土葬違法嗎

Ⅰ 中國哪一年政策規定不可以土葬

截止到2019年2月，我國還沒有規定不可以土葬，全部改為火葬。根據《殯葬管理條例》：

1、第二條

殯葬管理的方針是：積極地、有步驟地實行火葬，改革土葬，節約殯葬用地，革除喪葬陋俗，提倡文明節儉辦喪事。

2、第四條

人口稠密、耕地較少、交通方便的地區，應當實行火葬；暫不具備條件實行火葬的地區，允許土葬。

實行火葬和允許土葬的地區，由省、自治區、直轄市人民政府劃定，並由本級人民政府民政部門報國務院民政部門備案。

3、第六條

尊重少數民族的喪葬習俗；自願改革喪葬習俗的，他人不得干涉。

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推行火葬的原因：

解放前，中央領導就決定簡化喪葬儀式，大力推行火葬，151位主要領導都在火葬倡議書上簽字，死後採用火葬（也有破例的，比如許世友）。在當時，主要考慮的因素有很多，主要是：

1、破除迷信，反封建

2、節約喪葬成本

3、防止瘟疫

4、隨著中國人口數量的大幅增加，土地尤其是耕地愈發稀缺，逐漸成為禁止土葬的最主要原因。

但是在1985年國務院公布《關於殯葬管理的暫行規定》之前，推行火葬的工作並不順利，尤其是在農村，不少地區不具備建立火葬廠的條件，不少農民都是先火葬，然後再入棺土葬，非但沒有節約成本，反而有些勞民傷財。

Ⅱ 關於土葬法律

1、現在提倡火化；活化以後可以再土葬。（《殯葬管理條例》第4條） 2、在允許土葬的地區，縣級人民政府和設區的市、自治州人民政府應當將公墓建設納入城鄉建設規劃。（《殯葬管理條例》第5條——也就是說，人口稠密的漢族人口聚居地，土葬得話，應該葬在公墓區去。 3、第六條 尊重少數民族的喪葬習俗；自願改革喪葬習俗的，他人不得干涉。 也就是說，你如果是少數民族地區，允許土葬。 4、你最關心的問題：土葬之後被人開館火化是不是違法的？ 如果您不屬於我上述2、3點的情況，土葬之後被人開館火化不是違法的。法律依據是：。（《殯葬管理條例》第二十條） 規定：—— 將應當火化的遺體土葬，或者在公墓和農村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遺體、建造墳墓的，由民政部門責令限期改正；拒不改正的，可以強制執行。 5、但是，我要說，有不少地方並不是像《殯葬管理條例》第二十條要求的那樣嚴格：一些地方卻任然在違規操作，只要親屬繳納幾千塊錢的所謂「土地佔用費」就加以土葬了的。因為哪家哪戶都有老人！！！

Ⅲ 土葬現在法律允許嗎

你好！
除了一些少數民族外（允許土葬的少數民族有：回、維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、撒拉、東鄉和保安） ，土葬現在不被法律允許！
如果土葬，是要被罰款的，一般罰款包括以下內容：
1、交納當地規定的違法違規土葬費用（以民政局規定的標准為准）。

2、交納因破壞林地植被補償費用（以區林業局規定的標准為准）。

3、交納村民自治違章金。

4、法律法規規定應該交納的其他款項。

Ⅳ 土葬違反什麼法律哪條法律 如果強行土葬違反什麼法律

土葬現在不被法律允許！
如果土葬，是要被罰款的，一般罰款包括以下內容：
交納當地規定的違法違規土葬費用（以民政局規定的標准為准）。
交納因破壞林地植被補償費用（以區林業局規定的標准為准）。

Ⅳ 民政部門是否有權對違法土葬行為進行處罰

有權責令改正，並強制執行。
見：《殯葬管理條例》 第二十條 將應當火化的遺體土葬，或者在公墓和農村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遺體、建造墳墓的，由民政部門責令限期改正；拒不改正的，可以強制執行。

Ⅵ 人死後不火化就偷偷土葬會受到什麼罰

人死後不火化就土葬，這在民間有何說法？

現在全國各地都不準土葬了，土葬是違法的。

1、風俗習慣的影響。

3

其實，從長遠考慮，我們百年過後，終為土灰，無論怎麼埋葬死者，只要不給後代添麻煩就是為他們造福，也就是保佑這他們的興旺與發達。

Ⅶ 中國人可以土葬嗎

可以，由於中國人口太多,土地資源太有限,不可能給每個人都分配一塊地,特別是城鎮居民更不能這樣。因此,國家不得不限制墓地的發展。

土葬，葬式之一。又稱埋葬 。流行於世界各地。 約產生於舊石器時代中期。在西歐，莫斯特期墓葬是所知最早的土葬。原始公社時期，各氏族均有固定的墓地。奴隸社會和封建社會，各家庭（宗族）亦有固定的墓葬場。土葬墓一般葬一個遺體，但也有數人或氏族（家族）合葬的。墓室大多有不同質地的棺和殉葬品。在階級社會，統治階級墓葬的殉葬品甚豐，甚至有人殉。隨著社會的發展，土葬衍變為多種形式。中國的土葬形式主要有：豎穴墓（土坑墓），舊石器時代晚期一直流行；大石墓、瓮棺葬，流行於新石器時代至漢代；石棺葬、磚石墓，戰國時期以來一直流行；洞室墓，始於戰國時期，盛行於六朝以至隋唐；木槨墓，始於商代，漢以後少見；船棺葬，戰國末期到漢初盛行於四川一帶。

