，後人托稱太上老君名演說之戒：第一戒殺，第二戒盜，第三戒邪淫，第四戒妄語，第五戒酒。
2、八戒
八戒是佛教中的要求，內容包括：一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華（即不戴花環，不塗香），七戒坐卧高廣大床，八戒非時食（即過午不食）。同時八戒也是經典名著《西遊記》中的人物。
3、十戒
佛教中沒有十戒這個概念。不過《聖經》中有十誡。十誡有時可能寫做十戒，是《聖經》記載的上帝藉由以色列的先知和眾部族首領摩西向以色列民族頒布的十條規定，即《摩西十誡》。耶穌復活以後，十誡成為給全世界的人的誡命。
4、三寶
在佛教中，稱「佛、法、僧」為三寶，佛寶指圓成佛道的本師釋迦牟尼佛；法寶指佛的一切教法，包括三藏十二部經、八萬四千法門；僧寶指依佛教法如實修行、弘揚佛法、度化眾生的出家沙門。後以指佛教。
(5)十誡執法弟子擴展閱讀
佛教典集《四分律》、《十誦律》、《五分律》、《摩訶僧祇律》、《梵網經》等詳細的闡述了中佛教戒。但因年代歷史語言等問題，對佛教戒律認識，佛研究等和佛教徒有者各不相同。
最基礎的佛教戒律稱為「五戒與十善」，其核心內容是「一心向善，諸事莫惡」。 這是入門者必須要學習的。「三皈依」，是佛教信仰者必須要堅信的，和「五戒」不同，「三皈依」有著比較濃重的宗教色彩。另外，佛教中專門有「律宗」，因重研習及傳持戒律而得名。
對於學習佛法者，嚴謹遵守戒律是絕對的重要。對研究佛學思想有些深刻而不可替代的意義。
⑥ 天下3YJ門派里執法弟子拿的什麼武器 看圖
我覺得應該是七十戰場武器。。。全部是玄
⑦ 誰有遮天人物簡介
你好
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這里復制給你太亂了
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請及時查收
如有疑問 請追問
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⑧ 斗羅大陸三大主神神界五大巨頭神界五大執法者都是哪些急求！！！
五大執法神：修羅神、邪惡之神姬動、善良之神烈焰、毀滅之神與生命女神。
三大主神：修羅神、羅剎神、天使神。
五大巨頭：修羅神、邪惡之神姬動、善良之神烈焰、毀滅之神與生命女神。
執法神介紹
唐三
唐家三少所著作品《斗羅大陸》《神界傳說》男主角。接受海神與修羅神的神祇，現為神界執法者。前世為唐門外門弟子唐三，因偷學內門武技「玄天寶錄」，為唐門所不容，跳崖明志，卻來到了另一個世界——斗羅大陸。
第一代史萊克七怪之一，年齡排行第三，綽號千手修羅。和女主角小舞擁有一段自六歲起的感情，後結為夫妻。
因妻子小舞被毀滅之神挾持而甘願被封印神力，在神獸森林中央地帶為妻子小舞接生。兒子唐舞麟出生後成功破除封印，以修羅主攻之位和史萊克七怪、戴雨浩、女兒唐舞桐對毀滅之神對抗。
小舞
小舞，唐家三少創作玄幻小說《斗羅大陸》的女主人公。為十萬年魂獸，柔骨兔重修化形成人，父母雙亡。第一代史萊克七怪之一，年齡排行第五，綽號柔骨魅兔。具有先天綺羅幽香、相思斷腸紅。現已和唐三升入神界。第一個由魂獸修煉成神級實力的人（還有唐三的媽媽）。 與唐三共享海神，修羅神神位。
姬動
《酒神》男主角，《神界傳說》角色之一。五大執法神之邪惡之神，光明五行大陸的「暴君」姬動，十分精神，臉上常帶著邪邪的微笑。深愛著妻子烈焰。
與烈焰經磨難後成為善良與邪惡兩位神王的繼承者，成為新一代的 兩位神王，但為了安全起見，兩位神王並沒有將神位完全傳承給二人，導致二人的實力在至高神（神王）中堪稱最弱，僅僅達到了底限。
由於前世是一代酒神，所以姬動對酒非常執著與熱愛，酒就是他的生命。姬動性格高傲，但不狂傲，前世是一代酒神的他，加上融合後的兩大君王意志，造就了他高傲的意志，刻苦修煉。為了烈焰三步白發、行屍走肉，發誓此生只為死去的烈焰調酒。
