涼山鄉衛生院

㈠ 涼山鄉的基本概況

全鄉所轄把世者、那迪、冷水箐、大水井4個村委會共有35個村民小組，有彝、苗、漢、傈僳等內4個世居民族共容3971人，少數民族比例佔96%；境內最高海拔2803米，最低海拔1527米，平均海拔1800米，地勢中間高，東西低，屬高寒冷涼山區鄉。涼山鄉現有九年一貫制學校一所，一師一校復式教學點7個，在校學生590人，教師34人，有文化室3個；有衛生院1所，有醫務人員2名，鄉村醫生4名。通過各項基礎建設，至2005年，涼山鄉自然村通水率達88.2%，自然村通電率達100%，行政村通電話率達100%，自然村通電視率達94%，自然村通公路率達63%，自然村廣播覆蓋率22.9%。
涼山鄉境內的少數民族特別是涼山彝族至今還保存著比較傳統的婚、喪、祭、飲食、服飾、歌舞等民俗風情，以其為例，涼山彝族風情歸納起來主要有以下十個方面：

㈡ 四川省涼山德昌縣小高鄉安寧村 衛生院的醫生是誰啊 不知道的請不要回答謝謝

答：我不記得名字了，我問問表姐，有消息了告訴你啊，祝你生活愉快

㈢ 四川省鄰水縣涼山鄉跳溝村原續哪個鎮管轄

四川鄰水，四川省鄰水縣涼山鄉跳溝村，原來是地屬於國家鎮關鄉

㈣ 涼山鄉的人口面積

2011年末，轄區總人口8613人，其中城鎮常年人口185人， 2011年出生率專8.3‰，死亡率7‰，人口自然增長率6‰。屬 轄區東西最大距離14千米，南北最大距離9千米；總面積47.9平方千米。人口密度每平方千米180人。
（第五次人口普查數據 ） 總人口 8697 男 4564 女 4133 家庭戶戶數 2265 家庭戶總人口(總) 8650 家庭戶男 4537 家庭戶女 4113 0-14歲(總) 2127 0-14歲男 1096 0-14歲女 1031 15-64歲(總) 5972 15-64歲男 3182 15-64歲女 2790 65歲及以上(總) 598 65歲及以上男 286 65歲及以上女 312 戶口本地住在本地 8563

