違規詞性

1. 申明和聲明什麼區別

1、「申明」表示「鄭重說明」，「聲明」則表示「公開表明」。

2、 「申明」是動詞，往往含有解釋或辯白的意思。例如：申明自己的理由 申明我方立場，「聲明」可做動詞也可做名詞。做動詞時，多用來指國家、政黨、團體或領導人公開宣布所持的立場、觀點等。例如：我國政府嚴正聲明，中國內政不容干涉。

3、「聲明」有時也用於個人的公開表態。例如：我聲明，對這件事情，我事先是完全不知道的。，「聲明」做名詞時，指公開發表的文告。例如：兩國發表了聯合聲明。

拓展資料

申明 shēnmíng 聲明 shēngmíng

【申明】鄭重說明。如：

1．我再度申明：出版這個參考材料的主要目的，在於指出一個如何了解下層情況的方法，而不是要同志們去記那些具體材料及其結論。

【聲明】①公開表示態度或說明真相。②聲明的文告。如：

2．我夠不上紐約州州長競選所需要的條件，於是我提出了退出競選的聲明。

3．十二月二十六日的聲明，是不能滿足中國人民大眾的要求的。

辨析：「申明」，一再陳述說明，如申明立場，申明理由，申明脫離關系。「聲明」多指國家、政府、政黨、團體或其領導人，為表明對某些問題、事件的立場、主張而發表的正式文件或談話。

