風水學違法嗎

⑴ 風水學為什麼不為國家所承認

風水就像你的基八，平時收在褲襠里，和熟人見面的時候就拿出來用一下。但要在課堂上掏出來還要讓全國人民參觀那就是耍流氓了

⑵ 風水學可信嗎

風水學是中國文化的重要組成部分，這其中包含了很多中國人所特有的文內化。就像中醫，你不能說容它不包含糟粕，亦不能說它全是垃圾！
北京沒遭受過大的自然災害，用現代自然科學，也可以給出一個說法。你看看北京的地理位置，氣候條件，地質地貌等······
傳統上中國人在建造房屋時，要考慮營造學、園藝學，風水學也是必不可少的。
比如風水學中講糞屋對門，癰癆長存。你想想，古代廁所的衛生情況，廁所離居室那麼近，能不得病嗎？
人要住得舒適，講究採光、風向、衛生、安靜，還要防止鋪張浪費，太過張揚還可能惹來禍患，這都是包含了很多合理的因素。
但還是不要迷信，迷信的結果只能是害人或者害己！
這個世界並不是簡單的非黑即白。
不要全信，不要全不信。
中國人常講：不偏謂之中，不易謂之庸。又說：兼聽則明，偏信則暗。不要偏激狂熱即可！！
風水學屬道教重要組成部分，也叫青烏堪輿之術！你如果真感興趣，不妨多關注一下。說好的、言壞的、誇贊的、辱罵的都看看，相信會有不同的感受！！

⑶ 風水學是不是迷信

就個人的淺顯了解來談談看法：

因為這個沒法驗證，所以個人也沒專什麼實踐數據證明，只屬能是個人的理解加推理：
風水學應該是經驗，是人對於居住等環境的經驗積累，不是迷信
比如：聲煞=科學名詞「噪音」
光煞=科學名詞「光污染」
==
再比如一些不好形狀形成的所謂「煞」，最起碼會對人的心理產生作用，久而久之自然影響到健康和判斷等其他方面，例如「尖角煞」~
所以對待風水，就當作經驗參考即可。畢竟還不是科學，肯定有其局限性。而科學才是現在統治人類的文明。

⑷ 風水學有科學依據嗎

能影響到一個區域以上生物（注意，不單單指人類）的風水我們稱之為大風水。
比如我國最大的近海漁場---舟山漁場，這就是一塊風水寶地（佛教聖地普陀山就在舟山漁場），為何？「因為有大小兩龍的庇護。」其實這就是我們常見的風水先生的說法。
我們鋪開地圖就知道這里是長江和錢塘江的入海口，常年淡水注入沖淡了海水鹽份，又處於北緯30度左右的亞熱帶，正好是從兩江沖下來的浮游生物的天堂，再加上幾個大洋環流，搞得這里一年四季都有魚汛，這里的人們想窮都難。
這是自然形成的風水寶地，那麼人們能不能改變？當然能，只要有足夠的人力物力財力，來個大禹級別的人物把兩江改道，舟山漁場馬上就關門，按一般風水先生的說法就是切斷地氣或者切斷龍脈。
同樣的道理，人們也能造「龍脈」，不過這種大風水非凡人之力可以改變，而且要考慮到太多了，這種堪輿(及其豐富全面的了解勘察)，恐怕只有聖人才能做到。
近期有個難得的例子--長江三峽，有興趣的朋友可以嘗試參詳。
所謂依山傍水，是指房子適合在有山有水的地方建造，為什麼呢？道理非常簡單，因為方便古代的人狩獵捕魚，而且發洪水可以躲山上，失火可以就近取水，交通也方便。一代代傳下去，依山傍水的人家富裕的概率會很高，當傳了很多代後，後人就認為這樣的地方是風水寶地，卻不去思考為什麼是風水寶地，再加上三腳貓的風水先生的糊弄，就出現了傳統風水術的最大弊端——封閉了人們先天賦予的思維。
至於現代的建築，這個就基本不講究了。
但是傳承下來的「依山傍水」的思想我們僅僅只是用在看房子上是不是有點奢侈？
我們等地鐵的時候，「依山傍水」告訴我們站立的最優位置是背靠柱子，這樣就避免了因為人往前擁擠而被擠下月台的危險。
職場上「依山傍水」告訴我們，人員都不流動的部門我們不能去，因為這樣的部門很難有升遷的機會；人員一直流動的部門我們也不能去，因為你升遷上去後因為人員流動厲害工作一定是很難開展的，你走人也是早晚的事情，所以這樣的部門也不能去。只有有穩健不動的和也有流動的部門才是我們的最優發展部門。
......
這就是我們先人遺留下來的財富，如果先人告訴我們了1+1=2，而我們卻不知道2+2=4的話，這是不是一種悲哀？

⑸ 風水學受法律保護嗎

很有意思的一個問題，但是問的有些含糊。風水學，從學術研究上講，屬於正內規學科，屬於社會容科學裡面社會學或者民俗學的范疇，因此研究該學問及出書立著的相關行為及成果應當受國家法律保護。但是如果打著風水學的名號，通過組織培訓、咨詢活動、替人算命、改命等行為進行詐騙，則不僅不保護，還會沒收違法所得，更會導致刑事責任。

