文明和違法

⑴ 上傳一些違法或不文明照片到網上，算侵權嗎

對於肖像權的解釋抄我就不說了，但律條也要與時俱進，很多以前的律條在不足以解釋當前一些情況的時候就會出現漏洞。比如你所上傳的網上平台性質，比如抖音，現在很多發視頻是為了吸引關注度和點擊率，而且也開啟了櫥窗帶貨，那麼所發視頻就具有廣告效應。這個就可以說帶有營利目的了。所以曝光不文明行為在現行法律沒有對肖像權做出補充解釋前最好打上馬賽克，這樣曝光側重點在於行為方面。即便你上傳的平台壓根不存在營利行為，也有可能被轉載。如果遇到被曝光者因此出現惡性事件，恐怕在法律和對方家屬方面都會造成很多麻煩，謹慎！

⑵ 不道德行為和違法行為的區別

法律是內含道德的社會規范
不道德行為包括違法行為的；
違法行為有法律明文規定專的判定標准；屬
比如說，通姦是不道德行為，但不是違法行為；而有配偶者與他人同居肯定不道德行為，同是也是我國婚姻法明文禁止的違法行為.

⑶ 不文明行為有哪些違法嗎

按照詞義，不文明的意思包含了違法。但是在實際運用上，「文明」否通常作為社會道德評判用詞。其與「違法」的使用語境有所不同。

⑷ 拍攝不文明行為違法么

首先看拍攝者是否公開這些拍攝內容，若不公開則不違法。公布看是否侵犯對方隱私。
主要看對方的行為是否違法，雖然不文明但不違法的行為屬於對方隱私，違法的行為不屬於隱私。

⑸ 關於文明行為規定的作文

文明規范伴我行

文明，一個並不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，叢遠古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個中華兒女的靈魂。

古有孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明；有程門立雪，這是尊師重道的文明；有孟母三遷，這是愛護晚輩的文明；有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明；有舉案齊眉，這是夫妻見相敬如賓的文明。

但是，曾經無比璀璨耀眼的中華文明如今卻變得暗淡，失去了原有的光芒，而歷史長河中千淘萬漉的珍珠，卻被世界的浮華與喧鬧蒙上一層沉積的污垢，無法抹去。當道德與利益的天平已經嚴重傾斜，當人們對文明規范充耳不聞，當人們的心靈為世俗名利所紛擾，我們，是否還能看到文明那微弱的光芒，是否能聽到祖祖輩輩的諄諄教導？文明古國、禮儀之邦的名號是否依然無愧的毅力於世，不曾傾倒？

令人嘆息的是，這文明正遭受著無情的摧殘，如珍貴的書卷無人翻閱已被蠹蟲侵蝕，大街上隨處吐痰亂扔的情況扔屢禁不止時有發生，公共物資仍時時被破壞，干凈的牆面仍時有小廣告的出現，公共汽車上讓座的人越來越少，爭擠上車的人卻越來越多，大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正走向死亡的邊緣……到了我們必須要做一些事情來彌補的時候了！

文明不能只放在嘴裡，更要放在心上，表現在行動中。

見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛護動物，不亂踏草坪，不在樹木上亂刻，真正把居民區乃至城區當作家來呵護，那麼我們的生活環境會更加美好。遵守法律法規，知法、守法、護法，自覺弘揚文明道德之風，對違法亂紀行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，而愛祖國，熱愛生活，那麼祖國便會成為一個溫馨的大家庭。

一句公益廣告說的好：每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當行為規范支撐起中華13億兒女的脊樑，那麼中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢？就是由一個一個成員而組成。所以，一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：「不文明行為也是國恥。」

不知大家是否記得，三年前中央電視台報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。

⑹ 生活言行中文明行為和不文明行為有哪些

文明行為

影劇院

觀眾應盡早入座。如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意，請他（她）讓自己通過；通過讓座者時要與之正面相對，切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的。

應注意衣著整潔，即使天氣炎熱，也不要袒胸露腹,在影劇院千萬不可大呼小叫，大聲喧嘩，應把手機調成震動或關機，也別把影院當成小吃店大吃大喝；演出結束後觀眾應有秩序地離開，不要推搡。

圖書館閱覽室

圖書館、閱覽室是公共的學習場所。

1、要注意整潔，遵守規則。不能穿汗衫和拖鞋入內。就座時，不要為別人預佔位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上塗抹劃線。

2、要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖於文明禮貌的。

3、對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬於公共財產，也應該注意愛護，不要隨意刻畫，破壞。

乘車禮儀

1、騎自行車：要嚴格遵守交通規則。不闖紅燈，騎車時不撐雨傘，不互相追逐或曲折競駛，不騎車帶人。遇到老弱病殘者動作遲緩，要給予諒解，主動禮讓。

2、乘火車、輪船：在候車室、候船室里，要保持安靜，不要大聲喊叫。上車、登船時要依次排隊，不要亂擠亂撞。在車廂、輪船里，不要隨地吐痰，不要亂丟紙屑果皮，也不要讓小孩隨地大小便。

3、乘公共汽車：車到站時應依次排隊，對婦女、兒童、老年人及病殘者要照顧謙讓。上車後不要搶佔座位，更不要把物品放到座位上替別人佔座。遇到老弱病殘孕及懷抱嬰兒的乘客應主動讓座。

旅遊觀光禮儀

1、游覽觀光：凡旅遊觀光者應愛護旅遊觀光地區的公共財物。對公共建築、設施和文物古跡，甚至花草樹木，都不能隨意破壞；不能在柱、牆、碑等建築物上亂寫、亂畫、亂刻；不要隨地吐痰、隨地大小便、污染環境；不要亂扔果皮紙屑、雜物。