2. 抖音名字魔鬼是不是違規詞

魔鬼在詞性上來說它不屬於違規詞，她的一個意思是說的是比較凶惡，像魔鬼一樣。所以它不屬於違規詞。

3. 聯與詩有何本質區別呀如若這樣古詩體的格式恐怕只是修辭需要，並非格律需要還請不吝賜教

那我就說說律詩與對聯的區別吧。我查了點資料。
（一）句數字數不同
格律詩，除排律外，無論是五絕七絕，還是五律七律，前者四句分別為20字和28字，後者八句分別為40字和56字，這就是所謂「首有定句，句有定字」。對聯則「副無定句，句無定字」，句數、字數多少不拘，少則一字，多則上千言。這個篇幅長短、字數多少的不同，影響甚至決定著聯和詩在創作自由度上的差別。一首格律詩，每句字數相等，排列整齊，句與句之間的平仄安排不是相對就是相粘，在詞彙選擇上-較大。對聯則不同，由於沒有句數和字數的硬性規定，不僅在文字選擇上具有較大的自由度，而且每邊句與句之間一般也沒有平仄相對相粘的-，因而活動空間要大得多。
（二）葉不葉韻不同（押不押韻）
不僅格律詩要有葉韻，而且自《詩經》以來所有的詩、詞、曲甚至當代的大部分新詩都是葉韻的，所以詩屬於韻文。詩中的律詩，除首句可入韻也可不入韻外，所有偶句都必須葉韻。對聯，不管多少句多少字，從理論上說，只能排成「兩兩相對」的兩行，所以也就不必葉韻。況且，最初的對聯只是四至七字的短聯，這樣的上下句也不可能葉韻，因為一個偶句根本就不需要同誰葉韻的問題。由此，人們有理由將對聯列入非韻文。由於對聯不要求葉韻，就更增加了語言選擇的自由度。以格律詩為例，《平水韻》中「十五咸」韻部只有41個平聲字，最多的「四支」韻部也只有464個平聲字。一首詩的韻腳用字只能在一個韻部內挑選。可對聯由於不葉韻，所以不受韻部的-，幾乎所有漢字都可作為選擇對象。雖然近些年有韻聯出現，但這是對對聯品種的豐富，並不改變對聯不要求葉韻的本質。
（三）平仄匹配不同
所有律詩包括排律在內，對仗的平仄匹配，實際上只有兩種相對句式。以七律為例：一種是以仄仄平平仄仄平對平平仄仄平平仄；一種是以平平仄仄仄平平對仄仄平平平仄仄。由這種平仄交替所形成的句式稱為律句，違者稱為失律。對聯，當然也講究當句的平仄協調，但不完全同於律詩。對聯的平仄句式，既可以是律句，也可以是非律句。一般認為，五言、七言等短聯，採用律句較好。但總的講，不必用律句來束縛對聯的創作。因為，對聯沒有字數句數的-，長短參差不齊，沒有必要也不可能非得句句按律句安排。再說，對聯具有不同於律詩的語言特點，既可以用詩的語言，也可以用散文語言，還可以用俗語、諺語、成語、既定語、口頭語甚至俏皮話，它們不可能句句由律句組成。所以，對聯平仄匹配句式，相較於律詩要靈活得多、豐富得多。
（四）詞性寬嚴不同
律詩的對仗，在詞性要求上是十分嚴格的，除上下句相對部位用語必須詞性相同外，甚至還有一些細化要求，如名詞相對，要人名對人名，地名對地名，動物名對動物名，植物名對植物名，方位詞對方位詞，數量詞對數量詞，等等。對聯在對仗上的詞性要求較之於律詩則要寬鬆些。語法上古已有之的詞性互用，律詩允許，對聯自不必說。即使是一些非常明確的不同詞性之間的對仗，對聯中也時有所見。如北宋名將宗澤墓聯：「大宋瀕危撐一柱；英雄垂死尚三呼。」「撐」是動詞，「尚」是副詞。再如一副賀馮玉祥五十壽聯：「為民族存正氣；是抗戰之前驅。」「存」是實詞，「之」是虛詞。由此可見，聯律與詩律在詞性對仗上，總則相同，細則有別，詩較嚴格，聯較寬松。
(五）同字處理不同
同字必須用同字相對，是對聯與律詩共同遵循的規則。但在一首律詩中，頷聯的同字不能再在頸聯中出現。對聯卻不同，同一個字，不僅可以在本邊各句中反復出現，而且可以在上下聯兩邊錯位出現。最大的不同是，律詩絕對不允許同一個字處於對仗上下句的同一位置上，即不允許同位重字。在對聯中，卻允許帶有襯字性質的虛詞同位重字，諸如之、乎、也、者、矣、焉、哉之類。如彌勒佛聯：「大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。」「之」字就是虛詞同位重字。還有更寬者，在某種特定情況下，甚至允許實詞同位重字，如在皖南事變中犧牲的新四軍-部主任袁國平《自題》聯：「讀書不忘救國；救國不忘讀書。」「不忘」就是實詞同位重字。
（六）音步句式不同
陳東成副會長著文說：五言聯的音步，可以是「二、三」式，也可以是「三、二」式；七言聯的音步，可以是「二、二、三」式，也可以是「三、二、二」式和「三、四」式以及「二、三、二」式。而五言、七言律詩的音步只限於上述「可以」的范圍，而不能進入「也可以」的領域。與律詩對仗句字數相等的對聯尚且如此，其餘就可想而知了。陳東成把聯律與詩律在音步句式上的不同點講到家了.如果還要羅嗦幾句的話,在「其餘可想而知」里，由於對聯「副無定句，句無定字」，其音步句式的不同組合量在理論上是個天文數字。這就使得對聯的音步較之於律詩更加紛繁多變和交錯鏗鏘。
（七）自對方式不同
自對是對仗中常用的方法之一。從大的方面分，有本句中字與字的自對，如鄭板橋聯：「花開花落僧貧富；雲去雲來客往還。」其中「貧富」是形容詞並列形成自對，「往還」是動詞並列形成自對。這種雙字對上下聯互對可以不論詞性。這是聯律和詩律所共有的。另一種自對方式，就是本邊自對。這種自對主要分三種情況：一是本句內片語與片語的自對，如用「富國強軍」對「風調雨順」，前者為兩個動賓結構詞彙自對，後者為兩個主謂結構詞彙自對；二是本邊內句與句的自對，如用「一元復始，萬象更新」對「燕語鶯歌，龍飛鳳舞」，每邊兩句各自相對；三是本邊句與句對排比方式形成的類似自對，如馬蕭蕭名譽會長的一副聯就是這種情況：「山水好，人文好，誰不說俺嘉祥好；石雕鄉，嗩吶鄉，無非壯咱宗聖鄉。」由於字數句數上的不同，這種本邊自對是律詩所不具備的、所望塵莫及的，但恰恰是對聯獨樹一幟、引為自豪的。
(八）違規犯忌不同
律詩，包括所有的律句，為了保持嚴格的平仄交錯句式和整齊的抑揚頓挫聲調，明確規定：一是不得失替；二是不得有三仄尾、三平尾；三是不得有四連平、四連仄；四是不得有孤平。這些規則，凡是會寫格律詩的人都很熟悉並嚴格遵守，稍有違反就會引起違律和犯忌的議論。
對聯本句的平仄交替，可以像律句那樣進行，也可以不像律句那樣兩字一轉換，如七言句的音步，可以分為三個，也可以分為兩個，其極端的可能只有一個，所以就不忌諱失替和四連仄、四連平；上下聯平仄相對，只要求節奏點的字平仄安排必須相反，非節奏點的字平仄可問可不問，因而也就不忌諱三仄尾、三平尾；由於這兩種情況與律詩的不同，所以也就不存在孤平的忌諱。這樣一來，就使得對聯在遣詞造句上享有更廣闊的空間，實際上也使其所運用的語言具有更強的表現力。

