言行政績

① 采訪 關於孔子

提綱:你應該這么問：「你認識孔老夫子嗎？」對方答：你「哪知道什麼孔夫洞子的！只知道有個孔方的；它是我的好朋友呢」。然後你必意味相投地說：「知之為方兄呀！你知我知也！闔棺乃止哀」。

② 比較有名的中國歷史書籍

1、《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢代時又名《春秋左氏》、《春秋內傳》，漢代以後才多稱《左傳》。

《左傳》相傳是春秋末年魯國的左丘明為《春秋》做註解的一部史書，與《公羊傳》、《穀梁傳》合稱「春秋三傳」。是中國第一部敘事詳細的編年體史書，同時也是傑出的歷史散文巨著。

2、《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下， 集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以儒家學說為主幹，以道家理論為基礎，以名、法、墨、農、兵、陰陽家思想學說為素材，熔諸子百家學說於一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。

呂不韋想以此作為大秦統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內的諸子百家全部受挫。《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十餘萬字 。

3、《戰國策》是一部國別體斷代史史學著作，又稱《國策》。書中記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。

記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。《戰國策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰演習手冊。

該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統思想相悖，受到歷代學者的貶斥。

4、《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時期的魏、蜀、吳紀傳體國別史，是二十四史中評價最高的「前四史」之一。

當時魏、吳兩國已有史書，如官修的王沈《魏書》、私撰的魚豢《魏略》、官修的韋昭《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料。蜀國無史官一職，故自行採集，僅得十五卷。

陳壽開始在蜀國任職，受宦官排擠不得志。蜀降晉後，歷任著作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經十年艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》。

5、《尚書》，最早書名為《書》，約成書於前五世紀，傳統《尚書》（又稱《今文尚書》）由伏生傳下來。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。

西漢學者伏生口述的二十八篇《尚書》為今文《尚書》，魯恭王在拆除孔子故宅一段牆壁時，發現的另一部《尚書》，為古文《尚書》。

西晉永嘉年間戰亂，今、古文《尚書》全都散失了。東晉初，豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》，包括《今文尚書》33篇，以及偽《古文尚書》25篇 。

③ 「子貢曰：『貧而無諂，富而無驕，何如』子曰：『可也，未若貧而樂，富而好禮者也。』」翻譯

翻譯子貢說:"人雖然貧窮，卻不去巴結奉承，雖然富有,卻不傲慢自大。怎麼樣?"子貢的心得很了不起，但孔子並沒有打高分，只是說:"還可以，比不上貧窮的人樂於道德的自我完善.富有卻有崇尚禮節的"。

子貢第一次是境界有所得，第二次境界是無所得，只是老實做而已，那兩句詩正是深深的契合了孔子教導弟子的目的與方法，切磋琢蘑之時，正是"學而時習之''之時。

做人的學問在於時時刻刻警惕，在在處處小心，不要得少為足，應該勇敢前進，無有止息，要時時處處認清自己，告誡自己------作學問是不能知足的，正所謂------學無止境。

子貢名端木賜（公元前520年－公元前456年），復姓端木，字子貢(古同子贛)，以字行。華夏族，春秋末年衛國(今河南鶴壁市浚縣)人。孔子的得意門生，孔門十哲之一，「受業身通」的弟子之一，孔子曾稱其為「瑚璉之器」。

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人物成就：

相傳，孔子有七十二個有名的弟子，子貢便是其中之一。端木賜儒商始祖，子貢不僅在學業、政績方面有突出的成就，而且他在理財經商上也有著卓越的成就。《論語·先進》載孔子之言曰：「回也其庶乎，屢空。

賜不受命，而貨殖焉，臆則屢中」，意思是說顏回在道德上差不多完善了，但卻窮得丁當響，連吃飯都成問題，而子貢不被命運擺布，猜測行情，且每每猜對。

《史記·仲尼弟子列傳》亦載：「子貢好廢舉，與時轉貨資……家累千金」，翻譯：子貢依據市場行情的變化做買賣，以成巨富。由於子貢在經商上大獲成功，所以司馬遷在《史記·貨殖列傳》中以相當的筆墨對這位商業巨子予以表彰，肯定他在經濟發展上所起的作用。