2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住都不要在房間里大聲喧嘩，以免影響其他客人。對服務員要以禮相待，對他們所提供的服務表示感謝。

3、飯店進餐：尊重服務員的勞動，對服務員應謙和有禮，當服務員忙不過來時，應耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對於服務員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語，加以諷刺。

不文明行為

1：食堂、飯店——浪費糧食

2：景點——亂丟垃圾，亂刻亂畫

3：辦公室——沒人在辦公還開著空調，點著電燈

4：河流——亂排污水，隨意添堵

5：候車室——吸煙、喧嘩，隨地吐痰

6：公交車——不主動為老弱病殘讓座位，逃票

7：圖書館——大聲喧嘩，借書不還，毀壞圖書

8：住宅小區——晚上開音響，高層亂丟垃圾，亂種亂拔植物

9：公園——踐踏草坪，爬樹 ，採摘花朵，不尊重公園的雕像

10：森林——濫砍亂伐

11：馬路——闖紅燈，亂停車

(6)文明和違法擴展閱讀

文明禮儀的名人名言

1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生

2、不學禮，無以立。——孔子

3、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》

4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞

5、無禮是無知的私生子。——巴特勒

6、禮儀，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生

7、人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 ——但丁

8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。 ——劉備

參考資料

網路-文明禮儀

⑺ 文明執法的基本要求

1、執法理念端正，執法目的明確。就是要堅持以人為本，樹立執法就是服務，執法就是維護人民群眾利益的執法理念，堅決糾正執法就是管人、執法就是「創收」、執法就是罰款、執法就是「完成指標」等錯誤認識。
2、執法事實清楚、執法依據充分。行政執法中，必須以事實為根據，以法律為准繩，秉公執法，做到合法、合理、合情,公平、公正、公開，經得起歷史和實踐的檢驗。
3、執法紀律嚴明，執法作風廉明。嚴肅執法紀律，嚴禁工作期間飲酒和酒後執法；嚴禁無證上崗執法和不持證上崗執法；嚴禁不按法定程序執法；嚴禁執法中濫用自由裁量權；嚴禁態度蠻橫、粗暴執法；嚴禁以執法名義打擊報復行政相對人；嚴禁以執法為手段壓指標、搞創收；嚴禁吃、拿、卡、要和以權謀么；嚴禁亂收費、亂罰款、亂攤派、以罰代法。
4、執法手續完備，執法行為規范。包括執法主體合格，執法證件齊全，履行必要的調查、取證、告知、聽證、申辯、復議、訴訟等法律程序，規范和限制自由裁量權。
5、執法高效便民。在行政審批方面，優化審批流程、整合審批環節、簡化辦事程序、提高行政審批效率。在行政處罰方面，要推進執法關口前移，做到對違法行為早發現、早報告、早制止，消滅在萌芽狀態。要建立快捷高效的執法聯動機制，引入和推廣法院提前保全機制，提高辦案效率。
6、執法信息公開。通過新聞媒體、互聯網和公示牆等方式將本部門執法范圍、職責、許可權、程序、許可條件、收費項目、收費及標准等信息，最大限度地向社會公開所公布的信息，應當全面、准確、真實。
7、執法權責明確。堅持權力和責任的統一，各級國土資源執法機構和執法人員要正確行使職權，強化責任意識和自律意識，努力減少和杜絕濫用職權、違規執法和相互推諉、行政不作為等現象的發生。
8、執法監督有力。強化上級機關對下級行政監督，確保政令暢通，令行禁止；主動接受人大權力監督和政協的民主監督，及時向其報告工作，接受質詢和評議考核；自覺接受行政監察機關、審計機關依法實施的監督；高度重視社會和新聞輿論監督。

⑻ 守法與文明

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。

一、個人禮儀

(一)儀表

儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關系

1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。

2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。

(二)言談

言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。

1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。

2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」，第二人稱中的「您」字等。初次見面為「久仰」；很久不見為「久違」；請人批評為「指教』；麻煩別人稱「打擾」；求給方便為「借光」；託人辦事為「拜託」等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：「您好」、「請」、「謝謝」、「對不起」、「再見」。這十個字體現了說話文明的基本的語言形式。

(三)儀態舉止

1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態的莊重。

3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝並攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的「坐如鍾」。若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。

4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上來形容輕快自然的步態。正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。

二、見面禮儀

1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。

握手也講究一定的順序：一般講究「尊者決定」，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順先長輩後晚輩，先主人後客人序是：先上級後下、級，先長輩後晚輩，先主人j士。

2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽，西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。鄭重地；，嘴裡不6。後應雙6先女士後男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視。

3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人種場合打招呼。在社交場合里，人們往往採用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

三、公共禮儀

(一) 特定公共場所禮儀

1、影劇院:觀眾應盡早入座.如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是不雅觀的.在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧嘩,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束後觀眾應有秩序地離開,不要推搡.

2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學習場所。

①要注意整潔，遵守規則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內。就座 時，不要為別人預佔位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上塗抹劃線。

②要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖於文明禮貌的。

③對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬於公共財產，也應該注意愛護，不要隨意刻畫，破壞。

還有個這個手抄報

你看看

http://www.njdsxx.com/new/article/view.aspx?id=4130

⑼ 如何理解文明單位評選中嚴重違紀違法行為

凡申復報前12個月內發生下列制情形之一的，不得申報參評：
（一）單位領導班子成員嚴重違紀違法；
（二）3人（含3人）以上幹部職工發生刑事案件；
（三）單位發生重大安全生產或食品安全事故；
（四）單位幹部職工違反國家計劃生育政策。
嚴重違法違紀行為;簡言之，違紀違法就是違反有關紀律和法律，這些行為分為一般行為、情節嚴重行為和情節特別嚴重行為，在相關的法律和紀律中都有具體規定。