4. 小榕說 石家莊的這種截圖，是違規的嗎

不能算，都是違規，只能算是有一些不合適一而已

5. 對對聯與詩不同點在哪裡要注意什麼

《對聯和律詩的區別》 對聯和律詩，雖然同根，但不同枝；雖然同源，但不同流。是同根異枝、同源別流。因此，二者所遵循的規則，除了與「同根」、「同源」相聯系也即由對仗句本質所決定的相同點外，在「異枝」、「別流」的長期發展過程中，也必然形成各自的特殊性即不同點。聯律與詩律的不同點主要是：
（一）句數字數不同
格律詩，除排律外，無論是五絕七絕，還是五律七律，前者四句分別為20字和28字，後者八句分別為40字和56字，這就是所謂「首有定句，句有定字」。對聯則「副無定句，句無定字」，句數、字數多少不拘，少則一字，多則上千言。這個篇幅長短、字數多少的不同，影響甚至決定著聯和詩在創作自由度上的差別。一首格律詩，每句字數相等，排列整齊，句與句之間的平仄安排不是相對就是相粘，在詞彙選擇上限制較大。對聯則不同，由於沒有句數和字數的硬性規定，不僅在文字選擇上具有較大的自由度，而且每邊句與句之間一般也沒有平仄相對相粘的限制，因而活動空間要大得多。
（二）葉不葉韻不同（押不押韻）
不僅格律詩要有葉韻，而且自《詩經》以來所有的詩、詞、曲甚至當代的大部分新詩都是葉韻的，所以詩屬於韻文。詩中的律詩，除首句可入韻也可不入韻外，所有偶句都必須葉韻。對聯，不管多少句多少字，從理論上說，只能排成「兩兩相對」的兩行，所以也就不必葉韻。況且，最初的對聯只是四至七字的短聯，這樣的上下句也不可能葉韻，因為一個偶句根本就不需要同誰葉韻的問題。由此，人們有理由將對聯列入非韻文。由於對聯不要求葉韻，就更增加了語言選擇的自由度。以格律詩為例，《平水韻》中「十五咸」韻部只有41個平聲字，最多的「四支」韻部也只有464個平聲字。一首詩的韻腳用字只能在一個韻部內挑選。可對聯由於不葉韻，所以不受韻部的限制，幾乎所有漢字都可作為選擇對象。雖然近些年有韻聯出現，但這是對對聯品種的豐富，並不改變對聯不要求葉韻的本質。
（三）平仄匹配不同
所有律詩包括排律在內，對仗的平仄匹配，實際上只有兩種相對句式。以七律為例：一種是以仄仄平平仄仄平對平平仄仄平平仄；一種是以平平仄仄仄平平對仄仄平平平仄仄。由這種平仄交替所形成的句式稱為律句，違者稱為失律。對聯，當然也講究當句的平仄協調，但不完全同於律詩。對聯的平仄句式，既可以是律句，也可以是非律句。一般認為，五言、七言等短聯，採用律句較好。但總的講，不必用律句來束縛對聯的創作。因為，對聯沒有字數句數的限制，長短參差不齊，沒有必要也不可能非得句句按律句安排。再說，對聯具有不同於律詩的語言特點，既可以用詩的語言，也可以用散文語言，還可以用俗語、諺語、成語、既定語、口頭語甚至俏皮話，它們不可能句句由律句組成。所以，對聯平仄匹配句式，相較於律詩要靈活得多、豐富得多。
（四）詞性寬嚴不同
律詩的對仗，在詞性要求上是十分嚴格的，除上下句相對部位用語必須詞性相同外，甚至還有一些細化要求，如名詞相對，要人名對人名，地名對地名，動物名對動物名，植物名對植物名，方位詞對方位詞，數量詞對數量詞，等等。對聯在對仗上的詞性要求較之於律詩則要寬鬆些。語法上古已有之的詞性互用，律詩允許，對聯自不必說。即使是一些非常明確的不同詞性之間的對仗，對聯中也時有所見。如北宋名將宗澤墓聯：「大宋瀕危撐一柱；英雄垂死尚三呼。」「撐」是動詞，「尚」是副詞。再如一副賀馮玉祥五十壽聯：「為民族存正氣；是抗戰之前驅。」「存」是實詞，「之」是虛詞。由此可見，聯律與詩律在詞性對仗上，總則相同，細則有別，詩較嚴格，聯較寬松。