④ 介紹一下明朝的歷史

南宋滅亡五十餘年後，元朝統治者日益殘暴黑暗，終於爆發了元末農民起義。朱元璋參加了當時的濠州大帥郭子興領導的紅巾軍分支，經過多年的南征北戰，1364年，朱元璋自稱吳王獨霸一方，史稱西吳政權。1368年，朱元璋稱帝，以應天府（南京）為京師，國號大明，年號洪武，建立了明朝，朱元璋即為明太祖。不久他又命徐達、常遇春等北伐，攻佔大都（北京），蒙元統治者首領北逃，結束了在中原98年的統治，中國再次回歸到漢族建立的王朝——明朝統治中。 明朝初年國力強盛，經洪武、建文、永樂三朝勵精圖治，至明宣宗的近百年間，明朝北進蒙古高原，南征安南，伐錫蘭，羈縻馬來諸島族。明初天下大治，洪武之治、永樂盛世、仁宣之治一個接一個，一派盛世景象。 至明英宗幼年即位時，朝中有「三楊」楊溥、楊士奇、楊榮主持政局，「海內清平，萬邦來朝」。1442年後，宦官王振開始擅權，1449年發生震驚天下的土木堡之變。明英宗的弟弟景泰帝果斷任用於謙擊敗瓦剌，取得北京保衛戰的勝利。後又經歷景泰、天順兩朝的經營恢復，國力有所回升，到明朝中葉孝宗時期再次大治，此時政治清明，民生安康，對外復立哈密等衛，歷史上稱為「弘治中興」。 明朝疆域（宣德時期）
正德朝出現中衰，至嘉靖初期時重新推行新政，政治及國力一度有所恢復，但因嘉靖末年，君臣矛盾突出，社會各種矛盾萌發，倭寇鬧事，韃靼常犯邊境，國力再次出現中衰。至隆慶年間徐階，高拱等人推行新政，罷海禁，冊封韃靼俺答汗等人，史稱隆慶新政。到萬曆朝，在內閣首輔張居正的輔政之下實行改革，再度中興。此時海內清平，又先後平定甘肅，貴州叛亂，並援救朝鮮擊敗侵朝日軍，史稱萬曆中興。萬曆年間，經濟繁榮，中國出現資本主義萌芽。 萬曆朝中期始，皇帝怠政，官員更加腐化，地主階級瘋狂搜刮民脂民膏，導致江南民變的發生。萬曆末年，關外建州女真努爾哈赤起兵，明朝開始走向衰亡。天啟年間，魏忠賢宦官集團的專政加快了這一進程的發展。至崇禎年間，當時連年災荒，明廷因財政破產，無力鎮撫，人民紛紛揭竿而起，後金的軍隊也突破長城防線，五入關內。崇禎十六年（1643年），京城鬧「黑死病」，大批官民染病死去，次年春李自成率農民軍攻克北京，明朝最後一位皇帝——崇禎帝在煤山（今景山）自縊殉國，時年崇禎十七年（1644年），明朝在全國統治性的政權結束。同年吳三桂引領清軍入關。 在南方，一些明朝大臣擁立明朝宗室建立幾個政權，史稱南明。1662年，吳三桂將南明永曆帝絞殺於雲南昆明。台灣鄭氏政權繼續沿用永曆年號，1683年清朝派漢人降將施琅進攻台灣，鄭克塽投降，監國寧靖王朱術桂自殺殉國，明朝殘余勢力覆滅。

⑤ 貫徹執行黨的基本路線的認識和實際言行表現如何

1、堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是堅持以經濟建設為中心不動搖。

牢牢把握住經濟建設這個中心，一百年也不動搖，這是我們幾十年來的一條根本的歷史經驗。我們要牢記社會主義的根本任務就是解放和發展生產力，只有生產力發展了，才能使人民富裕幸福，使國家繁榮富強，從而充分發揮社會主義制度的優越性，推動社會主義事業不斷向前發展。

2、堅持黨的基本路線不動搖，必須把兩個基本點統一起來。

四項基本原則是立國之本，是改革開放和現代化建設健康發展的保證。改革開放是有利於鞏固和發展社會主義的改革開放，是中國實現現代化的必由之路。只有堅持兩個基本點的統一，才能使政治上的安定團結和經濟上的繁榮活躍互為條件，互相促進，才能把有中國特色的社會主義建設好。

