① 「羊」在我國文化歷史上還有別的稱呼嗎
1、胡抄髯郎,青鳥:
南朝梁·任昉
《述異記》卷上:「古人說:羊一名鬍髯郎,又名青鳥。」
翻譯:「古人說,羊有一名字叫鬍髯郎,別名青鳥。」
2、膻根
明·馮夢龍
《古今譚概·儇弄·薛昭緯》:」原註:羶根,羊肉也。」
翻譯:原註:羶根,就是羊肉。
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3、卷婁
厲荃 《事物異名錄·獸畜·羊》引明·陳懋仁 《庶物異名疏》:「羊,亦名卷婁。」
翻譯:羊,別名又叫卷婁。
4、胡須郎
《博物志》記載:沒有羊角的稱羖羊,又稱胡須郎。
5、獨筍子
清·厲荃
《事物異名錄·獸畜·羊》:「羊,一名白石道人。又,李棲筠家稱羊為獨筍子。」
翻譯:羊,有一名字為白石道人。又有李棲筠家的羊,稱為獨筍子。
② 正如我們平常說的,亡羊補牢什麼
亡羊補牢,為時不玩。亡羊補牢,是一個漢語詞語。意思是羊逃跑丟失了再去修補羊圈版,還不算晚。比權喻出了問題以後想辦法補救,可以防止繼續受損失。出自《戰國策·楚策》:「見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。」
③ 有人說人天生就是素食動物,因為人的牙齒和牛羊一樣是平的,而不是很老虎一樣是尖的,這樣說合理嗎
不合理。人是雜食復動物。人的牙制齒雖然是平的但是還沒像食草動物有那麼多褶皺。犬齒這種東西牛羊也是沒有的。而且人還會用火和工具啊!有了它們人的牙齒即使不發達也能吃到肉。不正是因為吃了熟肉攝取足夠的能量人的大腦才能進化出來嘛~雖然人的食物里的確植物比較多,但像牛羊那樣光吃草肯定容易營養不良。人的吃素還包吃括豆子,米這種能量比較高的食物。和純食草動物不一樣的。
④ 我在離河邊挺近的 養殖羊總出現問題 老放羊人說是濕氣大總是出病 平時河裡也沒有水
最好請專業人員來檢查一下,老放羊人說得對,雖然河沒水,但濕氣會比較重,但要叫人檢查出問題的原因,才能對症下葯
⑤ 求解簽 求財第十四簽 兩頭事尚在蹉跎,只宜隨時安份過。但看羊猴龍馬月,平空無故起風波。
應該是直譯吧
兩頭事尚在蹉跎 是說有些事情暫時還沒有很好的解決之策
只宜隨時安份內過,指你現在最好隨容遇而安,等待事情的繼續發展
但看羊猴龍馬月,羊猴龍馬月,可能是說5,7,8,9月
平空無故起風波,指在這幾個月會有大事發生
但是,會發生什麼是看個人的,既然是求財的,可能會是機遇,也可能是挫折,
但總之還是小心為好
⑥ 其誰可為之中為是什麼意思 居有間,平公又問祁黃羊中居是什麼意思
「其誰可為之」就是「誰可以當(或勝任)」的意思。
「居有間,平公又問祁黃羊曰內」是「過容了一會,晉平公又問祁黃羊說」
「君問可,非問臣之仇也」就是「大王你問的是誰可以,不是問我的仇人是誰。」
故事的意思明白了翻譯也就不難了。大概就是晉平公問祁黃羊,「南陽沒有縣令,誰能勝任」,祁黃羊推薦解狐(他的仇人),又問「國家沒有校尉,誰能勝任」,祁黃羊推薦祁午(他的兒子)。全文就是稱贊祁黃羊大公無私,為國推舉人才不因是仇人而不舉薦,也不因是親人而避嫌。
附上原文:晉平公問於祁黃羊曰:「南陽無令,其誰可而為之?」祁黃羊曰:「解狐可。」平公曰:「解狐非子之仇邪?」對曰:「君問可,非問臣之仇也。」平公曰:「善。」遂用之,國人稱善焉。
居有間,平公又問祁黃羊曰:「國無尉,其誰可而為之?」對曰:「午可。」平公曰:「午非子之子邪?」對曰:「君問可,非問臣之子也。」平公曰:「善。」又遂用之,國人稱善焉。
孔子聞之曰:「善哉,祁黃羊之論也!外舉不避仇,內舉不避子,祁黃羊可謂公矣。」
⑦ 請問羊大為美是什麼意思簡單舉例說,我的語文水平不好
我們可從中抄國人關於「美」字襲本意的說法談起。根據後漢許慎的《說文解字》,認為「羊大為美」,「羊大」之所以為「美」,是因為「羊大」好吃之故,《說文解字》解道:「美,甘也,從羊從大。羊在六畜主給膳,與善同意」。「美」的本意是「羊大」,意味著「甘」;而「甘」,《說文解字》解釋為:「甘,美也。從口含一」,「甘」表示味覺的感受,本意為口中品含食物的意思。「美」作為味覺的「甘」,同時由於味覺之「甘」必須將食物含納在口中品嘗,因而「美」字除了表示味覺感受之外,必然也包括觸覺在內。因此我們可以說,「美」字的本意應是環繞著甘美肥厚之「羊」的味觸感受,而源自味、觸感受的「美」字在中國古代又可用於指嗅覺的芳香,如《荀子
⑧ 大公無私的意思是什麼(要在文中找) 春秋時,晉平公有一次問祁黃羊說:「南陽縣缺個縣令,你看應該派
指辦事公正,沒有私心。現多指從集體利益出發,毫無個人打算。
⑨ 甄宇瘦羊文中「瘦羊博士」甄宇,是如何平息諸博士紛爭的用自己的話說一說
甄鈤她說回復恩(≧∇≦)給了會的爸媽媽有哪兒別忘了天津讓她把他那個時專候我已經宇瘦羊文中「瘦羊博屬士」甄宇,是如何平息諸博士紛爭的?用自己的話說一說發發汗價格非常爆你菊花才有跟他和我說考的看見習慣了也可以李姐們的唄呵呵做什藕夾偶偶
⑩ 羊和乳房打一成語是什麼
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羊和乳房打一成語是路見不平。
路見不平
注音:lù jiàn bù píng。
釋義:路上見到不平的事。
成語典故:明·施耐庵《水滸傳》第十七回:「俺卻路見不平,直送他到滄州,救了他一命。」
造句
1、他是個俠客,經常路見不平,拔刀相助。
2、小剛總是夢想成為俠客,路見不平,拔刀相助。
3、做為一個時代青年,路見不平應挺身而出,豈能袖手旁觀!
4、路見不平,理應拔刀相助!
5、我會路見不平,拔刀相助。
6、「水滸」的好漢們,最喜歡干打抱不平,路見不平一聲吼之事了。
7、路見不平,拔刀相助,是描繪古俠士行俠仗義的常用辭句。
8、梁山義士路見不平一聲吼,該出手時就出手的故事,在我國真可謂家喻戶曉,人人皆知。
9、他性情剛烈,為人正直,常有路見不平,拔刀相助的義舉。