(五）同字處理不同
同字必須用同字相對，是對聯與律詩共同遵循的規則。但在一首律詩中，頷聯的同字不能再在頸聯中出現。對聯卻不同，同一個字，不僅可以在本邊各句中反復出現，而且可以在上下聯兩邊錯位出現。最大的不同是，律詩絕對不允許同一個字處於對仗上下句的同一位置上，即不允許同位重字。在對聯中，卻允許帶有襯字性質的虛詞同位重字，諸如之、乎、也、者、矣、焉、哉之類。如彌勒佛聯：「大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。」「之」字就是虛詞同位重字。還有更寬者，在某種特定情況下，甚至允許實詞同位重字，如在皖南事變中犧牲的新四軍政治部主任袁國平《自題》聯：「讀書不忘救國；救國不忘讀書。」「不忘」就是實詞同位重字。
（六）音步句式不同
陳東成副會長著文說：五言聯的音步，可以是「二、三」式，也可以是「三、二」式；七言聯的音步，可以是「二、二、三」式，也可以是「三、二、二」式和「三、四」式以及「二、三、二」式。而五言、七言律詩的音步只限於上述「可以」的范圍，而不能進入「也可以」的領域。與律詩對仗句字數相等的對聯尚且如此，其餘就可想而知了。陳東成把聯律與詩律在音步句式上的不同點講到家了.如果還要羅嗦幾句的話,在「其餘可想而知」里，由於對聯「副無定句，句無定字」，其音步句式的不同組合量在理論上是個天文數字。這就使得對聯的音步較之於律詩更加紛繁多變和交錯鏗鏘。
（七）自對方式不同
自對是對仗中常用的方法之一。從大的方面分，有本句中字與字的自對，如鄭板橋聯：「花開花落僧貧富；雲去雲來客往還。」其中「貧富」是形容詞並列形成自對，「往還」是動詞並列形成自對。這種雙字對上下聯互對可以不論詞性。這是聯律和詩律所共有的。另一種自對方式，就是本邊自對。這種自對主要分三種情況：一是本句內片語與片語的自對，如用「富國強軍」對「風調雨順」，前者為兩個動賓結構詞彙自對，後者為兩個主謂結構詞彙自對；二是本邊內句與句的自對，如用「一元復始，萬象更新」對「燕語鶯歌，龍飛鳳舞」，每邊兩句各自相對；三是本邊句與句對排比方式形成的類似自對，如馬蕭蕭名譽會長的一副聯就是這種情況：「山水好，人文好，誰不說俺嘉祥好；石雕鄉，嗩吶鄉，無非壯咱宗聖鄉。」由於字數句數上的不同，這種本邊自對是律詩所不具備的、所望塵莫及的，但恰恰是對聯獨樹一幟、引為自豪的。
(八）違規犯忌不同
律詩，包括所有的律句，為了保持嚴格的平仄交錯句式和整齊的抑揚頓挫聲調，明確規定：一是不得失替；二是不得有三仄尾、三平尾；三是不得有四連平、四連仄；四是不得有孤平。這些規則，凡是會寫格律詩的人都很熟悉並嚴格遵守，稍有違反就會引起違律和犯忌的議論。
對聯本句的平仄交替，可以像律句那樣進行，也可以不像律句那樣兩字一轉換，如七言句的音步，可以分為三個，也可以分為兩個，其極端的可能只有一個，所以就不忌諱失替和四連仄、四連平；上下聯平仄相對，只要求節奏點的字平仄安排必須相反，非節奏點的字平仄可問可不問，因而也就不忌諱三仄尾、三平尾；由於這兩種情況與律詩的不同，所以也就不存在孤平的忌諱。這樣一來，就使得對聯在遣詞造句上享有更廣闊的空間，實際上也使其所運用的語言具有更強的表現力。