3、堅持黨的基本路線不動搖，必須堅持自力更生、艱苦奮斗。

自力更生、艱苦奮斗，是建設中國特色社會主義必須堅持的一條重要原則。但是隨著我國經濟狀況的好轉，在社會經濟生活中出現了一些值得注意的問題，在一些地方和一部分人中，拜金主義、享樂主義和極端個人主義在滋長蔓延。

如果這些丑惡現象得不到有效制止，社會風氣敗壞，那不僅經濟建設搞不上去，我們民族也不可能興旺發達。因此，一定要長期堅持艱苦奮斗、勤儉建國的方針，提倡崇尚節約的社會風氣，大力弘揚中華民族的偉大創業精神。

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中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線是：

領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國而奮斗。

這是中國共產黨第十九次全國代表大會於2017年10月通過的《中國共產黨章程》的規定。概括起來就是"一個中心、兩個基本點"。黨的基本路線，是相互貫通、相互依存、不可分割的統一整體，須臾不可偏離、絲毫不可偏廢，必須全面堅持、一以貫之。

⑥ 簡答題中國共產黨紀律處分條例第二編分則列舉了違反黨紀的行為有哪些

根據《中國共產黨紀律處分條例》第四十四條在重大原則問題上不同黨中央保持一致且有實際言論、行為或者造成不良後果的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第四十五條通過網路、廣播、電視、報刊、傳單、書籍等，或者利用講座、論壇、報告會、座談會等方式，公開發表堅持資產階級自由化立場、反對四項基本原則，反對黨的改革開放決策的文章、演說、宣言、聲明等的，給予開除黨籍處分。

發布、播出、刊登、出版前款所列文章、演說、宣言、聲明等或者為上述行為提供方便條件的，對直接責任者和領導責任者，給予嚴重警告或者撤銷黨內職務處分；情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第四十六條通過網路、廣播、電視、報刊、傳單、書籍等，或者利用講座、論壇、報告會、座談會等方式，有下列行為之一，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分：

（一）公開發表違背四項基本原則，違背、歪曲黨的改革開放決策，或者其他有嚴重政治問題的文章、演說、宣言、聲明等的；

（二）妄議黨中央大政方針，破壞黨的集中統一的；

（三）醜化黨和國家形象，或者詆毀、誣蔑黨和國家領導人、英雄模範，或者歪曲黨的歷史、中華人民共和國歷史、人民軍隊歷史的。

發布、播出、刊登、出版前款所列內容或者為上述行為提供方便條件的，對直接責任者和領導責任者，給予嚴重警告或者撤銷黨內職務處分；情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第四十七條製作、販賣、傳播第四十五條、第四十六條所列內容之一的書刊、音像製品、電子讀物、網路音視頻資料等，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

私自攜帶、寄遞第四十五條、第四十六條所列內容之一的書刊、音像製品、電子讀物等入出境，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。

第四十八條在黨內組織秘密集團或者組織其他分裂黨的活動的，給予開除黨籍處分。

參加秘密集團或者參加其他分裂黨的活動的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第四十九條在黨內搞團團伙伙、結黨營私、拉幫結派、培植個人勢力等非組織活動，或者通過搞利益交換、為自己營造聲勢等活動撈取政治資本的，給予嚴重警告或者撤銷黨內職務處分；導致本地區、本部門、本單位政治生態惡化的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第五十條黨員領導幹部在本人主政的地方或者分管的部門自行其是，搞山頭主義，拒不執行黨中央確定的大政方針，甚至背著黨中央另搞一套的，給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。

落實黨中央決策部署不堅決，打折扣、搞變通，在政治上造成不良影響或者嚴重後果的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。

第五十一條對黨不忠誠不老實，表裡不一，陽奉陰違，欺上瞞下，搞兩面派，做兩面人，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第五十二條製造、散布、傳播政治謠言，破壞黨的團結統一的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

政治品行惡劣，匿名誣告，有意陷害或者製造其他謠言，造成損害或者不良影響的，依照前款規定處理。

第五十三條擅自對應當由黨中央決定的重大政策問題作出決定、對外發表主張的，對直接責任者和領導責任者，給予嚴重警告或者撤銷黨內職務處分；情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第五十四條不按照有關規定向組織請示、報告重大事項，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

第五十五條干擾巡視巡察工作或者不落實巡視巡察整改要求，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第五十六條對抗組織審查，有下列行為之一的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分：