㈤ 誰知道涼山州普格縣夾鐵鄉衛生院有沒有一個叫鄧遠東的醫生呀

0834-4775235
這是普格葯監局的電話，你最好能再問到衛生局的電話。
衛生局會有各衛生院的情況
再看看別人怎麼說的。

㈥ 涼山鄉的文化風俗

一、擇山而居的習俗
古時涼山彝族選擇居所，主要看是否方便防禦、方便放牧。後演變為習俗，定居時首選山頭，喜歡佔山為王，喜歡獨居。為方便經常遷徙，多數涼山彝人對住房不是那麼在意，多住草房、土掌房、木垛房和閃片房等，相對定居，多為瓦房。
二、舉行「成人禮」的習俗
姑娘長到13歲，請畢摩做法事，殺綿羊祭祖，給姑娘換筒裙，分辮子，以示她成年。男孩到15歲，請畢摩祭祖，舉行摔跤活動，與夥伴比技巧，比英雄行為，15歲前頭發留「天菩薩頭」，行成年禮後則留成人發。
三、穿戴習俗
歷史上的涼山彝族男子穿對襟衣裝，外罩無袖領羊皮褂，黑包頭，披百折羊毛氈，穿剪口布鞋；老年婦女戴黑布包裹高筒帽，穿對襟窄袖短衣和著花邊寬大筒褲；青年婦女穿白色或粉紅色襯衣和天藍色長褲，外套色彩艷麗的對襟短衣，前胸和肩部鑲嵌著馬櫻花圖案，穿淺幫綉花鞋，喜戴耳環、手鐲和戒指。
四、酒宴習俗
彝族傳統和比較具有特色的酒宴習俗有「火塘酒」、「篩子酒」、「牛角酒」、「羊角酒」、「松毛席」、「豬膀宴」、「羊膀宴」、「雞頭宴」、「豬頭宴」和「豬肚宴」等。這些酒宴習俗都因形式和內容而定，有嚴格的規則。換句話講，在特定的日子和場合下舉行特定的活動，才有特定的酒宴習俗。
五、婚嫁習俗
解放前，元謀涼山彝族，有一夫三妻的，也有一夫二妻的，但多數為一夫一妻，其婚姻主要由家族勢力和家庭條件決定，解放後均為一夫一妻制。涼山彝族的傳統婚俗主要有三大特點：一是禁止姨表婚，包括堂姨表間通婚。但姑舅表親優先婚配，兒女婚後與父母分居，另起爐灶，自立門戶。二是基本上實行等級族內婚。若違反這一習俗規矩，則被視為「下等人」，必須與父母和親戚朋友斷絕往來。三是舅舅主事。舅舅的權力極大，姑娘婚姻大事必須徵得舅舅的同意，並要行重禮，專門為舅舅縫一套衣服予以孝敬，出嫁時舅舅也給陪嫁。涼山彝姑娘出嫁那天必須要換穿三次服裝：一是在家尚未出門時要換上自己親手縫制的「出嫁裝」；二是將要出門時要換穿從男方帶來的「接嫁裝」；三是快要到新郎家時必須換穿「新娘裝」。這就是元謀涼山彝族婦女至今仍戴高筒帽、結婚要穿「三滴水」服飾的來歷。
六、喪事習俗
涼山彝族一般實行火葬。他們認為，活著時一個人是一棵樹，死了也要「栽」一棵樹。人死後，要盡快為死者「凈身」，穿上「壽衣」後裝上「抬屍架」，蓋上百折羊毛氈和親戚朋友送的毛氈，置於堂屋正中，死者的家屬及親戚朋友要為死者唱《哭喪歌》，以表達對死者的哀悼。涼山彝族奔喪特別講究排場，死者的子女，要無條件都要想方設法拉一條黃牛，請一支由幾十人或上百人組成的隊伍前去奔喪，以此體現死者的家族勢力。按照習俗規矩，凡是拉去奔喪的牛不論多少條一律宰殺，不能留生，因此浪費是可想而知的。焚屍要擇日子，一般首選「猴日」和「虎日」焚屍，其他日子若不與死者及家屬的屬相相沖亦可。火葬是為了超度死者升入天堂，不讓屍體被雨水沖埋和蟻蟲所食。彝人一般在選定的山坡上挖一個長80公分，寬、深60公分的土坑，按男九節女七節的規格把一棵松樹斷成柴塊，將柴塊背到墳山上，以男九層女七層的規格交叉碼於墳坑上，再將屍架放在柴塊上，蓋上摺子披氈，由「畢摩」念「指路經」和「送魂經」，最後從家裡點出三把火，從東、南、北三個方向插入屍架下點火焚燒。據說不從西面點火，是因為鬼魂在西方，給死者留出路，以便死者的靈魂走向西方極樂世界。