6. 違反和違犯有什麼區別，是違反國家規定還是違犯直國家規

是違犯直抄國家規，違反和襲違犯的區別如下：

1、概念不同

違反與遵守相對，指行為或思想意識不符合制度、規律、法律等的要求，現比喻人或事物不正當或錯誤；違犯是不遵守法律規則，違反，觸犯，違規，出自《後漢書·烏桓傳》。

2、詞性不同

違反一般為中性詞，是人們依照相關依據所作的判斷，違犯為貶義詞。「違反」指不遵守或不符合法規、規程等。詞義著重於「反」，指的是不相符合、互相抵觸。「違反」往往是客觀原因造成的，其對象、范圍均較大。

3、適用條件不同

違反一般適用於規章、原則等，不遵守；違犯適用於法律、法規等，有意識地破壞和觸犯法律法規。

違犯」的「犯」有侵犯和觸犯的意思，所以「違犯」指違背和觸犯法律、法規，「違犯」除了客觀描述不符合規范這一事實外，還隱含有動作發出者在違犯時或多或少帶有的主觀性和主動性，而且知道可能造成的嚴重後果。

7. 違背和違反的區別

1、定義不同

違背是中國漢語里的詞彙，意思是不符合。而違反與遵守相對，指行為或思想意識不符合制度、規律、法律等的要求。

2、性質不同

違背為貶義詞，是不遵循。違背了意願。而違反一般為中性詞，是人們依照相關依據所作的判斷。

3、適用條件不同

違背主要是指在思想層面違背了意願。而違反一般適用於規章、原則等，不遵守。例如犯罪分子的行為違反了法律的規定等。

8. 在百度做付費推廣時，標題加上「百度百科」或「互動百科」的詞性會不會違規

是違規的

是不能包含網路的

因為網路也是注冊商標

如果需要 可以專門去申請網路~

9. 日語小問題.な&の

我が、～がために的が都是古語用法,現代が不能再代替の的用法.
幸せな證拠、幸せの證拠
前者表示證據很幸福(???邏輯問題),後者表示幸福的證據(為什麽幸福?的證據)
自由の翼,自由之翼.自由な翼,自由的翅膀.前者抽象了
満員不是形容動詞當然不可以用な

10. 對對子和詩的區別在哪有哪些要求，哪些限制望詳解！

對對子純屬文字游戲，講究對仗工正，極有趣味性，比較簡單，但上對出得上乘，下對對得妙也不太容，上乘的作品也不多見。詩有古詩與現代打油詩之分，古詩是很講究的，講格式，平仄等等。至於現代的沒有格式，不講平仄的都屬打油詩，詩中多寫幾個「啊」，就顯得很有感情，很有力度並很有水平了。當然詩也可認為是一種文字游戲。