（一）串供或者偽造、銷毀、轉移、隱匿證據的；

（二）阻止他人揭發檢舉、提供證據材料的；

（三）包庇同案人員的；

（四）向組織提供虛假情況，掩蓋事實的；

（五）有其他對抗組織審查行為的。

第五十七條組織、參加反對黨的基本理論、基本路線、基本方略或者重大方針政策的集會、遊行、示威等活動的，或者以組織講座、論壇、報告會、座談會等方式，反對黨的基本理論、基本路線、基本方略或者重大方針政策，造成嚴重不良影響的。

對策劃者、組織者和骨幹分子，給予開除黨籍處分。

對其他參加人員或者以提供信息、資料、財物、場地等方式支持上述活動者，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

對不明真相被裹挾參加，經批評教育後確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。

未經組織批准參加其他集會、遊行、示威等活動，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第五十八條組織、參加旨在反對黨的領導、反對社會主義制度或者敵視政府等組織的，對策劃者、組織者和骨幹分子，給予開除黨籍處分。

對其他參加人員，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第五十九條組織、參加會道門或者邪教組織的，對策劃者、組織者和骨幹分子，給予開除黨籍處分。

對其他參加人員，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

對不明真相的參加人員，經批評教育後確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。

第六十條從事、參與挑撥破壞民族關系製造事端或者參加民族分裂活動的，對策劃者、組織者和骨幹分子，給予開除黨籍處分。

對其他參加人員，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

對不明真相被裹挾參加，經批評教育後確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。

有其他違反黨和國家民族政策的行為，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第六十一條組織、利用宗教活動反對黨的路線、方針、政策和決議，破壞民族團結的，對策劃者、組織者和骨幹分子，給予開除黨籍處分。

對其他參加人員，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

對不明真相被裹挾參加，經批評教育後確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。

有其他違反黨和國家宗教政策的行為，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第六十二條對信仰宗教的黨員，應當加強思想教育，經黨組織幫助教育仍沒有轉變的，應當勸其退黨；勸而不退的，予以除名；參與利用宗教搞煽動活動的，給予開除黨籍處分。

第六十三條組織迷信活動的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

參加迷信活動，造成不良影響的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

對不明真相的參加人員，經批評教育後確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。

第六十四條組織、利用宗族勢力對抗黨和政府，妨礙黨和國家的方針政策以及決策部署的實施，或者破壞黨的基層組織建設的，對策劃者、組織者和骨幹分子，給予開除黨籍處分。

對其他參加人員，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

對不明真相被裹挾參加，經批評教育後確有悔改表現的，可以免予處分或者不予處分。

第六十五條在國（境）外、外國駐華使（領）館申請政治避難，或者違紀後逃往國（境）外、外國駐華使（領）館的，給予開除黨籍處分。

在國（境）外公開發表反對黨和政府的文章、演說、宣言、聲明等的，依照前款規定處理。

故意為上述行為提供方便條件的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第六十六條在涉外活動中，其言行在政治上造成惡劣影響，損害黨和國家尊嚴、利益的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第六十七條不履行全面從嚴治黨主體責任、監督責任或者履行全面從嚴治黨主體責任、監督責任不力，給黨組織造成嚴重損害或者嚴重不良影響的，對直接責任者和領導責任者，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

第六十八條黨員領導幹部對違反政治紀律和政治規矩等錯誤思想和行為不報告、不抵制、不鬥爭，放任不管，搞無原則一團和氣，造成不良影響的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

第六十九條違反黨的優良傳統和工作慣例等黨的規矩，在政治上造成不良影響的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

(6)言行政績擴展閱讀：

根據《中國共產黨紀律處分條例》第七十條違反民主集中制原則，有下列行為之一的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分：

（一）拒不執行或者擅自改變黨組織作出的重大決定的；

（二）違反議事規則，個人或者少數人決定重大問題的；

（三）故意規避集體決策，決定重大事項、重要幹部任免、重要項目安排和大額資金使用的；

（四）借集體決策名義集體違規的。

第七十一條下級黨組織拒不執行或者擅自改變上級黨組織決定的，對直接責任者和領導責任者，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

第七十二條拒不執行黨組織的分配、調動、交流等決定的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分。

在特殊時期或者緊急狀況下，拒不執行黨組織決定的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第七十三條有下列行為之一，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分：