⑹ 風水先生明顯與科學違背，是迷信，為什麼國家還不禁止這個職業的存在

這個世界上有很多無法解釋的事情。當然有些人會因為一些特殊的事情存在偏執。看專風水這種職業行為，並不是可恥屬的，相信的人願意去作，但也不會為人民帶來危害。只是人們會信它而已。不違法危害人民的信仰，國家不會禁止。

⑺ 風水學算的上是封建迷信嗎

迷信是由於沒有判別能力，對事物本質分辨不清，而對某些事物發生特殊的愛好，並確實相信，進而自相信至信仰，甚至到崇奉、毫不懷疑的地步。迷信的人往往由某種事物或現象媚惑而醉心，進而沉醉於此，深信不疑。迷信的人還往往隨意放任，盲目地將「信仰」和「崇拜」的事物和說法附註於積極不屑的行動。

看上去「迷信」是一個籠統的名詞，就象「管理」一詞一樣，有企業管理/行政管理/倉儲管理/財務管理/醫院管理/學校管理，有著諸多的用法。而「迷信」，也會有：宗教迷信/武力迷信/財富迷信...等等,等等 (待續)

迷信的特徵：
①不具備分辨能力，不能足夠地認識事物的本質；
②沒有判別能力，而又為某種現象或說法信以為真，甚至堅定不移地信仰和崇拜；
③盲目地將所謂「信仰」和「崇拜」的現象和說法附註於積極不屑的行動。
給人看風水不算迷信！這是在利用自然環境，改造自然環境中使自已趨吉避凶，乃明智選擇。怎麼能叫迷信呢？
我們生活於天地之間，每時每刻都不能脫離周圍環境，而地理環境在地表分布又千差萬別，它具有不平衡性，因此，客觀上存在相對較好的，適合於人們生活的給人們帶來幸運和隱藏著吉祥與幸福的環境；也有相對而言險惡，給人們生活帶來不便，困苦和不吉利的環境。
不可否認，人自己的奮斗能在一定程度上改變生活，提高修為。但生活在不同地方（如城市與農村）的您付出同樣的努力能得到同樣的報酬嗎？
風水學中的術語「分金」的意思就是：地生萬物，分金分金，就是向地分金（錢）。不同的地方，不同的方向分得不同的錢。好地方，一份努力得到幾倍報酬，壞風水，多勞動，少報酬，災難不斷家難安！
通過風水改變命運的實案我做過很多：命中沒子，結婚日辰來改有子，或改床位，改灶位而得兒子；孩子貪玩，學習成績差，不孝順，改書房床位，孩子成績好啦，聽話啦；夫妻感情不和，改床位，房門，夫妻和睦相處啦；財運不順，改灶位，安水位，財源茂盛啦------

⑻ 風水學可信嗎風水學到底是科學還是迷信

看風水真的有用嗎，風水可以相信嗎？或許很多對風水知識半信半疑的朋友們對於風水是否可信有著種種疑問。有人認為風水是一種封建迷信，其實風水是一門環境學，自古以來就是中國古老文化之一。也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。 風水，在古代也被稱作是「堪輿術」，它是一種相地之術即考察地理的方法，它的核心思想是人與大自然和諧相處，是一種研究大自然對人類的作用的精深的學問，是一種趨吉避凶的術數。風水的思想就是把環境作為一個整體，以人為中心，尋找人與自然和諧共處的最佳渠道，它的目的是讓世間萬物能夠相互制約，相互發展，實現共贏。風水本為相地之術，相傳是由九天玄女創造而來，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水，用現代名詞講，也就是是物質相感，也可以叫做磁場效應。風水簡約包括了陽光、空氣流通等，對人是有著一定的影響力的，而人心理和生理是互輔的，也是相互影響的。風水有用嗎？相信從傳播到至今的風水知識，對我們的生活仍然是有一定影響的。風水的核心思想是人與大自然的和諧，是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和處理，以達到趨吉避凶的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。早期的風水主要是關於宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向和建造等等，主要是為了選擇一塊合適的建築地方。風水通俗的講就是選擇好地方，居於此處，能助人事興旺、發財，可令後代富貴、顯達，富貴無比；可致後代鵬程萬里、福祿延綿。國有國運，城有城運。中國的六大風水城市分別為新疆八卦城、雲南昆明、浙江溫州、雁城衡陽、廣東深圳、首都北京。 相信通過以上的內容，你也已經了解到風水知識的源遠流長，風水之說並不是胡亂瞎說，也是有據可依的。風水有用嗎？這個要因人而異，相信風水學的則認為有用，有的朋友不相信的則覺得風水知識是迷信，所以就只能仁者見仁，智者見智了。

⑼ 請問利用風水學銷售產品違法嗎

1、這樣的商店本身走的法律的邊緣，可以認定為不算違法經營。2、但是很多風水專畢竟是封建迷屬信的產物，在消費者選購的過程中，如果你利用風水誤導消費者違背自己真實意思而選購了其他房子，消費者是可以以消費欺詐提起民事訴訟的，這樣的訴訟只要舉證得當，勝訴幾率很大。