對於死者骨灰的處理沒有定製，有的撒於荒野，有的呈於山洞，但多數人的骨灰一般就地埋於坑內，不壘墳墓。屍骨處理完畢後，要立靈牌，彝族稱之為「馬都畢」。涼山彝族自認為人有兩魂，即「陰魂」和「陽魂」，死者火化後，「陰魂」升入天堂，而「陽魂」還留在人間，若不請「畢摩」為死者招「陽魂」，死者的「陽魂」因受不了野外凄涼而萬般痛苦，會給活人帶來災難。立靈牌時，要請「畢摩」念三天的經，最後把靈牌招到家中供奉於靈台之上，表示死者「陽魂」從此歸宗還俗，不再痛苦，死者家屬則從此得到保佑，吉祥如意。
七、節慶習俗
涼山彝族最具民族特點的節日是「彝族年」和 「火把節」。彝族年一般在每年舊歷十月、冬月或臘月的第一個屬兔日舉行。過彝族年的頭一天，要砍青枝打掃衛生，並在院心栽兩棵天地樹，在天地樹腳碼上一堆新柴。彝族年這一天，大家在同一天殺年豬，殺年豬要從村裡最年長的那一家開始，依次殺到最小的那一家結束。全村人一邊殺豬喝酒，一邊鋪松毛、燒豬肉祭祖，很是熱鬧，喜氣盈門。白天開展跌腳、摔跤、籃球、賽馬、鬥牛、步槍射擊、穿花衣比賽等活動；夜間燃起篝火，男女過年邊唱邊跳，通宵達旦，山山寨寨成了「不夜天」。「彝族年」的第二天是野外過小年，每到這一天，牧童們要自帶米、肉趕羊上山，集中於一棵大樹下，各自將所帶食物煮好後拼合祭祀山神，集體聚餐，集體娛樂。「彝族年」的第三天凌晨要舉行祭祖儀式，給祖先祭完飯後要喚狗、喂狗，然後開始吃飯，吃完飯家家要打槍、放鞭炮，槍聲、鞭炮聲此起彼伏、震天動地。「彝族年」的第七天，涼山彝族各家各戶都要掃松毛送年，人們又開始恢復往日生活。
八、文娛體育風情
元謀涼山最具民族特色的體育活動形式有鬥牛、賽馬、摔跤、耍刀、磨擔秋和打陀螺。涼山獨具特色的山歌小調豐富多彩，如「敬酒歌」、「哭嫁歌」、「哭喪歌」、「放牧歌」、「誇贊歌」、「送親調」、「迎親調」、「對唱調」、「過年調」、「跳腳調」等；別具風格的舞有「耍刀舞」、「火把舞」、「畢摩舞」、「蘇尼舞」、 「送親舞」等。由此還不斷產生出一些民間「小藝人」、「小調王子」、「山歌王子」、「民歌王子」、「小舞王」、「摔跤能手」、「笛子手」、「三弦手」、「二胡手」、「嗩吶手」、「響鳴手」等，為傳承涼山彝族文化起到了重要的推動作用。
九、崇拜習俗
涼山彝族的原始宗教主要以自然崇拜為主，對「畢摩」、「蘇尼」、「馬都」和「龍樹」十分崇拜，相信「畢摩」、「蘇尼」能占卜治病，驅鬼祛災，相信「馬都」能永遠代表祖先保佑全家人幸福安康；認為「龍樹」是大自然中神聖不可侵犯的神靈，每年都要舉行祭祀活動，若遇久旱不雨之年，則更要宰牛進行大祭，以求降雨。
十、禁忌習俗
涼山彝族的禁忌習俗比較多，如遇母雞叫、母豬下獨崽和母牛下仨崽等現象被視為不吉利，必須把這樣的禽畜崽丟棄到十字路口，以示送走災難。又如遇鳥屎落身要乞討免災，蒸飯甄子發響聲，烏鴉飛上房頂，看見大蝴蝶，夜間貓頭鷹哀叫，狗哭，女人在別人家哭等都認為不吉利，都是大忌。如有發生這樣忌諱現象，涼山彝族必須通過請「畢摩」念「詛咒經」和「平安經」驅除凶兆，永保家人平安。

㈦ 四川涼山發生火災有你們的家人嗎

我是涼山鄉的一名抄村官，起火時間為8月19日20:45分左右，起火原因還有待考證，但據說是黎家鄉的一家靠山村民家中起火，導致家後面山林起火22:00左右火勢蔓延到涼山鄉黃草坪林場及跳溝村、新市村、鵝公嘴村的部分山林。

㈧ 我家是四川省廣元市劍閣縣涼山鄉的要辦衛生許可證到哪裡申請呀

要到縣級以上衛生管理部門申請。