（一）違反個人有關事項報告規定，隱瞞不報的；

（二）在組織進行談話、函詢時，不如實向組織說明問題的；

（三）不按要求報告或者不如實報告個人去向的；

（四）不如實填報個人檔案資料的。

篡改、偽造個人檔案資料的，給予嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

隱瞞入黨前嚴重錯誤的，一般應當予以除名；對入黨後表現尚好的，給予嚴重警告、撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

第七十四條黨員領導幹部違反有關規定組織、參加自發成立的老鄉會、校友會、戰友會等，情節嚴重的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分。

第七十五條有下列行為之一的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分：

（一）在民主推薦、民主測評、組織考察和黨內選舉中搞拉票、助選等非組織活動的；

（二）在法律規定的投票、選舉活動中違背組織原則搞非組織活動，組織、慫恿、誘使他人投票、表決的；

（三）在選舉中進行其他違反黨章、其他黨內法規和有關章程活動的。

搞有組織的拉票賄選，或者用公款拉票賄選的，從重或者加重處分。

第七十六條在幹部選拔任用工作中，有任人唯親、排斥異己、封官許願、說情干預、跑官要官、突擊提拔或者調整幹部等違反幹部選拔任用規定行為，對直接責任者和領導責任者，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分。

情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

用人失察失誤造成嚴重後果的，對直接責任者和領導責任者，依照前款規定處理。

第七十七條在幹部、職工的錄用、考核、職務晉升、職稱評定和徵兵、安置復轉軍人等工作中，隱瞞、歪曲事實真相，或者利用職權或者職務上的影響違反有關規定為本人或者其他人謀取利益的，給予警告或者嚴重警告處分。

情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

弄虛作假，騙取職務、職級、職稱、待遇、資格、學歷、學位、榮譽或者其他利益的，依照前款規定處理。

第一百零五條有下列行為之一，對直接責任者和領導責任者，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分：

（一）公款旅遊或者以學習培訓、考察調研、職工療養等為名變相公款旅遊的；

（二）改變公務行程，借機旅遊的；

（三）參加所管理企業、下屬單位組織的考察活動，借機旅遊的。

以考察、學習、培訓、研討、招商、參展等名義變相用公款出國（境）旅遊的，依照前款規定處理。

第一百零八條違反會議活動管理規定，有下列行為之一，對直接責任者和領導責任者，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務處分：

（一）到禁止召開會議的風景名勝區開會的；

（二）決定或者批准舉辦各類節會、慶典活動的。

擅自舉辦評比達標表彰活動或者借評比達標表彰活動收取費用的，依照前款規定處理。

第一百零九條違反辦公用房管理等規定，有下列行為之一，對直接責任者和領導責任者，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務處分：

（一）決定或者批准興建、裝修辦公樓、培訓中心等樓堂館所的；

（二）超標准配備、使用辦公用房的；

（三）用公款包租、佔用客房或者其他場所供個人使用的。

第一百一十二條有下列行為之一，對直接責任者和領導責任者，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分：

（一）超標准、超范圍向群眾籌資籌勞、攤派費用，加重群眾負擔的；

（二）違反有關規定扣留、收繳群眾款物或者處罰群眾的；

（三）剋扣群眾財物，或者違反有關規定拖欠群眾錢款的；

（四）在管理、服務活動中違反有關規定收取費用的；

（五）在辦理涉及群眾事務時刁難群眾、吃拿卡要的；

（六）有其他侵害群眾利益行為的。

在扶貧領域有上述行為的，從重或者加重處分。

第一百一十三條干涉生產經營自主權，致使群眾財產遭受較大損失的，對直接責任者和領導責任者，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

第一百一十四條在社會保障、政策扶持、扶貧脫貧、救災救濟款物分配等事項中優親厚友、明顯有失公平的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第一百一十五條利用宗族或者黑惡勢力等欺壓群眾，或者縱容涉黑涉惡活動、為黑惡勢力充當「保護傘」的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分。

第一百一十六條有下列行為之一，對直接責任者和領導責任者，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分：

（一）對涉及群眾生產、生活等切身利益的問題依照政策或者有關規定能解決而不及時解決，庸懶無為、效率低下，造成不良影響的；

（二）對符合政策的群眾訴求消極應付、推諉扯皮，損害黨群、干群關系的；

（三）對待群眾態度惡劣、簡單粗暴，造成不良影響的；

（四）弄虛作假，欺上瞞下，損害群眾利益的；

（五）有其他不作為、亂作為等損害群眾利益行為的。

第一百一十七條盲目舉債、鋪攤子、上項目，搞勞民傷財的「形象工程」、「政績工程」，致使國家、集體或者群眾財產和利益遭受較大損失的，對直接責任者和領導責任者，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。