土葬的起源
土葬起源於原始社會，那是就有這個風俗，例如半坡文明，還有後來的夏，殷等朝代都是採用土葬。

土葬的歷史

土葬給於原始社會末期，進入階級社會後，有了明顯的尊卑貴賤的等級差別。至秦漢時期，統治者以「身體發膚，受之父母，不敢毀傷」為同，禁民火葬，土葬遂成為漢民族的通用葬式，並世代沿襲。土葬之俗，在多數地區實行一次葬法，但在部分地區和民族中也實行二次葬法或多次復葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時期的形式特點雖有差別，但其基本觀念都一樣，即認為死者應保存完屍，「入土為安」，故土葬之俗，長期因襲。在個別少數民族中，也有視土葬為最壞葬法的，如藏族民間實行火葬、天葬、水葬，而對患有麻風、天花等傳染病人或強盜及受刑而死的囚犯用土葬，認為可以根絕瘟疫流行和懲治罪惡，打入地獄，不得轉生。土葬之俗，勞民傷財，濫佔耕地，傳染疾病，故新中國建立後已逐步為火葬法所替代，但至今在偏遠農村仍有殘存。

為什麼一些民族喜歡土葬
我國多數民族尤其是漢族重視土葬的原因是多方面的。
1、同居住的自然環境有關。我國中原的廣大地區，土地肥沃，農業文明悠久，百姓世代以農為主，視土地為生命之本(有地則生，無地則死)，他們認為人死後埋於土中，是靈魂得以安息的最好辦法，所謂「人土為安」成為漢人的信念，影響至深。
2、土葬符合漢族人民的生活習慣以及慎終追遠的倫理情感。「生命是從泥土中來，再回泥土中去」這個觀念根深蒂固。漢族崇尚黃色，歷代帝王以黃作為顯貴之色，黃色實為土色，在陰陽五行中，「土」居於中位，是最穩定、最可靠的基礎，因此土葬符合漢人的生活習俗和傳統觀念。
3、土葬對封建制度而言，土葬最能表現階級和等級的差別。只有土葬才能長久地保存死者生前的權勢和地位，如雄偉的墓體，各種墓碑、石人、石獸及其它附屬建築。只有土葬才能經常在墓前進行各種象徵性的活動，表示生者對死者的追悼之情，又顯示了豪華的排場和滿足宗法政治的需要。

土葬的形成
土葬習俗的形成，同人們的觀念有著密切關系。他們認為死者人土是人的必然歸宿，《周禮》中說「眾生必死，死必歸土」，《韓待外傳》中說「人死曰鬼，鬼者歸也，精氣歸於天，肉歸於地。」《禮運》也說：「魂氣歸於天，形魄歸於地」。·以上可以看出，古人認為人死後形體埋人地下，脫離形體的靈魂才可以歸於天。土葬與鬼魂觀念有密切聯系，從舊石器時代一直到現代，人們在埋葬死者時，都要為之隨葬大量的物品，包括各種用具二食物、裝飾品等，目的是讓死者的靈魂在另一個世界生活得更好

土葬的禮儀
土葬的禮儀繁瑣復雜這是其重要特徵之一。遠古時期人們的喪葬極為簡單，不立墳墓，也沒有禮儀和祭祀，進入階級社會以後，適應統治階級和禮教思想的需要，喪葬方式日益繁雜；迷信觀念日益濃厚，在世界上形成了獨特的隆喪厚葬的土葬禮儀。要求「葬之以禮，祭之以禮」，「棺槨必重，衣食必多，文綉必繁，丘隴必巨」以及「身體發膚，受之父母，不敢毀傷」。這種傳統的喪葬觀念至今對人們仍有一定的影響，成為推行殯葬改革的一大心理和思想障礙。

土葬的壞處
第一,屍體腐化會污染環境。
第二，活化以後佔地面積變小，或者根本不佔。
第三，防止封建迷信和非法買賣器官等活動。
第四，火化很早就在中國盛行，作為回歸自然的表現（受佛教的影響）。

Ⅷ 現在可以土葬 嗎如果不可以後果是什麼

我們這邊農村還是可以的，城市裡沒有土地，當然不行，只能去殯儀館火葬了，也沒有什麼，這事很正常啊。