因為與烈焰化身的陳思璇發生關系後，決定要自宮，雖未成功，但依舊能讓人看出來姬動是一個真正的男人，一個合格的愛人。
兩位神王在凡間歷練體驗後遇到了無法解決的危險，烈焰與姬動前去相助二人（但由於神界規則，二人的幫助只能在一定程度以內），期間毀滅之神干擾了幾人所在的時空，讓烈焰姬動無法及時返回阻礙自己的神界擴張計劃。與眾神一起抵禦時空亂流，但最終還是失敗，與神界一同被時空亂流捲走，生死不明。
毀滅之神
《神界傳說》主要角色之一，五大執法神之毀滅之神（至高神），實力強悍，資歷極深，神界元老級的人物。習慣將自己掩藏在斗篷之內，擁有毀滅意志的神秘神祇，對唐三有著很深的怨念，屬下七原罪神，希望自己能夠掌控神界，最終失敗。妻子是五大執法者之一的生命女神。
唐舞桐稱為「紫叔叔」。與年幼的唐舞桐關系非常好，將唐舞桐當做自己的親生女兒一樣看待。居住於毀滅城堡，認為唐三是固被步自封，一直也不服氣唐三。於是挾持了唐三的妻子，將唐三神力封印。
因為擴張神界而引發的一系列災難懊悔不已。與自己的妻子生命女神融合出創世神力，抵擋時空亂流。最終還是捲入時空亂流。有望復活。其實本性並不壞，只是過於激進，難以與唐三坐下來好好談。
烈焰
《酒神》女主角，《神界傳說》主要角色之一五大執法神之善良之神。是光明五行大陸第一美女。光明五行大陸上的烈焰女皇，柔和、純凈，被稱為女神。高貴典雅，容貌脫俗，柔和溫婉。溫柔中不失俏皮，高貴中帶著溫婉。但相對來說是五大執法神中實力較弱的神祇。
與姬動歷經磨難後成為善良與邪惡兩位神王的繼承者，成為新一代的兩位神王，但為了安全起見，兩位神王並沒有將神位完全傳承給二人，導致二人的實力在至高神（神王）中堪稱最弱，僅僅達到了底限。
兩位神王在凡間歷練體驗後遇到了無法解決的危險，烈焰與姬動前去相助二人（但由於神界規則，二人的幫助只能在一定程度以內），期間毀滅之神干擾了幾人所在的時空，讓烈焰姬動無法及時返回阻礙自己的神界擴張計劃。
唐三從毀滅之神手中奪回神界中樞後立刻聯繫到二人，當二人趕回神界後，神界已經遭遇了有史以來最強大的時空亂流，而從神禁之地中復甦的金龍王正從神界內部開始肆虐，接連消耗後的唐三隻剩下巔峰時期一半的實力（修羅神狀態）與金龍王且戰且退，成功拖至烈焰與姬動歸來。
三人聯手施展為了應對當年龍神這種巨大危機而特地創造出的攻擊手段——三界審判之劍，成功將金龍王擊殺，死亡後的金龍王將神核鑽至剛剛出生不久的唐舞麟（唐三之子）身上，意圖臨死前再殺一人，烈焰與姬動只能用神力暫時封印神核，拯救唐舞麟無果後，二人全力支撐神界的防護罩，與眾神一起抵禦時空亂流，但最終還是失敗，與神界一同被時空亂流捲走，生死不明。
生命女神
《神界傳說》主要角色之一，五大執法神之生命之神（至高神），實力令人敬畏，資歷極深，神界元老級的人物。毀滅之神的妻子，身上常帶著生機勃勃的味道，讓人感到十分親近的神祇。居住於生命之森。被唐舞桐稱為「綠阿姨」。與年幼的唐舞桐關系非常好，將唐舞桐當做自己的親生女兒一樣看待。
在神界危機時與毀滅之神一起抵禦時空亂流，化成生命種子(有望復活)。
(8)十誡執法弟子擴展閱讀
斗羅大陸外傳神界傳說--簡介
因為善良之神與邪惡之神轉世、更迭，神界內部矛盾逐漸升級，以毀滅之神為首的一眾神祇向以海神、修羅神為首的另一眾掌權神祇發起了戰爭。而就在這個時候，同時掌控海神、修羅神兩大神詆之位的神界執法者唐三的妻子小舞卻懷孕了。
神界的危機由此升起，唐三預感，除了神界內部矛盾之外，還有巨大危機即將到來，因毀滅之神挑起的戰爭，讓神祇們都元氣大傷。在時空亂流到來時神祇們已無力抵擋，最後神界被時空亂流捲走，神界消失，神祇們都不知去向。
創作背景
唐家三少語：終於寫完了，長出口氣。其實，早期的時候從未想過要寫一本神界傳說。後來，很多讀者都特別希望我寫。我一直都認為，我的寫作始終是為了讀者的。只要有人喜歡看，那我就會一直寫下去。大家期待了很久了，也一直都希望我寫這樣一個故事。
同時，我也希望，這個外篇能夠作為斗羅大陸2絕世唐門，和我們將開啟的斗羅大陸3一個承上啟下的作用。