第一百一十八條遇到國家財產和群眾生命財產受到嚴重威脅時，能救而不救，情節較重的，給予警告、嚴重警告或者撤銷黨內職務處分；情節嚴重的，給予留黨察看或者開除黨籍處分。

第一百一十九條不按照規定公開黨務、政務、廠務、村（居）務等，侵犯群眾知情權，對直接責任者和領導責任者，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分。

第一百二十條有其他違反群眾紀律規定行為的，應當視具體情節給予警告直至開除黨籍處分。

第一百二十一條工作中不負責任或者疏於管理，貫徹執行、檢查督促落實上級決策部署不力，給黨、國家和人民利益以及公共財產造成較大損失的，對直接責任者和領導責任者，給予警告或者嚴重警告處分；造成重大損失的，給予撤銷黨內職務、留黨察看或者開除黨籍處分。

貫徹創新、協調、綠色、開放、共享的發展理念不力，對職責范圍內的問題失察失責，造成較大損失或者重大損失的，從重或者加重處分。

第一百二十二條有下列行為之一，造成嚴重不良影響，對直接責任者和領導責任者，情節較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節較重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分；情節嚴重的，給予開除黨籍處分：

（一）貫徹黨中央決策部署只表態不落實的；

（二）熱衷於搞輿論造勢、浮在表面的；

（三）單純以會議貫徹會議、以文件落實文件，在實際工作中不見諸行動的；

（四）工作中有其他形式主義、官僚主義行為的。

第一百二十三條黨組織有下列行為之一，對直接責任者和領導責任者，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務或者留黨察看處分：

（一）黨員被依法判處刑罰後，不按照規定給予黨紀處分，或者對違反國家法律法規的行為，應當給予黨紀處分而不處分的；

（二）黨紀處分決定或者申訴復查決定作出後，不按照規定落實決定中關於被處分人黨籍、職務、職級、待遇等事項的；

（三）黨員受到黨紀處分後，不按照幹部管理許可權和組織關系對受處分黨員開展日常教育、管理和監督工作的。

第一百二十四條因工作不負責任致使所管理的人員叛逃的，對直接責任者和領導責任者，給予警告或者嚴重警告處分；情節嚴重的，給予撤銷黨內職務處分。

因工作不負責任致使所管理的人員出走，對直接責任者和領導責任者，情節較重的，給予警告或者嚴重警告處分情節嚴重的，給予撤銷黨內職務處分。

⑦ 史記 的主要內容

《史記》記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》也稱「太史公書」，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。

《史記》對古代的小說、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。

(7)言行政績擴展閱讀

《史記》是中國史學史上第一部貫通古今，網羅百代的通史名著。正因為《史記》能夠會通古今撰成一書，開啟先例，樹立榜樣，仿效這種體裁修史相繼而起。通史家風，一直影響著近現代的史學研究與寫作。

史記獨特的敘事藝術，非常注重對事件因果關系的更深層次的探究，綜合前代的各種史書，成一家之言，縱向以十二本紀和十表為代表，敘寫了西漢中期以前的各個歷史時代，橫向以八書、三十世家和七十列傳為代表，統攝各個階層、各個民族、各個領域和行業，形成縱橫交錯的舒適結構。

另外，《史記》的章法、句式、用詞都有很多獨到之處，別出心裁，不循常規，以其新異和多變而產生獨特的效果。

在《史記》中，司馬遷刻畫人物，更多的採用了正面描寫與側面描寫相結合的寫法。比如項羽殺卿子冠軍宋義一節，這是發生在起義軍內部的一場斗爭，這場戰爭關繫到反秦斗爭的成敗。

宋義作為起義軍的將領在關鍵時刻卻不去救趙，理由冠冕堂皇，實際上是苟且偷安，甚至另有圖謀。作為次將的項羽看穿了他的意圖，當機立斷，斬殺宋義，奪取軍權，扭轉了局勢。

《史記》最初沒有固定書名，稱「太史公書」，或「太史公記」，也省稱「太史公」。據現知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前「史記」是古代史書的通稱。從三國開始，「史記」由通稱逐漸成為「太史公書」的專名。

