依法為基

① 中國共產黨什麼時候將"依法治國，建設社會主義法治國家"確立為治國的基本方略

是由1997年的抄十五大正式提出，襲1999年九屆人大最終確立的。
1997年9月中共十五大提出的黨領導人民治理國家的基本方略，就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律規定，逐步實現社會主義民主的制度化、規范化、程序化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人看法和注意力的改變而改變。
1999年九屆人大二次會議通過的憲法修正案規定：「中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家。」將其作為憲法的第五條第一款。從而確立了中華人民共和國治國方略的重大轉變。

② 中國共產黨為什麼要把依法執政作為基本執政方式

科學執政、民主執政要通過依法執政體現出來，又要靠依法執政來保證實現。依法執政有利於保證黨始終發揮總攬全局、協調各方的領導核心作用。

③ 在社會主義法制的基本要素中,作為依法辦事中心環節的是

在社會主義法制的基本要素中,作為依法辦事中心環節的是執法必嚴。

」執法必嚴」主要針對執法機關和執法人員講的。這是社會主義法治實現的重要條件。社會主義法治是社會主義國家制定的體現工人階級為領導的廣大人民的意志的法律制度。

社會主義法治基本概念：有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。

有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究是相互聯系的。只有實現這四個方面的統一，社會主義法制的作用才能充分發揮，國家的長治久安才有保證。

(3)依法為基擴展閱讀：

社會主義法治通常指社會主義國家的法律和制度，或者指社會主義民主的制度化、法律化。社會主義法治是在打碎舊的國家機器、廢除舊的法制體系的基礎上建立的。

代表了社會主義國家全體人民的最大利益和意志。它包括立法、執法、守法三個方面，要求做到「有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究」。其基本原則主要有社會主義民主，法律由國家統一制定和實施，法律面前人人平等等。

在社會主義法治國家的框架下，社會主義民主的制度化、法律化，嚴格依法行使國家權力、進行國家管理的原則。包括立法、執法與守法三個方面。

④ 哪些違反基本農田保護條例規定的行為應依法從重給予處罰(自考題目)

（1）未經批准或者採取欺騙手段獲得批准，非法佔用基本農田的；（2）超過批准版數量，非法佔用基權本農田的；（3）非法批准佔用基本農田的；（4）買賣或者以其他形式非法轉讓基本農田的。
《基本農田保護條例》已經1998年12月24日國務院第12次常務會議通過，現予發布，自1999年1月1日起施行。國家專門制定《基本農田保護條例》 ，劃定基本農田保護區，根本目的，就是為了對基本農田實行特殊保護，以滿足我國未來人口和國民經濟發展對農產品的需求，為農業生產乃至國民經濟的持續、穩定、快速發展起到保障作用。

⑤ 把依法執政確定為黨治國理政的基本方式是什麼時候提出的

1954年我國第一部憲法正式頒布，確立了新中國的根本政治制度、經濟制度和立法、行政專、司法體屬制。這兩個根本法的確立，標志著我國民主法制建設實現了歷史性跨越和根本性轉變，初步奠定了社會主義法治的基礎。由於新中國是在經歷長期封建統治的基礎上開始探索和建設社會主義法治的，加之上世紀50年代後期黨在指導思想上發生「左」的錯誤，逐漸對法制不那麼重視了，特別是「文化大革命」十年內亂使法制遭到嚴重破壞，付出了沉重代價。黨的十一屆三中全會以來，我們黨深刻總結經驗教訓，把依法治國確定為黨領導人民治理國家的基本方略，把依法執政確定為黨治國理政的基本方式，在制定重要法律、完善司法制度、建立執法隊伍、普及法律知識等方面進行了積極探索和實踐，取得巨大成就，走出了一條中國特色社會主義法治道路。

⑥ 我國依法加強對宗教事務的管理,必須堅持以「四個維護」位最基本的行為准則,「

「四個維護」即維護法律尊嚴，維護人民利益，維護民族團結，維護祖國統一。版最初來權自中共中央指導處理寧夏西吉伊斯蘭教哲赫忍耶教派械鬥時提出的「要高舉兩面旗幟」，即高舉維護人民利益，維護法律尊嚴的旗幟。隨後又在指導班禪轉世工作中，中共中央明確提出：「在我們國家，任何人、任何團體，包括任何宗教，都應當維護法律尊嚴，維護人民利益，維護民族團結，維護祖國統一。在我們國家，任何人、任何團體，包括任何宗教，都絕不允許違反國家法律，損害人民利益，製造民族分裂，破壞祖國統一。這是最基本的行為准則。」希望這個回答對你有幫助

⑦ 將依法治國確定為我國治國的基本方針是在哪一年

黨的十五大報告第一次深刻闡述了依法治國的涵義，把依法治國確定為黨領導人民治理國家的基本方略，提出「依法治國，建設社會主義法治國家」的歷史任務。
1999年3月，全國人大9屆2次會議通過的憲法修正案明確「中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家」，正式把這一治國方略以國家根本大法的形式確定下來。

⑧ 什麼時候把依法治國定為基本方針

法家是戰國時期平民的政治代言人。強調「不別親疏，不殊貴賤，一斷於法」。法家思想作為一種主要派系，他們提出了至今仍然影響深遠的以法治國的主張和觀念，戰國時期，法家主要劃分為齊法家和秦晉法家兩大陣營。秦晉法家主張不別親疏，不殊貴賤，一斷於法;齊法家主張以法治國，法教兼重；戰國時齊國是比較早實施依法治國的國家。
之後歷朝歷代都宣稱依法治國，只是法的內容不同於現代，如果說現代，只要有法律的時代都沒有在口頭上就把法律變成廢紙的，但是如果各種制度形式不支持法律產生作用或者法律本身的解釋有很大的漏洞，那法律也就淪為一部分人對另一部分人實行非正義專政的工具了。

⑨ 黨的十五大把依法治國作為基本國策在哪一年

1997年9月十五大把依法治國作為基本國策。

⑩ 黨的十五大把依法治國作為基本保護國策在哪一年

1997年十五次全國代表大會