⑧ 推薦幾本講關於計謀，謀略，心計的書

1、《反經》

《反經》（亦稱《長短經》）是一本謀略奇書，由唐朝大詩人李白的老師道家末枝縱橫家趙蕤所著。它以唐以前的華夏歷史為論證素材，集諸子百家學說於一體，融合儒、道、兵、法、陰陽、農等諸家思想，所講內容涉及政治、外交、軍事等各種領域，並且還能自成一家，形成一部邏輯體系嚴密、涵蓋文韜武略的謀略全書。為歷代有政績的帝王將相所共悉，被尊奉為小《資治通鑒》。

2、《官諱經》

《官諱經》系古籍專家馬樹全先生有關傳統謀略學中最有價值的整理，它是中國官場文化關於「諱」之思想的集大成者，具有極強的實用價值。諱情、諱言、諱行、諱事、諱榮、諱辱、諱進、諱退，每一個「諱」字，都關乎一個人的勝敗榮辱。

對於大人物來說，一個「諱」字可決定其是平凡還是偉大；對於一個平凡人來說，它決定其可成功還是失敗。無怪乎清朝內閣大學士張之洞這樣評價：「為官秘要，字字驚心！」

3、《官術經》

《官術經》系古籍專家馬樹全先生有關傳統謀略學中最有價值的整理，為人，為官，處世有方，也就是「術」。偽術、媚術、攻術、守術、褒術、貶術、柔術、變術，每一個「術」字，它都關乎一個人的勝敗榮辱：對於大人物來說，一個「術」字決定其是平凡還是偉大；對於一個平凡人來說，它決定其可成功還是失敗。晚清大學士曾國藩贊嘆道：「官術第一，世之僅見！」

4、《鬼穀子》

《鬼穀子》，戰國著名道家，縱橫家鼻祖「鬼穀子」王詡的著作。《鬼穀子》，又名《捭闔策》。據傳是由鬼谷先生後學者根據先生言論整理而成。該書側重於權謀策略及言談辯論技巧。《鬼穀子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（轉丸、胠亂）失傳。（一說二十一篇，一說十七篇）

縱橫家（以《鬼穀子》為代表）的哲學觀，深受《老子》道家哲學的影響。縱橫家的道家思想體現在其縱橫「捭闔」的社會活動之中；縱橫策士們在道家思想的指導下，力求「變動陰陽」，從而達到「柔弱勝剛強」的目的。

《鬼穀子》作為縱橫家游說經驗的總結，它融會了鬼穀子畢生學術研究的精華，其價值是不言自明的。該書作為縱橫家的代表著作，為後世了解縱橫家與道家的思想提供了不少的參考。

明英宗正統九年校正增補的《正統道藏》太玄部收錄《鬼穀子》一書，不錄注者姓名。然其注多避唐諱，蓋唐尹知章所注。

5、《權謀書》

《權謀書》是2010年黃山書社出版社出版的圖書，作者是張居正。

這部輯錄注釋的《權謀書》，傳為明代大政治家張居正所著。張居正生逢明代由強到衰的轉折點，任首輔十年，大力回天，使本來已一蹶不振的大明王朝重新煥發了希望和生機。

歷史學家黃仁宇在他的《萬曆十五年》中，對張居正作了生動的描述：「張居正似乎永遠是智慧的象徵。他眉目軒朗，長須，而且注意修飾，袍服每天都像嶄新的一樣摺痕分明。他的心智也完全和儀表相一致。

他不開口則已，一開口就能揭出事情的要害，言辭簡短准確，使人無可置疑，頗合乎中國古語所謂『夫人不言，言必有中』。」

這部《權謀書》並不見於《張文忠公全集》，只是後人根據匯集整理張公有關權謀經籍而起的名字。現在的版本源自一位日本學者當年的手抄本，藏在東京帝大的圖書館中。作為中國古代為數不多的權謀術著作，其具有極高的參考價值。

參考資料來源：網路-權謀書

參考資料來源：網路-鬼穀子

參考資料來源：網路-官術經

參考資料來源：網路-官諱經

參考資料來源：網路-反經

⑨ 司馬光寫的《史記》是用什麼載體

• 文學體裁

• 紀傳體

《史記》，二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《專太史記》，是西屬漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字，比《淮南子》多三十九萬五千餘字，比《呂氏春秋》多二十八萬八千餘字。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。

《史記》被列為「二十四史」之首，與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」] ，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。